神奇大悲水，治愈诸病苦--感应录（精）

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8. 民國十五年，前福建省防司令李生春，當時隨孫傳芳至福建，與周蔭人各任師長。 ?民国十五年，前福建省防司令李生春，当时随孙传芳至福建，与周荫人各任师长。 周與李二人素不相好，周蔭人賄賂李生春的護兵乘隙刺殺之。周与李二人素不相好，周荫人贿赂李生春的护兵乘隙刺杀之。 一日，李司令晝寢，那個護兵突然舉槍向他射擊，李司令忽見某前有白衣觀音舉袖一拂，子彈戛然落地，護兵急發第二槍，還是一樣，再發第三槍，子彈卻發不出來。一日，李司令昼寝，那个护兵突然举枪向他射击，李司令忽见某前有白衣观音举袖一拂，子弹戛然落地，护兵急发第二枪，还是一样，再发第三枪，子弹却发不出来。 遂命左右拘捕之，始知為周蔭人所主使。遂命左右拘捕之，始知为周荫人所主使。 周蔭人見事機敗露，再賄賂李之廚師，乘機下毒。周荫人见事机败露，再贿赂李之厨师，乘机下毒。 一天，中午吃飯時，第一次拿起湯匙要喝湯時，覺得好像有人從後面撞他的手臂。一天，中午吃饭时，第一次拿起汤匙要喝汤时，觉得好像有人从后面撞他的手臂。 回頭並沒有看到什麼，第二次再拿起湯匙又是如此，他覺得很奇怪，於是要找廚師來問話，卻又遍尋不著。回头并没有看到什么，第二次再拿起汤匙又是如此，他觉得很奇怪，于是要找厨师来问话，却又遍寻不着。 試驗結果，才知道湯羹被下毒。试验结果，才知道汤羹被下毒。 兩度獲救，他想蓋緣自他平曰持誦大悲咒甚虔的緣故。两度获救，他想盖缘自他平曰持诵大悲咒甚虔的缘故。

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　9. 民國六十五年，家住永和的謝瑞村先生，從新竹返回台北途中，出了車禍，嚴重腦出血，送到仁愛醫院急救，醫師也認為回天乏術了。 ?民国六十五年，家住永和的谢瑞村先生，从新竹返回台北途中，出了车祸，严重脑出血，送到仁爱医院急救，医师也认为回天乏术了。 當時在國小任教的謝夫人，於車禍發生後，每天都在觀世音菩薩像前持誦大悲咒，祈求菩薩能慈悲加被，以挽回丈夫的生命。当时在国小任教的谢夫人，于车祸发生后，每天都在观世音菩萨像前持诵大悲咒，祈求菩萨能慈悲加被，以挽回丈夫的生命。 她堅定信心，持續不斷誦唸大悲咒十五天，她的丈夫忽然從死神的懷抱?媊玷藿L來，她坚定信心，持续不断诵念大悲咒十五天，她的丈夫忽然从死神的怀抱?媊玷藿L来，
簡直是不可思議。简直是不可思议。

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10. 民國五十七年，住在新站的王永吉先生，因修理家中流斯發生意外，全身燒傷達百分之六十八。 11.民国五十七年，住在新站的王永吉先生，因修理家中流斯发生意外，全身烧伤达百分之六十八。 而與之熟識的廣明寺真光法師看到報上的報導，趕到耕莘醫院去探望。而与之熟识的广明寺真光法师看到报上的报导，赶到耕莘医院去探望。 此時王先生由於吸入過多瓦斯，加上燒傷部位又腫脹流膿，昏迷不醒，醫師已不保能醫。此时王先生由于吸入过多瓦斯，加上烧伤部位又肿胀流脓，昏迷不醒，医师已不保能医。
法師見狀，虔誦大悲咒一個半小時，王先生於次日上午就已經醒了，一星期即復原出院。法师见状，虔诵大悲咒一个半小时，王先生于次日上午就已经醒了，一星期即复原出院。

