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楼主: 至善的爱

《药师琉璃光如来本愿功德经》图文

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 楼主| 发表于 2011-8-7 15:30 | 显示全部楼层
《药师琉璃光如来本愿功德经》第31页
〖 经文 〗“复次,曼殊室利!若诸有情,悭贪嫉妒,自赞毁他,当堕三恶趣中,无量千岁受诸剧苦。受剧苦已,从彼命终,来生人间,作牛马驼驴,恒被鞭挞,饥渴逼恼。又常负重,随路而行。或得为人,生居下贱,作人奴婢,受他驱役,恒不自在。”

〖 译文 〗世尊又告诉文殊菩萨说:“若有众生悭贪不舍, 嗔恨嫉妒,自赞毁他,将来当堕入三恶道中,经过久远的受尽无量痛苦。受完苦报之后,从恶道命终,来生人间,由报感而生作牛马驼驴,常被人鞭打,忍受饥渴等逼害,而且要常常为人背负重担,随路而行。即使或生为人,也是很卑贱的作人奴婢,受人驱役支配,恒不能自由自在。”

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 楼主| 发表于 2011-8-7 15:31 | 显示全部楼层
《药师琉璃光如来本愿功德经》第32页
〖 经文 〗“若昔人中,曾闻世尊药师琉璃光如来名号,由此善因,今复忆念,至心归依。以神力,众苦解脱,诸根聪利,智慧多闻,恒求胜法,常遇善友,永断魔罥,破无明壳,竭烦恼河,解脱一切生老病死忧愁苦恼”

〖 译文 〗“这些以前生为人时,却悭贪嫉毁的众生,若曾经听到药师琉璃光如来名号,就因为如此善因,如今能再忆念药师佛号,并且一心至诚的皈依药师如来。由于如来威神力的慈悲摄受,便能解脱畜生奴役等一切痛苦,转而成为聪明伶俐,智慧多闻,知道常常求取殊胜的佛法,因而能常遇到善友,自然永离邪知魔见的罗网,突破无名的蒙蔽,使烦恼河枯竭,永不沉溺而解脱一切生老病死忧愁苦恼。”
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 楼主| 发表于 2011-8-7 15:32 | 显示全部楼层
《药师琉璃光如来本愿功德经》第33页
〖 经文 〗“复次,曼殊室利!若诸有情,好喜乖离,更相斗讼,恼乱自他,以身语意,造作增长种种恶业,展转常为不饶益事,互相谋害。”

〖 译文 〗世尊又告诉文殊师利菩萨说:“若有众生好生是非,喜欢恶语离间别人,以至互相打斗诤讼,彼此恼乱,两败俱伤,并且以身语意,造作增长种种恶业,展转常不能作饶益众生的恶事,而且还互相的谋害对方。”




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 楼主| 发表于 2011-8-7 15:32 | 显示全部楼层
《药师琉璃光如来本愿功德经》第34页
〖 经文 〗“告召山林树冢等神,杀诸众生,取其血肉,祭祀药叉罗剎娑等;书怨人名,作其形像,以恶咒术而咒咀之;厌魅蛊道,咒起尸鬼,令断彼命及坏其身。”

〖 译文 〗“如祷告山林树木和冢墓等鬼神,请他们代为报复,令对方断命,或杀牛羊鸡等众生,取其血肉,祭祀药叉罗剎娑等鬼,以求令对方断命;或书写怨恨人的名字,甚至加上对方的生辰八字,用草木作其形像,以恶咒来咒咀,以求令对方断命;或以厌魅蛊道等方法,加害于人,甚至还有对死鬼念咒,令死鬼起来,拿着刀杖,去杀仇人,坏其身体。”
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 楼主| 发表于 2011-8-7 15:33 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
《药师琉璃光如来本愿功德经》第35页
〖 经文 〗“是诸有情,若得闻此药师琉璃光如来名号,彼诸恶事,悉不能害。一切展转皆起慈心,利益安乐,无损恼意及嫌恨心,各各欢悦,于自所受,生于喜足,不相侵凌,互为饶益。”

