329个佛经故事！

我来了

野狐禅
有一天，百丈禅师上堂讲经说法，

下座后，大家都已散去，独留一位老人不肯离去。

百丈禅师便问他是谁，想要做什么。

他说：‘实不相瞒，我不是人。在以前迦叶佛时代，本在此山修行，因为有个学人问我：“大修行人还落因果否？”我说：“不落因果。”因为这句话，便做了五百年的野狐精，没法脱身，请和尚慈悲为我开示，让我解脱狐狸身之苦。’

百丈禅师说：‘你把学人问你的问题，现在重新再问我一次。’

老人便道：‘请问和尚，大修行人还落因果否？’

百丈禅师答道：‘不昧因果。’

老人言下大悟，便向百丈禅师礼拜叩谢说道：

‘今承蒙和尚开示，令我超脱狐身。我就住在后山岩下，祈请和尚慈悲，以出家众的礼仪，帮我埋葬。’

第二天，

百丈禅师带领大众，在后山石岩下，找到一头死狐，

便用亡僧的礼仪将它火葬。

省思——

看了百丈度野狐的故事，

您是否对于一切都不离因果的道理，

有了更深一层的体会?

我来了

金刚公主
波斯匿王有一个女儿，名为‘金刚’，年纪轻轻就已守寡。国王夫妇怜悯女儿的境遇，特别为她建了一座宫殿，并且派遣五百名歌伎随侍在侧，镇日歌舞，以排遣公主空虚寂寞的日子。

这些歌伎中，有一位年纪较长者，名为‘度胜’，经常到市集采买胭脂花粉及香花。一天，度胜到城里采购，却发现城中气氛不同以往，大众皆手持香花，竞相出城。度胜禁不住好奇地问路人：

‘请问，你们这么欢喜，是要去哪里呀？’

路人回答：‘大家之所以这么欢喜，是因为三界至尊的佛陀正在只园精舍说法，他不仅已出离生死，还教导大众修行的法门，以达到解脱的境界，所以我们准备了香花要去供养。’

度胜听了之后，甚是欢喜，心想：‘我活到这么一大把年纪，还能遇到一位有智慧的圣者，实在是宿世的福报，怎能错过这样难得的机会呢！’于是，度胜挪出一部份原本要买香粉的钱，另外买了鲜花，并且随着众人来到只园精舍。度胜至诚顶礼佛陀后，即退至一旁散花及燃香供养，并且虔敬聆听佛陀的开示。

结束后，度胜回到市集取回她之前买好的东西，因为听法的功德，再加上宿世善行所感得的果报，使得原已采买的花粉，香味及重量都更胜于前，甚至增加数倍之多。

度胜回到宫中，公主和歌伎们早已不耐久候，纷纷责问度胜：‘你怎么去这么久，是不是到哪儿偷懒啦？快，老实说来！’度胜据实以报：‘你们有听过“佛陀”这位圣者吗？三界至尊的他，今日在只园精舍为大众说法，开示解脱烦恼的法门。佛陀的法音，犹如击动巨大的法鼓，足以撼动三千大千世界，而今日到只园精舍听法的人更是难可计量。我之所以这么晚回来，就是随着大众去给孤独园，聆听佛陀的开示。’

公主及其他侍女听了度胜的叙述后，知道世尊的教法深妙难闻，非一般世学所能比拟，不禁忧喜参半。喜的是佛陀已在舍卫城中，忧的是，自己竟无福亲闻佛陀开示，于是感叹地说：‘过去不知造了什么业，竟然没有福报听闻佛法？’但公主霎时转念一想，即对度胜说：‘既然你已听过佛陀的开示，何不为我们宣讲当时的内容。’度胜面有难色地说道：‘奴婢身分卑贱，口业不净，怎敢如此随便宣说佛法。公主，不如我去请示佛陀看看，您说好吗？’度胜得到公主的允许后，便赶紧前往精舍请示佛陀，而其他人则在庭院中焦急地等待度胜的归来，其渴切之心，犹如孩子等待母亲回家一般，难以按捺。

