因果故事新集

wlxg20130220

又觉后面厉鬼彷佛尾随而至，乘机攫噬，况前面赶的正是真正尸首，平时只要瞥见一具尸首，就觉得害怕，何况现在正是不折不扣，整整九具，真是群尸毕至，人鬼杂陈，万一符咒失灵，在此深更夜半，新鬼旧鬼，一场混战，势所不免！后果如何，实难逆料！干这一行的巫师，随时都惊心动魄，提心吊胆，骇不胜骇，惧不胜惧也。
再行数里，俄而峰回路转，树林深处，有屋数椽，即黑松岭是也。时正凌晨三时，鸡声唱晓，曙色微明，阳气充塞于天地之间，已不利于尸首行进，于是就在附近找了一家福盛兴伙铺，暂时歇脚。
伙铺主人，一眼瞥见「赶尸客」到达，马上腾出一间柴房，安置尸首，尸首到了柴房，仍然有序的一具具鱼贯而入。排列整齐，倚靠墙壁，自行歇息。巫师为它点上香烛，焚下大把纸钱，念了一阵咒语之后，才回到客房，换上便装，沐浴净身，吃过宵夜之后，各人回房就寝，因通晚紧张夜行，身体疲倦已极，倒在床上，便呼呼大睡，进入梦乡。
这一睡，一直睡到第二天晌午时分，巫师与助手们，才一齐起床，梳洗之后，共进午餐。
各助手平时都有自己的日课，念咒的念咒，写表的写表，画符的画符，过了晚上八点钟之后，他们个个都紧张起来！
黑松岭上殭尸队    人鬼杂处吓煞人
在黑松岭休息一整天，吃完晚饭，几个巫师都聚集在福盛兴伙铺的大厅上，商量今晚赶尸的夜程，巫师们都知道，由黑松岭到大渡口，约五十华里，这节路很不好走，沿途要经过三座大的桥梁，尚有各式各样的小桥，像石板、木板临时架设的桥梁，尚不包括在内。
张巫师也知道本晚夜程非常艰难，他坐在大厅中央，手中捧着一把水烟袋，燃起纸捻，猛吸猛抽，猛抽猛吸，抽个不停，骤看上去，好像他很悠闲似的，仔细一瞧，并不那么简单，因为他两道浓眉深锁，双眼紧闭，反映出他心事重重，若有所思，他想先听听一下大家意见。
一位助手巫师说：「本晚通过桥梁的符箓，均已画好，现在最重要的就是要多准备纸钱：不等通过，就先行祭告神灵，然后一一将之焚化。我想今晚不会有什意外的事件发生。」
又一位助手也说：「今夜最吃力的一段路程就是由老鹰坪到大渡口，此地林中经常有猛兽在此出没，实在防不胜防，依我看，张公巫箓最灵，不等经过此地，即行施放，可以避免临时慌乱，手足无所措也。」
张巫师听了两位助手意见之后，频频点首，然后他再三叮嘱各位助手。他说：「根据以往经验，老鹰坪到大渡口一段路，是赶尸最容易出纰漏的地方，这一段路程，我虽然跑过不知多少次数，我从来就不敢大意。
过去别人很多岔子都出在此地，如果事先防范而不得其法，万一发生不幸，不但前功尽弃，个人生命也不能保，幸能逃出，以后也休想在此地再混下去。」
张巫师讲完这段话，神情紧张，语气坚定而有力。因为这种事情，不是闹着玩的，搞得不好，势必生命交关。
符咒这种东西，如果用以制压任何事物，必须能放能收，才不致发生问题，一旦出了差错，例如，在半途上发生群鬼与尸首互驱：如遇符咒失灵，则群鬼与尸首中之一，必定要找巫师火拚，双方火拚到最后结果，一定是两败俱伤，毫无问题。
至于林中猛兽群起出没噬尸，正如助手们所说，只要事先严加戒备，倒不觉得有什么可怕，因为巫术这种东西，能杀人于千里之外，何况牠们之中到底是区区猛兽，倒不算得了什么？
俗语说得好：「凡事豫则立，不豫则废。」赶尸如此，干任何事情，也是如此，不能事先没有周全计划和准备。
女殭尸争先恐后    杨泗王爷显神威
九时正，各助手们此时齐集在福盛兴伙铺里右旁的一间柴房内，张巫师念完起行之咒，挥动天师令旗，尸首走出柴房，仍然成一路纵队行进。
今晚所不同的，是排在最后第九名的女尸，忽然抢先走在前头，将原先走在前面的一具尸首变成倒数第一名，四位助手觉得非常奇怪，还以为是张巫师临时安排，玩的什么手法，经过张巫师作了一个手势，证明不是他的安排。此时各助手武巫师，大家面面相觑，不胜惊骇！每个人都认为今晚事态，非常严重，而且是过去从来没有发生过的，助手们的脸上，个个惊疑不定，好像有什么重大的事情，马上就要发生。
张巫师面对此一事件，也觉得十分突兀，百思不解，在起行之前，他很想将这具女尸首拉到后面，再换上一具男尸走在前面，这样做法，又怕另生枝节，反而搞乱了手脚。虽然内心伤透脑筋，他面上表现 却仍镇定如常，不动声色，口中依然念念有词，不愧大将风度。
现在再说开道的那位助手，持着纸旛，他一定要与尸首维持二百公尺以上的距离，走在最前面。一旦遇上走夜路的行人，老远就要来回挥动着纸旛，夜行人一看便知道前面有尸首路过于此，赶快趋避。否则，如果不幸碰上，轻则害病，重则丧命，只要在湘西一带待过的人，大都有此常识，不必害怕。
十二时过后，尸首运动快速，离大渡口只有两里多路，再走过一段，就是落马桥。
眼看落马桥马上来到，此时张巫师口中不断念念有词，将准备好之黄表、纸码、纸钱，由开道助手在桥上杨泗爷庙前先行焚化，祈请王爷庇护放行。
尸首继续前行，快要步上石桥右端，突然一阵狂风，迎面袭来，吹得每具尸首东倒西歪，差一点被吹得扑倒地上。各助手也被这阵狂风吹得失魂落魄，吓得全身冷汗直流，手足发抖！
就在此时，尸首呆立桥头，停止不前，张巫师看在眼里，不禁火冒三尺，右手用力挥动着桃树枝，仍然木然不动，没有反应。
正在无可奈何之时，巫师一跃而前，手持天师令旗，屹立桥头，仰天大喝一声，跪在地上，祈求王爷指示：「还请王爷体谅群尸行路艰难，着意放行！」
经符箓显示，王爷有旨：「何方女鬼，胆敢前行，如不更换，即行腰斩。」
巫师恭聆王爷旨意：旋即持咒另换一男尸走在前面，着女尸首殿后。
这女尸首本不愿意，看到前面守桥之杨泗王爷，横眉怒目，剑拔弩张，那副跋扈不可一世咄咄逼鬼的样子，吓得她早已魂不附尸，那里还有她反抗的份儿，只好掉过头来，乖乖的紧随男尸之后，徐徐通过大桥，继续向西而行。
千重山来万重水    千里赶尸一日还
这一幕戏剧性阻挠过桥事件，从发生到结束，整整在桥上呆立了半个时辰，幸张巫师意诚心正，法力无边，终算没有发生什么大的意外，有惊无险，实不幸中之大幸。
其它几位助手，站在一旁，吓得目瞪口呆，汗毛直竖，正是深更半夜，人鬼相杂，惊恐万分，幸亏他们平时都练过玄功，懂得符箓护身，否则，不被吓死才怪。
由落马桥至大渡口，沿途都很顺利，没有遭遇阻扰，尸首疾疾而行，早上三时二十分，赶尸队伍全部抵达大渡口，就在前面拣了一家协荣升的伙铺休息，尸首也进入后面一间屋子里集中，张巫师点燃了香烛，焚化纸钱，口中念了一阵咒之后，就退出这间屋子转回客房，因昨晚途中非常辛劳，大家看来都很疲倦，卸下行装，草草吃了一顿宵夜，即回房休息，一宿无话。
由大渡口至洪江，尚一百八十余华里，危险的地区，都已过去，过九岩亭后，即可步上坦途。
第三、四晚行程平常，一路都很顺利，无可描述。
第五晚，由狮子滩至洪江，全程四十余里，山路不多，实际上只要走上三十五里，就可以到达距洪江还有五里之碧山观，因为尸首不能直接赶至家门，只有将耀宗尸体，装棺入殓，暂厝在这座道观之内。
王三爷夫妇俩自从爱子遇难之后，埋首家门，足不出户，终日躲在房内痛哭，悲痛至极，甚至在睡梦之中，也在惊呼叫喊耀宗赶快回到他爹娘身边，老俩口这几日来，粒米不沾，眼看着身体已日渐消瘦下去，亲友们个个都在担心这两位老人是否承受得起这个突如其来的严重打击。
他的媳妇湘菱，也终日茶饭不思，躺在床上，日夜啼哭，每日以泪洗面，泪尽枯干，继之以血，容貌折损，看上去已不成样子了，老天爷莫非是天妒良缘，否则，何以要苦苦的拆散这一对少年恩爱夫妻呢？
这两天幸好赵根从蓝田赶回，外面事情也有人照顾，一大清早他就去请碧山观的道士为耀宗诵经，另外棺木装殓，也都一一准备齐全，只等明天凌晨一时尸首到达，就可接入该观入殓，由道士诵经三天，超荐亡魂，然后择定吉日，运回自宅，再行出殡安葬。
耀宗丧事完毕，湘菱十月怀胎，一举得男，王三爷做了一辈子好事，好人终算有了后代，洪江地方人士闻悉之余，大家都为王三爷欣慰不已。
（本文节录自碧庐山樵所著《湘西赶尸记》）
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四、殭尸大闹太平间

汉口市的协和医院，是一间外国医师最多的医院。设备精良，医术高明。
抗日战争前，中国人崇洋心理非常浓厚，所以，这家医院的业务鼎盛，门庭若市，候诊室大摆长龙。
病人多，相对的死人也多。因此，医院太平间的生意也不坏，经常停得满满的。
古话说的好：医生只能治人病，而不能救人命。协和医院尽管声名远播，但他们却不敢夸口说进来的病人却会活着出去。因而，他们在建院之初，并没有忽略太平间的设置。不过，他们并不去宣传医院太平间的设备如何好、如何地安全，除非不得已，谁也不愿花钱去太平间住。
这椿太平间殭尸案发生于一九三○年，他的出现，当时的确使只信上帝而不信鬼魂的洋人们伤透了脑筋，从此西洋人不敢轻视中国的鬼魂。
死尸离奇复活
协和医院的太平房共分两间，一停男尸，一停女尸，每间各有男女三人日夜轮流看守，每人八小时。
看尸人的主要任务就是看守尸体，其次是洗刷尸体，因为死人的身上不是一身吐秽物，就是满身屎尿，臭气的尸体进了太平房以后，头一步就是洗刷干净，然后用被袋包了起来，等待亲属认领。
今晚是孙有根的班。
六点才刚过，他就准时在太平间上班。
其时，太平间里才放了三具尸体，他瞟了一眼，嘟噜说：「为什么才三具？」言下之意，似乎是嫌太少了。
其实，他心里有数，漫长的八个小时，多多少少还得添上两具三具。
病人如果上午死掉，很可能当天就给亲属领走了。这时候还留在这儿的尸体，是一定要在这里过夜的。
孙有根在靠墙的椅上坐下来。「叭、叭」有声地吸着旱烟袋。
面对着他的是六只泛着青灰色的死人脚板心，要是别人，在这里是坐不了一秒钟的，但孙有根毫不在乎，日日与尸体为伍，感觉早已麻木，只不过将那些尸体当做一堆泥土罢了。
这时，通道里响起了一阵「吱吱」的响声，他知道是运尸体来了。他刚要站起身，只听杂工老王在外面叫道：「新客人来啰！」
孙有根开了门，只见老王推进来一个胖子，他随口问道：「啥病？」
「心脏病。」老王挖苦着说道：「这小子有钱，整天泡在酒缸里，医生对他说：「你如果想多活两年，赶快戒酒！」但这小子真他妈的活得不耐烦，人住进了医院，还忘记不了酒，酒瓶藏在被子下面，天天偷着喝！他不死，叫谁死呢？」
孙有根帮着老王将尸身推进了房里，一边问道：「他人住在医院，怎么藏有酒呢？」
「还不是他那年轻的太太给他拿来的！」
「这家伙怕有五、六十了吧！」孙有根看着他的一头白发，说：「他太太还那样年轻？」
「我看不是姨太太就是填房。」老王补充说道：「或许是爱上小白脸，故意用酒将老公害死的！」
「你怎么知道？」
「我也是猜的。」老王叹了一口气，「真可惜他那样一个大银楼，如今连一文钱也带不到阴间！做人真没意思啊！」
老王说着，走了。
死者浑身泛着紫色，褥裆里尽是屎尿，孙有根剥开死者的衣服，拿着一条水管向他身上冲洗。
「他妈的。」他边冲边骂道：「愈是有钱愈是胖，愈胖就愈易得心脏病！」
说着，他将水管对着死人的下体猛冲。臭气渐消，水槽里的洗尿水已由浊变清。
于是，他将水管转过来，向死者的胸口冲去。
忽然，一椿怪事发生了！死人的右手飞快地弹了起来，「叭」的一下，就将水管拨开，水管的水猛地向另一张床上冲去。
孙有根一慌，眼睛一眨，只见死人的手已回原处，就像刚才没有发生过这回事一样。
他不禁楞住了，他在太平房工作了四十年，第一次遇到这样的怪事！他忘记了偏过水管，口里喃喃地说道：「喂，胖哥，我们无冤……无仇的，你可别吓唬我啊！」
他一边嘟嚷，一边又掉过水管向胖子的胸口冲去。谁知又吓人的事来了，只见死人的双手齐动，将水管拗回头，将孙有根浇了一身水。
孙有根叫了一声妈呀，丢了水管往回就退，一直退至门边，给门顶住了，才停了下来。
水管掉到地上，水无情地流着，死胖子的两只肥手又垂了下去。
「是不是死人活了？」
这意念在他脑里一闪而过，使他恐惧全消，连忙跑到死者身边，摸了摸他的胸口。根本不是这回事，死者的胸口静静的，遍身都很冰凉。
恐惧重又浮现他的心头，死胖子的胸口像有吸引力，孙有根贴在他胸口的手竟然抽不回来。
他眼光发傻地望着墙壁，脑海里一片空白，突然，一道影子映入了他的眼帘，使他的神智又恢复起来！
屋内无第二个人，墙上那道影子是从那里来的呢？孙有根将手缩回来，却不敢回头去看那道黑影，他真担心，万一真的有一个死人站在他面前，他应该怎么办？
好久，他才回过了头，但是，他的心像擂鼓一样地跳了起来，膝盖骨也开始发软，身体渐渐软下去。最后，四平八稳地躺在地上。
屋内出奇的静，只有水管喷射出来的水响着「沙沙」的声音。
太平间惊心动魄一幕
九点多钟，特区乙病房的一个老太婆死了，老王将尸体推进了专停女尸的太平间，经过孙有根这儿的时候，他敲了敲房门，说：「喂，老孙，九号床的那个瞎眼子的快不行啦，你等着接客吧！」
里面一点声音也没有。老王皱了皱眉，又敲了敲门：「怎么，打盹啦？」
仍是没有回声，老王一疑，忙用肩膀扛门，轻轻一碰，门就打开了。
这回轮到老王吃惊了，他祇是见孙有根躺在地上就大吃一惊。
老王将孙有根推到椅子上，揪着他的头发摇了几摇，孙有根这才转动了眼睛，但眼神十分慌恐。
老王讶异地问道：「老孙，怎么回事呀？」
好久，孙有根才想起了刚才所见声音凄厉地嚷了起来：「死…人！」
「死人怎么样呢？」
「他们坐了起来！」
「你眼看花了吧，四个尸首都是直挺挺地躺在那里？」
「不！」孙有根肯定地说：「我看得千真万确，先是胖子和我搞鬼！然后是那个尸鬼直眼瞪着我！」
「老孙，别胡扯了！」老王望着他说：「洋人不信有鬼！让他们知道了，饭碗不保！」
老王说着，走了！
孙有根强打精神站了起来，猛力地摇了摇头，回忆方才恐怖的景像，浑身还在发抖。
被水洗冲的那具尸床上坐了起身，两只眼睛直瞪着他，好像在说：「你为啥淋我一身水？」
想到这里，他又转眼向那几具尸体望去。
只见刚才坐起来的那死人手一提，就将被袋往上拉！
孙有根浑身发毛，恨不得立刻离开这个地方，但是老婆儿子靠自己养活，只得坐下来，但愿这些鬼魂别捣乱了吧！
孙有根闷坐着吸了一口烟，精神好了很多。将胖子的身再擦干，另外套上一条被袋。
他心怀戒心地从事这次工作，幸好，再也没有什么事发生了！
他又去靠墙的椅子坐下来，四个小时已经过去了，剩下的一半时间可有一点难熬。
他偶然抬头向前望去，只见死人的八只脚一齐向他伸来，有些碍眼，他起了身，走了过去，将被往下一拉，将那八只死人脚盖住。
入夜的医院非常寂静，又没有客人来，孙有根叹了叹气，准备好好地休息休息，他闭着眼睛打了个盹，但是，当他醒来时，又发现四双死人脚又从被里伸了出来。他擦擦眼，心里直打颤，方才不是盖得好好的么？莫非有风？这风从那里来呢？
他定睛一看，一口气塞在喉咙里再也吐不出。
原来，盖在死人身上的被袋正在缓缓地向上抽动，四床被单串在一条在线似的向上拉着，最后，四具死尸腰以上部份都露出来了！
孙有根一看，又昏倒在地下。
死尸走回病房
十一点正，护士长依例查勘，当他走到十一号房门之时，发现房间虚掩着，问道：「十一号住了什么人？」
护士回答说：「一个心脏病患者，四个小时前已死，送往太平房了！」
「没人为什么熄灯？」
她一边说着，一边走进房里，一看不禁奇怪地问道：「咦！人既然死了，你们为什么不送去太平间？」
护士走进里面，可不是，那胖子还直挺挺地躺在床上呢！他手上还紧扼着一个酒瓶呢！她不胜怀疑地说道：「我亲眼看见老王将他送去的！」
「有这种事？一定你看错？或者你在偷懒了，快把他叫起来。」
护士按了一下铃，杂工老王就来了，护士长问他道：「老王，十一号房的胖子死了，你为什么还不送去太平房？」
「送去了呀！」
「那你自己往床上看看！」
老王一看，慌得目瞪口呆，吃吃地说道：「怎么会有这种事呢？」
护士长对他说道：「你快去太平房查看！」
老王一听，连奔带跑地直往太平房而来，眼光往里一瞧，心就收紧了！
原来，太平间里只有孙有根一人躺在地下，床上的四具尸体都不见了！
全院搜查尸体
事情一嚷而去，协和医院一片大乱，除了胖子的尸体在十一号房之外，其它三具尸体都无影无踪。
孙有根经过医生挽救以后，终于清醒了。据他所说，他当时还坐在太平房里，见到死尸一齐往外走，他晕倒了。后来，究竟那些死尸去了那里，他一点也不知道。
所有的轮班人员都参加了搜尸行动，结果，都在死者原来的病床上找到了。其中，有一个死人原来便在其病房，他是上午死的，下午，他那床位又有了新病人，可是他 却四平八稳地躺在病床下。
上面有些情节，是很难解释的。但是，它却是一个真实的故事，这就不能不令你相信了。
（原载《神秘杂志》二六期）
一、一担鱼鳖  救得女命

余既返南，岳母及赵老师之丧事办毕，每日空闲，立在门外。一日，有挑一担鱼者欲卖，内有鳝鱼大鳖，而买者仕女群众，余即曰一担之物，吾一人总买，群众曰何事，余对曰放生，而众人均退，卖鱼者曰，刚刚众人要买，而汝说要放生，以致众人都回去了，汝非买不可，余曰但是以放生之故，必须卖我少便宜一点，彼曰可以，余即嘱吾儿跟之到王公宫口有水之处放之，而卖鱼者忽起贪心，将鳖捉之再卖于人，岂知卖鱼者忽被其咬住一指，鲜血淋漓，适有苦力，手拿扁担，将鳖之头打一下，鳖之口始开，否则卖鱼者手指断矣，余不久来津，刚到天津火车站时，有欢迎者言，汝大小姐差一点病死，余始识放生之益，寄语世间人，在路上若遇有生灵待沽时，必要买之放生，以此奉劝也。
（正言杂志九卷八期）
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二、施放水族  护法现身