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11. 民國六十一年，雷余觀翔居士某日獲悉經常向她買菜的小販，已懷孕足月，日前突然兩腿麻痺，下半身幾近於癱瘓不能動彈，頓時起了憐憫之心，於是勸告她要一心稱唸觀世音菩薩聖號，並發心為之求取大悲水。 12.民国六十一年，雷余观翔居士某日获悉经常向她买菜的小贩，已怀孕足月，日前突然两腿麻痹，下半身几近于瘫痪不能动弹，顿时起了怜悯之心，于是劝告她要一心称念观世音菩萨圣号，并发心为之求取大悲水。 雷居士取來半杯冷開水，放在家中觀世音菩薩像旁邊，屏息萬緣、清淨身口意三業，焚香虔誠祈求，大聲誦唸大悲咒九遍，繼續稱唸「南無觀世音菩薩」聖號百遍，至功德園滿才將那杯大悲水交給病患服下。雷居士取来半杯冷开水，放在家中观世音菩萨像旁边，屏息万缘、清净身口意三业，焚香虔诚祈求，大声诵念大悲咒九遍，继续称念「南无观世音菩萨」圣号百遍，至功德园满才将那杯大悲水交给病患服下。 如是三次，已經稍微能夠移動了。如是三次，已经稍微能够移动了。 如此更增加雷居士的信心，他認為觀世音菩薩是「千處祈求千處應，苦海常作渡人舟」，只要誠意祈求，則是有求必應的，於是勸告病患每日必須誠敬唸誦觀世音菩薩聖號。如此更增加雷居士的信心，他认为观世音菩萨是「千处祈求千处应，苦海常作渡人舟」，只要诚意祈求，则是有求必应的，于是劝告病患每日必须诚敬念诵观世音菩萨圣号。 到第五天，病患已平安的生產下一個白胖的女嬰，大家深感觀世音菩薩救苦救難不可思議的威神。到第五天，病患已平安的生产下一个白胖的女婴，大家深感观世音菩萨救苦救难不可思议的威神。

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一九六一年，余患中风，左半身不遂，住空军医院治疗，经六个月后，始能勉强行动，惟行动仍困难，勉强上班办公，那年我五十七岁。六年后又患糖尿病，请西医诊治，时轻时重。延至去年，左脚趾溃烂，初以为湿气所致，再请西医诊治，内外科兼施，均无效用，始认定并非湿气，乃为糖尿病因素而使之溃烂，并无药物可治，因而住院治疗，每天吃药打针，经十余天，一无起色。自知病态之严重，心甚不安，医生说要锯腿，但又不保证收口。乃出院与家人商量，家人均甚反对，认为西医无妥善办法，不再去麻烦他们了。遂改用中医师诊治，服三十帖药，不见有何功效。又换一位中　，再服二十五帖，病情非但不见好转，反溃烂得一发不可收拾，夜里整条腿痛，不能入睡，纵使困倦万分，也仅睡了一、二小时，又被痛醒，折磨得几度昏迷不省人事，而且其臭满室，使人作呕。中西医均告束手，一筹莫展。因思患此绝症，一切失去了信心，什么药也不吃。命家人预备后事，卧而待毙。不料，某日姻亲刘驹君居士来探病，她茹斋事佛，已逾数十年，乃建议在佛前皈依，祈求加被，必有起色。我听后求之不得，只是不能行走，自思∶如能在命终之前，成为佛门弟子，亦属三生幸事，内心切盼著早日皈依，而刘老居士又以菩萨心肠，替我奔走，拟请土城承天寺广钦老和尚下山来接引皈依，当时我认定老和尚年高德劭，是不可能来的，那知老和尚恰巧有下山的机会，一口答应前来给我皈依，那天邀约了几个好友，同在佛前皈依，仪式完毕后，我向老和尚求大悲水，虽仅一小杯，淡而无味的清水（大悲水），当时亦无特殊的感觉。但说也奇怪，当夜即发生奇迹，夜间腿不痛了，呼呼大睡，一觉甜眠，三点钟起床小便时，开灯视之，左脚趾痛处，流有浓血一大片，约二饭碗之多，凝结块状，自此以后。每夜不再痛苦，一天天的好了起来，臭气亦逐渐减少，月余即愈。二月后，左脚溃烂处即结痂脱疤，行动也恢复原状。如此起死回生的灵异，其是佛法无边的再一明证。除了以万分的诚意感谢广钦老和尚的慈悲外，特作此文公诸觉刊的读者，庶期寸草春晖的微忱，报答佛恩于万一--阿弥陀佛。