我来了

度胜到了精舍，至诚顶礼佛陀后即表明来意。佛陀告诉度胜：‘你回到宫中为大众说法，将使许多人获得解脱。但是，宣说佛法前，听法的大众须为说法者准备高座，这样才符合规矩。’度胜回到宫中，将佛陀所交代的话重复一遍，大众听了都非常高兴，便决定各脱一件衣服，叠成法座。而度胜则回到住所沐浴更衣，以清净的身口意三业，表示对法的尊重。

在佛力的加被下，度胜说法甚为殊妙，与佛亲宣无异，所以公主与歌伎们皆破除疑惑、断除恶念，当下证得须陀洹果。不幸的是，正当大众在聆听法要时，宫殿突然失火，因为所有人都在专注听法，浑然不觉环境的险迫，等到发现时，火势早已不可收拾。因此，公主及五百歌伎皆葬身火海，死后即投生天界。

波斯匿王听到女儿宫殿失火的消息，马上带人前往救火，可是到现场一看，宫殿早已烧为灰烬。虽然波斯匿王伤心欲绝，却也只能赶紧命人准备棺柩，为公主、歌伎们殓葬。待丧事毕，波斯匿王难掩悲伤地来到精舍，顶礼佛陀后即满面愁容地坐在位子上。佛陀问：‘国王，你今日到这儿是为了什么事呢？’波斯匿王合掌答道：‘我心爱的女儿金刚公主不幸遭遇火灾，连平日服侍她的五百歌伎都葬身火窟，我刚刚才办完她们的葬礼，心中的悲伤、痛苦实在难以抑忍。不知她们过去造了何种罪业，今日才遭此横祸？祈请世尊能为弟子开示其中的因缘道理。’

佛陀告诉波斯匿王：‘过去世中，有一座城名为“波罗奈”。一天，城中有位长者夫人带领五百位侍女，至城外举行祭祀大典。祭祀的规矩甚为诡秘，除了这一家人，外人皆不得靠近，若有不知情而犯者，皆抛入烈火中烧死。当时，有位辟支佛名为‘迦罗’，住在山里修行，早晨出外托钵，傍晚则回到山中用功。这一天，迦罗托钵经过祭祀的地方，长者夫人见了非常愤怒，马上派人将其捉住，并且抛至烈火当中。迦罗等到全身烧至焦烂，忽显神足通，飞升至虚空中。在场大众见此异状，才知冒犯到圣者，心中不禁惊慌害怕，当场跪倒在地，痛哭失声，并且忏悔地说：“我们真是一群愚蠢无知的女人，竟然有眼不识圣者，且毁辱伤害您。我们自知罪业深重，过高如山，祈求圣者您大人大量，给我们忏悔的机会，以消弭所造的罪业。”辟支佛听了长者夫人如此悲切的心声，即从空中而下，进入涅槃之境。长者夫人为表悔过迁善之心，即为迦罗尊者起塔，供养其舍利。’接着，佛陀又说了一首偈语：

‘愚蠢作恶，不能自解；殃追自焚，罪成炽然。

愚所望处，不谓适苦，临堕厄地，乃知不善。’

佛陀对波斯匿王说：‘昔日的长者夫人就是金刚公主，而度胜等五百歌伎即是当时的侍女。其实，罪业和福德总是如影随形地跟着我们，无论时间的长短，只要因缘会遇就会显现，这是无从弃舍的。’

佛陀开示完善恶因果的道理后，全国百姓不分男女老少皆受持了三皈、五戒，并且遵循佛陀的教诲，用功修行。

典故摘自：《法句譬喻经?卷二》

省思——

《达磨二入四行观》云：‘是我宿殃，恶业果熟，非天非人，所能见与。’世人常迷，不明白现世所受的苦报，皆是过去所造的恶因而来，往往就果报之苦而怨怼、伤心。所以，想要改变命运，唯有落实因果的观念，从‘心’开始，忏悔改过，并且勤修善道，保持身、口、意三业清净，才能获得光明自在的人生。