八十八年（一九九九）春，假台南青鲲鯓，施放水族物命，按仪规三皈洒净后，将鱼苗放之大海，当众人群策群力之际，有一林居士，素秉异常，眼通阴阳，可观常人所不能察，可听常人所不能闻。见一男女，立于海面，男者龟身人面，满脸须髯，态度和善。女者鱼身人面，长发飘逸，脸蛋皎好。初见此景，林居士心中讶然，待惊魂甫定，念起疑惑。
问道：「不知二位如何称呼？」
二人答：「我俩乃鱼之护法，称之仙姑可也。」
林居士再问：「吾等今日所放水族物命，是否会被捕捉？有无生命危险？」
仙姑答：「你无用烦恼，鱼儿不会被捉，我二人即是来此，将鱼儿赶至大海。」
此事虽属灵异玄妙，但若非事实，居士亦不敢妄言诳语。足见放生现场，龙天护法，放生功德，诸佛欢喜。
（鉴因法师讲述）
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三、救人愈宿疾

一九九○年夏天的一天傍晚，吴秀珍（沿江东路开皮鞋商店）的小叔子和几名年青人路过濂江大桥时，见一妇女跳入河中自杀。吴的小叔子见此情景，二话没说，一心直奔河堤，跳入河中，好不容易才把那妇女救上岸来，并和那几名青年一起，把落水妇女背回家中。事后方知，那妇女还是孕妇。
原先吴秀珍的小叔子有先天性心脏病，身体一直不太好。自从那次勇救落水妇女后，他的这一病症竟不药自愈了！现在小伙子已结婚生子，过着安乐的生活。
（赵培洪 一九九五．七．十四）
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四、现在报应的事实

现在美国寄居的一位法师，曾与我说一个现实报应的故事，在他的家乡附近有一间小庙，庙内有个老修僧叫做明参，他的出家因缘，很是动人；在中国革命军北伐时代，与联军交战于江浙之间，他那时是当一个兵士，见一女人手持银元而哭。问她为什么哭？她说家产所有仅剩一对母鸡，与人换得银元买柴米，不料受骗，换来是假银的铜元，买不到柴米，丈夫凶暴，回去一定挨打，不打也要饿死，不如投水早了残生。这兵士听了就说：我能辨识银元的真假，你拿来我看。于是接过假银元转过身来敲敲，向自己胸部左角袋子里一放，在右角袋子里摸出一块真银元来对女人说：你别寻死，这银元是真的，一点也不会假，你放心拿去买柴米好了。女人听了，欢喜而去。不久他上前线作战，双方驳火激烈之时，忽一子弹打中左胸，自己以为应该饮弹而死，立刻倒下，谁知仅胸部左角上微痛，原来子弹不偏不倚，正打中那个假银元上，摸出一看，弹尖印下去很深。一块银元救人一命，也救了自己一命，这位正是最现实的善有善报的眼前报应。就由于这件事，使这个好心的兵士，后来看破红尘，出家为僧。
启示：做善得好报，造恶招殃祸。
（摘自信仰因果的价值．竺摩讲）
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五、助印行善  脱离灾难

我有一段与佛结缘的灵验事迹，想要让大家知道，亲近佛法的好处。
这个故事发生在我当兵前。那时候，我还在台北的一家餐厅当学徒，因为家住桃园大溪，离台北有一段距离，所以就住在餐厅里，晚上睡桌子，一切生活简单、单调，有空就会往寺庙跑，去礼佛及拿一些经书回来看；所以身上有钱时，就会发心一些钱助印经书和慈善救助，为自己积一些功德，但是我不知道感应却那么大。
有一天晚上，大伙正在餐厅睡觉，我突然从睡梦中醒来，觉得自己怎么睡都睡不着，于是就跑到附近去看ＭＴＶ，看完后已经是隔天早上七点多了，想一想九点还要上班，所以回去餐厅休息一下。没想到，到了餐厅大门，吓了一跳，因为我睡觉旁边的大型冷气爆炸，餐厅已一片焦黑，还好没有引起火灾；而其它同事因为睡觉的距离比较远，所以只有受轻伤及惊吓，他们看到我的时候，每一个人眼睛都瞪的大大的（以为我已经死了）。说明原因后，大家都说我运气好；但是，我却不怎样认为，因为我知道一定是菩萨的保佑。所以，从此事发生后，我更加深对佛法的认识，和默默的行善。
（作者：廖崇名，〈台湾〉）
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六、先祖拯溺 泽被子孙
满 光

黄显东现在拥有四家进口建材公司，太太贤淑，三个孩子也很乖巧。黄家虽住的是高级别墅，但客厅的壁橱里却摆了三张照片，其中有两张已旧得发黄，与其它进口饰品摆在一起，显得格格不入。许多人劝他把这三张祖先的照片移到楼上挂在墙壁，但黄先生坚持他的「传家宝」要放在最重要的地方，让自己与家人每天都可以看到。
那三张照片是黄先生的父亲、祖父与曾祖父。黄家几代以来，生活穷困，仅能维持餬口。黄先生的曾祖父及祖父以渡舟为业，有一年的夏季，洪水泛滥，不仅冲毁了房屋，也淹死了许多人。居民的财物，都随着滔滔的大水漂流满河，许多摆渡的船夫，都乘机大发水灾横财，争着捞取漂流在河中的衣箱，满载而归。而黄显东的曾祖父与祖父，却不为满河的横财而动心，只是全心全力救渡水中的灾民。那许多被救的人，因为都是家破人亡，也无以为报；因此他们依然贫穷如故，常常被乡民讥笑是大傻瓜。
到了黄显东父亲这一代，开始挣了点小钱开店，又趁着年轻力壮四处包工当泥水匠，家境才慢慢好转。有一天，一个陌生的人经过黄家门口，

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对黄先生的父亲说：「你的父亲和祖父积了很大的阴德，子孙应当显贵，最好把你父亲及祖父葬在某地。」黄家按照指示办了。后来他的父亲在事业上颇有成就，留给他一家工厂，到他的手上，逐渐发达。
（积德行善之人，自然有好的果报。一般人要选地、择日、讲风水，殊不知「福人葬福地」。若平日不知做善事，讲究风水亦徒然。当初被人讥笑为「傻瓜」的行为，却在两代后结出了显荣的果。）
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七、梅兰芳的父亲
终南庸朽述

名旦梅兰芳的父亲，少时学拉胡琴，学成，随名伶戏子拉胡琴，常在皇宫演技，积银至五千余两，家中催他返乡完婚。一日，乘马车返乡，行至京南，见有很多席棚，一座一座，不知其数，所住的都是难民，因为荒年，无食之人成群奔来京南，饥饿之形，令人一见生怜。梅君一见，大起恻隐之心。默想，我有五千余银，如舍去三千两，余二千两。也足够完婚。即拿出三千两，施济饥民，因饥民太多，不够分配，三千银施毕，仍有很多饥民，苦苦哀求，梅君心中实觉不忍，又将两千银如数取出，施予饥民，多年血汗积蓄，一日完全舍尽，心中非常安慰，但所难者，此次是返家完婚，既已将银两施济尽了，如何返家完婚呢，又拿定主意，改后几年再完婚，于是仍返北京。人问之，你是回家完婚，如何这样快就返回呢。梅将救灾之事述之，人多笑其愚，梅君又工作了三年，方返乡完婚。所以天赐佳儿，梅兰芳名震全球，富甲伶界，虽然是个唱戏的，但当此末世，倒是生活安定。而梅父本人以拉胡琴出身，得此伶界大王为子，亦可谓天报其福之厚矣。
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八、义救孤儿  鬼魂报恩
净 悦

事情发生在四十几年前了。一对王姓的年轻夫妇，从厦门乘船到了金门，准备等船到台湾。一天傍晚，当他们行经路边，遇见一个两岁左右的孩子在啼哭，那条街来往的人极少，他们站了好久，也没看见小孩的父母。于是便先抱着孩子回住宿的地方喂他吃饭，再由王先生向驻扎的军方报告。但等了几天，犹不见小孩的父母来认领。至台湾的船期到了，他们本想把孩子放在军营里，但孩子好像知道自己又要被舍弃，啼哭不已；再加上军营里表示无法照顾，王姓夫妇就带着孩子到本岛。同时将此孤儿当作自己的儿子。一家三口倒也生活愉快。
过了一年后的夜里，王先生突然从睡梦中跳起，坐在床上发呆。他太太也被惊醒，询问丈夫何事。王先生便告诉她说：「我刚才梦到一个军官来我们家道谢，谢谢我们照顾他的骨肉。他说没有别的酬答，只是告诉我一个地址，要我去拿他的皮箱。」王太太听了便说：「我与你的梦一样。」第二天早上，他们在半信半疑之下动身前往，果真在一个姓李的家里拿到这个皮箱。箱内有新西装及一些现金。为了纪念这段因缘，王氏夫妇决定把箱子原封不动地交给他们收养的儿子。
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九、哑巴止恶 吐痰开言

在通洲五总铺有一户人家父子三人，大儿子是一个哑巴。邻居一家有钱有势，儿子是个干部，和哑巴家经常为界址发生冲突，干部家人多，乡邻大家讨好干部，不讲公平话，弄得哑巴吃苦瓜，说不出苦处，气愤不过。一天哑巴父亲对两个儿子说：干部太欺我，打又打不过，骂又骂不过，大家又帮他，真气死我了，不如我们三人今天夜里带点火油和禾草到他家去放火，出出我心头闷气，二个儿子都说好！三人打好主意，哑巴拿了禾草，其它两人带两瓶火油去放火了。他们蹑手蹑脚跑到他家，见干部家房里火光未熄，哑巴在窗子外看见干部媳妇正要生产养小孩，哑巴突生起慈心，做做手势人家要生产，不放火了，回家吧！当时他们三人的行动为干部家属知觉，开门问是何人，半夜三更来做什么，哑巴的父亲把气愤不过，本想放火息恨及哑巴见你家生产不放火了的事一一诉说，干部家属十分感动，忙把他父子三人拉到家中说：哑巴大哥，心太好了，我很感激！吩咐家人赶快打酒，办夜宵给他父子三人吃，干部说从今天起我们的仇气全解消，界址老伯你自己处理一下，我绝不计较，父子三人听了，非常欢喜。霍察一声，哑巴吐了一口痰，说起话来了，两家人大笑，真是善有善报啊！
（江苏道州西亭镇愿继聃．一九九二年记）
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十、前因后果三则

一、
友人姚嘉廉居士，他的堂姐嫁给杭州下城区广兴巷附近的袁慰冰为妻，其家在杭州开设袁震和绸缎庄，家道素封。他的公公袁老太爷精于世故，为富不仁。一日，邻居失火，前门已被大火封住，邻家和袁家相隔一道大铁门，只有从铁门经袁家才能逃生。一家大小十余口都到铁门侧敲门求救，而狠心的袁老太爷怕被火殃及，坚决不开门，至使邻家十余口都活活烧死在铁门边！不久，袁老爷暴病去世，一夜其子慰冰梦父告曰：我因见死不救，罚堕畜生道，今晚将投生萧山某村某农家，其中一只花猪崽额有袁字纹的即我也。子惊觉，次日如梦言寻访，果于该农家的猪栏中见到额有袁字纹的新生小猪，即买归，搭棚雇专人饲养。其家佣人戏呼某老太爷，尚能「唔唔」作应云。
二
其姊姚毓静嫁于绍兴城内八字桥五号鲍奕华为妻，其家为望族，其祖鲍养田为盐商，邑内首富。在青年时，偕友游镇江金山寺，到寺门前，倚立凝思，告友人曰：进寺门可见何处殿堂，何处树林……，友笑其狂，进内，果如所言。行至一处，指一寮房说：此室是我所住的！至此前生的往事全现前了，「哦，我就是这里的某某当家师啊」，从此行善积德，但没有学佛修行。有一次，当他运盐船抵岸后，发觉船底有一漏洞，幸赖有一条黑鲤（黑鱼）堵塞洞中，船得不漏沉。感曰：「凡我子孙世世，永不吃黑鱼。」妻妾共生十子十六女，家园建筑重重高楼。年逾古稀，于一九二六年预知将死，召集子孙谆谆教以行善积德，命家人拿大木鱼来，边敲边念「南无佛，南无法，南无僧」撒手瞑目而逝。这是非常难得善终，但还是生人天善道，并没有了生死，究竟解脱！
三
上海周勤礼女士，大学毕业，嫁与宁波人勤工银行经理刘品三先生为媳。一生过着富裕的生活。有一次由我的两位道友赵翠平和张炳初居士陪同到天台山进香，朝礼国清寺后，翻过山到幽溪大师的道场高明寺。一进寺门，就熟门熟路，全知寺内的殿堂设备，犹如自己的家宅。至此，她深深地感知她的前生就是这里的修行人。于是她就问寺中负责人，这里现在还缺少些什么东西？答「还缺少一口大钟」。她就慷慨地独助大钟一口，（后来以数万元定铸一口大钟助给高明寺）。就是这样做了一件独助大钟的大功德事而没有研究教理，修行学佛！她现在法国巴黎，是著名的钢琴家，过着豪华的生活。
从以上的三件事实，足证因果报应确是世间的实事。今生行善作恶，死后还是有报的。
（上海郑颂英记二○○四年二月）
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十一、六道轮回真实不虚

一九九九年四月十八日上午，在山东省汶上县城至南旺镇的农用小客车上，家住柳林村的车主刘某的妻，讲述了一则亲眼目睹的六道轮回故事。
今年（二○○二年）清明节四月五日晚上九点半钟，他家的小客车停在县城西关的丁字路口待客，少顷，只见西边的柏油大道上，急匆匆走来了男女五人，一个三十多岁的男士看了车前的行车路线指示牌后，问车主去南旺的哪个村，车主妻王某见有乘客坐车，笑脸相迎，告诉他们是最后一班车，终点是老家柳林村，五人一听，喜出望外，高兴地说：「可问到根上了，我们是去您村太生家走亲戚的。」车主热情地让他们上车坐下，笑着说：「太生家与俺挨门，坐咱的车保证把您送到家门口。」一路上七个人，有说有笑来到柳林村车主的家门口，待车停稳后，五个人交给王某十伍元人民币，她指着邻居太生家敞开的大门客气地说：「这家就是，你们去吧。」五人致谢后，笑着走进太生家大门。
次日清晨，车主妻王某往门外倒垃圾时遇见太生媳妇在门前打扫卫生顺便问道：「嫂子，你家昨晚来的五个客人是哪里来的？」太生媳妇丈二和尚摸不着头脑，琢磨了一下说：「昨天一夜俺都在猪圈为母猪接生，哪里有客人来？家中母猪生下二个公猪、三个母猪，二只带黑眼圈的小公猪，真像人带黑色眼镜一样。」这时车主妻王某觉得事情奇怪，明明这五人坐自家的车来的，何况又是自己亲自指给他们的门，亲眼看见他们进去，哪里有错？为了进一步弄清五人来龙去脉，她急中生智，跑到家里拉起睡在被窝里的丈夫前去查看他们五人晚上交付的钱币，打开提包后，两口子吓傻了眼，三张五元人民币变成烧给死者的纸钱，夫妻吃惊，仔细回忆。乘车的二男三女，其中两个男子带黑眼镜，令人奇怪的是太生家猪崽出生时间、性别、头数、特征与五人的进门时间丝毫不差，正好相符，这件发生在眼前的事实，足以证明。
佛教讲的六道轮回，确有见证，我们反思一下，自己一生办了多少利益众生的好事，办有多少危害众生的事，衡量一下自己的下场，若投到畜生、饿鬼、地狱时，再后悔也来不及了！我们时时刻刻植种德本，有益国家，为一切众生服务。
（作者：徐存祯．中国）
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十二、屠夫如是说
道 仰

陈毓赞，福建尤溪中仙乡西华村人。现年四十三岁。祖宗三代以杀猪为业。祖父陈良钗，父亲陈帮唐。他三十三岁开始杀猪。一九八二年（三十五岁）农历十二月二十六日早晨，堂兄陈毓锐值五十寿辰，拟备酒筵，庆贺一番。乃请堂弟陈毓赞来家杀猪。七时许，毓赞到其家持刀杀之。突然被杀的母猪，变成一少女，年约十五、六岁，着青色上装，蓝色长裤。毓赞一惊，遂以为眼花。再定神一看，实为一少女躺在猪案上。毓赞惊恐万分，魂飞魄散，拖着无力的两腿回到家中，将所见的情形告诉了母亲和祖母，老祖母遂回忆数十年前，有一小名叫阿坑头的女孩，是堂兄陈毓锐之妹，在十六岁那年得暴病而死，死时所穿载的竟与毓赞杀时所见的少女模样一样。
时日午前，同村的肖英芳买了陈毓锐家所杀的母猪的猪蹄炖了吃。晚上睡觉时，做了一恶梦。梦见一女孩对她说：怎么不买肉吃？但吃蹄呢？我的脚疼的很厉害。英芳问其为何许人？女孩回答说：我乃毓锐哥哥之妹，死后投生为猪，偿还前生之债。
第二天，肖英芳去陈家问毓锐，是否有一妹子？毓锐说！已死多年。英芳遂将昨晚之梦告知。毓锐始知所杀的母猪，乃为死去的妹子。为此把所剩的猪肉埋于地下。
陈毓赞自此事后，乃告母亲，儿自此事后，再也不敢杀猪了。
毓赞从此改行，放下屠刀，就矢志信佛，皈依三宝了。
（一九九○年六月）
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十三、因果实报转世奇
圣济

最近据报纸所载，恶性倒会者，时有所闻，令人感叹！盖人生在世，事事应该知足，莫过份贪求，诚如圣经（提摩太前书六章七、八节）所云：「我们没带甚么到世上来，也不能带甚么回去，若有衣有食，就当知足。」人生所谓的富贵贫贱，穷通寿夭，莫不因果所定，种瓜得瓜，种豆得豆，种善因，得善果，种恶因，得恶果，那是一定的道理，只是成熟的迟早罢了。故易经上说：「积善之家有余庆，积恶之家必有余殃」。
感应篇说：「善恶之报，如影随形」。因果经说：「欲知前世因，今生受者是；欲问来世果，今生作者是。」所以因果报应之理，以现在科学言之，就是反应，如针刺肉，必感疼痛，欲饮苦茶，愁眉苦脸其象征立现，所以因果报应之理，科学再发达，人类再文明，愈能证实他的明显，所以知因识果，是学道者最基本的认识。
笔者先父，南投县人氏，时常讲其亲身经历之因果报应实事，为饭后茶余之有趣话题：朔自二十几年前，中部有一王老婆，单生一子名王生，两母子生活困苦，三餐不济，诚属可怜，后来村上的张员外账济一石稻米给王老婆，安定其生活，免其陷入困境，王老婆将此一石稻米，用鼓风机吹掉一斗之稷（不实之稻米）实得是九斗。后来王生即至张员外家中做长工糊口，几年后，王老婆无病去世，寿终内寝也依礼丧葬完毕。经过一个多月，张员外家中孵了一只母鸡，长的非常快，不久，即生了蛋，总共是生十个蛋，孵出九只小鸡，起初大家都没觉得怎样，但很快的，这只母鸡又生了十个蛋，依然孵出九只小鸡，如此一而再，再而三，每次都是这样的生十个蛋，孵出九只小鸡，大家方觉得奇怪，只觉得是巧合，也认为是一只很好的母鸡，为张员外赚了不少钱。经过三年，这只母鸡跌入米桶死去，其家人即将这只母鸡烹煮，准备做早餐的佳肴，奇怪的是一向最喜欢吃肉的王生，一见到此鸡肉眼泪直流，汤水难下，张员外惊问之？王生即 云：「他昨晚做个怪梦，梦见其母亲对他云：张员外对我们如此好，以前账济我们一石的白米（鼓一斗的稷），为报答他的恩德，故转世母鸡，生十个鸡蛋，孵出九只鸡，以偿还之，今偿还完毕，请此鸡肉勿吃，语至此泪流满面！」大家闻毕，果然发现这只奇怪母鸡竟然是王老婆所转世，也觉得这件事不可思议，张员外即命家人将此鸡依礼埋葬。
以上是笔者先父所亲身遇到的转世奇遇，他说年老一辈的都还记得这件事。现在很多人忽略了因果报应之理，时常为了物质的享受，满足生活上的物欲，贪求无厌，一旦生活过份糜烂，钱财不敷使用时，竟异想天开，来个恶性倒会，或经济走私，以为远走高飞，可以高枕无忧，最后不是身 系囹圄即是身败名裂，难逃阳间法律之制裁，死后魂归幽冥，受万般之凌辱，万劫沉沦，岂不哀哉！
天上圣母曾经在鸾堂中显化降坛示训云：「借贷不差，帐上方能平衡，前世因后世果，如记帐目，笔笔不差，应收应付，时日一到，则要赖亦难赖，你欠人债，他人须讨，人欠你债，你亦要讨，故借贷不还，永远债业不消。」像王老婆受人账济一石米，就要转世为鸡偿还，世间多少夺不义之财者，其因果报应岂不更可怕吗？
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十四、善恶因果如此分明