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念诵大悲咒的感应事迹：
　
　　一、初期癌症诵咒而愈（徐味勤）：
　　我虽生于小康的家庭，但幼年时母亲就逝世，又生逢战乱的时代，既不能享受温饱的生活，也不曾受到母爱的滋润。年纪还小就离开家里，半工半读。在动荡的时局中，历经艰苦，渐渐长大坚强起来。由于军旅生涯，锻炼出坚强的意志，加上有纪律的生活，养成清白的习性，烟酒赌博，从不沾染，吃喝玩乐，全不讲究，惟有喜好清静。长年研求学识，一心培植青年，就像一张白纸，不杂色彩。我对这样的生活，很感满足，全无其他奢求。
　　六十五年春天，内子机缘成熟，皈依佛门，夜晚听经，清晨拜佛，充满法喜。桌子上，摆放很多佛教经书，经常阅读，并且在吃饭时，就寝前，不断的对我展开说教。我则认为宁静澹泊的操守，无异于拜佛诵经，暗室无亏的品德，无异于行善去恶的修行，因此尽管内子妙舌生莲，辩才无碍，我总充耳不闻，不为所动。六十五年夏天，内子坚要我一起前往土城，皈依广老。我虽不以为然，但内子深情感人，盛情难却，于是相偕前往。不料一进入佛堂，忽觉观念开扩，心境转变，或许是前世佛根深种，今生才逢佛缘吧。后来悲广大师在志莲精舍开讲法华经，乃与内子相率前往听讲，初次沐沾法雨，只觉心地清凉，有如醒醐灌顶，奇妙的滋味，难以思议，难以形容。此后每逢讲经，不管晴雨，从不缺席，虽然无法大彻大悟，但是逐渐破除执见，由信生解，由解生行，进而自利利他，实非‘独善其身’所可比拟。
　　天有不测风云，人有旦夕祸福。农历五月初，内子被车伤了脚，我又因大便下血住入荣民总医院。内科作细胞反应检验，说是多发性恶性肉瘤（初期癌细胞），一面另行切片检查，并转送外科安排开刀。外科驻院医师说必须封闭原来肠道，废止原来肛门，另外开人工肛门，以达到安全治疗。一昼夜间，恶病降临，人生无常，令人恐怖。我想这是往世业报出现，无法避免，准备看开一些接受业报。但内子因事情来得突然，极感震撼。乐居士指导内子诚诵大悲咒七天各一○八遍求大悲水治疗大病，悲广法师指示用大定的功夫来克服大病，净空法师指示以发大愿转移大业力，圆一师指示放下万缘以治万病，普门善友们以朝山、放生的功德为我回向。良师善友们，热心帮助，令我铭感肺腑。我在住院三周的时间，终日心念观世音菩萨，发愿病好之后，尽可能接受讲经训练，随时找机会弘法，以上誓愿全出于至诚。普门品说：‘众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。’终于感应道交，灵感显现，两次切片检查，都得到良性结果，只有将患部结扎，不需开刀。出院以来，平安顺适。佛法无边，佛力无量，若非亲身体验，那能深信不疑？现我正接受讲经训练，迎接考验。愿苦海众生，虔诚皈依三宝，人身难得，勿负此生。（六十七年十月卅一日，慈云月刊三卷四期）
　　二、数年手抖难疾，诵咒迅速痊愈（郭心薰）：
　　我有一位住在鲁乃村的佛友，他在数年前得了一种小毛病，无论他的手要拿什么东西时，东西一拿在手上，手就发抖震动不停，尤其是当他拿起茶杯的茶要喝时，手一拿起茶杯，杯中之茶就震得泄出很多在桌子上，这虽然是个小毛病，但看医生也不能治好，同时医师也说他没有什么病。近来他很诚心每天在观音菩萨圣像前面诵大悲咒二十一遍，很不可思议的事情来了，最近他手发抖的毛病痊愈了，茶杯拿在手上自如，全不发抖，大悲咒是多么不可思议啊！（六十七、十、十五，新觉生月刊十六卷十期）

