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楼主: 我要报恩

“弘扬孝道”精品文章选集

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发表于 2010-11-29 21:43 | 显示全部楼层
南怀瑾:中国文化最宝贵处,在提倡孝道

     现在,我告诉诸位,中华民族特有的精神文明,就是孝道。

  所以,古代臣子对皇帝 上有关文化、或社会风气的奏章,如果这个皇帝很倔强,有不是的地方,不肯纳谏,便往往祭出一句很严重的话,‘圣朝以孝治天下’,用来给皇帝当高帽子戴,使他无法胡闹,乖乖做个好皇帝。

  的确,中国文化最宝贵之处,在于提倡孝道。

  对于那些西洋来的外国朋友,我常说,你们西洋以基督教为主的文化,是‘丁字架文化’,我们东方文化,才是道道地地合于十字架的形式。

  什么道理呢?

  西方文化偏重父母爱子女,而忽略了子女长大后对父母的孝养,只要儿女一成家,男跟女,女跟男,夫妻一对,其他兄弟姊妹都不大管,代代如此,这不是后代和上一代接不上去,缺了‘十’字上面那个部份,成了‘丁’字了吗?

  而我们中国,上自自己父母、祖父母、曾祖父母,一直通到久远前的老祖宗,乃至佛菩萨、上帝等等都包括在内;下则由自己传至儿子、孙子、曾孙、玄孙,千代万代,生生不息延续下去。并且横的关连,兄弟姊妹亲戚朋友,同样需要仁爱,形成一个完整的宗族社会,纵横交错,恰是‘十’字形的文化。

  但是,现在的中国社会,也差不多削成了丁字架的形象。

  现在的孝道文化,可怜啊!

  我有许多好朋友,大部份上了年纪,七老八十的,虽然地位、钱财不缺,儿女三五个的不在少数,也都受了高等教育,拿到博士、硕士等学位,却一个个飞到国外,再也不回来了,独留两老口子躺在医院不能动。

  老太婆和老公公两人,你看看我,我看看你,彼此抱怨一阵:生了那么多儿女,读了都么多书,又有什么用?

  然后,双双对坐,‘流泪眼观流泪眼,断肠人对断肠人’,日子一天一天这样过去。唯一的好朋友,便是‘电视机’来陪伴。

  你说这有多可怜,多悲哀!

  儿子是国家的 女儿是人家的

  并且,现在一个儿子讨了老婆,等于嫁出去了一样,往往跟岳父母好得很,而疏远了自己亲生的父母。

  再者,就算儿子和父母住在一起,媳妇也不见得能孝敬公婆。

  我曾经对一个朋友说,你很好,又有儿子又有女儿。

  他说我有什么好?儿子是国家的,女儿是人家的,我有什么?!这又是一种情况,讲的都是真话。反正这一代的孝道出了问题,文化也出了问题。

  我们的孝道文化,有几千年历史,同其他民族文化不同。

  这孝道文化从那里来?

  从中华民族大家庭的宗族社会来,古代维系这大家庭社会的中心力量,就是孝道。

  孔子的学生曾子,还因此着了一部重要的书籍,叫做《孝经》,作为孝道的典范。

  这本书,现在大家很少看,像我们老一辈的,在小时候,便已经读得很熟了。

  记得民国三十六年(1947),我回到家里,父亲听说我研究佛学,研究得还不错,要我讲一点佛经给乡人听,他也要参加,我说千万不要。

  因为我们家孩子,长到几十岁,从外面回家,看到父母亲都会赶紧跪下来磕头。父母亲坐在旁边时,孩子不敢随便坐。

  我父亲讲话很威严,我听他讲话,有时还会畏惧。畏惧并不是害怕,而是一种很自然诚恳的恭敬而已。

  平常家里的客人不少,因为我那时有点小名声,常常有人来找我谈话。

  每当我父亲走过来,我一定马上站起来,听父亲吩咐。

  他老人家看了便说,你长大了,以后不必这样守礼,马虎一点可以。

  可是,我一直不敢。这是因为自小受了传统文化教育很深影响的关系。

  我父亲要我讲佛经,他也要听。

  我说,您不能来,您来了我就讲不出来。

  最后不得已,我对父亲说,您真要来,那我讲《孝经》好了。

  父亲觉得很奇怪,为什么要讲这玩意儿?