旧上海有个粪大王（承包全上海厕所和倒粪车）。这位粪大王腰缠万贯在上海买了很多房地产。一九四四年冬又到苏北家乡买了很多田地，家乡绅商百般迎奉这位活财神。他买田事已办完，准备明日回上海去。当天有一家布店小老板要去上海办货，他包好了小火轮船的客舱，已经上船，他家中突然有人来叫说老太太生病了，叫他快回去。已包好客舱不能退还，就奉送给粪大王乐得做人情。轮船行至扬州湾头处，因为湖水与江水的水位相差较大，水流很急，轮船被水力掀翻了，全船无几人生还，下午消息传到该城后，大家都惊动万分。
最奇怪的事是这位布店小老板上船后又离船，免遭不幸，究竟是什么原因？
事后据对这两家知情者说，布店老太吃素信佛行善，每年冬天她都施舍寒衣和粮食给穷苦人家。夏天又施茶、施药给生病无钱吃药的人。小老板是位孝子，为人忠厚老实。那位粪大王是为富不仁，依仗帮会恶势力常欺压穷苦工人。
古书云：「积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。」善恶因果如此分明啊。
（上海 金刚供稿 一九九七．九．六）
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十五、杀人现报

黄州城农村甲、乙两妇女吵嘴。甲骂乙妇无儿绝后，乙妇气极和丈夫商量，买石灰一担，在家中暗地挖一个坑，然后以吃水饺为名，将甲子骗到家中，将他活埋在石灰坑中。甲妇失子，到处寻找，还在电视台广播，仍无消息。
时来年余，乙妇和甲妇小叔通奸，乙夫气忿到公安局投首其妻杀甲子之事，公安局到家掘坑起尸，乙夫妻双双伏法。
（湖北团凤县得胜村  郭之恒 一九九七．十一．十三）
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十六、虐待母亲  雷殛夫妇

吾乡辽宁庄河光明山镇北关，双泉寺。乡人王子臣，三岁丧父，由寡母勤劳抚养成人。六○年代由政府照顾，保送到芙蓉铜矿当工人，当时的国家职工，在农村显得了不起；娶了媳妇，也生了孩子。夫妇工作，缺人做饭带孩子，就把老母自农村接到矿上，做饭带孩子。既有「保姆」又不必付工资，本当和睦相处、以慰老母晚年。谁知娶了媳妇忘了娘，媳妇对婆婆不好，儿子又听其妻之意，共同虐待亲娘。「伺候」子、媳稍不如意，非打则骂。年长月久，其母不堪忍受，有时说：「我这苦命人，真不如死了好。」其媳曰：「你能死吗？你真死了，我就到市场卖你的大碗肉」（即作畜牲肉卖）。如此言语，可想其余。有一天夜里，风雨交加，雷声隆隆；红球破窗而入，轰的一声巨响，击毙王子臣夫妇。当时坑上共躺老少三代五口人：王子臣夫妇睡在两头，在中间的祖母小孙子竟安然无恙 －－天雷殛人，如此之巧－－这是六四年的事。
（一九九二年五月  北关  吕沟  姜春华）
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十七、雷击逆子

世上最为可恨的是对父母不孝。而因果报应最公平丝毫不差。这里让我用真人真事真实地方所发生的一件事，告诉大家，证明善恶到头必有报。
一九三五年间，福建省泉州市安溪县长坑乡有个名叫陈水的人，父名陈榴，母早亡。他由父亲手中继承了做米粉条的手艺。几年来生意顺利，自以为自己能力强，洋洋得意，连自己生身父亲也不看在眼里。娶妻后，陈水本人及妻子吃大米饭加猪肉，而对传授手艺，帮助他加工米粉条的父亲，却是一碗稀饭及自己不吃的剩菜。这样使他父亲的身体日益虚弱，加上劳动紧张，得了肺病，并发心脏病，对加工米粉条重活，必要他媳妇帮一下。媳妇不满，便对陈水发脾气，并不给他父亲饭吃，既病且饿的父亲，不得已慢慢的爬到米粉条加工房里，拾地上的碎米粉条和水桶内的余渣来充饥，陈水并无半点同情，还在购粉条的客人面前，打父亲耳光，大声骂父贪吃懒做，其父泪流满面，众乡邻来劝说，陈水却说，我家事不需你们来管。他父亲喝着粉桶里的水，痛恨万分的向天誓言，请天公儆罚其不孝子陈水。
两个月后，一夜老虎来叩门，陈水刚好要出去大便，走到大门边，其妻发觉叩门的不是人，就强拉住不让陈水出去，叫陈水在门角大便。及到天亮，乡人发现陈家屋前屋后布满老虎的脚印。如此连续三天，老虎不但叩门还大声吼叫，屋前后草地践踏得稀烂，乡人们都为惊恐，但陈水夫妇还不警觉悔改，仍继续虐待其父。
同年五月间，陈水从友人处回家路上，突然天昏地黑，大雨倾盆，惊雷一声，地动山摇，将陈水击毙于路中央，奇怪的他死后却直立不倒。大雨过后，路上行人见是陈水，飞报他家，其妻派人来收尸，其尸僵立众人推他不倒。乡亲们不得已扶其父陈榴来叩求上苍，陈水的尸体才倒下，抬去埋葬。当地发生了雷击逆子的事情后，大大教训了一批恶儿媳。
（石狮莲圹山前石店郑宏森敬记 一九九三．二．八）
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十八、雷击穴洞破冤案

福建省安溪县长坑乡华美村大坪农民王柴文二十二岁。靠农业和茶叶加工，辛勤的积累了一万九千元钱，因居处偏僻，想购一辆摩托车代步。一九九四年农历二月二十一日，他带了钱准备去买车，中途在做茶叶生意的朋友王熟怀家去宿夜。当时王熟怀和父亲王艺及同村人王燠灿在家聊天，得知王柴文身带巨款，便假意殷勤招待，叫父亲去厨房备酒，二人去食杂店买菜，路上商议谋财害命的办法，回家后又与父亲约定用轮流劝酒的办法，将王灌醉。当王柴文酒醉八九分时，王熟怀说到厝外走走凉爽，到门外，王艺和王燠灿在背后用木棍将王柴文打倒，三人又一阵乱棍将王柴文打得肢体破碎而死，尸体拖到厝后防空洞里，用灰土埋上，洞口用稻禾地瓜藤塞满，谋财害命的事就此完成。
就在王柴文被害的当晚，其祖母梦见柴文对她说：「他已被王熟怀害死了，钱也被盗去了。」第二天祖母将梦事告诉柴文父亲，他俩一天二天担心地盼望柴文回来，第三天就急到王熟怀处去找人，他们说柴文没有来，但说话神色慌张，因没有什么凭证，报了派出所，也无可奈何他。
此冤难道就沉海底，不！人没办法，天有办法。不到七天，同月二十七日，雷击防空洞，将尸体摄出防空洞公之于众，一个断肢抛向王熟怀屋顶，打坏了屋脊，三个凶手大惊失色，两个青年拔脚就逃，长坑乡派出所得到消息，呈报县公安局，立即派人验尸，发现全身都被木棍打伤，多处骨头折断，震飞到屋脊的是一只断手，又拾到两支杀人凶器，不久凶手都缉捕归案，真相大白。
（石狮市莲塘山前石店．郑宏森记．一九九四．七．七）
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十九、恩将仇报窃盗有惨报
方声惠

俗话说得好：「得人滴水之恩，当有涌泉之报。」可是现代一般人常不作如此想，得人大恩，反视人为仇家，稍有不如意，就会害死人，这就是造成今天社会紊乱，罪恶遍地的后果，因此使治安单位终日忙碌。每个人都有其父母家人养育长大，如果害了人，则自己内心是何等难堪！人心都是肉做的，愿忍心害人吗？
在我家曾发生了这样一件事，那时，我的大姊在湖州美国教会办的成德小学当校长，校中一位劳姓的工友曾跪在我的大姊面前，请求将他的孩子闺六带回上海学艺。当时我大姊在一片慈心下，带这个孩子闺六回上海，我母亲见这孩子只有九岁，终日膨着肚子，好像女人怀着孕似的，乃送医治疗，得消去膨胀病。后来送去学校读书，因他只爱玩，不肯读书，乃放在我家开的织袜工厂做学徒，可是他不肯学手摇机织袜，于是拜托附近的鞋匠收她为徒，他虽肯学，但师母很凶，每餐吃的菜很差，师父又动辄打他，将他打哭了回来，我妈见他这样，就用好话安慰，劝他忍耐，并带他回皮匠那儿继续学习，并经常给他送好菜去供他们大家吃，这样他就日子过得好一点，学成满师后，我妈给他本钱买一切做鞋子的工具，让他可自谋生活，没有生意或赚不到钱时，仍在我家吃饭，每天住在我家。
民国二十六年春四月，我的二哥因伤寒病亡故，大姊为恐母亲伤心过度，乃接一家人去南京同住，闺六亦跟着去南京，他好像是我们一家人，那时我刚小学毕业，不意七七抗战爆发，接着八二三上海的战争亦发生了，国民政府宣布封锁长江，我家急着要筹措旅费去武昌避难，大姊拿出两件皮袍，一件獭领披风，请闺六拿到南京白下路当铺去典当，当时南京只有一家当铺，当铺的隔壁就是宪兵队，哪知闺六一去不回，大姊从上午八点钟等到下午四点钟，不见闺六回家，心中非常不安，于是自去当铺查问，那当铺中人说未见其人，气得大姊回家痛哭。我们只得另外设法筹盘费，坐英商办的太古公司轮船去汉口，到武昌后不久，在某天同一个夜半，母亲和大姊都做了同样一个梦，梦见闺六来了，他向我母亲说：「太师母，我真对不起您！那三件皮衣我拿去南京白下路典当时，在门口遇见以前上海做皮匠的三个老友，他们说皮衣很值钱，到上海去卖了作生意吧！
哪知卖得的钱被他们三个吞没了，我没脸回南京见您们，只得回故乡嘉善去了，不意日本飞机来轰炸，将我炸死了！太师母和大小姐的恩典，我下世再报了！……」。
母亲和大姊晨间一说起这梦兆，她俩都是一样，相信这事绝非假事，亦不是心理作用，反正善恶果报是真的！今天社会上作恶多端的人，其所作所为等着瞧吧！
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二十、杀身害命现世报
许传忠

民国五十年，我正读高中，家里挪出一些地方租人修理脚踏车，因店内老鼠很多，跑来跑去，店老板一气之下，买了捕捉老鼠的铁夹子，捕杀了不少老鼠。我一时好奇，觉得很好玩，也学会了用铁夹子捕捉老鼠。就这样，不知夹断了多少只老鼠的脚，害了多少只鼠命，真是罪过！
民国八十一年初，我害了一场大病，医生检查不出什么病，全身上下不舒服，整天呼天抢地，病苦难当。有一天，

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几位朋友探视，寒暄之余，突然其中有一位太太全身抖动起来，口中咿咿唔唔不知说什么，好像有什么东西附身似的，状怪吓人。但见她卷起袖子，摆出比腕力的架势，指着要我和她比，不用说，我一下子就被扳倒了。然后，又要我拿枝笔与纸张给她，只见她在纸上写着「老鼠」、「可恶」、「心坏」等字，又画了一只老鼠。我突然有所悟，莫非以前杀害的老鼠借着她的嘴说我害了牠们，说我很可恶，心很坏，要来讨冤。众人见状，忙替我求情：「冤家宜解不宜结，某某以前年轻不懂事，做出愚蠢的事，他会为你作功德超度的……」我也诚心请牠们高抬贵手，放我一马，我会去作功德，替牠们超度。如此折腾了许久，她写出寺庙的名称，意思是要我去那地方为牠们超度，我连忙答应为牠们立牌位超度。就这样，附身的生灵才退了回去，她也渐渐清醒。众人及我才松了一口气。第二天，我赶忙去寺庙立牌位超度老鼠并作功德回向，求「地藏王菩萨」佛光普照超度牠们往生善处。没多久，病也逐渐好转。
我相信，这场大病一定是我杀害的老鼠在作祟。三十多年前所造的恶业，时间一到，报应临头，让人求生不能，求死不得。况且这件事从未对人提起，现在居然会附在别人身上点醒了过去事，可见牠们是随时随地找机会报复。所谓「善恶之报，如影随形」，「不是不报，时间未到」，世人作恶能不惊、不惧吗？
因此，奉劝世人切勿杀生害命，莫轻视一只小生命，即予玩弄杀害，牠也是有灵性的！或许所有生物以前也曾当过人，只因业报才落得如此异形，我们杀生，岂不就是「杀人」？所以更应以「上天有好生之德」之心来爱生、护生。
前面所述，皆是实情，绝无虚言，则仁人君子多行善事，爱惜物命，以合天心。希人间戾气，灾难自然减少。
（《圣德杂志》215期）
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二十一、因果报应来得快

解放前上海四马路上有几个西药大王在此集中开了几家大药房，市场上难买到的药这里都能买到，已形成西药市场。其中有一家「华美」大药房，老板想发横财，在几天前大量进货，日进夜出，制造假虚库存帐。几天后他亲自放火烧店。一场大火烧毁了左右前后人家房屋，财产损失很大。他的药房已向保险公司保过险，因此可以向保险公司索取大量保险赔款，发了大财。他的小儿子是花天酒地，挥金如土，吃喝嫖赌，玩舞女，抽大烟的浪荡公子。一九四四年有一天在外把钱输光，回家向哥哥要钱。哥哥能干，掌管家业，自己又在南京路开药房、磁器店。看不惯弟弟，不肯给钱。他就用自备本帖涉嫌刑事犯罪类广告，见者请第一时间联系管理员举报！把哥哥打死了。人命大事，老板想用钱封锁消息，上海大小报甚多，此去彼来，如何瞒得了，一经报纸发表了亲弟弟杀死亲哥哥新闻，闹得满城风雨。当时汪伪警察局和法院要来抓杀人犯，吓坏了老子，他用大量金钱铺路想了结此案。奈因警察局与法院分赃不均，警察局是紧追不放，法院无法包庇。结果小儿子被枪毙了，急得老子一病不起，仍是人财两空。
（上海  金刚供稿 一九九七．九．六）
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二十二、混进佛门行骗现报录

江西安远濂江乡大胜村阳XX（女），六十多岁。自从一九八八年混进佛门，她备有三皈、五戒、居士菩萨戒证书，到处招人受皈戒。一九九二年十月份，阳XX介绍安远周掌金等十八人皈依三宝，她竟收取每人「注册费」一八○元人民币。收取居士五戒「注册费」每人竟达二八○元！类似的行骗勾当，据群众反映还很多！
俗话说：「善有善报，恶有恶报」。一九九五年夏天，阳XX在大胜村建的一套新房，人还没搬进去住过，就在一次大雨中突然全部倒塌！
今年（九十五年）农历六月初七日上午，阳XX的一名十三岁的孙子，在龙泉湖游泳时被水淹死！
近年来，阳XX的儿子开车老出事故，没人敢请他开车，终于被淘汰！
备注：此稿根据：石城跃雪，会成法师、安远周掌金、陈秀娟老居士等十八人，部份群众提供情况。
（赵培洪 一九九五．七．十四）
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二十三、母亲与儿子
杭明

我是一名旅美华人，进入「生命轮回与重德行善」这个领域纯属偶然。那是一九九五年，我当时处于生活的低谷，大车祸和个人感情问题使精神极度懊丧，不能睡觉，不能吃东西，对生活失去信心，对人为什么活着，来人间走一回到底为了什么有很多疑问。「天生我才必有用」，我对这个社会肯定是有责任的，我不能这样消沉下去，我心中出现一种强烈的对「生命及其对社会的责任」要探讨的愿望。
我仔细回忆车祸的整个来龙去脉，一切似乎偶然又似乎不那么太偶然，冥冥之中似乎有一种轨迹可以被我们抓到。记得那年车祸前三天有人告诉我，你最近出门小心一点，你可能会有一些大的麻烦，但我当时不相信，人怎么会提前知道将来的事情呢？但这个车祸却发生了。我开始对人生、生命进行一系列探索，研究。那时有两本西方心理学方面的书对我影响很大，其中耶鲁大学心理学系教授威斯的一本书《生命轮回、前世今生》对我的影响很大，我按照他书中介绍的程序，开始对我的朋友进行催眠，以在这方面进行尝试。在多次的实践中，我发现催眠对个人、对家庭、对社会都能起到一些积极、稳定的作用。以下我以系列故事的方式介绍催眠过程中所经历的一些 轮回故事与各位读者分享。
餐馆老板娘和她儿子前世今生的故事
我的一个朋友和她的儿子经常闹矛盾，她想让儿子走自己安排的道路，但儿子说什么也不愿意。做母亲的心想我寒来暑往辛辛苦苦的挣钱，指点你今后的路子，不就是为了你好吗？你一点感谢的心都没有，还跟我经常闹矛盾，弄的我想放弃自己的事业，钱也不想赚了。后来我给他儿子催眠，当时母亲也在场听，催眠中她儿子进入了很多的前世。知道了许多他们一家在过去世的因缘。
首先他进入了在印度的一世，他喊口渴，他说自己是一个孤独的老人，有一个猴子跟着他，部落里缺水，他出去为部落寻找水源，在沙漠中拄着拐杖艰难的行进，历尽艰辛，最后在猴子引导下找到了水源。他高兴万分，回去告诉了酋长，终于整个部落因为他找到了水而得救了。酋长对他万分感激，这个酋长就是他这一世的父亲，父亲对他特好，想必是来报恩的。另外很有意思的是，他还看到了他这一世未来的女朋友，他的女朋友就是酋长的女儿，尽管他现在还是一个十八、九岁的大男孩，还从来没有见过她。想必机缘到来，这个女孩就要出现了。
紧接着，他进入了在朝鲜的一世，他是一个乡村里英俊的小伙子，和另一个男孩争夺女朋友，那个男孩用刀子砍伤了他的右手小手臂，鲜血直流，男孩见状逃跑了。很令人震惊的是他现在右手小手臂那个位置上有一块像个疤痕的胎记。我问他这一世见过这个男孩没有，他说见过，就是他这一世在纽约的朋友，他这个朋友对待他真是好极了，想必是来还债的。我又问那个女孩的事，他说这一世还没见过。
最后他进入了在台湾的一世，他经营药店，是个药店的老板。一个农妇胆胆突突的进店，说她家里人都生病了，急需药品，但家里贫穷，无钱买药，不知能否请老板开恩给些药。他当时好心肠，见农妇不是个故意骗钱之人，是个很老实人，一听情况二话没说即免费提供药品，由此救了农妇一家，农妇感激不尽，发愿今后一定要来报答他。天遂人愿，事也真凑巧，他们这一世真的成了一家，农妇这一世就是他的母亲。
他的母亲一听这个情况，就明白了因缘，知道自己给儿子付出无论是从家庭的角度还是因缘的角度自是应该的，那是以前发的愿。从生生世世的转生情况上看，明白儿子的一生根本不是母亲说了算的，应让儿子自己走自己应走的路。自己强迫他走自己安排的路，自以为对他好，其实并不一定是他该走的路，这是双方发生争吵的原因所在。
从此，母子不再争吵了，儿子继续上学，完成他的学业，母亲也从此开辟新的事业去了。
从这个实例上可以看出「因果报应」、「业力轮报」 确实不是古人凭空想象出来的东西，都有其道理。
（摘自【**二○○五年三月二十七日讯】）
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二十四、不做亏心事
苗方

说一则与因果有关的真实案件。
桃园县民陈铭辉去年农历七月被发现落水死亡，最后以意外事件结案。二个月前突然有目击者声称受不了陈铭辉接连「托梦」，要他「主持公道」，出面指出报案的陈文明其实是凶手。警方半信半疑，借提当时因窃盗案入狱的陈明文，但他否认涉案，警方苦无其它证据。
而陈文明于上月出狱，日前农历七月初一，突然主动到案，向警方供称陈铭辉是他杀的。因陈文明受不了被死者缠身，每晚都梦到陈铭辉「找」他说：「我好冷，赶快来看我。」他吓得每天睡不到两小时，而且白天不管走到哪里，都感觉有人跟随，简直快崩溃了，故投案承认行凶。
龙潭警分局刑警表示，这件案子拖了一年多，命案发生与破案时间都在鬼月，让人想不透的是，目击者与凶嫌竟都是受不了死者「托梦」与「缠身」，令他们都觉得冥冥之中，有些事真的难以解释。
民间习俗指七月鬼门开，故把农历七月称为鬼月，不管个人信不信，民众总是采取「敬而远之」的心态，不敢在七月有何不轨言行。其实，只要不做亏心事，将人人敬畏的七月当成教化民众存好心、说好话、做好事、孝亲报恩的「孝道月」，还是可以欢喜无惧地度过鬼月。 （人间福报）
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二十五、复原
石澄清
  
