般若奥运之旅倒计时:第二天
明天旅程就要结束了,现在都不知要说些什么才好 ,俺现在只能说祝愿参赛的所有师兄都能取得理想的成绩。 师兄们加油!
(九)
谈诸佛如来倾劫度众,为何众生界不增不减? 这是习修甚深般若者应彻底搞明白的一个问题,下面从五个部分谈一下。
一、众生,众生界本幻化,幻化相则无定相,无定相则无定数,无定数故诸如来倾劫度众实乃幻化度幻化,所以众生界不增不减。
二、凡见到诸如来倾劫度幻众者,乃因缘众生业力(佛缘)相聚和合而成,乃因缘众生无明化现如来度众生之相。离开因缘业力,实不见诸如来倾劫度众生,而如来无所从来无所从去,故实无众生得度者。 三、三界不离业力,业力不离无明(因三界外无别有一个众生界),故众生(相)不离三界,不离业力,不离无明,……
三界乃因缘众生无明招感的幻化相,非实有相,非永恒相,故众生成佛乃心离三界一切幻化相而证道,实无有一个幻化众生离开过三界(如见幻化众生离开三界者,即有我、人、众生、寿者,即非佛菩萨了)故众生界不增不减。
四、时间是在空间的基础上,因动而产生的幻化相,是相就有生成坏亡。只是,大,不过劫中生成坏亡,小,不过刹那刹那,即生、即住、即坏、即亡…… 在这极大极小的时空范围中,支撑这变化的动力乃无明,不停生成坏亡变化者的乃诸法(即包含大小不同的程序)。
三界乃幻化的诸法(程序),众生乃幻化的诸法(程序),苦集灭道、大小中乘、诸佛菩萨、三身四智,皆乃幻化的诸法(程序),皆自性化显,皆不离自性。
故度众生者,实乃在自性无明幻化的幻境中,用种种幻善法度无明生成的自性幻众,而众生界不增不减。
五、如来用一切幻善法,迎合因缘众生的业力根器,影响其开示悟入佛的知见,这行动的动力源于无我的大慈悲心,故于一切幻善法影响幻众中,无觉无证,无减无增,无生无灭,非因非缘,故如来实不见众生界有增减。 且一切幻善法,一切幻众,三界内一切幻相,无有永恒,不离自性,又无有真实自性。 本乃幻化,故无真实的生灭,无真实的空有,无真实的大小,无真实的舍取,也就无有真实的众生界的增减。 三界一切相,皆因缘幻众无明业力而生起,成住坏亡(离开无明业力,则无有因缘众生),又因业力故,显种种幻相,念念不住,故生起,故成住,故坏亡,离开无明则无业力,离开业力则无因缘,离开因缘则无业报,如无业报,则离开三界一切相,乃回家也。
…… 回家人老师:谈诸佛如来倾劫度众,为何众生界不增不减?
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