净土名著——觉明妙行菩萨《西方确指》白话本（慕藏 翻译）

常随佛学

示常摄曰。汝常持大悲神呪。云何而持。答曰。所持之呪。历历分明。能持之心。了不可得。菩萨曰。能如是持。是名真持。有偈嘱汝。
　汝持大悲呪　　应识大悲心　　离名亦离相
　以此度羣生

常随佛学

菩萨开示常摄道：“你常持大悲神咒，是怎么持的呢？”

常摄回答说：“所持的咒，历历分明。能持的心，了不可得。”

菩萨说：“能这样持，就是真持。有一首偈子传给你：

　汝持大悲咒　　应识大悲心　　
  离名亦离相  　以此度群生”

常随佛学

示常源曰。汝既出家。要须谦下柔和。敬事师长。虗己请益。增长志气。莫只坐云雾中过日。源不达。复示曰。汝懜懜若此。可晓得自己的心么。源无语。乃令诵准提呪一徧。源随诵之。菩萨曰。此不是你心。唤作甚么。偈曰。
　见初无心　　即汝本心　　准提一徧　　全体分明

常随佛学

菩萨开示常源说：“你既然出家了，就必须谦下柔和，敬事师长。虚心请教，增长志气。别只坐在云雾中过日子。”

常源不明白。

菩萨又再开示说：“你糊涂成这个样子，可知道自己的心么？”

常源无语。

菩萨便令他诵一遍准提咒。

常源诵过之后，菩萨说：“这不是你的心，那叫什么？”

送他偈子道：
　见初无心　　即汝本心　　
  准提一遍　  全体分明

常随佛学

示定茂曰。汝持准提呪。平日须要细密用心。观一切境。若喧若寂。若物非物。若欣若厌。无非此呪现体。即我妙心刻刻流露。如是奉持。必获果证。我亦以神力助汝成就。当诵我偈。
　两行秘密　　即汝本心　　莫谓法少　　是法甚深

常随佛学

菩萨开示定茂说：

你持准提咒，平时须要细密的用心。看待一切境界，或喧闹或寂静，或物或非物，或喜欢或讨厌，无非都是这个咒的体现，都是我的妙心时刻在流露。能这样奉持，必定会获得果证。

我也会以神力，帮助你成就。

你可以念诵我的偈子：

　  两行秘密　　即汝本心　　
    莫谓法少　　是法甚深

常随佛学

问达本曰。汝将云何。答曰。欲明心。菩萨曰。得无口头话否。当勤念佛。其功十倍。亦示汝偈。
　心外无佛　　佛即汝心　　深信不惑　　一念无生

常随佛学

菩萨问达本道：“你想要怎么样呢?”

回答说：“要明心。”

菩萨说：“这不是口头话吗！应当勤念佛。功效十倍。也送你一首偈子：

　心外无佛　　佛即汝心　　
  深信不惑　　一念无生

常随佛学

示陈定端曰。小人之为恶也。惟恐人知。君子之为善也。亦惟恐人知。汝当以君子慎道之心。而作佛事。更有偈曰。
　勿贵人知　　勿希天应　　恒一其心　　必坚必正

常随佛学

菩萨开示陈定端说：“小人做了恶事，惟恐有人知道；君子做了善事，也是惟恐有人知道。你应当以君子谨慎护道的心去作佛事。

还有一首偈子：

　勿贵人知　　勿希天应　　
  恒一其心　　必坚必正 ”