大约是一九九三年，也就是我三十九岁那一年的某一天，我双踩在桌子上工作，一不小心，桌面倾斜，我不但摔了下来，而且还被倾倒的桌面重击胸部，因而血流不止，紧急送往林口长庚医院治疗。医生说：「石先生，你的右肾脏破裂，除非奇迹出现，否则要把它摘除。」
医生为我做紧急处理后，送进加护病房。一位护士为我送药时，喃喃自语：「是哪个医师开的药，怎么用那么好的药？」事后我才知道，主治医师在第一时间用了最好的药为我止血。
我与主治医师素昧平生，他却尽力救我，不免让我想到哥哥心定和尚在佛光山出家，追随星云大师的步代，四处弘法利生，为人服务，真是「一子出家，九族升天」，冥冥之中，我托定和尚的福而受到特别的照顾。
住院四十多天，多亏太太秀惠和岳母郭黄金艺女士细心照料，身体慢慢好转，终于出院。这一年我完全无法工作。在家休养。调养期间，曾经有一位军医好意为我介绍偏方，他说。「石先生！建议你用『蚯蚓』泡药来喝，肾脏会复原得比较快。」
我当时听了很讶异，可念头一转：「不！即使肾脏坏了，我也不要伤害众生。」后来一位中医教我用冬归、枸杞调理身体，体力因此逐日增长，复原神速，长庚的医师说：「你的肾破裂而能复原，可以说是奇迹。我行医这么多年，还没见过呢。」
至今十多年了，我的身体健康，生活正常，也没有任何不适的后遗症。
佛陀说：凡是爱惜自己生命的人，就不应该杀生。不杀生必能获得无量善法、无量福报。世间上有五种大布施，其中不杀生是最大的布施。所有的功德中，也以不杀生为第一，因为世间一切众生以惜命为第一。不杀生有什么好处呢？不杀生的人不伤害众生生命，众生也不会伤害他，自然无所畏惧，身心安乐，即便单行独游，也无所畏难。好杀生的人即使位极人王，却整日生活在不安恐惧之中。又好杀生的人，众生不喜欢见到他；反之，一切众生都喜欢亲近依附，人缘自然不同，福德因缘也有差别。
（作者为佛光会檀讲师．《佛光山灵感录》

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二十六、感受死亡

不信神，不信鬼，也不信佛菩萨，更不信这世上还会有因果报应，从小到大，不知道还有什么东西我不能吃，天上飞的，地上跑的，水里游的，只要抓得到，只要吃了不会死，什么都敢望肚里填，有时侯听说某人这样也不吃那样也不吃，打从心里瞧不上眼，挺挺胸：看看俺，只要是吃的东东，你拿得出来，俺就吃得下去。心里还洋洋得意，大口喝酒，大块吃肉，认为自己很男子汉。
在广东的日子，随着收入的增长，生活渐渐变得殷实，加上爱人烧得一手好饭菜，吃饭的时侯，如果哪一餐没有荤菜下饭，肯定就会唉声叹气，敲盘子磕碗。
一个礼拜天，小弟过来玩，带来一只又肥又大的兔子，当时，在我眼里看来，这无疑又是一顿可口的佳肴，不知道是听谁说，杀兔仔有诀窍：两只长耳根侧面就是它的死门，只要用筷子轻轻一敲就会一命呜呼。高卷衣袖，提着兔子的两只长耳，拿一只竹筷，死命地望兔子右侧脑门敲击，温顺的兔子发出阵阵哀鸣，半天都未死去，手忙脚乱的我，无计可施，最后只有一菜刀结果了那只可怜兔仔的小命，当时脑子里萦绕的全是香喷喷的兔仔肉，那里还有心情理会兔仔眼里早已涌出了两串清亮的泪珠？
不知从何时开始，隐隐约约间，感到脑子常常有些昏沉，时间越长，这种感觉似乎越明显，我不由得有些疑神疑鬼，没事时总爱用手在头上摸来摸去，常常觉得脑袋上某个位置多出了一块骨头，（当然，我从来没有想到那只兔子，一直认为，它生来就是人们的口中肉），慢慢地，晚上开始睡不着觉，去了几次医院也没检查出什么毛病，心里一直固执地认为，脑袋里在长什么东西。
终于有一天，在作CT扫描时医生发现脑袋右上侧有一块异常的小如黄豆的骨头，请教了几个医师都说没什么大碍，问了我的职业，说头昏也许是经常对着计算机的缘故，叫我不要放在心上，平时注意调节一下就行了，当时在我眼里，医生都在欺瞒我，我一定是犯了绝症。
爱人当然比我还着急，于是，向工厂请了假，双双回到了家乡，找到医院熟悉的医生，再作CT扫描，其结果同深圳一样，照理这下应该放心了吧，谁知好像鬼迷心窍一般，心里就是不安宁，老认为全天下人都在骗我，医生给我缠得不耐烦，就说如果不放心，也可作个手术。拿掉那块小骨头。
躺上手术台，心里异常平静，医生怕我紧张，南京的土地北京的神，天南地北神侃胡聊试图安慰我，说也奇怪，我心里竟然半点也不紧张，似乎还有一种解脱的感觉；眼睁睁望着一大针筒麻药徐徐推进身体，渐渐地脑子里一阵昏眩，时间就此停滞。
好久好久，很远很远的地方，似乎有人在大声呼叫我的乳名，又似乎有人在不停地重复问我叫什么名字，心里塞满了一种没来由的悲伤，我忍不住放声痛哭起来，边哭边不停地重复回答着我的名字，渐渐恢复知觉，只觉得双眼阵阵刺痛，奋力睁开眼睛，周围环绕着亲人们熟悉的面容，爱人更是满面泪水，记忆逐渐恢复，我终于又回到了亲人们的身边。
身体复原的极快，出乎医生们的预料，事后，医学院实习的学生悄悄告诉我，手术整整作了两个半小时，五官全部有血迹渗出，医师用小锤子敲脑骨时，就好像石匠打石般，事后想想，当时情景和我昔日残杀小兔仔的场面竟然如此奇异地巧合。
半个月后，我走出医院，脑袋右上侧留下半边鸡蛋大的凹坑，恰好是当日用筷子敲击兔仔的右脑位置。
学佛后不久，我断绝了一切荤食，一有条件就积极放生，每当看到温顺可爱的小兔仔时，每次都会下意识地摸摸右脑残留的伤口，心里感到无比的内疚。
两个半小时，没有思想，没有记忆，没有痛苦和欢乐，也没有恐怖和梦想，更不知道自己究竟去了哪里。菩萨慈悲，让我重罪轻报，使我今生有缘得遇佛法，知道如何忏悔业障，如此大恩，真是令我粉身难报！
恶有恶报，善有善报；不是不报，时候未到；时辰一到，必定受报。（妙月）
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二十七、灵魂何时投胎？
  
阿迦曼尊者，是泰国一位高僧（已于一九四九年圆寂），这是一个他亲身经历的故事。
有一年，当尊者旅居在某个村落时，有一个受他感化很深的老妇人，来请教他有关她禅坐时发生的一个问题，她说她昨天晚上，当心思达到高度的专一时，她突然看到一条微细的线，从她自己的「心」中跑出去了，她感觉很诧异，因此决定跟随着它，想知道这条「心线」究竟往何处去，结果她发现这条「心线」，竟然跑到她侄女的子宫里去了。
等老妇人从禅定中出来，她感到极度的不安，因为她知道她的侄女当时已怀孕一个多月了，因此她前来请教阿迦曼尊者，准备听取他的忠告。
阿迦曼尊者闭起眼睛，沈思了一会，然后张开眼睛告诉她说，等下次她静坐时，如果再看到那条「心线」跑出去时，必须要以极坚定不可动摇的决心「剪断」它，如果她心意不够坚决，死后必定「再生」 于她侄女的子宫内，成为她的子女，因为她的心一直被她侄女所吸引着。
等两天后，她高兴的来拜见阿迦曼尊者说，当那条「心线」再度跑到侄女那里时，当下她就以极坚定的决心剪断它了，第二天晚上她再度静坐时，她发现那条线已了无踪迹了，奇异的是，当老妇人剪断那条「心线」后，她的侄女就流产了。
尊者的弟子听到这个奇异的事件后，很感困惑，就同来请教尊者，尊者告诉他们说，一个人的心意是非常微细而难以觉察的，如果没有开发禅思，是很难去防护它的，这个老妇人因为非常钟爱她的侄女，以致潜意识的心意「溜出去」，即使她仍然还活着，但已为她的来生准备了地方，如果她没觉察或无法下定决心剪断这个牵系，那么，她将注定投生于她侄女的子宫内，成为她的女儿。
由这个故事发现，一个人虽然还没死，但因为「心力」的作用，不管是意识或潜意识的，都已和来生的去处有了联系，而对自己的「来生」产生了「形塑」的作用，也就是说，尽管我们每个人都还没死，但我们也都同时在参与或决定我们来生的去处或样貌，只是愈接近死亡，「心力」就愈具有决定性的影响力而已！
因此，灵魂什么时候入胎，确实因人、因缘而定，并无什么定规，因为即使不入胎，灵魂和胎儿之间仍可产生某种联系的形塑作用。（节录自《前世今生的存在证明》）
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二八、刘逊斋入梦寄弟诗
赵阿南教授

民国二十二年，余客昌邑，与邑人刘君选卿同修县志，因得悉选卿伯兄逊斋先生之生平。余到昌未久逊斋谢世，居远未及一见。逊斋名克让，早岁为诸生，患目疾，为庸医所误，致失明。因发愤习医，与乡先哲黄元御所遭及其发愤成学并同，而君之厄且加甚焉。盖玉楸仅失一目也。逊斋之学医也，设馆授徒，生徒皆成年通文理，每课毕，则令生徒诵古名医籍，静听之，揣其字句而潜索其义，久而豁然洞达。其医之成就，虽未与黄氏齐名并驾，而深入有得，亦多令人惊佩。其施医术也，以救苦为怀，虽深夜暴风急雨，来延请，立前往，若疾之在己身也。
所居地曰三泊，距县治窵远，地接平都，为昌邑插花地，文化否塞，民惟强悍，以倾服君之慈心善行，而风俗少变焉。
君殁之翌年，有梦中托人致诗于选卿事，胡某者，选卿之妻弟也，时居县城，一夕梦回三泊乡，在旷野见自南来马车，远呼其名，近而视之，逊斋也，问兄何往曰：「吾将往袁家医病」。袁家村位邑边鄙，胡固不知邑有是村，语毕，分道南北矣，复呼胡返，曰：吾有函寄选卿，弟带回致之，函未封，胡视其笺。七律二首，五律一首，梦觉急点灯录之，律诗甫录出，而为同榻之童子名旺吉者睡醒扰闹，五古己不得其全，胡不能诗，所录断句亦非原诗之次，余当时录而存之，迄今已三十年，尽忘之矣。仅记七律末句云，「早知别有西方乐，悔不生前向佛门」，选卿在乱离中为人暗杀，逊斋死而笃于手足之情，或者预示之警乎，此余在昌邑时亲见之，敢告世人之不信鬼神者。
（《菩提树》第一三○期．1963年9月）
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二九、故监察委员祁大鹏居士灵感迁葬记
陈煌琳

祁居士于四十六年春，患脑溢血症，经台大医院治疗旬日全愈，余往台大医院视之，症况如前，并入昏迷状态，余以上次曾代请大悲水，与其服食，因复请水送往，交居士次男长德，嘱照前次办法，以药棉蘸水抹口内，长德告余云：顷有天主教神父，来为其父施行洗礼，余为骇愕不已，盖居士夫人刘氏，生前为天主教徒，于四十一年去世，后葬内直天主教公墓，居士部份亲友，见居士症已危殆，亟筹善后，议将遗体，合葬该公墓，因其非天主教徒，不得附葬，爰于临终之前，赶办入教手续，居士旋于是晚（旧历十二月二十四日）逝世，而治丧委员会即为营葬于天主教公墓矣，居士生前曾尝与余谈，昔在北平，曾住某寺习禅，并持大悲咒，至今不辍，方余随居士公出，住旅社，见其昧爽即起，结跏趺座，据云可坐五六十分锺，居士至余家，见《历史感应统纪》一书，浏览数页，赞叹稀有，知余正为台北莲友念佛团募印此书，即悉索阮囊，概捐千元，以襄其成，居士去世前旬日，谓余云，昨见《金刚经》五十三家批注，甚佳，欲余代请一部，此书台湾以前尚无流通，余特为转向心悟法师乞得一部，赠之，综是以观，居士固一正信之佛教徒也，今乃误认为死者无知，强瘗之于外教墓地中，知其必不瞑目矣。余曾挽以联云，「累吁当泣，痛言譬哀，伊谁不奋，生为佛徒，死归天主，维公所安」亦聊以志慨惜，至上联云云。因公称居士为正义之声，居士长公子奎，肄业凤山军校，三女长生肄业台北某初中，某夜兄妹同梦其父，面有戚容，并告之云，我连夜不能安睡，环境嘈杂，满地毒物，余甚不安等语，伊等均觉惊异，而无可如何，有浙人赵需春业石匠者，面麻群称为赵麻子，常随居士往各处堪舆，某次在陈果夫先生墓地附近，指一地谓云，此地颇佳，余将留为自用，因指示方位，并自于点穴处，遗矢一堆为记，命不许泄露，其家人未尝知也，居士亡后，既示梦于其子女，又梦告赵麻子云，余所择吉地，惟尔知之，宜速告吾家，翌日赵查知居士已物故，未即往，讵连续三夜，频梦居士摧促，且云再不往告吾家，当以手杖相饷，赵悚惧，晨兴，备冥镪，至居士家，详陈梦中事，并向居士灵前跪拜，请毋再入梦，扰其安睡，因焚冥镪，尽礼而去，监察院专门委员林德玺先生，居士之兰谱兄弟也，闻之，遂约居士生前挚友，前内政部长王德溥先生，履勘石匠所述地，认为可用，因地属公有，经洽购后，于四十七年双十节日，移居士灵榇，暨其夫人灵骨，改葬焉，地在台北县成子寮，观音山之阳，西云寺之麓云。
记者曰，吾国古哲，皆知形神不能浑而为一，形虽有终，神固不灭，申生显示于狐突。郑人相惊以伯有，历代史乘所载多矣，非仅佛教故说鬼神灵显情状警惕顽愚，使之向善也，浅识之徒，不读圣贤佛老之书，兼昧慎终追远之义，以为人死神灭，何有轮回六道，生时尽可恣意胡为，对于亡者遗骸，更何妨任便处置，此辈自身执迷不悟，反以守道之士为迷信，此真如来所谓可怜悯者夫，大鹏居士，修持虽未臻精进，其秉性刚直，信仰正法，则信而有征，不幸于弥留之际，神识昏迷，惨被强受外教洗礼之仪式，九泉之下，怨恨无疑，夫未证色空之理，难免六骸之恋，既觉不安，一再示梦，必使迁葬而后已，灵感昭昭，赫然如在，孰谓死而无知，而可以欺耶，闻林德玺先生亦梦见居士，有所指示，前外长王正廷先生由港来函，云世界红卍字会筏示，居士已受德曜真人禄位，卯朔入祀云，此与牵葬无关，略而不叙，但就佛理言之，皆属事理之常，罔足怪异，世人好言实证，对此显赫灵感之事迹，未知又作何解，最近台北自由谈杂志十一月号二十九页载有美籍工程师，三度梦其父来告，云已转生越南，嗣经赴越觅得，深庆隔世相逢，该志并刊出其父子合摄照片，是不特中阴身可以入梦，而灵识亦能示梦，如古所谓倩女离魂是也，深望见者闻者虚心研究，明白人死不灭，业还自受，赶速止恶修善，庶几大众心净，

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则世界之劫运销矣。
（《菩提树》第七十四期．1959年1月）
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三十、目睹因果事实二则
念 生

【冤鬼索命】
民国二年，余任江苏潥阳县地方检查长。检查官程云清，苏州人。人颇干练，文笔亦佳。其元配夫人早亡，与妾爱情颇笃，常请假回苏州。民初司法人才缺乏，余亦优容之。忆袁子才咏唐明皇马嵬坡杨妃赐帛诗云：「毕竟君王非好色，江山情重美人轻。」余戏谓程云青云：我改袁子才师两句赠君：「毕竟先生真好色，美人情重检官轻」。程颇欣喜。嗣因其操守不谨，乃呈请上峰将之撤职，并保常州史久慈继任检查官。乃余调桃源县（即泗阳县）地方审判厅厅长一年后，偶至苏州，在友人处，询程云青状况。始知程云青回苏州后，无以为生，乃在某律师处任书记。其时苏州有一富孀，有一遗腹子。孀系他省人，在苏州有稻田一千余亩，家中设柜收租。（苏州须有稻田一千亩，家中始可设柜收租，县政府方可备案。）而该孀在苏亲戚不多，有无赖族人将谋其遗产，乃商之程云青，程与某律师说妥，代为缮状。孀妇之亲戚劝其聘请律师，孀妇不允。及宣判日，孀抱遗腹子到庭，一闻败诉，立将遗腹子掷于石上，头破而死。并出利剪，自刺头腹，立死庭上。呜呼！惨矣！因在苏少亲戚故，无人代之申冤。越三日，程云青在家，白日见孀妇披发前来索命。程云，此律师之事。孀妇云：介绍此案与律师者非汝耶？缮写本案诉状者，非汝耶？程倒地而亡。同日数小时后，某律师亦见孀妇前来索命。某律师云：状纸系程云青所写，我仅盖一章而已。言毕即倒地，口吐白沫，人事不知。旋经家人急救，乃得复苏。此确实之事，谁谓因果之不足凭也？！
【多活十三年】
叔祖罗骥，当洪杨之乱，一日清晨出外，见一豆腐店主人持木棍打人，询其故，店主人云：「彼大小七人，强吃我店豆糟（做豆腐留下之豆糟）所以打之耳」。叔祖问此七人，何故强吃豆糟？答云：「我等乃江阴难民，逃至靖江，已三日不食，头昏眼花，饥不可忍，不得已吃其豆糟」。叔祖乃对店主人云：「不必殴打，使其吃饱，由我付钱」。并嘱七人再吃，七人复啖久之，均云饱矣。因询所食豆糟价若干？店主人云：「共十三个制钱」。其实洪杨之乱，黄豆价贱，每斗黄豆不过制钱二百数十文而已。照付而去。遂亦忘之。数月后叔祖忽大病。先大伯父圣钦公，先二伯父献甫公，先父槐浦公等均侍叔祖病榻。忽闻呓语云：「汝今年本当病死，因汝出十三个制钱，救活七命，可多活十三年」。叔祖母对先父等云：尔等闻汝叔父呓语否？均云：「闻之矣」。未几，叔祖病竟愈。家人颇注意此语，及至第八年，叔祖又大病，家人以为前言不验矣。乃不久病愈。至第十三年，果病逝。恰恰十三年，可谓奇矣。其子士仁伯父，亦享寿八十余岁。其孙锦堂，在苏州阊门外开凌嘉和茶食店，野荸荠茶食店，及旅馆等，富厚终身。是叔祖仅费十三个制钱，救七人命，延寿十三年，且泽及儿孙。当此本省风灾水灾震灾之后，哀鸿遍野。望大德善士，尽力赈济灾民，天之报施善人，福泽不爽，并可及于儿孙也。勉之望之！
（《菩提树》第八十四期．1959年11月）
一、一担鱼鳖  救得女命

余既返南，岳母及赵老师之丧事办毕，每日空闲，立在门外。一日，有挑一担鱼者欲卖，内有鳝鱼大鳖，而买者仕女群众，余即曰一担之物，吾一人总买，群众曰何事，余对曰放生，而众人均退，卖鱼者曰，刚刚众人要买，而汝说要放生，以致众人都回去了，汝非买不可，余曰但是以放生之故，必须卖我少便宜一点，彼曰可以，余即嘱吾儿跟之到王公宫口有水之处放之，而卖鱼者忽起贪心，将鳖捉之再卖于人，岂知卖鱼者忽被其咬住一指，鲜血淋漓，适有苦力，手拿扁担，将鳖之头打一下，鳖之口始开，否则卖鱼者手指断矣，余不久来津，刚到天津火车站时，有欢迎者言，汝大小姐差一点病死，余始识放生之益，寄语世间人，在路上若遇有生灵待沽时，必要买之放生，以此奉劝也。
（正言杂志九卷八期）
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二、施放水族  护法现身

八十八年（一九九九）春，假台南青鲲鯓，施放水族物命，按仪规三皈洒净后，将鱼苗放之大海，当众人群策群力之际，有一林居士，素秉异常，眼通阴阳，可观常人所不能察，可听常人所不能闻。见一男女，立于海面，男者龟身人面，满脸须髯，态度和善。女者鱼身人面，长发飘逸，脸蛋皎好。初见此景，林居士心中讶然，待惊魂甫定，念起疑惑。
问道：「不知二位如何称呼？」
二人答：「我俩乃鱼之护法，称之仙姑可也。」
林居士再问：「吾等今日所放水族物命，是否会被捕捉？有无生命危险？」
仙姑答：「你无用烦恼，鱼儿不会被捉，我二人即是来此，将鱼儿赶至大海。」
此事虽属灵异玄妙，但若非事实，居士亦不敢妄言诳语。足见放生现场，龙天护法，放生功德，诸佛欢喜。
（鉴因法师讲述）
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三、救人愈宿疾

一九九○年夏天的一天傍晚，吴秀珍（沿江东路开皮鞋商店）的小叔子和几名年青人路过濂江大桥时，见一妇女跳入河中自杀。吴的小叔子见此情景，二话没说，一心直奔河堤，跳入河中，好不容易才把那妇女救上岸来，并和那几名青年一起，把落水妇女背回家中。事后方知，那妇女还是孕妇。
原先吴秀珍的小叔子有先天性心脏病，身体一直不太好。自从那次勇救落水妇女后，他的这一病症竟不药自愈了！现在小伙子已结婚生子，过着安乐的生活。
（赵培洪 一九九五．七．十四）
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四、现在报应的事实