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三、求大悲水治愈母疾（林敬然）：
　　民国六十七年六月有一天，家母不知何故脚背起泡脓肿，非常痛苦，请良医治疗亦无效果。每天看著母亲在痛苦呻吟，内心非常难过，但又帮不上忙，忽然想起书中尝言大悲咒水非常灵验，于是在佛前虔诚诵念大悲咒求大悲水，约一柱香的时间。诵完后请母亲先念‘南无大悲观世音菩萨’十声，然后服大悲水，如是服用三次之后，于次晨感觉到胸中甚为难过欲呕吐，结果吐出一团血块，未多久，脚背上的水肿已霍然而愈了。
　　四、佛法无边，大悲水治愈重症糖尿病（滕一鸣）：
　　民国五十年，余患中风，左半身不遂，住空军医院治疗，经六个月后，始能勉强行动，惟行动仍困难，勉强上班办公，那年我五十七岁。六年后又患糖尿病请西医诊治，时轻时重。延至去年，左脚趾溃烂，初以为湿气所致，再请西医诊治，内外科兼施，均无效用，始认定并非湿气，乃为糖尿病因素而使之溃烂，并无药物可治，因而住院治疗，每天吃药打针，经十余天，一无起色。自知病态之严重，心甚不安，医生说要锯腿，但又不保证收口，乃出院与家人商量，家人均甚反对，认为西医无妥善办法，不再去麻烦他们了。遂改用中医师诊治，服三十帖药，不见有何功效。又换一位中医，再服二十五帖，病情非但不见好转，反溃烂得一发不可收拾，夜里整条腿痛，不能入睡，纵使困倦万分，也仅睡了一、二小时，又被痛醒，折磨得几度昏迷不省人事，而且其臭满室，使人作呕，中西医均告束手，一筹莫展。因思患此绝症，一切失去了信心，什么药也不吃，命家人预备后事，卧而待毙。不料，某日姻亲刘驹君居士来探病，她茹斋事佛，已逾数十年，乃建议在佛前皈依，祈求加被，必有起色，我听后求之不得，只是不能行走，自思：如能在命终之前，成为佛门弟子，亦属三生幸事，内心切盼著早日皈依，而刘老居士又以菩萨心肠，替我奔走，拟请土城承天寺广钦老和尚下山来接引皈依，当时我认定老和尚年高德劭，是不可能来的，那知老和尚恰巧有下山的机会，一口答应前来给我皈依，那天邀约了几个好友，同在佛前皈依，仪式完毕后，我向老和尚求大悲水，虽仅一小杯，淡而无味的清水（大悲水），当时亦无特殊的感觉，但说也奇怪，当夜即发生奇迹，夜间腿不痛了，呼呼大睡，一觉甜眠，三点钟起床小便时，开灯视之，左脚趾痛处，流有浓血一大片，约二饭碗之多，凝结块状，自此以后，每夜不再痛苦，一天天的好了起来，臭气亦逐渐减少，月余即愈，二月后，左脚溃烂处即结痂脱疤，行动也恢复原状。如此起死回生的灵异，真是佛法无边的再一明证。除了以万分的诚意感谢广钦老和尚的慈悲外，特作此文公诸觉刊的读者，庶期寸草春晖的微忱，报答佛恩于万一—阿弥陀佛。（六十一、三、廿一，觉世旬刊五三五期）

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　五、食道恶瘤神奇清失（李学卿）：
　　记得在六年前的一个春天，也就是民国五十三年三月，不知在何种原因下，突然在颈部食道处生了一个椭圆形的小瘤，从内部而突起，用眼睛去看，是一个很明显的瘤，用手去按也是一个固体肉瘤似的东西，生长皮肉下面，食道上面（颈部），人感到极不舒服。这瘤形的东西生长的速度非常快，眼见一天大似一天，非常痛苦，经医师诊断必须用刀切除，并谓需赶快施行切除手术，否则可能形成为恶性瘤（癌）。患者乃遍访台湾名医，甚至台湾外科权威，也都如此诊断，当时患者焦急痛苦的心情，是这枝秃笔所难以形容的。在不知如何是好之下，家母建议求祈大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。于是当晚间夜深时，家母跪地祈求大悲水，使患者服食，连续三天，患者颈部内即感到发热，似有很多小针在轻轻刺动，经此现象，该瘤突然全消。奇迹出现后，患者再去医院检查时，医生大为吃惊，问此瘤如何治愈？此乃大慈大悲观世音菩萨之灵感，大悲水之佛力使患者得以再生。患者为感谢大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨救命之恩，同时也感激家母虔诚祈求，故特写此文供读者共勉。（五十九、九、二十一，觉世旬刊四八一期）