  我说,现在的青年不得了,家乡的子弟们,先要懂一点《孝经》,不然,学个什么佛?!

  我父亲想想,也认为有道理,因此,我在家乡曾经讲过一次《孝经》。

  《孝经》是中国文化几千年来的基础,现代人千万不要忽视了它。

  那么,究竟怎样才算是孝子呢?

  真正的大孝子,不只孝顺自己的父母,还要能孝顺天下人的父母。

  所以,我常常跟一般老年同学和青年同学说:你不要把自己的儿女看得那么重!天下人的儿女,都是你的儿女,天下人的父母,都是你的父母,为什么不能将自己的心量放大呢?

  如果将心量放大了,以天下人的父母为自己父母,以天下人的儿女为自己儿女,那该多好!
发表于 2010-11-29 21:47 | 显示全部楼层
钟茂森博士:孝道是一切道德的根本



谈到做人,我们每个人都希望得到幸福成功的一生,现在在中国都提倡构建和谐社会,构建和谐世界末学也被邀请在中国大陆各地去演讲“构建和谐社会”这方面的讲题。

其实谈到构建和谐社会这个讨论,早在二千五百年前就已经开始了,有一天孔子跟他的学生们坐在一起讨论,学生当中有一位曾参(曾子),曾子是孔子的传人,他是《大学》的作者,是一个大孝子,我们在《二十四孝》里面也都读到他的故事。他母亲有一次家里来了客人,刚好曾子上山采药,结果他的母亲看客人来了,手忙脚乱,不知道怎么样让曾子回来,就咬自己的手指,结果十指连心,他母亲一咬手指,曾子的心就痛,在山里就已经感到。你想想曾子跟他的母亲那种念念一体,所以才能够跟他母亲有这样的感应,就赶紧回来,才知道原来家里来了客人,这是曾子善体亲心。这样的孝行,自然学业、道业就增长得很快,所以能够做为孔子的得意门生。

孔子这天跟大家讨论,叫着曾子,他就问,“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?”这是讲古圣先王,像尧舜禹汤、文王、武王,他们有一种至高的德行,非常重要的道理、方法,能够怎么样?就是中国现在提倡的构建和谐社会,“以顺天下,民用和睦,上下无怨”,这就是构建和谐社会,天下都和顺,人民生活都安逸,都能够上下和睦,没有怨恨,这就是天下太平的境界。这样的至德要道,孔子问,你知道吗?结果曾子听到孔子问这么重要的问题,就赶紧从座位上站起来,就向老师行礼,然后向老师请教,说我曾参并不聪明,哪里知道先王的这种至德要道?请老师给我详细的说明。

你看曾子对老师那种尊敬,尊师重道,这种尊师重道就是因为他在家里孝养父母,对父母有孝心,这个孝心拿到学校里头,自然就是对老师尊敬,这是一个心,不是两个心。孔子一看,这个学生这么好,能够尊师重道,这么谦虚,这么恭敬,那就不能不好好教导。


孔子一看这么好的学生,赶紧就把先王的至德要道和盘托出。这个至德要道是什么?孔子说“夫孝,德之本也,教之所由生也”,他说孝道是一切道德的根本,一切圣贤教育都从这里出生。
原来构建和谐社会的大道就这么简单,就一个字“孝”,孔子不说我们还想不到。所以说大道至简,真正至高无上的方法其实是非常简单,一个字就说明了,孝。这个孝能够顺天下,能够使民用和睦,上下无怨,能够构建和谐的社会、和谐的世界。一个人修身、齐家、治国、平天下,让天下太平,都是从这个孝开始走的,所以孝也不是简单的。

孝有三个层次,这是孔子在《孝经》里头跟我们讲的,“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”,说我们这个孝开始这个层次是孝养双亲(父母亲),在家里能够培养起对父母的孝顺恭敬之心,那么将来走上工作岗位,到了自己的工作岗位上,自然就会把这个孝心带到工作当中,这就是忠,忠于职守。古人因为是君主时代,所以是忠君报国,现在我们的主不是皇帝,是人民当家作主,我们说是民主,现代话说就是为人民服务,这是第二个层次。第三个层次,就是不断的立身行道,改过自新,完善自己的人格,成就完美的一生,成就圣贤人的一生,这是孝的终极,换句话说,真正去把孝道做到圆满,您就是圣人。 
发表于 2010-11-29 21:50 | 显示全部楼层
愿法界的一切父母早日遇到殊胜佛缘,学习般若,身体康健,没有任何灾难病苦,定登极乐。也愿我这世父母能早日遇到殊胜佛缘,学习般若,身体康健,没有任何灾难病苦,定登极乐。