现在美国寄居的一位法师，曾与我说一个现实报应的故事，在他的家乡附近有一间小庙，庙内有个老修僧叫做明参，他的出家因缘，很是动人；在中国革命军北伐时代，与联军交战于江浙之间，他那时是当一个兵士，见一女人手持银元而哭。问她为什么哭？她说家产所有仅剩一对母鸡，与人换得银元买柴米，不料受骗，换来是假银的铜元，买不到柴米，丈夫凶暴，回去一定挨打，不打也要饿死，不如投水早了残生。这兵士听了就说：我能辨识银元的真假，你拿来我看。于是接过假银元转过身来敲敲，向自己胸部左角袋子里一放，在右角袋子里摸出一块真银元来对女人说：你别寻死，这银元是真的，一点也不会假，你放心拿去买柴米好了。女人听了，欢喜而去。不久他上前线作战，双方驳火激烈之时，忽一子弹打中左胸，自己以为应该饮弹而死，立刻倒下，谁知仅胸部左角上微痛，原来子弹不偏不倚，正打中那个假银元上，摸出一看，弹尖印下去很深。一块银元救人一命，也救了自己一命，这位正是最现实的善有善报的眼前报应。就由于这件事，使这个好心的兵士，后来看破红尘，出家为僧。
启示：做善得好报，造恶招殃祸。
（摘自信仰因果的价值．竺摩讲）
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五、助印行善  脱离灾难

我有一段与佛结缘的灵验事迹，想要让大家知道，亲近佛法的好处。
这个故事发生在我当兵前。那时候，我还在台北的一家餐厅当学徒，因为家住桃园大溪，离台北有一段距离，所以就住在餐厅里，晚上睡桌子，一切生活简单、单调，有空就会往寺庙跑，去礼佛及拿一些经书回来看；所以身上有钱时，就会发心一些钱助印经书和慈善救助，为自己积一些功德，但是我不知道感应却那么大。
有一天晚上，大伙正在餐厅睡觉，我突然从睡梦中醒来，觉得自己怎么睡都睡不着，于是就跑到附近去看ＭＴＶ，看完后已经是隔天早上七点多了，想一想九点还要上班，所以回去餐厅休息一下。没想到，到了餐厅大门，吓了一跳，因为我睡觉旁边的大型冷气爆炸，餐厅已一片焦黑，还好没有引起火灾；而其它同事因为睡觉的距离比较远，所以只有受轻伤及惊吓，他们看到我的时候，每一个人眼睛都瞪的大大的（以为我已经死了）。说明原因后，大家都说我运气好；但是，我却不怎样认为，因为我知道一定是菩萨的保佑。所以，从此事发生后，我更加深对佛法的认识，和默默的行善。
（作者：廖崇名，〈台湾〉）
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六、先祖拯溺 泽被子孙
满 光

黄显东现在拥有四家进口建材公司，太太贤淑，三个孩子也很乖巧。黄家虽住的是高级别墅，但客厅的壁橱里却摆了三张照片，其中有两张已旧得发黄，与其它进口饰品摆在一起，显得格格不入。许多人劝他把这三张祖先的照片移到楼上挂在墙壁，但黄先生坚持他的「传家宝」要放在最重要的地方，让自己与家人每天都可以看到。
那三张照片是黄先生的父亲、祖父与曾祖父。黄家几代以来，生活穷困，仅能维持餬口。黄先生的曾祖父及祖父以渡舟为业，有一年的夏季，洪水泛滥，不仅冲毁了房屋，也淹死了许多人。居民的财物，都随着滔滔的大水漂流满河，许多摆渡的船夫，都乘机大发水灾横财，争着捞取漂流在河中的衣箱，满载而归。而黄显东的曾祖父与祖父，却不为满河的横财而动心，只是全心全力救渡水中的灾民。那许多被救的人，因为都是家破人亡，也无以为报；因此他们依然贫穷如故，常常被乡民讥笑是大傻瓜。
到了黄显东父亲这一代，开始挣了点小钱开店，又趁着年轻力壮四处包工当泥水匠，家境才慢慢好转。有一天，一个陌生的人经过黄家门口，对黄先生的父亲说：「你的父亲和祖父积了很大的阴德，子孙应当显贵，最好把你父亲及祖父葬在某地。」黄家按照指示办了。后来他的父亲在事业上颇有成就，留给他一家工厂，到他的手上，逐渐发达。
（积德行善之人，自然有好的果报。一般人要选地、择日、讲风水，殊不知「福人葬福地」。若平日不知做善事，讲究风水亦徒然。当初被人讥笑为「傻瓜」的行为，却在两代后结出了显荣的果。）
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七、梅兰芳的父亲
终南庸朽述

名旦梅兰芳的父亲，少时学拉胡琴，学成，随名伶戏子拉胡琴，常在皇宫演技，积银至五千余两，家中催他返乡完婚。一日，乘马车返乡，行至京南，见有很多席棚，一座一座，不知其数，所住的都是难民，因为荒年，无食之人成群奔来京南，饥饿之形，令人一见生怜。梅君一见，大起恻隐之心。默想，我有五千余银，如舍去三千两，余二千两。也足够完婚。即拿出三千两，施济饥民，因饥民太多，不够分配，三千银施毕，仍有很多饥民，苦苦哀求，梅君心中实觉不忍，又将两千银如数取出，施予饥民，多年血汗积蓄，一日完全舍尽，心中非常安慰，但所难者，此次是返家完婚，既已将银两施济尽了，如何返家完婚呢，又拿定主意，改后几年再完婚，于是仍返北京。人问之，你是回家完婚，如何这样快就返回呢。梅将救灾之事述之，人多笑其愚，梅君又工作了三年，方返乡完婚。所以天赐佳儿，梅兰芳名震全球，富甲伶界，虽然是个唱戏的，但当此末世，倒是生活安定。而梅父本人以拉胡琴出身，得此伶界大王为子，亦可谓天报其福之厚矣。
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八、义救孤儿  鬼魂报恩
净 悦

事情发生在四十几年前了。一对王姓的年轻夫妇，从厦门乘船到了金门，准备等船到台湾。一天傍晚，当他们行经路边，遇见一个两岁左右的孩子在啼哭，那条街来往的人极少，他们站了好久，也没看见小孩的父母。于是便先抱着孩子回住宿的地方喂他吃饭，再由王先生向驻扎的军方报告。但等了几天，犹不见小孩的父母来认领。至台湾的船期到了，他们本想把孩子放在军营里，但孩子好像知道自己又要被舍弃，啼哭不已；再加上军营里表示无法照顾，王姓夫妇就带着孩子到本岛。同时将此孤儿当作自己的儿子。一家三口倒也生活愉快。
过了一年后的夜里，王先生突然从睡梦中跳起，坐在床上发呆。他太太也被惊醒，询问丈夫何事。王先生便告诉她说：「我刚才梦到一个军官来我们家道谢，谢谢我们照顾他的骨肉。他说没有别的酬答，只是告诉我一个地址，要我去拿他的皮箱。」王太太听了便说：「我与你的梦一样。」第二天早上，他们在半信半疑之下动身前往，果真在一个姓李的家里拿到这个皮箱。箱内有新西装及一些现金。为了纪念这段因缘，王氏夫妇决定把箱子原封不动地交给他们收养的儿子。
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九、哑巴止恶 吐痰开言

在通洲五总铺有一户人家父子三人，大儿子是一个哑巴。邻居一家有钱有势，儿子是个干部，和哑巴家经常为界址发生冲突，干部家人多，乡邻大家讨好干部，不讲公平话，弄得哑巴吃苦瓜，说不出苦处，气愤不过。一天哑巴父亲对两个儿子说：干部太欺我，打又打不过，骂又骂不过，大家又帮他，真气死我了，不如我们三人今天夜里带点火油和禾草到他家去放火，出出我心头闷气，二个儿子都说好！三人打好主意，哑巴拿了禾草，其它两人带两瓶火油去放火了。他们蹑手蹑脚跑到他家，见干部家房里火光未熄，哑巴在窗子外看见干部媳妇正要生产养小孩，哑巴突生起慈心，做做手势人家要生产，不放火了，回家吧！当时他们三人的行动为干部家属知觉，开门问是何人，半夜三更来做什么，哑巴的父亲把气愤不过，本想放火息恨及哑巴见你家生产不放火了的事一一诉说，干部家属十分感动，忙把他父子三人拉到家中说：哑巴大哥，心太好了，我很感激！吩咐家人赶快打酒，办夜宵给他父子三人吃，干部说从今天起我们的仇气全解消，界址老伯你自己处理一下，我绝不计较，父子三人听了，非常欢喜。霍察一声，哑巴吐了一口痰，说起话来了，两家人大笑，真是善有善报啊！
（江苏道州西亭镇愿继聃．一九九二年记）
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十、前因后果三则

一、
友人姚嘉廉居士，他的堂姐嫁给杭州下城区广兴巷附近的袁慰冰为妻，其家在杭州开设袁震和绸缎庄，家道素封。他的公公袁老太爷精于世故，为富不仁。一日，邻居失火，前门已被大火封住，邻家和袁家相隔一道大铁门，只有从铁门经袁家才能逃生。一家大小十余口都到铁门侧敲门求救，而狠心的袁老太爷怕被火殃及，坚决不开门，至使邻家十余口都活活烧死在铁门边！不久，袁老爷暴病去世，一夜其子慰冰梦父告曰：我因见死不救，罚堕畜生道，今晚将投生萧山某村某农家，其中一只花猪崽额有袁字纹的即我也。子惊觉，次日如梦言寻访，果于该农家的猪栏中见到额有袁字纹的新生小猪，即买归，搭棚雇专人饲养。其家佣人戏呼某老太爷，尚能「唔唔」作应云。
二
其姊姚毓静嫁于绍兴城内八字桥五号鲍奕华为妻，其家为望族，其祖鲍养田为盐商，邑内首富。在青年时，偕友游镇江金山寺，到寺门前，倚立凝思，告友人曰：进寺门可见何处殿堂，何处树林……，友笑其狂，进内，果如所言。行至一处，指一寮房说：此室是我所住的！至此前生的往事全现前了，「哦，我就是这里的某某当家师啊」，从此行善积德，但没有学佛修行。有一次，当他运盐船抵岸后，发觉船底有一漏洞，幸赖有一条黑鲤（黑鱼）堵塞洞中，船得不漏沉。感曰：「凡我子孙世世，永不吃黑鱼。」妻妾共生十子十六女，家园建筑重重高楼。年逾古稀，于一九二六年预知将死，召集子孙谆谆教以行善积德，命家人拿大木鱼来，边敲边念「南无佛，南无法，南无僧」撒手瞑目而逝。这是非常难得善终，但还是生人天善道，并没有了生死，究竟解脱！
三
上海周勤礼女士，大学毕业，嫁与宁波人勤工银行经理刘品三先生为媳。一生过着富裕的生活。有一次由我的两位道友赵翠平和张炳初居士陪同到天台山进香，朝礼国清寺后，翻过山到幽溪大师的道场高明寺。一进寺门，就熟门熟路，全知寺内的殿堂设备，犹如自己的家宅。至此，她深深地感知她的前生就是这里的修行人。于是她就问寺中负责人，这里现在还缺少些什么东西？答「还缺少一口大钟」。她就慷慨地独助大钟一口，（后来以数万元定铸一口大钟助给高明寺）。就是这样做了一件独助大钟的大功德事而没有研究教理，修行学佛！她现在法国巴黎，是著名的钢琴家，过着豪华的生活。
从以上的三件事实，足证因果报应确是世间的实事。今生行善作恶，死后还是有报的。
（上海郑颂英记二○○四年二月）
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十一、六道轮回真实不虚

一九九九年四月十八日上午，在山东省汶上县城至南旺镇的农用小客车上，家住柳林村的车主刘某的妻，讲述了一则亲眼目睹的六道轮回故事。
今年（二○○二年）清明节四月五日晚上九点半钟，他家的小客车停在县城西关的丁字路口待客，少顷，只见西边的柏油大道上，急匆匆走来了男女五人，一个三十多岁的男士看了车前的行车路线指示牌后，问车主去南旺的哪个村，车主妻王某见有乘客坐车，笑脸相迎，告诉他们是最后一班车，终点是老家柳林村，五人一听，喜出望外，高兴地说：「可问到根上了，我们是去您村太生家走亲戚的。」车主热情地让他们上车坐下，笑着说：「太生家与俺挨门，坐咱的车保证把您送到家门口。」一路上七个人，有说有笑来到柳林村车主的家门口，待车停稳后，五个人交给王某十伍元人民币，她指着邻居太生家敞开的大门客气地说：「这家就是，你们去吧。」五人致谢后，笑着走进太生家大门。
次日清晨，车主妻王某往门外倒垃圾时遇见太生媳妇在门前打扫卫生顺便问道：「嫂子，你家昨晚来的五个客人是哪里来的？」太生媳妇丈二和尚摸不着头脑，琢磨了一下说：「昨天一夜俺都在猪圈为母猪接生，哪里有客人来？家中母猪生下二个公猪、三个母猪，二只带黑眼圈的小公猪，真像人带黑色眼镜一样。」这时车主妻王某觉得事情奇怪，明明这五人坐自家的车来的，何况又是自己亲自指给他们的门，亲眼看见他们进去，哪里有错？为了进一步弄清五人来龙去脉，她急中生智，跑到家里拉起睡在被窝里的丈夫前去查看他们五人晚上交付的钱币，打开提包后，两口子吓傻了眼，三张五元人民币变成烧给死者的纸钱，夫妻吃惊，仔细回忆。乘车的二男三女，其中两个男子带黑眼镜，令人奇怪的是太生家猪崽出生时间、性别、头数、特征与五人的进门时间丝毫不差，正好相符，这件发生在眼前的事实，足以证明。
佛教讲的六道轮回，确有见证，我们反思一下，自己一生办了多少利益众生的好事，办有多少危害众生的事，衡量一下自己的下场，若投到畜生、饿鬼、地狱时，再后悔也来不及了！我们时时刻刻植种德本，有益国家，为一切众生服务。
（作者：徐存祯．中国）
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十二、屠夫如是说
道 仰

陈毓赞，福建尤溪中仙乡西华村人。现年四十三岁。祖宗三代以杀猪为业。祖父陈良钗，父亲陈帮唐。他三十三岁开始杀猪。一九八二年（三十五岁）农历十二月二十六日早晨，堂兄陈毓锐值五十寿辰，拟备酒筵，庆贺一番。乃请堂弟陈毓赞来家杀猪。七时许，毓赞到其家持刀杀之。突然被杀的母猪，变成一少女，年约十五、六岁，着青色上装，蓝色长裤。毓赞一惊，遂以为眼花。再定神一看，实为一少女躺在猪案上。毓赞惊恐万分，魂飞魄散，拖着无力的两腿回到家中，将所见的情形告诉了母亲和祖母，老祖母遂回忆数十年前，有一小名叫阿坑头的女孩，是堂兄陈毓锐之妹，在十六岁那年得暴病而死，死时所穿载的竟与毓赞杀时所见的少女模样一样。
时日午前，同村的肖英芳买了陈毓锐家所杀的母猪的猪蹄炖了吃。晚上睡觉时，做了一恶梦。梦见一女孩对她说：怎么不买肉吃？但吃蹄呢？我的脚疼的很厉害。英芳问其为何许人？女孩回答说：我乃毓锐哥哥之妹，死后投生为猪，偿还前生之债。
第二天，肖英芳去陈家问毓锐，是否有一妹子？毓锐说！已死多年。英芳遂将昨晚之梦告知。毓锐始知所杀的母猪，乃为死去的妹子。为此把所剩的猪肉埋于地下。
陈毓赞自此事后，乃告母亲，儿自此事后，再也不敢杀猪了。
毓赞从此改行，放下屠刀，就矢志信佛，皈依三宝了。
（一九九○年六月）
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十三、因果实报转世奇
圣济

最近据报纸所载，恶性倒会者，时有所闻，令人感叹！盖人生在世，事事应该知足，莫过份贪求，诚如圣经（提摩太前书六章七、八节）所云：「我们没带甚么到世上来，也不能带甚么回去，若有衣有食，就当知足。」人生所谓的富贵贫贱，穷通寿夭，莫不因果所定，种瓜得瓜，种豆得豆，种善因，得善果，种恶因，得恶果，那是一定的道理，只是成熟的迟早罢了。故易经上说：「积善之家有余庆，积恶之家必有余殃」。
感应篇说：「善恶之报，如影随形」。因果经说：「欲知前世因，今生受者是；欲问来世果，今生作者是。」所以因果报应之理，以现在科学言之，就是反应，如针刺肉，必感疼痛，欲饮苦茶，愁眉苦脸其象征立现，所以因果报应之理，科学再发达，人类再文明，愈能证实他的明显，所以知因识果，是学道者最基本的认识。
笔者先父，南投县人氏，时常讲其亲身经历之因果报应实事，为饭后茶余之有趣话题：朔自二十几年前，中部有一王老婆，单生一子名王生，两母子生活困苦，三餐不济，诚属可怜，后来村上的张员外账济一石稻米给王老婆，安定其生活，免其陷入困境，王老婆将此一石稻米，用鼓风机吹掉一斗之稷（不实之稻米）实得是九斗。后来王生即至张员外家中做长工糊口，几年后，王老婆无病去世，寿终内寝也依礼丧葬完毕。经过一个多月，张员外家中孵了一只母鸡，长的非常快，不久，即生了蛋，总共是生十个蛋，孵出九只小鸡，起初大家都没觉得怎样，但很快的，这只母鸡又生了十个蛋，依然孵出九只小鸡，如此一而再，再而三，每次都是这样的生十个蛋，孵出九只小鸡，大家方觉得奇怪，只觉得是巧合，也认为是一只很好的母鸡，为张员外赚了不少钱。经过三年，这只母鸡跌入米桶死去，其家人即将这只母鸡烹煮，准备做早餐的佳肴，奇怪的是一向最喜欢吃肉的王生，一见到此鸡肉眼泪直流，汤水难下，张员外惊问之？王生即 云：「他昨晚做个怪梦，梦见其母亲对他云：张员外对我们如此好，以前账济我们一石的白米（鼓一斗的稷），为报答他的恩德，故转世母鸡，生十个鸡蛋，孵出九只鸡，以偿还之，今偿还完毕，请此鸡肉勿吃，语至此泪流满面！」大家闻毕，果然发现这只奇怪母鸡竟然是王老婆所转世，也觉得这件事不可思议，张员外即命家人将此鸡依礼埋葬。
以上是笔者先父所亲身遇到的转世奇遇，他说年老一辈的都还记得这件事。现在很多人忽略了因果报应之理，时常为了物质的享受，满足生活上的物欲，贪求无厌，一旦生活过份糜烂，钱财不敷使用时，竟异想天开，来个恶性倒会，或经济走私，以为远走高飞，可以高枕无忧，最后不是身 系囹圄即是身败名裂，难逃阳间法律之制裁，死后魂归幽冥，受万般之凌辱，万劫沉沦，岂不哀哉！
天上圣母曾经在鸾堂中显化降坛示训云：「借贷不差，帐上方能平衡，前世因后世果，如记帐目，笔笔不差，应收应付，时日一到，则要赖亦难赖，你欠人债，他人须讨，人欠你债，你亦要讨，故借贷不还，永远债业不消。」像王老婆受人账济一石米，就要转世为鸡偿还，世间多少夺不义之财者，其因果报应岂不更可怕吗？
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十四、善恶因果如此分明

旧上海有个粪大王（承包全上海厕所和倒粪车）。这位粪大王腰缠万贯在上海买了很多房地产。一九四四年冬又到苏北家乡买了很多田地，家乡绅商百般迎奉这位活财神。他买田事已办完，准备明日回上海去。当天有一家布店小老板要去上海办货，他包好了小火轮船的客舱，已经上船，

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他家中突然有人来叫说老太太生病了，叫他快回去。已包好客舱不能退还，就奉送给粪大王乐得做人情。轮船行至扬州湾头处，因为湖水与江水的水位相差较大，水流很急，轮船被水力掀翻了，全船无几人生还，下午消息传到该城后，大家都惊动万分。
最奇怪的事是这位布店小老板上船后又离船，免遭不幸，究竟是什么原因？
事后据对这两家知情者说，布店老太吃素信佛行善，每年冬天她都施舍寒衣和粮食给穷苦人家。夏天又施茶、施药给生病无钱吃药的人。小老板是位孝子，为人忠厚老实。那位粪大王是为富不仁，依仗帮会恶势力常欺压穷苦工人。
古书云：「积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。」善恶因果如此分明啊。
（上海 金刚供稿 一九九七．九．六）
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十五、杀人现报

