我今天路过寺庙布施每位出家师父5元钱

无相无

没有必要赞叹，我认为我是应该做的，我们从佛法中受益是因为出家人的原因，要感恩。

无相无

原帖由 liyi26218 于 2010-5-13 10:28 发表
你难道不知道戒律中有不持金钱戒吗？公然向戒律挑战？还符合现代社会？若是符合现在社会那吃肉喝酒也应该了？胡搅蛮缠

这位大德理解是正确的，布施出家师父金钱，受释迦牟尼佛定力恶魔波旬定力影响，害人害己。
受恶魔波旬定力影响起贪心很难去除，
受释迦牟尼佛定力影响，释迦牟尼佛教法不允许出师父手执金钱，因此，布施出家师父金钱是错误的。

无相无

原帖由 liyi26218 于 2010-5-13 10:28 发表
你难道不知道戒律中有不持金钱戒吗？公然向戒律挑战？还符合现代社会？若是符合现在社会那吃肉喝酒也应该了？胡搅蛮缠

这位大德理解是正确的，布施出家师父金钱，受释迦牟尼佛定力影响，恶魔波旬定力影响，害人害己。
受恶魔波旬定力影响起贪心很难去除，钱的相很难去除。容易产生坚固着相坚固执着，于人于己十分不利。
受释迦牟尼佛定力影响，释迦牟尼佛教法不允许出师父手执金钱，因此，布施出家师父金钱是错误的。

无相无

原帖由 不垢不净 于 2010-5-13 20:58 发表
【四事供养】
谓供给资养佛、僧等日常生活所需之四事。四事，指衣服、饮食、卧具、医药，或指衣服、饮食、汤药、房舍等。据无量寿经卷下载，须经常以四事供养一切诸佛。又据盂兰盆经疏卷上载，每年于僧自恣之日，以 ...

这位大德理解是正确的。

无相无

恶魔波旬的定力，释迦牟尼佛定力，非一个凡夫所能除去的，如果受到不良的影响。

月小渔

出家人是三宝中的僧宝,我们该以恭敬心供养,而不是布施.
南无阿弥陀佛.

无相无

无所住行于布施而不能说是无所住行于供养。
以平等心为基础，应当称为布施。
有高低之分，称为供养。
离相无所住称为布施。
有高低之分，有分别之相成为供养。

无相无

布施供养五台山出家师父钱财会有好的果报，这里涉及到了一系列复杂的信息变化，有着不为人知的因果法则。