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楼主: pele

弟子在此发愿在2011年1月1日前诵《金刚经》500遍

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发表于 2010-7-9 19:47 | 显示全部楼层
  赞叹
发表于 2010-7-10 13:17 | 显示全部楼层
相上布施在某些意义上讲就是结缘。缘生于心,心动则缘动,动就有大小,因有大小、多少,才有校量得福多少的说法。心在这里面起主导作用。如自认心已满,量已足,那已经满足了,又怎能装进外来的东西?心念的无比虔诚与真实,是可以得到真正的东西的。


                                     ---------------选自回师《也谈布施》
发表于 2010-7-10 13:17 | 显示全部楼层
发表于 2010-7-10 21:09 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
随喜师兄
发表于 2010-7-10 21:31 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
赞叹随喜精进实修


南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
发表于 2010-7-11 12:26 | 显示全部楼层
要学好《金刚经》,首先要明白《金刚经》的四大核心脉络讲了什么。搞明白上面所说的同时,还有几个要点要学习。
1.此经的中心论点是“应无所住而生其心”。
2.最完美、最实用的菩提心解释在第二十三分:“是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提,以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。”
3.《金刚经》中的“无我、无人、无众生、无寿者”因所在的地方不同,有小乘、大乘、圆觉之分,因此不要用固定的思维来学习。
4.学习《金刚经》是在上一层境界的基础上,看下一个境界的,直到破涅槃,证法身圆觉,为究竟经典。
5.《金刚经》是修行路上的指向标,因此境界不同的人,均能受益,但证量不究竟的人,无法究竟明了。
6. 此经书可以不多读,但不搞明白以上几点,不算是修行人,更不要说是学佛者。哈哈!不修般若,非修佛乘[1]!
  
                                   --------------选自回师《也谈布施》
发表于 2010-7-11 18:09 | 显示全部楼层
阿弥陀佛
发表于 2010-7-11 18:31 | 显示全部楼层
不得不赞叹
 楼主| 发表于 2010-7-11 18:41 | 显示全部楼层
感恩何以故师兄的开示!
阿弥陀佛!
发表于 2010-7-12 07:31 | 显示全部楼层
感恩回师,感恩一切!阿弥陀佛!
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