我来了

金毛兽菩萨
一天，佛陀罹患风寒，名医耆婆用三十二种珍贵药材合成药酥，供养佛陀。此时，好忌的提婆达多心中非常羡慕，也要求耆婆供养他。耆婆为难的说：‘尊者啊！这种药酥虽是珍品，但只适合佛陀服用，因为如来的报身尊贵，和凡夫不同，一般人服多了反而会伤身。佛陀一天可吃三十二两的药，我看您一天吃四两就足够了！’提婆达多一听，心中非常嫉妒不平，怀疑耆婆看不起他，还是坚持和佛陀的药量相同。结果，提婆达多因为药性太强，而使身体不能负荷，自作自受的躺在床上哀号不已。

佛陀知道了，慈悲的走到他房舍中，为他摩头减轻痛苦。然而，恼羞成怒的提婆达多不仅不知感恩，还愤怒的责怪佛陀，说了种种中伤的话。阿难打抱不平的说：‘世尊啊，提婆达多怎么可以不知感恩！到底是什么原因，让他如此猜疑多忌？’佛陀笑了一笑，不以为忤的说：‘阿难啊！提婆达多不只现世中伤我，过去世他也是嫉妒如来、陷害如来！’于是佛陀将过去因缘娓娓道来。

久远以前，波罗奈国有一位残暴的国王，名叫梵摩达。一天夜晚，他做了个奇怪的梦，梦中出现一只金光闪耀、庄严非常的金毛兽。国王醒了之后朝思暮想：‘好美的金毛兽啊！全身都散发着绚丽的光芒，如果它又美又柔软的兽皮能铺在我的宝座上，该有多好啊！’

于是，国王召集全国的猎人宣布：‘若有人找到这头金毛兽，我会重重的赏赐，让他的子孙七辈都享用不尽；但是如果找不到，我就杀光你们全部的人！’梵摩达王向来是凶残无度，杀人如麻，因此所有的猎人听了之后都愁眉不展。

回家后，猎人们聚在一起商量：‘梦中的神兽？世间上哪找得到这种神兽呢？而且森林中有这么多毒蛇、恶兽……与其让大家冒着危险寻找，不如推派一位最勇敢的人去找！如果找到了，国王的奖赏都留给他；如果不小心丧命，至少还有人帮忙照顾他的妻儿。’于是众人找到一位勇敢的猎人，他看大家忧心忡忡，十分不忍，于是抱着牺牲的决心答应下来。

猎人经过几日的寻觅，不但没有找到金毛兽，还不幸地被困在荒地当中。烈日高照下，猎人口干舌燥、举步维艰，终于再也走不动了。他痛苦的瘫在沙地上，用尽最后一点力量求救：‘救命啊！谁能来救救我呢？’猎人不断的呼喊，忽然眼前出现一片金光──一头金光晃耀的金毛兽站立在他眼前。

这只名叫锯陀的金毛兽，将尚留余息的猎人背至泉水边，为其洗浴，并捡来许多美味的野果让他充饥。猎人吃完后，内心十分痛苦挣扎：‘唉！这只金毛兽心性如此温驯慈悲，教我如何忍心杀害，将它献给国王。但如果不这么做，那些猎人弟兄们又会惨遭国王杀戮。这该如何是好呢？’

锯陀看到猎人忧虑的神情，便向他询问原因，猎人于是将事情原委一五一十的告诉金毛兽。锯陀听了之后，告诉猎人：‘仁者，你不用担心害怕！累劫以来，我已死生无数次，但没有一次能广积福德。这次，能有机会拯救众多的性命，我应该把握。你就取我的毛皮去吧！’猎人听了非常感动，于是忍痛将锯陀的毛皮剥下。

此时，慈悲的锯陀虽然身受剥皮的痛楚，但仍广发利益众生的弘愿：

‘愿，我所布施的毛皮，能让众多人离苦得乐！

愿，我能以此功德广济有情，成就无上的大觉佛道！

愿，我能普度一切众生，令住涅槃不生不灭之乐！’

这时，三千大千国土都为锯陀的悲心所震动，诸天神知道锯陀的菩萨愿行，不禁惊叹感泣，纷纷洒花供养。鲜血淋漓裸露在艳日下的锯陀，马上引来八万只蝇蚁啖食身上的血肉。锯陀不忍心伤害这些虫蚁，于是忍住痛苦，动也不动一下，直到最终力竭而亡；而这些虫蚁，也蒙锯陀的愿力，这生命终皆得生天。

