金刚经圆觉经四相新解（后面附回家人老师讲解）

挺好的

原帖由 腊八 于 2011-1-10 20:14 发表

挺好的留步，四相可为一相么？

四相从广了说，一切相都是。从窄了说，就是一相，一个幻相。

挺好的

原帖由 果量 于 2011-1-10 22:16 发表
精品贴，寿命相没太看懂。
这个寿命相的心能了知这些尘，也不离这些尘。这个寿命相的心和尘是一还是异啊？还是一合相？
感恩师兄

原文已做一些修改争取更加容易懂一点。

我想这个地方的关键是：仍然有对。比如眼对色尘，耳对声尘，因为有对，所以眼识与耳识也是尘。因此才有“无眼耳鼻舌身意”，相对的“无色声香味触法”。只要有对，就仍然是尘。寿命相的心因为不能离开尘而起作用，仍然是对，所以，称为尘。因为有对，所以是异。

那个不一不异的，那个无对的，才是离四相的心。

我还不明白什么是一合相，所以，抱歉，不会解答。

挺好的

原帖由 腊八 于 2011-1-10 22:38 发表
阿赖耶是个本来啥都知道，却被遮盖的？
但又是它启动的前7识？
挺好的大德醒了没？来讨教的了

不能这么理解。
阿赖耶识是一切幻象的基础，一切幻象从中而生。
但是不能说“他”啥都知道，因为他的功能很特殊。
也不是他启动的前七识，他是如痴如呆的那个，是靠着伶伶俐俐的那个启动的。
没有他，就没有前七识。

你可以去阅读一下唯识的书籍，太多名相，我很难解释清楚。

腊八

腊八

原帖由 挺好的 于 2011-1-11 10:22 发表



四相从广了说，一切相都是。从窄了说，就是一相，一个幻相。

腊八

那岂不是在幻中去破幻相？

腊八

原帖由 挺好的 于 2011-1-11 10:31 发表


不能这么理解。
阿赖耶识是一切幻象的基础，一切幻象从中而生。
但是不能说“他”啥都知道，因为他的功能很特殊。
也不是他启动的前七识，他是如痴如呆的那个，是靠着伶伶俐俐的那个启动的。
没有他，就没有 ...

是不明白，阿赖耶与如来藏有关么？
难道，见到的那个被遮盖了的“本来”就是第八识？？？

挺好的

原帖由 腊八 于 2011-1-11 20:22 发表

是不明白，阿赖耶与如来藏有关么？
难道，见到的那个被遮盖了的“本来”就是第八识？？？

这个就不用我废话了，我相信师兄自己完全可以回答自己的问题。

腊八

师兄起早
俺还迷糊，自解不得
但俺看您所解见证很高很难得

“是在幻中去破幻相？”
阿赖耶如痴如呆，伶俐的那个是哪个？是无始以来的那一念妄心么？
“阿赖耶与如来藏有啥关系么？
见到的那个被遮盖了的“本来”就是第八识？？？”不懂艾

原来

挺好的 挺好的

随喜赞叹