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六、大悲水治愈两足麻痹症（雷余观翔）：
　　农历二月初八日，为了赶往华严莲社参加莲友们一同拜慈悲三昧水忏的节目，上午买菜的时间就改在下午四点以后，这天踏入市场口，看见面摊的主人，手中抱著我经常交易的菜贩的孩子，我随口问了一声：‘你怎么抱著他’，因之获悉他将在下个月‘升任’哥哥了。但不幸的是这孩子的母亲，于数日前突然两腿麻痹，由腿至脚不能动弹，几近于瘫痪。当时我脑海中即幻起两条性命的痛苦形状，顿起慈愍之念，并即问道：‘孩子的母亲信佛教否？’回答是的。接著我又告诉面老板说，请她除继续医治外，还要一心念观世音菩萨圣号，同时我去求大悲水给她喝。说完便匆忙地回到家来，屏息万缘、清净三业（身口意）并取半杯冷开水，放在家中观世音菩萨圣像旁边，燃香后，虔诚的顶礼长跪，且默默地将所知的事情向观世音菩萨禀告，虽未明病者的姓氏与住址，但其外子为太郎，是老顾主们所共知的，何况观世音菩萨的救苦救难，发自悲心愿力，除四相，绝百非，那管他是张王李赵无不一视同仁，又何在乎姓甚名谁呢？只要他知道有这回事后，必定会闻声救苦，百不失一。因此我至诚的吐诉心声好似自己的痛苦一样，泪儿直流，恳切祈求，然后大声诵唱大悲咒九遍，继以南无观世音菩萨圣号百遍，迢至功德圆满后，才将那杯大悲咒水小心翼翼的交给那位等在外面的林太郎外甥手上，并吩咐其即刻给病者服下，同时要继续不断的念诵观音圣号。
　　如是三天下来，已闻其能够移动了，遂加强我很大的信心，认为‘千处祈求千处应，苦海常作渡人舟’的观世音菩萨，真是时时照顾著众生，只要我们有诚意去求，一定是有求必应的，因此我又吩咐他们转告患病者，每日必须诚敬的念诵观世音菩萨圣号，我亦每日为他祈求，第五天早上，一个令人惊喜的消息传来，病者已平安的生产了一个体重七磅的女婴，我心里异常欢喜，深深感受到观世音菩萨救苦救难的不可思议威神力。现在我想起当时我跪在圣像前朗诵大悲咒时的情景，两眼紧紧看著圣像和杯中的水，似乎直接感觉到观音大士的悲心愿力，随著我的唱诵，声声进入水内。掩不住内心的感激，至今在朝暮课诵时，面对著观音圣像我都叩下感激的头来。我高兴著这首次的祈求，所得到的灵感，禁不住将此事的明证向莲友谢师兄报告，我没有炫耀自己的心里，平实的将观世音菩萨的威神之力叙述出来，谢师兄欢喜的赞美我一番，并要我转告菜贩家人，为此事要到寺庙内观音菩萨前回向，并每月抽一或二日持斋，感谢菩萨的护祐。此事经我跟林太郎谈过后，果然他欣然的答应了。
　　我在万分感恩之余，借贵刊宝贵的一角，给我披露这则观音灵感的事实，并愿人人时常诚敬的念南无观世音菩萨。

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凡三宝弟子净口虔修者均可念大悲水疗疾，并布施结缘。念时，先须焚香顶礼，供开水一杯（多少不拘）； 应念： 一：香赞 二：净口业真言 三：南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨 四：千手千眼无碍大悲心陀罗尼（三声），大悲咒49遍 五：补缺真言 六：南无大悲观世音菩萨（十声） 此大悲水仗佛威力能治一切大小疑难之症。服此水者必须先念“南无大悲观世音菩萨”十声（如小儿或病者无法念时，凡有关系之人均可同声代念），然后服下，立刻见效。如服此水者或其家人能发愿放生，或每月斋素几日，尤见功效，至若潜修大德念大悲水时，水可无限而布施亦无限，此随发心者功德如何而定。 （节录自新加坡《八十四相大悲咒》）