说明了过去生的因缘后，世尊微笑的说：‘你们知道吗？那只剥皮舍身的锯陀就是我，而残暴的梵摩达王即是提婆达多，至于那八万只生天的蝇蚁，就是在我成佛初转法轮时，得道的八万人天。虽然从过去到今日，经过了这么漫长的时间，提婆达多还是没有悔改呀！’

典故摘自：《贤愚经?卷二》

省思——

佛言：‘尽此三千大千世界，无处不是世尊舍身命处！’如来累劫无畏布施，广修六波罗蜜，就连丧命时亦不忘发愿，利益众生，终以此精进悲心，证得无上佛果。反观提婆达多，虽然一心想学佛，但不在因上努力，只想速成佛果，无异缘木求鱼！修行学佛，实应时时在心上用功，时时发利益众生之愿，如此才能真正圆成佛道，广济有情。

我来了

金盘
很久以前有位年轻人和他的舅舅结伴到各地做买卖。

他们来到一个国家，遇到一条大河。

舅舅先渡过河去，看看对岸的情形。他沿着河岸走了不远，看到一间小茅屋，走近一看，屋里有一个寡妇，还有一个小女孩。

母女两人，看到一个商人走进来。

女孩对妈妈说：“妈！咱们后屋里还有一只大盘子很多年没用了，不管值多少钱，卖了比搁在那儿好。最好能换一颗洁白的珍珠，我真想要这样一颗珍珠！”

母亲想想也对，便走进后屋，从一堆没有用的破烂杂物中，翻出一只没有用的盘子，拿过来给商人看。

商人用力轻轻刮了一下，立刻发现盘子是金的，真是无价之宝。但他并不想让这对母女，得到这么多钱，就假装很鄙视的样子，把盘子往地下一摔轻蔑地说：“我以为是什么宝贝东西呢！别让这不值钱的破铜烂铁，弄脏了我的手！”随后就走了。

接着，那个年轻人也过了河，正好沿着这个方向来找他的舅舅。

女孩见又来了一个商人，再向妈妈提出换珍珠的事。

妈妈知道女儿的心愿，可是她又不愿意再碰到刚才那种令人尴尬的场面。

她轻声对女儿说：“刚才那事教人多难堪哪！还是算了别换了。”

女儿却不同意地说：“他们不一样啊！您看这个年轻人的相貌，和善又正直，完全不像刚才那个人一副贪婪的样子。”

她不听母亲的劝阻，又将盘子拿给年轻人看。

年轻人一看，告诉她们说：“这只盘子太值钱啦！这是用非常贵重的紫磨金制成的。我要拿我所有的货物和您换，行不行？”母亲很高兴地说：“当然好啦！”

年轻人连忙找到舅舅，借了两枚金币，雇人把货物运过河来。

舅舅一听外甥要换这只名贵的盘子，就趁外甥去河对岸运货时，赶快到寡妇家装作很大方的样子说：“其实您这只盘子不值什么钱，不过，看来你们的生活也不富裕，我就拿几颗珍珠和您换吧！我亏点就亏点吧，谁让我是个好心眼的人呢？”

那寡妇已经看透他这套把戏气愤地说：“好啊，你又来了！告诉你，我的盘子已经和一个好心的年轻人讲好了，他拿他所有的货物和我交换。你想拿几颗不值钱的珍珠，就换走我的盘子？哪有这么便宜的事！你这个贪财、奸诈的骗子！吃我几杖再走！”

商人见苗头不对，赶快逃出来，一口气跑到河边，气得捶胸顿足地叫道：“给我那只宝贝盘子！”由于悔恨交加，一气之下竟吐血而死。

当他的外甥来找他还那两枚金币时，他已经断了气。

年轻人难过地说：“舅舅啊！您因为太贪钱，而失去自己的性命，实在是不值得啊！”