愿十方诸佛护持法界的一切父母早日遇到殊胜佛缘,学习般若,身体康健,没有任何灾难病苦,定登极乐,也愿十方诸佛护持我这世的父母能早日遇到殊胜佛缘,学习般若,身体康健,没有任何的灾难病苦,定登极乐。

愿我对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔,如业力果报实在要成熟,也要在我往生西方极乐世界后,阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿法界一切众生对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔,如业力果报实在要成熟,也要在法界一切众生往生西方极乐世界后,阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿我从当下这一刻始,对一切感恩报恩,生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩,永报佛恩、父母恩,永远护持佛陀正法,永不失感恩报恩的心,永不失菩提心。

愿法界一切众生从当下这一刻始,对一切感恩报恩,生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩,永报佛恩、父母恩,永远护持佛陀正法,永不失感恩报恩的心,永不失菩提心。
发表于 2010-11-29 21:51 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
愿我对无量劫来所做的一切不知感恩、报恩的因果皆忏悔,如业力果报实在要成熟,也要在我往生西方极乐世界后,阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。


愿法界一切众生对无量劫来所做的一切不知感恩、报恩的因果皆忏悔,如业力果报实在要成熟,也要在法界一切众生往生西方极乐世界后,阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。


愿我从当下这一刻始,对一切感恩报恩。生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、师恩、父母恩,永报佛恩、师恩、父母恩,永远护持佛陀正法,永不失感恩报恩的心,永不失菩提心。


愿法界一切众生从当下这一刻始,对一切感恩报恩。生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、师恩、父母恩,永报佛恩、师恩、父母恩,永远护持佛陀正法,永不失感恩报恩的心,永不失菩提心。


愿法界的一切父母早日遇到殊胜佛缘,学习般若,身体康健,没有任何灾难病苦,定登极乐。也愿我这世父母能早日遇到殊胜佛缘,学习般若,身体康健,没有任何灾难病苦,定登极乐。


愿十方诸佛护持法界的一切父母早日遇到殊胜佛缘,学习般若,身体康健,没有任何灾难病苦,定登极乐,也愿十方诸佛护持我这世的父母能早日遇到殊胜佛缘,学习般若,身体康健,没有任何的灾难病苦,定登极乐。
 楼主| 发表于 2010-11-30 12:53 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
发表于 2010-11-30 22:22 | 显示全部楼层
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
 楼主| 发表于 2010-12-1 12:30 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
 楼主| 发表于 2010-12-2 11:12 | 显示全部楼层
阿弥陀佛
发表于 2010-12-2 15:10 | 显示全部楼层
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
发表于 2010-12-2 15:11 | 显示全部楼层
愿我对无量劫来所做的一切不知感恩、报恩的因果皆忏悔,如业力果报实在要成熟,也要在我往生西方极乐世界后,阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。


愿法界一切众生对无量劫来所做的一切不知感恩、报恩的因果皆忏悔,如业力果报实在要成熟,也要在法界一切众生往生西方极乐世界后,阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。


愿我从当下这一刻始,对一切感恩报恩。生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、师恩、父母恩,永报佛恩、师恩、父母恩,永远护持佛陀正法,永不失感恩报恩的心,永不失菩提心。


愿法界一切众生从当下这一刻始,对一切感恩报恩。生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、师恩、父母恩,永报佛恩、师恩、父母恩,永远护持佛陀正法,永不失感恩报恩的心,永不失菩提心。


愿法界的一切父母早日遇到殊胜佛缘,学习般若,身体康健,没有任何灾难病苦,定登极乐。也愿我这世父母能早日遇到殊胜佛缘,学习般若,身体康健,没有任何灾难病苦,定登极乐。


愿十方诸佛护持法界的一切父母早日遇到殊胜佛缘,学习般若,身体康健,没有任何灾难病苦,定登极乐,也愿十方诸佛护持我这世的父母能早日遇到殊胜佛缘,学习般若,身体康健,没有任何的灾难病苦,定登极乐。
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