【无门关】禅宗无门关

至善佛缘

二十九、非风非幡

六祖因风□刹幡，有二僧对论，一云：“幡动。”一云：“风动。”往复曾未契理。

祖云：“不是风动，不是幡动，仁者心动！”二僧悚然。

无门曰：

不是风动，不是幡动，不是心动，甚处见祖师？若向者里见得亲切，方知二僧买铁得金。祖师忍俊不禁，一场漏逗。

颂曰：

风幡心动，一状领过，只知开口，不觉话堕。

至善佛缘

三十、即心即佛

马祖因大梅问：“如何是佛？”

祖云：“即心是佛。”

无门曰：

若能直下领略得去，着佛衣，吃佛饭，说佛话，行佛行，即是佛也。然虽如是，大梅引多少人，错认定盘星。争知道说个佛字三日漱口。若是个汉，见说即心是佛，掩耳便走。

颂曰：

青天白日，切忌寻觅。更问如何，抱赃叫屈。

至善佛缘

三十一、赵州勘婆

赵州因僧问婆子：“台山路向甚处去？”婆云：“蓦直去。”僧才行三五步。婆云：“好个师僧，又恁么去！”后有僧举似州。州云：“待我去与你勘过这婆子。”明日便去，亦如是问，婆亦如是答。州归谓众曰：“台山婆子，我与你勘破了也！”

无门曰：

婆子只解坐筹帷幄，要且着贼。不知赵州老人善用偷营劫塞之机，又且无大人相。捡点将来，二俱有过。且道，那里是赵州勘破婆子处？

颂曰：

问既一般，答亦相似，饭里有砂，泥中有刺。

至善佛缘

三十二、外道问佛

世尊因外道问：“不问有言，不问无言。”世尊据座。外道赞叹云：“世尊大慈大悲，开我迷云，令我得入。”乃具礼而去。

阿难寻问佛：“外道有何所证？赞叹而去。”

世尊云：“如世良马，见鞭影而行。”

无门曰：

阿难乃佛弟子，宛不如外道见解。且道，外道与佛弟子相去多少？

颂曰：

剑刃上行，冰棱上走。不涉阶梯，悬崖撒手。

至善佛缘

三十三、非心非佛

马祖因僧问：“如何是佛？”

祖曰：“非心非佛。”

无门曰：

若向者里见得，参学事毕。

颂曰：

路逢剑客须呈，不遇诗人莫献，逢人且说三分，未可全施一片。

至善佛缘

三十四、智不是道

南泉云：“心不是佛，智不是道。”

无门曰：

南泉可谓老不识羞，才开臭口，家丑外扬。然虽如是，知恩者少！

颂曰：

天晴日头出，雨下地上湿，尽情都说了，只恐信不及。

至善佛缘

三十五、倩女离魂

五祖问僧云：“倩女离魂，那个是真底？”

无门曰：

若向者里悟得真底，便知出壳入壳，如宿旅舍。其或未然，切莫乱走。蓦然地水火风一散，如落汤螃蟹，七手八脚。那时莫言不道。

颂曰：

云月是同，溪山各异。万福万福，是一是二？

至善佛缘

三十六、路逢达道

五祖曰：“路逢达道人，不将语默对。”且道：“将甚么对？”

无门曰：

若向者里对得亲切，不妨庆快。其或未然，也须一切处着眼。

颂曰：

路逢达道人，不将语默对，拦腮劈面拳，直下会便会。

至善佛缘

三十七、牛过窗棂

五祖曰：譬如水牯牛过窗棂，头角四蹄都过了，因甚么尾巴过不得？

无门曰：

若向者里颠倒着得一只眼，下得一转语，可以上报四恩，下资三有。其或未然，更须照顾尾巴始得！

颂曰：

过去堕坑堑，回来劫被坏。者些尾巴子，直是甚奇怪。

至善佛缘

三十八、庭前柏树

赵州因僧问：“如何是祖师西来意？”

州云：“庭前柏树子。”

无门曰：

若向赵州答处见得亲切，前无释迦，后无弥勒。

颂曰：

言无展事，语不投机，承言者丧，滞句者迷。