我来了

金铃比丘
一天，波斯匿王带领士兵们，浩浩荡荡的前进，怒气腾腾的准备逮捕杀人魔王鸯掘魔罗。就在路经佛陀的只洹精舍，空中忽然传来天籁般的音声，袅袅回荡着整个山谷，所有的人、马刹那间都停止了动作，大家屏息聆听着这圣洁高雅的音声，再也无法移动半步。

‘精舍有一位比丘的梵呗音声，让前面的士兵及象马都驻足聆听，忘记要前进了！’侍卫赶紧向波斯匿王禀告。

‘是谁能唱出如此动人的音声，高远悠扬，连牲畜都能被感动，我一定要亲自供养这位比丘！’波斯匿王马上做了决定，一方面也想一睹这位比丘的容貌。于是立即驱车前往精舍拜见佛陀，希望能亲自供养这位比丘十万钱。但是，当这位比丘出来时，波斯匿王简直无法忍受再看他一眼，‘天啊！天下竟有这般丑陋的人！’心中甚至后悔刚才供养的承诺。

奇怪！是什么样的果报令这位比丘能以有如此圣洁的音声，但是又是什么恶业，导至如此丑陋的容颜？波斯匿王疑惑的长跪合掌，请佛陀解答他的疑问，于是佛陀说起了铃声比丘过去生的因缘……。

久远劫前，有位虔诚的机里毗国王，得到刚入涅的迦叶佛舍利，准备起塔供奉。这时，四方的龙王一同化作人形，前来拜见国王：‘我们是四方的龙王，听说您要起塔供养佛舍利，特地前来共襄盛举。造塔所需的珍宝，可以在四边城门外的四口井汲水和泥，即可造出青琉璃、黄金、银、白玉四种材质的砖头。’喜不自胜的国王，立刻派遣四个监工来负责营造。

不料当中有位监工牢骚怠慢，不愿意配合。‘再不用心做，我就加重刑责处罚你！’国王气冲冲地要胁。‘这塔这么大怎么做得完！’监工心怀埋怨地说。迫于受处分的要胁，他只好带着工人们日夜不停的赶工。但是当整座塔建好时，见到佛塔宝光晃耀，高耸宏伟，这位监工有说不出的欢喜，更为自己在造塔时心生不敬深感懊悔，于是恭敬的将一只金铃悬挂供养佛塔，并发愿道：‘愿我来世音声清妙，令众生欢喜听闻，并生在释迦牟尼佛出世时，见佛得度，出离生死。’这位监工因为先前嫌恨佛塔过大，感召五百世的肤疮面陋，令人嫌恶。但是也因为这样虔敬的发愿，至诚的供养，不但获得五百世清净动人的妙音声，更感得今世随佛出家成道的果报。

省思——

佛经云：人以有二十难，贫穷布施难、豪贵学道难……，处处彰显着生值佛世，值遇佛法的殊胜可贵。今生能得遇佛法，护法、护教尽此报身广做佛事是多么大的福报！种种事行中都是出世善业，利人的发心，不仅能将此福德分享给大众，也成就了自己的道业。

铃声比丘供铃时那份虔敬欢喜的发心，感得美妙音声的果报令人印象深刻，相较于之前造塔时烦恼的心念；一念之间，果报迥然不同。《楞严经》云：‘将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。’说尽每一位佛子在广做佛事时，生生世世无尽的发心；愿发欢喜心、无畏的心，以此尽未来际无有疲厌

我来了

金鼠
从前有位年轻人，他拥有父亲留下来的大笔遗产，却不知如何管理。他生性好吃懒做，不务正业，又交了一帮坏朋友，没有多久，就把父亲辛辛苦苦挣下的家产，挥霍得一干二净。

他父亲生前有位朋友，是当地有名望的富翁，财产多得不计其数，人又很善良，常常帮助别人。他听说这个年轻人有困难，便前来看望他教他如何管理财务、如何辛勤劳动、如何积累财富，并送给他一千两金子，做为开业的资本。

那年轻人恭恭敬敬地听着，口里连连称是，但是一点也没有改邪归正的决心。他虽照着富人教的办法学做买卖，却仍忘不了吃喝嫖赌；他又试着用各种办法积累财富，但这少得可怜的积累，远不够他花天酒地的开支。没过多久，那些钱就被吃用一空了。

