如何供养佛的真身——灵光寺瞻礼佛牙舍利有感

凡室利

大忍

大忍

顶礼佛陀

三界

愿我对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿法界一切众生对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在法界一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿我从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

愿法界一切众生从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

传宝

我们供养《大威灯光仙人问疑经》的经书，是供养佛的真身。
    我们于这部甚深般若经典信解受持，为众生说。是法供养。
    我们若能按照这部经典如说修行，一步一步去证得这部经典所讲的内容，就是随顺法相、离诸邪见。就是最上法之供养。就是供养十方诸佛的法身。也就不仅仅是广修供养，而是具足了普贤菩萨的十大愿王。

忏悔业障。感恩

一者礼敬诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者忏悔业障。五者随喜功德。六者请转法轮。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向

常清2009

至善佛缘

“十方世界随所说者，皆是如来慈悲愿力之所建立”。

至善佛缘

“知一切法如幻而不放逸，幻善法影响幻众入无余涅槃”

至善佛缘

“不为自己修行而修行为精进修行
   
只为幻众涅盘而慈悲为精进慈悲，
   
外无念佛相，中无念佛人，内无念佛心，而念佛为精进念佛，
   
外无持戒相，中无持戒人，内无持戒心，而持戒为精进持戒。
   
外无受布施之人，中无布施物，内无施布施之人，依无布施之心而行与布施，为精进布施。
   
在甚深般若中修一切善法，为精进修一切善法。
   
在菩提心中修一切善法，为精进修一切善法。
   
在无四相中修一切善法，为精进修一切善法。”