黄州城农村甲、乙两妇女吵嘴。甲骂乙妇无儿绝后，乙妇气极和丈夫商量，买石灰一担，在家中暗地挖一个坑，然后以吃水饺为名，将甲子骗到家中，将他活埋在石灰坑中。甲妇失子，到处寻找，还在电视台广播，仍无消息。
时来年余，乙妇和甲妇小叔通奸，乙夫气忿到公安局投首其妻杀甲子之事，公安局到家掘坑起尸，乙夫妻双双伏法。
（湖北团凤县得胜村  郭之恒 一九九七．十一．十三）
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十六、虐待母亲  雷殛夫妇

吾乡辽宁庄河光明山镇北关，双泉寺。乡人王子臣，三岁丧父，由寡母勤劳抚养成人。六○年代由政府照顾，保送到芙蓉铜矿当工人，当时的国家职工，在农村显得了不起；娶了媳妇，也生了孩子。夫妇工作，缺人做饭带孩子，就把老母自农村接到矿上，做饭带孩子。既有「保姆」又不必付工资，本当和睦相处、以慰老母晚年。谁知娶了媳妇忘了娘，媳妇对婆婆不好，儿子又听其妻之意，共同虐待亲娘。「伺候」子、媳稍不如意，非打则骂。年长月久，其母不堪忍受，有时说：「我这苦命人，真不如死了好。」其媳曰：「你能死吗？你真死了，我就到市场卖你的大碗肉」（即作畜牲肉卖）。如此言语，可想其余。有一天夜里，风雨交加，雷声隆隆；红球破窗而入，轰的一声巨响，击毙王子臣夫妇。当时坑上共躺老少三代五口人：王子臣夫妇睡在两头，在中间的祖母小孙子竟安然无恙 －－天雷殛人，如此之巧－－这是六四年的事。
（一九九二年五月  北关  吕沟  姜春华）
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十七、雷击逆子

世上最为可恨的是对父母不孝。而因果报应最公平丝毫不差。这里让我用真人真事真实地方所发生的一件事，告诉大家，证明善恶到头必有报。
一九三五年间，福建省泉州市安溪县长坑乡有个名叫陈水的人，父名陈榴，母早亡。他由父亲手中继承了做米粉条的手艺。几年来生意顺利，自以为自己能力强，洋洋得意，连自己生身父亲也不看在眼里。娶妻后，陈水本人及妻子吃大米饭加猪肉，而对传授手艺，帮助他加工米粉条的父亲，却是一碗稀饭及自己不吃的剩菜。这样使他父亲的身体日益虚弱，加上劳动紧张，得了肺病，并发心脏病，对加工米粉条重活，必要他媳妇帮一下。媳妇不满，便对陈水发脾气，并不给他父亲饭吃，既病且饿的父亲，不得已慢慢的爬到米粉条加工房里，拾地上的碎米粉条和水桶内的余渣来充饥，陈水并无半点同情，还在购粉条的客人面前，打父亲耳光，大声骂父贪吃懒做，其父泪流满面，众乡邻来劝说，陈水却说，我家事不需你们来管。他父亲喝着粉桶里的水，痛恨万分的向天誓言，请天公儆罚其不孝子陈水。
两个月后，一夜老虎来叩门，陈水刚好要出去大便，走到大门边，其妻发觉叩门的不是人，就强拉住不让陈水出去，叫陈水在门角大便。及到天亮，乡人发现陈家屋前屋后布满老虎的脚印。如此连续三天，老虎不但叩门还大声吼叫，屋前后草地践踏得稀烂，乡人们都为惊恐，但陈水夫妇还不警觉悔改，仍继续虐待其父。
同年五月间，陈水从友人处回家路上，突然天昏地黑，大雨倾盆，惊雷一声，地动山摇，将陈水击毙于路中央，奇怪的他死后却直立不倒。大雨过后，路上行人见是陈水，飞报他家，其妻派人来收尸，其尸僵立众人推他不倒。乡亲们不得已扶其父陈榴来叩求上苍，陈水的尸体才倒下，抬去埋葬。当地发生了雷击逆子的事情后，大大教训了一批恶儿媳。
（石狮莲圹山前石店郑宏森敬记 一九九三．二．八）
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十八、雷击穴洞破冤案

福建省安溪县长坑乡华美村大坪农民王柴文二十二岁。靠农业和茶叶加工，辛勤的积累了一万九千元钱，因居处偏僻，想购一辆摩托车代步。一九九四年农历二月二十一日，他带了钱准备去买车，中途在做茶叶生意的朋友王熟怀家去宿夜。当时王熟怀和父亲王艺及同村人王燠灿在家聊天，得知王柴文身带巨款，便假意殷勤招待，叫父亲去厨房备酒，二人去食杂店买菜，路上商议谋财害命的办法，回家后又与父亲约定用轮流劝酒的办法，将王灌醉。当王柴文酒醉八九分时，王熟怀说到厝外走走凉爽，到门外，王艺和王燠灿在背后用木棍将王柴文打倒，三人又一阵乱棍将王柴文打得肢体破碎而死，尸体拖到厝后防空洞里，用灰土埋上，洞口用稻禾地瓜藤塞满，谋财害命的事就此完成。
就在王柴文被害的当晚，其祖母梦见柴文对她说：「他已被王熟怀害死了，钱也被盗去了。」第二天祖母将梦事告诉柴文父亲，他俩一天二天担心地盼望柴文回来，第三天就急到王熟怀处去找人，他们说柴文没有来，但说话神色慌张，因没有什么凭证，报了派出所，也无可奈何他。
此冤难道就沉海底，不！人没办法，天有办法。不到七天，同月二十七日，雷击防空洞，将尸体摄出防空洞公之于众，一个断肢抛向王熟怀屋顶，打坏了屋脊，三个凶手大惊失色，两个青年拔脚就逃，长坑乡派出所得到消息，呈报县公安局，立即派人验尸，发现全身都被木棍打伤，多处骨头折断，震飞到屋脊的是一只断手，又拾到两支杀人凶器，不久凶手都缉捕归案，真相大白。
（石狮市莲塘山前石店．郑宏森记．一九九四．七．七）
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十九、恩将仇报窃盗有惨报
方声惠

俗话说得好：「得人滴水之恩，当有涌泉之报。」可是现代一般人常不作如此想，得人大恩，反视人为仇家，稍有不如意，就会害死人，这就是造成今天社会紊乱，罪恶遍地的后果，因此使治安单位终日忙碌。每个人都有其父母家人养育长大，如果害了人，则自己内心是何等难堪！人心都是肉做的，愿忍心害人吗？
在我家曾发生了这样一件事，那时，我的大姊在湖州美国教会办的成德小学当校长，校中一位劳姓的工友曾跪在我的大姊面前，请求将他的孩子闺六带回上海学艺。当时我大姊在一片慈心下，带这个孩子闺六回上海，我母亲见这孩子只有九岁，终日膨着肚子，好像女人怀着孕似的，乃送医治疗，得消去膨胀病。后来送去学校读书，因他只爱玩，不肯读书，乃放在我家开的织袜工厂做学徒，可是他不肯学手摇机织袜，于是拜托附近的鞋匠收她为徒，他虽肯学，但师母很凶，每餐吃的菜很差，师父又动辄打他，将他打哭了回来，我妈见他这样，就用好话安慰，劝他忍耐，并带他回皮匠那儿继续学习，并经常给他送好菜去供他们大家吃，这样他就日子过得好一点，学成满师后，我妈给他本钱买一切做鞋子的工具，让他可自谋生活，没有生意或赚不到钱时，仍在我家吃饭，每天住在我家。
民国二十六年春四月，我的二哥因伤寒病亡故，大姊为恐母亲伤心过度，乃接一家人去南京同住，闺六亦跟着去南京，他好像是我们一家人，那时我刚小学毕业，不意七七抗战爆发，接着八二三上海的战争亦发生了，国民政府宣布封锁长江，我家急着要筹措旅费去武昌避难，大姊拿出两件皮袍，一件獭领披风，请闺六拿到南京白下路当铺去典当，当时南京只有一家当铺，当铺的隔壁就是宪兵队，哪知闺六一去不回，大姊从上午八点钟等到下午四点钟，不见闺六回家，心中非常不安，于是自去当铺查问，那当铺中人说未见其人，气得大姊回家痛哭。我们只得另外设法筹盘费，坐英商办的太古公司轮船去汉口，到武昌后不久，在某天同一个夜半，母亲和大姊都做了同样一个梦，梦见闺六来了，他向我母亲说：「太师母，我真对不起您！那三件皮衣我拿去南京白下路典当时，在门口遇见以前上海做皮匠的三个老友，他们说皮衣很值钱，到上海去卖了作生意吧！
哪知卖得的钱被他们三个吞没了，我没脸回南京见您们，只得回故乡嘉善去了，不意日本飞机来轰炸，将我炸死了！太师母和大小姐的恩典，我下世再报了！……」。
母亲和大姊晨间一说起这梦兆，她俩都是一样，相信这事绝非假事，亦不是心理作用，反正善恶果报是真的！今天社会上作恶多端的人，其所作所为等着瞧吧！
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二十、杀身害命现世报
许传忠

民国五十年，我正读高中，家里挪出一些地方租人修理脚踏车，因店内老鼠很多，跑来跑去，店老板一气之下，买了捕捉老鼠的铁夹子，捕杀了不少老鼠。我一时好奇，觉得很好玩，也学会了用铁夹子捕捉老鼠。就这样，不知夹断了多少只老鼠的脚，害了多少只鼠命，真是罪过！
民国八十一年初，我害了一场大病，医生检查不出什么病，全身上下不舒服，整天呼天抢地，病苦难当。有一天，几位朋友探视，寒暄之余，突然其中有一位太太全身抖动起来，口中咿咿唔唔不知说什么，好像有什么东西附身似的，状怪吓人。但见她卷起袖子，摆出比腕力的架势，指着要我和她比，不用说，我一下子就被扳倒了。然后，又要我拿枝笔与纸张给她，只见她在纸上写着「老鼠」、「可恶」、「心坏」等字，又画了一只老鼠。我突然有所悟，莫非以前杀害的老鼠借着她的嘴说我害了牠们，说我很可恶，心很坏，要来讨冤。众人见状，忙替我求情：「冤家宜解不宜结，某某以前年轻不懂事，做出愚蠢的事，他会为你作功德超度的……」我也诚心请牠们高抬贵手，放我一马，我会去作功德，替牠们超度。如此折腾了许久，她写出寺庙的名称，意思是要我去那地方为牠们超度，我连忙答应为牠们立牌位超度。就这样，附身的生灵才退了回去，她也渐渐清醒。众人及我才松了一口气。第二天，我赶忙去寺庙立牌位超度老鼠并作功德回向，求「地藏王菩萨」佛光普照超度牠们往生善处。没多久，病也逐渐好转。
我相信，这场大病一定是我杀害的老鼠在作祟。三十多年前所造的恶业，时间一到，报应临头，让人求生不能，求死不得。况且这件事从未对人提起，现在居然会附在别人身上点醒了过去事，可见牠们是随时随地找机会报复。所谓「善恶之报，如影随形」，「不是不报，时间未到」，世人作恶能不惊、不惧吗？
因此，奉劝世人切勿杀生害命，莫轻视一只小生命，即予玩弄杀害，牠也是有灵性的！或许所有生物以前也曾当过人，只因业报才落得如此异形，我们杀生，岂不就是「杀人」？所以更应以「上天有好生之德」之心来爱生、护生。
前面所述，皆是实情，绝无虚言，则仁人君子多行善事，爱惜物命，以合天心。希人间戾气，灾难自然减少。
（《圣德杂志》215期）
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二十一、因果报应来得快

解放前上海四马路上有几个西药大王在此集中开了几家大药房，市场上难买到的药这里都能买到，已形成西药市场。其中有一家「华美」大药房，老板想发横财，在几天前大量进货，日进夜出，制造假虚库存帐。几天后他亲自放火烧店。一场大火烧毁了左右前后人家房屋，财产损失很大。他的药房已向保险公司保过险，因此可以向保险公司索取大量保险赔款，发了大财。他的小儿子是花天酒地，挥金如土，吃喝嫖赌，玩舞女，抽大烟的浪荡公子。一九四四年有一天在外把钱输光，回家向哥哥要钱。哥哥能干，掌管家业，自己又在南京路开药房、磁器店。看不惯弟弟，不肯给钱。他就用自备本帖涉嫌刑事犯罪类广告，见者请第一时间联系管理员举报！把哥哥打死了。人命大事，老板想用钱封锁消息，上海大小报甚多，此去彼来，如何瞒得了，一经报纸发表了亲弟弟杀死亲哥哥新闻，闹得满城风雨。当时汪伪警察局和法院要来抓杀人犯，吓坏了老子，他用大量金钱铺路想了结此案。奈因警察局与法院分赃不均，警察局是紧追不放，法院无法包庇。结果小儿子被枪毙了，急得老子一病不起，仍是人财两空。
（上海  金刚供稿 一九九七．九．六）
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二十二、混进佛门行骗现报录

江西安远濂江乡大胜村阳XX（女），六十多岁。自从一九八八年混进佛门，她备有三皈、五戒、居士菩萨戒证书，到处招人受皈戒。一九九二年十月份，阳XX介绍安远周掌金等十八人皈依三宝，她竟收取每人「注册费」一八○元人民币。收取居士五戒「注册费」每人竟达二八○元！类似的行骗勾当，据群众反映还很多！
俗话说：「善有善报，恶有恶报」。一九九五年夏天，阳XX在大胜村建的一套新房，人还没搬进去住过，就在一次大雨中突然全部倒塌！
今年（九十五年）农历六月初七日上午，阳XX的一名十三岁的孙子，在龙泉湖游泳时被水淹死！
近年来，阳XX的儿子开车老出事故，没人敢请他开车，终于被淘汰！
备注：此稿根据：石城跃雪，会成法师、安远周掌金、陈秀娟老居士等十八人，部份群众提供情况。
（赵培洪 一九九五．七．十四）
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二十三、母亲与儿子
杭明

我是一名旅美华人，进入「生命轮回与重德行善」这个领域纯属偶然。那是一九九五年，我当时处于生活的低谷，大车祸和个人感情问题使精神极度懊丧，不能睡觉，不能吃东西，对生活失去信心，对人为什么活着，来人间走一回到底为了什么有很多疑问。「天生我才必有用」，我对这个社会肯定是有责任的，我不能这样消沉下去，我心中出现一种强烈的对「生命及其对社会的责任」要探讨的愿望。
我仔细回忆车祸的整个来龙去脉，一切似乎偶然又似乎不那么太偶然，冥冥之中似乎有一种轨迹可以被我们抓到。记得那年车祸前三天有人告诉我，你最近出门小心一点，你可能会有一些大的麻烦，但我当时不相信，人怎么会提前知道将来的事情呢？但这个车祸却发生了。我开始对人生、生命进行一系列探索，研究。那时有两本西方心理学方面的书对我影响很大，其中耶鲁大学心理学系教授威斯的一本书《生命轮回、前世今生》对我的影响很大，我按照他书中介绍的程序，开始对我的朋友进行催眠，以在这方面进行尝试。在多次的实践中，我发现催眠对个人、对家庭、对社会都能起到一些积极、稳定的作用。以下我以系列故事的方式介绍催眠过程中所经历的一些 轮回故事与各位读者分享。
餐馆老板娘和她儿子前世今生的故事
我的一个朋友和她的儿子经常闹矛盾，她想让儿子走自己安排的道路，但儿子说什么也不愿意。做母亲的心想我寒来暑往辛辛苦苦的挣钱，指点你今后的路子，不就是为了你好吗？你一点感谢的心都没有，还跟我经常闹矛盾，弄的我想放弃自己的事业，钱也不想赚了。后来我给他儿子催眠，当时母亲也在场听，催眠中她儿子进入了很多的前世。知道了许多他们一家在过去世的因缘。
首先他进入了在印度的一世，他喊口渴，他说自己是一个孤独的老人，有一个猴子跟着他，部落里缺水，他出去为部落寻找水源，在沙漠中拄着拐杖艰难的行进，历尽艰辛，最后在猴子引导下找到了水源。他高兴万分，回去告诉了酋长，终于整个部落因为他找到了水而得救了。酋长对他万分感激，这个酋长就是他这一世的父亲，父亲对他特好，想必是来报恩的。另外很有意思的是，他还看到了他这一世未来的女朋友，他的女朋友就是酋长的女儿，尽管他现在还是一个十八、九岁的大男孩，还从来没有见过她。想必机缘到来，这个女孩就要出现了。
紧接着，他进入了在朝鲜的一世，他是一个乡村里英俊的小伙子，和另一个男孩争夺女朋友，那个男孩用刀子砍伤了他的右手小手臂，鲜血直流，男孩见状逃跑了。很令人震惊的是他现在右手小手臂那个位置上有一块像个疤痕的胎记。我问他这一世见过这个男孩没有，他说见过，就是他这一世在纽约的朋友，他这个朋友对待他真是好极了，想必是来还债的。我又问那个女孩的事，他说这一世还没见过。
最后他进入了在台湾的一世，他经营药店，是个药店的老板。一个农妇胆胆突突的进店，说她家里人都生病了，急需药品，但家里贫穷，无钱买药，不知能否请老板开恩给些药。他当时好心肠，见农妇不是个故意骗钱之人，是个很老实人，一听情况二话没说即免费提供药品，由此救了农妇一家，农妇感激不尽，发愿今后一定要来报答他。天遂人愿，事也真凑巧，他们这一世真的成了一家，农妇这一世就是他的母亲。
他的母亲一听这个情况，就明白了因缘，知道自己给儿子付出无论是从家庭的角度还是因缘的角度自是应该的，那是以前发的愿。从生生世世的转生情况上看，明白儿子的一生根本不是母亲说了算的，应让儿子自己走自己应走的路。自己强迫他走自己安排的路，自以为对他好，其实并不一定是他该走的路，这是双方发生争吵的原因所在。
从此，母子不再争吵了，儿子继续上学，完成他的学业，母亲也从此开辟新的事业去了。
从这个实例上可以看出「因果报应」、「业力轮报」 确实不是古人凭空想象出来的东西，都有其道理。
（摘自【**二○○五年三月二十七日讯】）
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二十四、不做亏心事
苗方

说一则与因果有关的真实案件。
桃园县民陈铭辉去年农历七月被发现落水死亡，最后以意外事件结案。二个月前突然有目击者声称受不了陈铭辉接连「托梦」，要他「主持公道」，出面指出报案的陈文明其实是凶手。警方半信半疑，借提当时因窃盗案入狱的陈明文，但他否认涉案，警方苦无其它证据。
而陈文明于上月出狱，日前农历七月初一，突然主动到案，向警方供称陈铭辉是他杀的。因陈文明受不了被死者缠身，每晚都梦到陈铭辉「找」他说：「我好冷，赶快来看我。」他吓得每天睡不到两小时，而且白天不管走到哪里，都感觉有人跟随，简直快崩溃了，故投案承认行凶。
龙潭警分局刑警表示，这件案子拖了一年多，命案发生与破案时间都在鬼月，让人想不透的是，目击者与凶嫌竟都是受不了死者「托梦」与「缠身」，令他们都觉得冥冥之中，有些事真的难以解释。
民间习俗指七月鬼门开，故把农历七月称为鬼月，不管个人信不信，民众总是采取「敬而远之」的心态，不敢在七月有何不轨言行。其实，只要不做亏心事，将人人敬畏的七月当成教化民众存好心、说好话、做好事、孝亲报恩的「孝道月」，还是可以欢喜无惧地度过鬼月。 （人间福报）
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二十五、复原
石澄清
  
大约是一九九三年，也就是我三十九岁那一年的某一天，我双踩在桌子上工作，一不小心，桌面倾斜，我不但摔了下来，而且还被倾倒的桌面重击胸部，因而血流不止，紧急送往林口长庚医院治疗。医生说：「石先生，你的右肾脏破裂，除非奇迹出现，否则要把它摘除。」
医生为我做紧急处理后，送进加护病房。一位护士为我送药时，喃喃自语：「是哪个医师开的药，怎么用那么好的药？」事后我才知道，主治医师在第一时间用了最好的药为我止血。
我与主治医师素昧平生，他却尽力救我，不免让我想到哥哥心定和尚在佛光山出家，追随星云大师的步代，四处弘法利生，为人服务，真是「一子出家，九族升天」，冥冥之中，我托定和尚的福而受到特别的照顾。
住院四十多天，多亏太太秀惠和岳母郭黄金艺女士细心照料，身体慢慢好转，终于出院。这一年我完全无法工作。在家休养。调养期间，曾经有一位军医好意为我介绍偏方，他说。「石先生！建议你用『蚯蚓』泡药来喝，肾脏会复原得比较快。」
我当时听了很讶异，可念头一转：「不！即使肾脏坏了，我也不要伤害众生。」后来一位中医教我用冬归、枸杞调理身体，体力因此逐日增长，复原神速，长庚的医师说：「你的肾破裂而能复原，可以说是奇迹。我行医这么多年，还没见过呢。」
至今十多年了，我的身体健康，生活正常，也没有任何不适的后遗症。
佛陀说：凡是爱惜自己生命的人，就不应该杀生。不杀生必能获得无量善法、无量福报。世间上有五种大布施，其中不杀生是最大的布施。所有的功德中，也以不杀生为第一，因为世间一切众生以惜命为第一。不杀生有什么好处呢？不杀生的人不伤害众生生命，众生也不会伤害他，自然无所畏惧，身心安乐，即便单行独游，也无所畏难。好杀生的人即使位极人王，却整日生活在不安恐惧之中。又好杀生的人，众生不喜欢见到他；反之，一切众生都喜欢亲近依附，人缘自然不同，福德因缘也有差别。
（作者为佛光会檀讲师．《佛光山灵感录》