富人前后帮助了他五次，可是每次给他的钱，都被年轻人花得一干二净，却连一点正经事也没干成，最后仍是一贫如洗。富人为这事，实在是非常忧愁，想尽办法开导他、劝说他。

有一天，富人看见门外的粪堆上，有一只死老鼠，便藉机开导年轻人说：“一个聪明的、善于动脑筋的人甚至可以靠这只死老鼠来立业。一个人有了一千两金子，怎么还会贫穷呢？我今天再给你一千两金子，你要努力干出点事情来。”

正好这时有个讨饭孩子，远远地听到这样的教导，顿时得到启发。他过来讨了饭后，向富人要了那只死老鼠，按照他所听到的，又讨来各种佐料，把它做得美味可口，卖得两个钱。他再以这两个钱为资本，做起了卖菜的生意，很快就赚到了一百多个钱。就这样，他每天勤勤恳恳地干，日积月累、积少成多，终于成了有钱人。

他常常想：“我是由于那个富人开导他家的孩子才受到启发，有了发财致富的办法。现在我有钱了，有恩不报，是理所不容的。”于是，他用银子做了一张小桌，以宝石璎珞镶为花边，又用金子铸了一只老鼠把各种名贵的珍珠、宝石装进金鼠内，塞得满满的，再把金鼠放在小银桌上。他将这份贵重的礼品，送到富人家中，并向他讲述前后经过。

富人听后非常高兴，便将自己的女儿许配给这位聪明而勤劳的年轻人。富翁死后，把全部家产都留给这位年轻人。

我来了

长寿王的故事
从前有个国王，名叫长寿；他有个儿子，名叫长生。

长寿王以法治国，但从不对臣民滥施刑罚，国内风调雨顺、五谷丰登，人民安居乐业。

邻国有个国王凶狠残暴肆意妄为搞得天怒人怨国困民穷，大家都称他为恶王。

有一天，恶王对大臣说：“我听说长寿王的国家离我们不远，国家富饶，财物无数，又没有多少军队，我们发兵去把它攻下来吧！”恶王听大臣们纷纷赞成，就带领军队扑向长寿王的国家。

边境的官员得到了消息，星夜派人向长寿王示警，要求速做准备，增派援兵。

长寿王召集群臣对大家说：“恶王之所以攻伐我国目的不过是要抢夺我们的粮食、珍宝、财物。我如果发兵抵抗我方军队必有死伤。这样的事我不能做！”

大臣们说：“我们有熟悉战略、战术的将领，勇猛善战的士兵，一定能打败敌人，而不会有多少伤亡，请大王放心。”

长寿王说：“如果我们能胜利对方就一定会有大批人员伤亡。对方士兵的生命同样可贵，你们为了爱戴我，而去伤害他们的生命，这同样是不应该的。”

大臣们见国王坚持不肯发兵抵抗敌人，只好自己先行组织起来，带领军队奔赴边境。

长寿王对太子说：“恶王贪图我国的财富而来攻打我们现在大臣们为了保护我，要与恶王作战。两国交战，必有死伤，还不如我们两人偷偷地扔下王位，逃往其它地方吧！”

太子说：“遵命！”

于是父子两人在半夜偷偷地翻墙出走隐居到深山里。

长寿王父子出走后，大臣们也就不再抵抗了。

恶王顺利地占据了长寿王的国家，他派人到处搜寻长寿王的下落宣布说：“有谁能捉住长寿王献来赏给黄金万两。”

但一直没能抓住长寿王。

有一天，长寿王在路旁的一棵大树下休息，恰好碰到一个从远方来的婆罗门，也在大树下休息。

婆罗门问长寿王：“您是哪国人？怎么会在这里？”

长寿王说：“我就是这个国家的人，随便出来玩玩而已。您从什么地方来？准备到哪里去？”

我来了

婆罗门说：“我是个住在穷乡僻壤的修道人，听说你们国家的长寿王，一向乐善好施，救穷济贫，所以特地赶到这儿来希望得到一点布施。您是这个国家的人，应该了解情况长寿王还像过去那样乐善好施吗？”