〖 译文 〗“这些众生若能听闻到药师琉璃光如来名号,就可承仗药师如来本愿功德之力,使这些恶鬼、恶事皆不能相害。并且能转令恶鬼恶人生起慈悲之心,互相饶益安乐,彼此间不再存有损害意及嫌恨心,大家欢跃相处,对于自己所受的果报,也能安贫知足,生喜足心,不再互相侵害,而互相合作的为饶益之事。”
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 楼主| 发表于 2011-8-7 15:33 | 显示全部楼层
《药师琉璃光如来本愿功德经》第36页
〖 经文 〗“复次,曼殊室利!若有四众:苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦,及余净信善男子、善女人等,有能受持八分斋戒,或经一年,或复三月,受持学处。以此善根,愿生西方极乐世界无量寿佛所,听闻正法而未定者。 ”

〖 译文 〗世尊又告诉文殊师利菩萨说:“若有四众佛弟子比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,以及其他深信佛法的善男子、善女人等,有能受持八关斋戒的,或经一年之久,或只于每年的一、五、九这三个月内,受持八关斋戒。如是等人,以此齐戒善根因缘,发愿往生西方极乐世界阿弥陀佛乐土,听闻正法而尚未决定可以往生的。”
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 楼主| 发表于 2011-8-7 15:34 | 显示全部楼层
《药师琉璃光如来本愿功德经》第37页
〖 经文 〗“若闻世尊药师琉璃光如来名号,临命终时,有八大菩萨,其名曰:文殊师利菩萨观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨、弥勒菩萨。是八大菩萨乘空而来,示其道路,即于彼界种种杂色众宝华中,自然化生。”

〖 译文 〗“这些愿生极乐世界而没有把握的众生,若能听闻到世尊药师琉璃如来名号,至心持念,临命终时,即有八大菩萨 ------ 文殊师利菩萨、观世音菩萨、大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨、弥勒菩萨,乘空而来,指示其往生净土的道路,随即于西方极乐世界或东方琉璃世界的种种杂色众宝华中,自然化生(即自然往生于彼界)。”
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 楼主| 发表于 2011-8-7 15:34 | 显示全部楼层
《药师琉璃光如来本愿功德经》第37页
〖 经文 〗“若闻世尊药师琉璃光如来名号,临命终时,有八大菩萨,其名曰:文殊师利菩萨观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨、弥勒菩萨。是八大菩萨乘空而来,示其道路,即于彼界种种杂色众宝华中,自然化生。”

〖 译文 〗“这些愿生极乐世界而没有把握的众生,若能听闻到世尊药师琉璃如来名号,至心持念,临命终时,即有八大菩萨 ------ 文殊师利菩萨、观世音菩萨、大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨、弥勒菩萨,乘空而来,指示其往生净土的道路,随即于西方极乐世界或东方琉璃世界的种种杂色众宝华中,自然化生(即自然往生于彼界)。”

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 楼主| 发表于 2011-8-7 15:35 | 显示全部楼层
《药师琉璃光如来本愿功德经》第38页
〖 经文 〗“ 或有因此生于天上,虽生天上,而本善根亦未穷尽,不复更生诸余恶趣。天上寿尽,还生人间,或为轮王,统摄四洲,威德自在,安立无量百千有情于十善道。”

〖 译文 〗“或有众生因为听闻到药师如来名号,至心持念,以此功德而生于天上,这些众生虽生天上,享受天福,等到天福尽时,他原本已有的善根,仍未能穷尽,所以不会堕入地狱、饿鬼、畜生等恶道中。自然还生人间,或生为转轮圣王,统摄四大洲,威德自在,能感化无量的众生,使其修行十善法。”
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 楼主| 发表于 2011-8-7 15:35 | 显示全部楼层
《药师琉璃光如来本愿功德经》第39页
〖 经文 〗“或生剎帝利、婆罗门、居士大家,多饶财宝,仓库盈溢,形相端正,眷属具足,聪明智慧,勇健威猛如大力士。若是女人,得闻世尊药师如来名号,至心受持,于后不复更受女身。”

〖 译文 〗“或生于王族、婆罗门、居士等名门大家,衣食丰富,财宝无量。形象生得端正庄严,父母、兄弟、夫妇、儿女等眷属都具足无缺,并且聪明有智慧,勇健威猛,如大力士。若本来是女人,因得闻世尊药师流丽光如来名号,而至心信奉持念,便能永离女身,不再受生女身,即可转生为男身。”

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