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二十六、感受死亡

不信神，不信鬼，也不信佛菩萨，更不信这世上还会有因果报应，从小到大，不知道还有什么东西我不能吃，天上飞的，地上跑的，水里游的，只要抓得到，只要吃了不会死，什么都敢望肚里填，有时侯听说某人这样也不吃那样也不吃，打从心里瞧不上眼，挺挺胸：看看俺，只要是吃的东东，你拿得出来，俺就吃得下去。心里还洋洋得意，大口喝酒，大块吃肉，认为自己很男子汉。
在广东的日子，随着收入的增长，生活渐渐变得殷实，加上爱人烧得一手好饭菜，吃饭的时侯，如果哪一餐没有荤菜下饭，肯定就会唉声叹气，敲盘子磕碗。
一个礼拜天，小弟过来玩，带来一只又肥又大的兔子，当时，在我眼里看来，这无疑又是一顿可口的佳肴，不知道是听谁说，杀兔仔有诀窍：两只长耳根侧面就是它的死门，只要用筷子轻轻一敲就会一命呜呼。高卷衣袖，提着兔子的两只长耳，拿一只竹筷，死命地望兔子右侧脑门敲击，温顺的兔子发出阵阵哀鸣，半天都未死去，手忙脚乱的我，无计可施，最后只有一菜刀结果了那只可怜兔仔的小命，当时脑子里萦绕的全是香喷喷的兔仔肉，那里还有心情理会兔仔眼里早已涌出了两串清亮的泪珠？
不知从何时开始，隐隐约约间，感到脑子常常有些昏沉，时间越长，这种感觉似乎越明显，我不由得有些疑神疑鬼，没事时总爱用手在头上摸来摸去，常常觉得脑袋上某个位置多出了一块骨头，（当然，我从来没有想到那只兔子，一直认为，它生来就是人们的口中肉），慢慢地，晚上开始睡不着觉，去了几次医院也没检查出什么毛病，心里一直固执地认为，脑袋里在长什么东西。
终于有一天，在作CT扫描时医生发现脑袋右上侧有一块异常的小如黄豆的骨头，请教了几个医师都说没什么大碍，问了我的职业，说头昏也许是经常对着计算机的缘故，叫我不要放在心上，平时注意调节一下就行了，当时在我眼里，医生都在欺瞒我，我一定是犯了绝症。
爱人当然比我还着急，于是，向工厂请了假，双双回到了家乡，找到医院熟悉的医生，再作CT扫描，其结果同深圳一样，照理这下应该放心了吧，谁知好像鬼迷心窍一般，心里就是不安宁，老认为全天下人都在骗我，医生给我缠得不耐烦，就说如果不放心，也可作个手术。拿掉那块小骨头。
躺上手术台，心里异常平静，医生怕我紧张，南京的土地北京的神，天南地北神侃胡聊试图安慰我，说也奇怪，我心里竟然半点也不紧张，似乎还有一种解脱的感觉；眼睁睁望着一大针筒麻药徐徐推进身体，渐渐地脑子里一阵昏眩，时间就此停滞。
好久好久，很远很远的地方，似乎有人在大声呼叫我的乳名，

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又似乎有人在不停地重复问我叫什么名字，心里塞满了一种没来由的悲伤，我忍不住放声痛哭起来，边哭边不停地重复回答着我的名字，渐渐恢复知觉，只觉得双眼阵阵刺痛，奋力睁开眼睛，周围环绕着亲人们熟悉的面容，爱人更是满面泪水，记忆逐渐恢复，我终于又回到了亲人们的身边。
身体复原的极快，出乎医生们的预料，事后，医学院实习的学生悄悄告诉我，手术整整作了两个半小时，五官全部有血迹渗出，医师用小锤子敲脑骨时，就好像石匠打石般，事后想想，当时情景和我昔日残杀小兔仔的场面竟然如此奇异地巧合。
半个月后，我走出医院，脑袋右上侧留下半边鸡蛋大的凹坑，恰好是当日用筷子敲击兔仔的右脑位置。
学佛后不久，我断绝了一切荤食，一有条件就积极放生，每当看到温顺可爱的小兔仔时，每次都会下意识地摸摸右脑残留的伤口，心里感到无比的内疚。
两个半小时，没有思想，没有记忆，没有痛苦和欢乐，也没有恐怖和梦想，更不知道自己究竟去了哪里。菩萨慈悲，让我重罪轻报，使我今生有缘得遇佛法，知道如何忏悔业障，如此大恩，真是令我粉身难报！
恶有恶报，善有善报；不是不报，时候未到；时辰一到，必定受报。（妙月）
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二十七、灵魂何时投胎？
  
阿迦曼尊者，是泰国一位高僧（已于一九四九年圆寂），这是一个他亲身经历的故事。
有一年，当尊者旅居在某个村落时，有一个受他感化很深的老妇人，来请教他有关她禅坐时发生的一个问题，她说她昨天晚上，当心思达到高度的专一时，她突然看到一条微细的线，从她自己的「心」中跑出去了，她感觉很诧异，因此决定跟随着它，想知道这条「心线」究竟往何处去，结果她发现这条「心线」，竟然跑到她侄女的子宫里去了。
等老妇人从禅定中出来，她感到极度的不安，因为她知道她的侄女当时已怀孕一个多月了，因此她前来请教阿迦曼尊者，准备听取他的忠告。
阿迦曼尊者闭起眼睛，沈思了一会，然后张开眼睛告诉她说，等下次她静坐时，如果再看到那条「心线」跑出去时，必须要以极坚定不可动摇的决心「剪断」它，如果她心意不够坚决，死后必定「再生」 于她侄女的子宫内，成为她的子女，因为她的心一直被她侄女所吸引着。
等两天后，她高兴的来拜见阿迦曼尊者说，当那条「心线」再度跑到侄女那里时，当下她就以极坚定的决心剪断它了，第二天晚上她再度静坐时，她发现那条线已了无踪迹了，奇异的是，当老妇人剪断那条「心线」后，她的侄女就流产了。
尊者的弟子听到这个奇异的事件后，很感困惑，就同来请教尊者，尊者告诉他们说，一个人的心意是非常微细而难以觉察的，如果没有开发禅思，是很难去防护它的，这个老妇人因为非常钟爱她的侄女，以致潜意识的心意「溜出去」，即使她仍然还活着，但已为她的来生准备了地方，如果她没觉察或无法下定决心剪断这个牵系，那么，她将注定投生于她侄女的子宫内，成为她的女儿。
由这个故事发现，一个人虽然还没死，但因为「心力」的作用，不管是意识或潜意识的，都已和来生的去处有了联系，而对自己的「来生」产生了「形塑」的作用，也就是说，尽管我们每个人都还没死，但我们也都同时在参与或决定我们来生的去处或样貌，只是愈接近死亡，「心力」就愈具有决定性的影响力而已！
因此，灵魂什么时候入胎，确实因人、因缘而定，并无什么定规，因为即使不入胎，灵魂和胎儿之间仍可产生某种联系的形塑作用。（节录自《前世今生的存在证明》）
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二八、刘逊斋入梦寄弟诗
赵阿南教授

民国二十二年，余客昌邑，与邑人刘君选卿同修县志，因得悉选卿伯兄逊斋先生之生平。余到昌未久逊斋谢世，居远未及一见。逊斋名克让，早岁为诸生，患目疾，为庸医所误，致失明。因发愤习医，与乡先哲黄元御所遭及其发愤成学并同，而君之厄且加甚焉。盖玉楸仅失一目也。逊斋之学医也，设馆授徒，生徒皆成年通文理，每课毕，则令生徒诵古名医籍，静听之，揣其字句而潜索其义，久而豁然洞达。其医之成就，虽未与黄氏齐名并驾，而深入有得，亦多令人惊佩。其施医术也，以救苦为怀，虽深夜暴风急雨，来延请，立前往，若疾之在己身也。
所居地曰三泊，距县治窵远，地接平都，为昌邑插花地，文化否塞，民惟强悍，以倾服君之慈心善行，而风俗少变焉。
君殁之翌年，有梦中托人致诗于选卿事，胡某者，选卿之妻弟也，时居县城，一夕梦回三泊乡，在旷野见自南来马车，远呼其名，近而视之，逊斋也，问兄何往曰：「吾将往袁家医病」。袁家村位邑边鄙，胡固不知邑有是村，语毕，分道南北矣，复呼胡返，曰：吾有函寄选卿，弟带回致之，函未封，胡视其笺。七律二首，五律一首，梦觉急点灯录之，律诗甫录出，而为同榻之童子名旺吉者睡醒扰闹，五古己不得其全，胡不能诗，所录断句亦非原诗之次，余当时录而存之，迄今已三十年，尽忘之矣。仅记七律末句云，「早知别有西方乐，悔不生前向佛门」，选卿在乱离中为人暗杀，逊斋死而笃于手足之情，或者预示之警乎，此余在昌邑时亲见之，敢告世人之不信鬼神者。
（《菩提树》第一三○期．1963年9月）
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二九、故监察委员祁大鹏居士灵感迁葬记
陈煌琳

祁居士于四十六年春，患脑溢血症，经台大医院治疗旬日全愈，余往台大医院视之，症况如前，并入昏迷状态，余以上次曾代请大悲水，与其服食，因复请水送往，交居士次男长德，嘱照前次办法，以药棉蘸水抹口内，长德告余云：顷有天主教神父，来为其父施行洗礼，余为骇愕不已，盖居士夫人刘氏，生前为天主教徒，于四十一年去世，后葬内直天主教公墓，居士部份亲友，见居士症已危殆，亟筹善后，议将遗体，合葬该公墓，因其非天主教徒，不得附葬，爰于临终之前，赶办入教手续，居士旋于是晚（旧历十二月二十四日）逝世，而治丧委员会即为营葬于天主教公墓矣，居士生前曾尝与余谈，昔在北平，曾住某寺习禅，并持大悲咒，至今不辍，方余随居士公出，住旅社，见其昧爽即起，结跏趺座，据云可坐五六十分锺，居士至余家，见《历史感应统纪》一书，浏览数页，赞叹稀有，知余正为台北莲友念佛团募印此书，即悉索阮囊，概捐千元，以襄其成，居士去世前旬日，谓余云，昨见《金刚经》五十三家批注，甚佳，欲余代请一部，此书台湾以前尚无流通，余特为转向心悟法师乞得一部，赠之，综是以观，居士固一正信之佛教徒也，今乃误认为死者无知，强瘗之于外教墓地中，知其必不瞑目矣。余曾挽以联云，「累吁当泣，痛言譬哀，伊谁不奋，生为佛徒，死归天主，维公所安」亦聊以志慨惜，至上联云云。因公称居士为正义之声，居士长公子奎，肄业凤山军校，三女长生肄业台北某初中，某夜兄妹同梦其父，面有戚容，并告之云，我连夜不能安睡，环境嘈杂，满地毒物，余甚不安等语，伊等均觉惊异，而无可如何，有浙人赵需春业石匠者，面麻群称为赵麻子，常随居士往各处堪舆，某次在陈果夫先生墓地附近，指一地谓云，此地颇佳，余将留为自用，因指示方位，并自于点穴处，遗矢一堆为记，命不许泄露，其家人未尝知也，居士亡后，既示梦于其子女，又梦告赵麻子云，余所择吉地，惟尔知之，宜速告吾家，翌日赵查知居士已物故，未即往，讵连续三夜，频梦居士摧促，且云再不往告吾家，当以手杖相饷，赵悚惧，晨兴，备冥镪，至居士家，详陈梦中事，并向居士灵前跪拜，请毋再入梦，扰其安睡，因焚冥镪，尽礼而去，监察院专门委员林德玺先生，居士之兰谱兄弟也，闻之，遂约居士生前挚友，前内政部长王德溥先生，履勘石匠所述地，认为可用，因地属公有，经洽购后，于四十七年双十节日，移居士灵榇，暨其夫人灵骨，改葬焉，地在台北县成子寮，观音山之阳，西云寺之麓云。
记者曰，吾国古哲，皆知形神不能浑而为一，形虽有终，神固不灭，申生显示于狐突。郑人相惊以伯有，历代史乘所载多矣，非仅佛教故说鬼神灵显情状警惕顽愚，使之向善也，浅识之徒，不读圣贤佛老之书，兼昧慎终追远之义，以为人死神灭，何有轮回六道，生时尽可恣意胡为，对于亡者遗骸，更何妨任便处置，此辈自身执迷不悟，反以守道之士为迷信，此真如来所谓可怜悯者夫，大鹏居士，修持虽未臻精进，其秉性刚直，信仰正法，则信而有征，不幸于弥留之际，神识昏迷，惨被强受外教洗礼之仪式，九泉之下，怨恨无疑，夫未证色空之理，难免六骸之恋，既觉不安，一再示梦，必使迁葬而后已，灵感昭昭，赫然如在，孰谓死而无知，而可以欺耶，闻林德玺先生亦梦见居士，有所指示，前外长王正廷先生由港来函，云世界红卍字会筏示，居士已受德曜真人禄位，卯朔入祀云，此与牵葬无关，略而不叙，但就佛理言之，皆属事理之常，罔足怪异，世人好言实证，对此显赫灵感之事迹，未知又作何解，最近台北自由谈杂志十一月号二十九页载有美籍工程师，三度梦其父来告，云已转生越南，嗣经赴越觅得，深庆隔世相逢，该志并刊出其父子合摄照片，是不特中阴身可以入梦，而灵识亦能示梦，如古所谓倩女离魂是也，深望见者闻者虚心研究，明白人死不灭，业还自受，赶速止恶修善，庶几大众心净，则世界之劫运销矣。
（《菩提树》第七十四期．1959年1月）
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三十、目睹因果事实二则
念 生

【冤鬼索命】
民国二年，余任江苏潥阳县地方检查长。检查官程云清，苏州人。人颇干练，文笔亦佳。其元配夫人早亡，与妾爱情颇笃，常请假回苏州。民初司法人才缺乏，余亦优容之。忆袁子才咏唐明皇马嵬坡杨妃赐帛诗云：「毕竟君王非好色，江山情重美人轻。」余戏谓程云青云：我改袁子才师两句赠君：「毕竟先生真好色，美人情重检官轻」。程颇欣喜。嗣因其操守不谨，乃呈请上峰将之撤职，并保常州史久慈继任检查官。乃余调桃源县（即泗阳县）地方审判厅厅长一年后，偶至苏州，在友人处，询程云青状况。始知程云青回苏州后，无以为生，乃在某律师处任书记。其时苏州有一富孀，有一遗腹子。孀系他省人，在苏州有稻田一千余亩，家中设柜收租。（苏州须有稻田一千亩，家中始可设柜收租，县政府方可备案。）而该孀在苏亲戚不多，有无赖族人将谋其遗产，乃商之程云青，程与某律师说妥，代为缮状。孀妇之亲戚劝其聘请律师，孀妇不允。及宣判日，孀抱遗腹子到庭，一闻败诉，立将遗腹子掷于石上，头破而死。并出利剪，自刺头腹，立死庭上。呜呼！惨矣！因在苏少亲戚故，无人代之申冤。越三日，程云青在家，白日见孀妇披发前来索命。程云，此律师之事。孀妇云：介绍此案与律师者非汝耶？缮写本案诉状者，非汝耶？程倒地而亡。同日数小时后，某律师亦见孀妇前来索命。某律师云：状纸系程云青所写，我仅盖一章而已。言毕即倒地，口吐白沫，人事不知。旋经家人急救，乃得复苏。此确实之事，谁谓因果之不足凭也？！
【多活十三年】
叔祖罗骥，当洪杨之乱，一日清晨出外，见一豆腐店主人持木棍打人，询其故，店主人云：「彼大小七人，强吃我店豆糟（做豆腐留下之豆糟）所以打之耳」。叔祖问此七人，何故强吃豆糟？答云：「我等乃江阴难民，逃至靖江，已三日不食，头昏眼花，饥不可忍，不得已吃其豆糟」。叔祖乃对店主人云：「不必殴打，使其吃饱，由我付钱」。并嘱七人再吃，七人复啖久之，均云饱矣。因询所食豆糟价若干？店主人云：「共十三个制钱」。其实洪杨之乱，黄豆价贱，每斗黄豆不过制钱二百数十文而已。照付而去。遂亦忘之。数月后叔祖忽大病。先大伯父圣钦公，先二伯父献甫公，先父槐浦公等均侍叔祖病榻。忽闻呓语云：「汝今年本当病死，因汝出十三个制钱，救活七命，可多活十三年」。叔祖母对先父等云：尔等闻汝叔父呓语否？均云：「闻之矣」。未几，叔祖病竟愈。家人颇注意此语，及至第八年，叔祖又大病，家人以为前言不验矣。乃不久病愈。至第十三年，果病逝。恰恰十三年，可谓奇矣。其子士仁伯父，亦享寿八十余岁。其孙锦堂，在苏州阊门外开凌嘉和茶食店，野荸荠茶食店，及旅馆等，富厚终身。是叔祖仅费十三个制钱，救七人命，延寿十三年，且泽及儿孙。当此本省风灾水灾震灾之后，哀鸿遍野。望大德善士，尽力赈济灾民，天之报施善人，福泽不爽，并可及于儿孙也。勉之望之！
（《菩提树》第八十四期．1959年11月）
第十一部分(28篇)
一、雄蛇救「妻」
（动物有情）

日前，浙江省上虞市南部山区发生一件奇事：雄蛇勇救雌蛇，咬破了捕蛇人的手指。
这天，年约四十岁的浙江台州市黄岩捕蛇人董某，途经上虞市丁宅乡应山村外水库，发现此处有蛇活动的踪迹。于是，董沿蛇迹追寻，在一座荒坟中找到了蛇洞。董某蹲下「唤叫」片刻，一条约八十厘米长的雌蝮蛇顺从地游到其身边。他急忙用右手抓住这条雌蛇。正当董某高兴之际，不料洞内还有一条大雄蛇，昂头向董某捏蛇的手指狠咬一口。董某不得已扔掉雌蛇，蛇「夫妻」趁机逃走。董某左手紧紧摁住中毒的中指，环顾四周，请求过路村民徐某帮忙割指，徐胆小不愿，董某只好向徐借镰刀，忍住剧痛，毅然斩下中指，保住了性命。
（摘自一九九九．六．三《兰州晚报》）
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二、野猪追杀  大蟒相救

他救出一条国家级保謢动物大蟒，不料被同乡卖给了酒店，他星夜追到广州将它赎回喂养并放生。此后，他万万没想到－－
近日，英德市大洞乡农民杨宝贵上山打柴遭到一头野猪追杀时被大蟒相救的稀奇事，在当地传为美谈。
十一月十一日上午十时，英德市大洞乡农民杨贵宝吃完早饭，携带砍柴工具上山打柴。大约到中午十二时，当他打好柴准备返回家时，突然从山林中走出一头约七十五公斤重的野猪。杨被吓出一身汗，慌乱中扔掉肩上的柴，一边喊救命，一边拼命地往回家路上跑。不料，野猪紧追不舍，眼看野猪就要追上了，杨贵宝使出全身力气爬上一棵大树逃命，想不到野猪死死地守在树下，并用长长的嘴没命地掘土，企图把大树搞倒。杨贵宝吓得在树上大喊救命。没过多久，一条约七十五公斤重的大蟒从山林中钻出来，直奔杨贵宝叫喊的方向。这时，疯狂的野猪停止了掘土，调转身子直视着大蟒。只见大蟒摆开身子，高高地 竖起头，张开嘴不停地发出声响，逼得野猪无可奈何，只好步步后退，最后跑回了山林之中。这时，只见大蟒竖起头，望瞭望树上的杨贵宝，然后才依依不舍地钻回了山林之中。杨贵宝得救了。
这神话般的事实，使杨贵宝老半天才想起：原来在去年十二月份，他与一同乡上山打猎时，猎狗在一个土洞内发现了这条大蟒，两人急忙回家拿来锄头和麻袋，将大蟒救出抬回家中。两天后，同乡乘杨贵宝上城里办事之际，一人将大蟒以五佰元的价钱悄悄地卖给了一家酒店。杨回家得知情况后很生气，因为他知道，这是国家级的保护动物，是严禁捕杀的。他找到同乡连夜赶赴酒店，不料酒店老板又把大蟒卖给了广州一家酒店，杨不顾疲劳又连夜赶到广州，终于把大蟒赎了回来，一直精心喂养到今年三月份，才放回原来的森林中。想不到大蟒如此通情达理，真令杨贵宝终身难忘。
（《楚天都市报》李朝才）
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三、蛇有灵性 偷米回家