长寿王听后很感动心想：“你为了我才从远方赶来却不知我已经丧失王位，一无所有了。你这样白跑一趟，实在太可怜了！”想着，不由得掉下泪来，对婆罗门说：“我就是长寿王。因为邻国的国王来攻打我国所以我抛弃了国家隐匿在这里。如今您大老远地来找我，我却一无所有，没有什么可布施给您，实在是很对不起。”

两人不禁相对垂泪。

突然，长寿王想起恶王悬赏捉拿他的事，便说：“我听说新国王正在悬赏捉拿我，您只要提着我的头去见他，一定可以得到一大笔钱。”

婆罗门说：“我听说大王济贫救穷所以不远万里来到这儿，想得一点布施以支撑度日，谁知大王已失去王位，这也只能怪我自己太没有福气了。让我杀了您去领赏，那是我万万不能做的！”

长寿王说：“您本是有所求才从远方来找我的我无论如何都应该帮助你。人总是要死的，如果我的死，能对您有所帮助，您又何必谦让呢？即使您拒绝了，以后如有其他人来要求我帮助，我同样会把脑袋交给他的。与其那样，还不如您今天就把我的脑袋拿走。”

婆罗门说：“我实在不忍心下手杀害大王如果大王如此大慈大悲，执意要杀身帮助我，那请您自行投案，我跟您一起去吧！”

于是两人一起来到王宫。

长寿王让卫士把自己捆绑起来，并马上去禀告恶王。

恶王听说长寿王已找到，喜出望外，取出赏钱赏赐婆罗门。

婆罗门便回国了。

恶王派人在街头搭起行刑台要在那里当众烧死长寿王。

长寿王以前的大臣们，听到这个消息，纷纷跑来向恶王哀告：“这是我们的故主他今天就要死了，希望大王允许我们最后一次为他送行！”

恶王答应了。大臣们便准备了各种酒食、饭菜，送到行刑台上，一个个痛哭不已；旁边围观的群众，都说长寿王死得太冤枉了，连城外的农民、樵夫都呼天喊地，伤心不已。

太子长生听到传言说“父亲已被恶王抓住了"

连忙挑了一担柴，假装到城里卖柴，也挤在围观的人群中。他看到父亲就要被处死了，心里悲痛欲绝。

长寿王一眼看见儿子也挤在人群中，惟恐儿子以后会替自己报仇，便仰天长叹，高声喊道：“当儿子最大的孝顺，就是能让父亲死后无恨。儿子啊！你千万不要为我报仇，那我死后才会快乐，没有忧愁；如果你不听我的话，一定要杀人报仇，那我在九泉之下也不会安心的。”

长生不忍心亲眼看着父亲被活活烧死，便挤出人群，回到山中。

我来了

长寿王就这样被活活地烧死了。

长生回到山中，心里忿忿不平一直宁静不下来心想：“我父亲仁重义深至死不变；而恶王却胡作非为不明善恶害死我父亲。虽然我父亲心存仁慈，至死仍不怨恨恶王，不让我报仇；但我做人儿子的，如不能杀了恶王，报此杀父大仇有什么脸面再活在这世界上？”打定主意后，他偷偷地潜回城里，装扮成打零工的，以寻找报仇的机会。

恶王手下有个大臣家里有座菜园正需要一个种菜的。

管菜园的人在街上遇到长生，便雇他来种菜。

长生干活认真负责技艺又高满园蔬菜长得茁壮旺盛生机蓬勃。

一天，大臣来巡视菜园，看见蔬菜长得这么好，心里很高兴，便叫来管菜园的人询问原因。

管菜园的回答说：“前不久我在街上雇了个小伙子这些菜都是他种的。”

大臣便把长生叫到面前，交谈之下，觉得这个小伙子知识丰富，什么都懂，便问他：“你会做饭菜吗？”

长生说：“会！”

大臣便提拔长生当厨师。

长生做的饭菜香气扑鼻，花样别致，味道甘美，大臣十分高兴。

一天，大臣请恶王到家里作客。

恶王一尝到如此精美的饭菜欣羡极了，忙问：“你的这些饭菜是谁做的？”

大臣说：“前不久我雇了个小伙子，厨艺好极了这些饭菜就是他做的。”

恶王说：“你把他送给我吧！”

饭后便把长生带回王宫让长生专为自己做饭烧菜。

长生曲意奉承恶王，得到恶王极大的欢心和信任。

有一天，恶王问长生：“你会武艺吗？”

长生说：“过去学过。”

恶王便提拔长生做自己的贴身卫士对长生说：“我有个仇人，就是已死的长寿王的儿子长生。我一直防备着他，怕他来找我报仇。现在我提拔你做我的贴身卫士，希望你帮助我、保护我，防备长生前来暗杀我。”

长生说：“遵命！我一定为大王效力，以死相报。”

又过了些日子，恶王问长生：“你喜欢打猎吗？”

长生说：“我从小就喜欢打猎。”

恶王便命令手下牵犬驾鹰，与长生一起出城去打猎。入山不久，便看到一头羚羊在前面拚命逃窜，恶王就与长生一起驱马追赶；一直追到山林深处，两人都迷失了方向，在山林中转了三天，也没有找到返回的道路，他们又饥渴、又疲乏。

恶王跳下马来解下佩剑交给长生说：“我实在累坏了。你坐下，让我枕着你的大腿睡一会。”

长生说：“行！”

恶王就枕着长生的大腿，渐渐地睡着了。

长生心中暗自思索：“我为了报仇，想了多少办法吃了多少苦，今天总算老天爷保佑报仇的机会到了。”便拔出剑来，正要砍去，忽然想起父亲临终前的嘱咐，不觉又犹豫起来心想：父亲临终前再三命我不可报仇我怎么能违反呢？”想着，便把剑插入剑鞘。

这时，恶王突然惊醒，对长生说：“我作了个恶梦，梦见长寿王的儿子要来杀我，把我吓坏了！不知怎么突然作这样的梦？”

长生说：“这一定是山中的恶鬼见大王在这里休息所以前来作祟吓唬您。有我在这里守卫，大王您安心睡吧！不用害怕。”

恶王又渐渐地睡着了。

长生听着恶王打呼的声音心中的复仇之念不住翻腾，不由得又拔出剑来。但一想起父亲的遗嘱，手又软了，再次把剑插入剑鞘。

恶王第二次惊醒浑身冷汗淋淋，说：“我又梦见长寿王的儿子要来杀我吓得我心都要跳出来了。今天是怎么啦？尽作恶梦！”

长生说：“一定是刚才那些恶鬼们还在作怪大王不必害怕。”

恶王就又躺下。长生见恶王渐渐熟睡，心中的两种念头互相斗争着第三次拔出剑来但想来想去父命不可违最后他长叹一声，把剑扔在地上，再也不打算杀掉恶王了。

这时，恶王一下子蹦起来，对长生说：“真奇怪！我又作了个梦，梦见长寿王的儿子说原谅我了，再也不来杀我了。”

长生说：“我就是长寿王的儿子长生。我到你身边来实意是想杀死你为我父亲报仇；但我父亲临终时再三叮嘱不准我报仇。我本想违背父亲的遗嘱，非杀了你不可，但想到父亲临终时殷勤恳切的模样，又实在不忍心不听他的话，所以把剑扔在地上，决定不再杀你。我今天虽然不杀你，但今后也许会恶意再起，又来杀你，这就会使我犯下不听父命的大罪。所以我现在把一切告诉你，请你杀了我吧！这样，你从此就安全了；我也免得做了不孝之子。”

恶王听了以后非常感动，也非常后悔，说：“我做事糊涂，不分善恶。你们父子俩行为高尚，仁至义尽；而我行事残酷，还毫不自觉。今天，我的命本来已握在你手中了，但你心怀仁慈，牢记父亲的遗言，不来伤害我，我真是感激不尽。现在让我们回城去吧！可是，我们到底应该怎么走呢？”

长生说：“这儿的路我很熟，起先我是为了报杀父之仇才故意引你迷路的。”说完，便领着恶王出了山林。

大臣们正在等待、寻找他们，见他们回来，十分高兴。