最近，江苏省锡山市堰桥镇汤东村发生了一件「大蛇有灵性，竟偷米回『家』」的奇事。
不久前，该村一陈姓的村民发现自已家里吃的大米，每天吃掉多少，第二天米桶里就会补满多少，而且只会多，只是米饭吃起来有股腥味，米从何而来？又为何带腥气？一天他终于发现了其中的秘密：家里有一条碗口粗的俗称苍龙的大蛇，晚上从他家里爬出去，岔开身上的大鳞片往别人家的大米堆里一滚，鳞片里就沾满了大米，随即夹紧鳞片，回家后松开鳞片，把它偷来的大米抖落在主人家的米桶里。真相大白后，该村民一来怕蛇，二来嫌米有腥味难吃，就想办法把这条大蛇扔掉。
第一次他把这条大蛇诱进一个很大的蛇皮袋，装了足有大半袋，扔在路边田野里，可第二天它就回来了。第二次他又把大蛇诱进蛇皮袋，走了数里路，过了一座桥，把它扔在锡澄公路边的堰桥木材市场里，谁知第二天它又回家了。这村民想：第二次扔得还不够远，下次一定要把它扔到西高山上去，让它和树林里的鸟兽虫类做伴。第三次他把这条蛇送到锡澄公路北面吴文化公园内西高山「照天烛」下边。岂料过了两天，这条蛇又平安无事地出现在他的家里。这条大蛇赶又赶不走，扔又扔不掉，吃饭又恶心，打死它又于心不忍，这户村民真是左右为难。
（马耀良摘自八月十二日《读者周末报》）
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四、我和动物们的故事
－－蛇

我的素食之路与那些和我结下缘分的动物们有很大的关系，这种缘分是建立在我对于他们的奴役和杀戮的基础上的。在此，我向他们忏悔我的罪业，并且以此警示他人，不要重蹈我的覆辙。阿弥陀佛！
我很少用文字表达我的意思，这是中国千百年来述而不作的习惯。现在，我把他们写出来，也算了了一桩心事。之所以选择蛇作为我述说自己故事的开始，是因为这个蛇对于我一生的影响很大，很深。
很久以前，那时我还是一个小学生，介于儿童和少年之间的年龄。当时我的大姐在陜西三原县农村下乡，我对于我的大姐有一种母亲一样的感情，因为由于文革，我的母亲经常很忙没有时间照顾我，大姐就直接担当了经常照顾我的职责。她下乡以后我很想念她，也喜欢农村那种不同的环境，经常要求去三原县玩。终于在暑假的时候，我母亲同意我的大姐带我下乡玩。
大姐下乡的地方是三原县比较好的地方，和造飞机的国防厂挨在一起，那里的农民也不是很穷，相对于高原（我们这里叫[土+原]）上的农民来说，至少不用为饮水发愁。大姐经常下地劳动，我就一个人到处玩，很快就和一些农村孩子交上了朋友。那时候，在回忆里，天气比较晴朗，不是很炎热，感觉非常美妙。
在一个晌午，我闲极无聊地漫步在村子里，然后走到离军工厂很近的田野上，那里正好有一个小水塘，其实就是一个废水沟，孩子们经常在那里游泳。那天正好有一群孩子在那里不知道干什么，我好奇地赶过去看，原来他们正在打一条蛇。那条蛇躲在水沟的对面，距离很近。虽然孩子们围追堵截，用石头土块砸牠，但那条蛇仍然有效地躲避着。争胜好强的心理驱使我加入了他们的行列。经过我的努力，那条蛇终于被我们杀死了。当时我们受到的教育告诉我：蛇是有害的动物。所以，我并不觉得杀蛇是什么罪过。蛇死了以后，我用木棍儿挑着他来到附近的医院。大夫问我干什么？我说给你们一条蛇，蛇可以做药材啊（我的父亲在医院工作，我了解一些药材知识）。大夫说赶紧拿走，我很不高兴，他们不识货啊！于是，把那条死蛇扔在了一边。
这个故事其实就应该在这里结束了。
几天以后，我开始感冒了，高烧三十九度，我的姐姐很害怕，她当时也不过是不到二十岁的年轻人，而且我是家里唯一的男孩（上面有三个姐姐）。后来经过治疗我的病好了，她赶紧送我回家。所以，在三原县的那个暑假，我一半的时间是玩，另一半时间在生病。
这个事情过去很久了，除了我的姐姐几乎没有人知道这个事件。随着时间的久远，我自己也慢慢地忘记了。
重新唤起我记忆的时间大约在一九九三年的暑假，我当时是大学教师。那时候全国兴起了气功热和易经热。我当时喜欢研究易经，还参加了学习班，学习奇门遁甲，在班上认识了我的朋友尤嘉（后来对我素食影响很大的人）。那时尤嘉带我和另外一个朋友一起到处贴广告，帮助老师办班。有一天，尤嘉对我说愿不愿意拜会一个世外高人，一个有特异功能的高人？我们都很感兴趣，于是，选择一天来到那个高人家里。这个高人姓王，是一个高校的职员，女性未婚，一九五九年生人，当时练的是中＊功。我们来到她办公室以后，互相介绍了一下，我就直接切入正题。当时我的身体很糟糕，经常得病，阳气不足身体很虚弱。我就请教王老师我究竟是怎么了？身体有什么病？王老师的回答令我大吃一惊！
她沉思了一会，然后抬起头对我说：你的身体没有病！你之所以觉得有病，是因为你原来杀死了一条蛇！这个蛇的原神盘在你的两腰之间，头在你的脊椎骨上，所以，你总是觉得你的腰虚乏力，脖子有点硬，浑身发冷。就是这样。
我当时的心情大家可想而知。
我怀着极大的崇敬之心，对她表达了我的肯定：你说的很对！你是怎么知道的？她说：我问他（蛇）为什么要害这个人，蛇说这个人害了我。我于是就向王老师讲述了这个蛇的来历。王老师说：这个蛇是在一九九○年夏天，在我们家的屋檐下附着在我的身上的。我说有可能，因为那一年，我正好回老家山西晋城看望爷爷奶奶。那年我回老家的时候，刚好我的父亲先与我把爷爷奶奶接回西安的家了，我没有碰见他们，前后只差一天，我回忆起那时我的叔叔回来告诉我他昨天送爷爷奶奶上了火车，当时是中午，我给叔叔打了一盆洗脸水，他当时眼睛有点红。他洗完之后，我也洗了一下脸，随后我离开老家上火车就发现自己被叔叔传染上红眼病了。那个情景我一直没有忘记。可能这就是那条蛇附着在我身上的机缘。
我请求王老师帮我把这条蛇赶走。王老师拒绝了，她说我过于傲慢了，姿态太高，必须等我把姿态放低一点才能帮我。我怎么说都没有用，只好先回家等待机会。经过多次请求，终于有一天她同意为我驱蛇，她约定了一个时间，叫我到她的办公室来。后来我发现，那一天正好是我的农历的生日。
那天，我来了。她让我静静地坐在旁边，然后她也进入沉静之中。过了很长时间，房子里很静，而且没有人打搅我们。我一边坐着，一边祈祷这个蛇早日离开，一边向他忏悔。当时我还没有皈依佛教，不懂得念佛回向。忽然，门开了，进来了两个办公室的工作人员。我当时根据奇门遁甲推算的习惯认为这是奇门外应，可以肯定应该是两条蛇。这时，王老师从沉静中抬起头来说，走了，两条蛇。！
我事后估计那条蛇是个母蛇，可能正在怀胎。
我感谢王老师的恩德，她劝我以后不要再杀生，说蛇是大灵物，杀蛇罪孽深重。我忙不迭地感谢，最后离开了。
过了几天，我觉得自己的脊椎还是不舒服，就会同尤嘉来到王老师家，一方面感谢她的帮助，一方面希望看看为什么脊椎还是不舒服。王老师说那条蛇长期呆在那里，时间长了颈椎的血脉就会阻滞，所以，很不舒服，以后就好了。
以后，我的脊椎每到夏天的时候就觉得不舒服，你不动它没有事，你一动它就觉得有点疼，直到现在，不过疼痛感越来越小了。但是，从那以后，我的身体开始好了，越来越好了，我的健康达到了前所未有的高峰。
虽然，这条蛇离开了我，但是，我总觉得自己似乎还应该做点什么。在学习班上，我认识了一些佛门弟子，讲述了这段因缘，他们都劝我放生，说这样才可以真正解除祸患。我就寻找机会想放生。那年我们办完班以后，同学们约定去道教祖庭楼观台游玩。
楼观台是老子写《道德经》的地方，坐落于秦岭山脉的脚下。到楼观台以后，我们拜了道教的列位神灵，接着大家开始抽签。别人抽的都是上签中签，我却是下下签，而且一连抽了三个下下签。大家都劝我不要太在意，但是我自己明白我当时的处境的确与上签无缘。最后，在救生殿，我准备继续抽签。在抽签之前，我祈祷神灵保佑我，然后，我多了一个心眼，

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同时祈祷神灵能够救度那些像我一样有厄运的人。这次抽签抽中的是中签，我非常高兴！就像遇见了救命的稻草，心理很激动。
然后，我们开始爬山。由于我当时的身体很虚弱，上山的时候被他们远远地甩在后面。我走走歇歇，被所有的同学拉下来了。快到山顶的时候，听见他们在山顶上叫我，我就是没有力气继续爬。我坐在那里，喘着粗气，浑身发软。就在这时，我发现我的旁边有一只死去的鼠，像是老鼠，也像是松鼠。好像刚刚死去，尸体还是新的。我当时心理充满惆怅，感受到生命的无常。于是我用我仅有的一点佛教知识，念诵阿弥陀佛的名号给他，希望他来生不要再托生为动物，生到极乐世界去。念了一会，又开始爬山，终于到了山顶。
这个山不是很高，相当于丘陵一类。上顶上有一个炼丹炉，据说是老子炼丹的地方，那里也可以抽签，我于是又抽了一签。上上签！我真是狂喜啊！就像在黑夜里遇见了一盏灯。这个签后来因为洗衣服时不慎而化掉了，我只记得最后一句诗：善为善应永不差！
我向同学们讲述了刚才的事情，大家都向我道喜，我也很高兴。不久，我们下山了。
在山脚下，我们遇见一个卖蛇的人，我当时很想买下来放生，但是，由于不了解价格，加上我带的钱不多，就在犹豫之间错失了一次机会。
从那以后，我开始考虑自己的信仰问题。虽然我在大学里读过很多哲学和宗教的书，西方哲学从苏格拉底，柏拉图到马克思，萨特。毕业以后读过中国哲学的诸子百家的著作。曾经一度亲近基督教和道教，但是，总是觉得这些都不是我最终的归宿，都不能解决我心中的许多问题。而这个上上签告诉我要行善，（在当时）我想最善莫过于佛教，于是开始倾心向佛，真正开始接触佛教知识，最终导致我皈依佛教。
在一九九七年的夏天，我在新闻部做编辑，有一次我们到秦岭深山里采访一个乡的致富经验。本来还想游玩一下，后来由于时间紧，没有玩成。最后一天，当我们结束采访准备回家的时候，刚刚吃过早饭。这时候有一个乡村少年拎着一个麻袋到饭馆来，向老板推销他的猎物 －－一条蛇！他当时开价五元，老板只愿意掏三元。双方僵持不下，正好被我遇见。看到这一切以后，我禁不住怦然心动。
多么相似的经历啊！
我看那个少年粗眉大眼，黑脸红唇，正是血气方刚的年龄－－也正是杀气腾腾的年龄。看他的面相就是一个欲望比较重的人。五元钱？这么少吗？五元钱对于我们只是一盒盒饭的价钱，而对于这条蛇来说却是整个生命的价值！
我再也不能错过机会了，而且，这时候五元钱对我来说只是月薪的三百分之一，微不足道。我立即把那个少年叫来在一边，告诉他这条蛇我买下了，五元，立即支付！那个少年马上同意。我问他这个蛇你是在哪里捕到的？他用手指了指远处一个山脚。我说好吧，我们就到那里把他放掉吧。于是我们就一起来到他捕蛇的地方，我还是比较害怕蛇的，离开他几米远，看着他把那条蛇放归到树林中。由于我的眼睛高度近视，我根本看不见那条蛇的样子，只是觉得他终于得救了。往回走的时候，我还劝导了那个孩子，希望他以后不要捕蛇，靠别的活计挣钱。
和我同去的记者里有一个姓俞的记者也是信佛人，他立即随喜赞叹我的行为，说这是我来这里采访最大的收获。
后来一些人问起我这件事，我就告诉他们：五元钱对于我们来说微不足道，而对于那条蛇来说，就是整个世界。
故事到这里就结束了。
第二年，也就是一九九八年，农历戊寅年，我的儿子老虎诞生了。
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五、母牛思犊 投水自杀

十一月一日，舒城县阙店乡三湾村出现了一件稀奇事，村民程某家饲养的一头母牛因思犊至极投塘自杀，令当地群众惊叹不已。
程某家饲养的这头母牛，今年已八岁。年初，母牛产下一牛犊，从此，母子俩形影不离。十月份，程某将小牛卖了，回家后，即发现母牛不吃不喝，情绪异常。当时程某并不在意，谁知没过两天母牛突然不见了。一家人慌了手脚，四处寻找，最后在附近的一口水塘里发现了母牛。只见母牛伫立在塘口中央，已将头全部淹没在水中。任凭程某及其它人拼命地拽、拉，母牛始终不肯将头露出水面，有以死抗争之势。过了约十分钟，母牛倒在水中身亡。
（摘自《兰州晚报》）
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六、母牛寻子十公里

一头母牛为寻找被卖掉的牛犊，挣断绳索半夜跑出十公里与子相会。最后，深受感动的买卖双方退款还牛。
二○○二年二月二十七日，黑龙江省哈尔滨市《大河报》报导一则新闻：
日前，黑龙江省肇州县二井镇畜牧大集上，周边的肇东市跃进乡农民章小军牵着黑白花母牛和小公牛去赶集。本想把母子两头牛都卖掉，可祇有那头八个月的小公牛被买方看中，以一千四百五十元成交。之后，李姓买主怎么也牵不走这头小公牛，小章只好牵着母牛帮他送回家，一直送到离大集五公里远的买主家后，又费好大劲把母牛牵了回来。
不料，这头母牛被牵回去后，『哞哞．．』大叫一直到半夜。第二天早晨主人发现老牛挣断绳索跑走了。主人骑车去找，一直赶到买牛的李家。果然，这头母牛正在李家牛棚中与『儿子』头挨头亲昵。看到如此情景，主人深为感动，要求退款还牛，使母子团聚。起初，李家认为是小章嫌牛价格低反悔了，不肯退牛。后经二井派出所民警调解，李家收款还牛，使牛母子重又团聚。
（作者：不详．中国）
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七、老鼠夜半 救放野兔

在皖东某地完成野营训练任务的驻无锡某部即将返回无锡，一只老鼠救野兔的故事，给官兵们的野营生活增添了情趣。
近日，该部张助理员在农贸市场买了两只活野兔，准备带回无锡与家人品尝。他将两只野兔四脚绑牢放在纸箱里，还加了一只台灯烘烤增温。谁知到了凌晨三时，他再起来看时，箱中只剩下一只野兔，一只十多厘米长的老鼠正在咬这只野兔的绳索。这只「放」走野兔的大老鼠可能是救兔「心切」，竟没发现张助理，很快就被擒住，而纸箱里的那只野兔这时竟发出绝望如竹笛般的鸣叫声。
（摘自《华商时报》）
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八、猫救主人

这些都是传闻，但上年十月十七日下午五时发生的旧金山大地震，则电讯报导早在十小时前猫狗都已预知，狗烦躁互咬，到处躲藏，猫行动反常，嚎叫不停。旧金山两次大地震间隔八十三年，渺小的人类面对自然似乎祇有听天由命一途！
中信局有位朱姓专员本是留日学生，他说日本人家养猫极多，因为猫能预报地震；某考古团体发掘某个地震埋没的古城，掘出四万人骸，有的被埋没时正在拼命逃跑，而居然没有一条猫骸，可见猫预知大难，早已逃避一空；又某处人家一条猫忽然烦躁不安，嚎叫数小时，竟将主人的手脚都抓破流血，主人大怒，持棍追打，主母道：「不要打，我们的猫极乖，看来有灾难，我们收拾细软到远地亲戚家住两天看。」于是带了猫一起离家，那知当夜紧邻家园的火山爆发，将家屋埋没。
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九、小偷行窃 老猫报警

居住在大连市星海一站附近的刘某，家里养着一只十一岁的老猫。几天前凌晨二时左右，小偷刚爬上厨房窗台，就被老猫发现。这只老谋深算的猫，没有惊动小偷，悄然跑进屋里跳上睡床，摇醒刘某老伴。睡梦中的刘某老伴坐了起来，感到奇怪。老猫指引她来到厨房，这时一道微弱的手电筒光柱从窗外射来，紧接着一个人影出现在撬开的窗户上。说时迟，那时快，刘某老伴顺手抢起身旁一个装满板栗的塑料袋子朝人影头部砸去。小偷「唉呀」一声，抱头跳楼，鼠窜而去。
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十、小猫报警 小偷被擒

四月五日，一名入室偷盗的「飞贼」被小猫发现后报警，家人合力将其活擒。
当日凌晨二时三十分左右，一个黑影从窗户窜进广东省广州东山区某住宅区一栋高楼的三楼，企图行窃，不料惊醒了睡在厅中的小猫。小猫四处乱窜乱叫，把物品碰得砰砰作响。卧室内的主人以为小猫在捣乱，便大声吆喝：「别动，再动，我就杀了你！」小偷一惊，立即躲藏起来。小猫见主人毫无觉察，便故意把台灯打翻在地。主人生气地出来，打开厅里的大灯正要追小猫，却发现一人撅着屁股躲在沙发旁发抖，便大吼一声：「谁？出来！」小偷见事已败露，忙跪下求饶。主人当即叫醒家人将其擒获并报警。
经审，这小偷来自湖南，是专门入屋行窃的惯偷，没想到会栽在一只小猫「手」里。
（摘自《兰州晚报》）
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十一、忠诚的狗

（彰化）彰化市南郭路一段五二巷昨天深夜发生火警，烧毁了八间老旧房屋，没有人员伤亡，但烧死了两只忠实的狗。
由于房屋老旧，因此财产损失估计仅在十五万元左右，倒是一名李姓住户所饲养的二只狼犬狗，在火警发生后猛吠不停，叫醒主人逃生，可是当主人在逃离火场后，二只狗并不知道犹吠个不停，消防人员赶到时曾用水喷射二只狗，却赶不开，几分钟后燃烧的木块纷纷掉下来，二只对主人忠实的狗也葬身在火窟之中，消防人员及主人均为之唏嘘不已。
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十二、神犬寻主  千里跋涉

一条由安徽砀山县村民张雪英喂养了十四年的老狗，如今从黑龙江千里迢迢跑回安徽，并找到自己相别大半年的主人。
事情是这样的：原住在黑龙江省孙吴县兴北镇的张雪英一家，去年春节期间欲搬回老家砀山县唐砦镇小油坊居住，可家中一条喂养了十四年的老狗，他们无论如何也舍弃不下。这条狗高大魁梧，悉通人性，能够听懂许多简单的人类日常用语。年深日久，张雪英一家与狗建立了深厚的感情。临至搬家时，狗似乎也觉察到了「奥妙」，整天跟在张雪英后面转。然而列车上是不让带狗的，无奈之余，张雪英只得将狗交给了自己的叔叔暂时喂养，并趁狗不备时突然离去。
去年十月份，与张雪英在砀山的新家仅十公里之隔的张雪英母亲家（张雪英父母曾在十年前到东北的女儿家去过一次），突然来了一条身体干瘦、精神萎靡的狗，赶也赶不走。张母无奈，只好将这条瘦狗收养下来。张母仔细观察后发现，该狗的前后爪已快磨光了，牙齿也已寥寥无几，根本无法啃骨头和其它硬食，饥饿时只能「喝」一些稀饭或牛奶等。经过一个多月的精心喂养，该狗逐步恢复了原先的面貌。
去年年底，张雪英去父母家探望时，一下子就发现了「老朋友」，老狗也一眼就认出了自己的老主人。久别重逢，老狗和主人形影不离，感情更深了。孙吴县位于黑龙江西北，和砀山县相隔三千五百多公里。这条「神犬」究竟是以怎样的「灵感」和「动力」在跋涉千山万水之后找到主人的呢？安徽大学生物系王岐山教授说，这的确是一个难解之谜。
（《宁波晚报》张胜义、施勇）
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十三、一只狗救三十多条人命

大火突然而至，大家在声声惊叫、哀号中，什么家当也带不走，仓惶之间，一只不会吠的狗神奇地救了牠的主人和左邻右舍，自己却冲回火场，任主人如何悲唤也唤不出牠的踪影……。
一只不会吠的狗，一场大火中拯救三十多条人命，自己却在这场灾难中离奇的牺牲了！
在牠唤醒主人后，直到大火结束，牠有足够的时间逃离现场，而牠却选择留在屋内，最后命丧祝融之手。究竟牠在寻找什么？或是报恩？或是要修行得道？还是牠原是菩萨，在人间有难时化身为狗，拯救生灵？
两天后，主人在一片废墟的现场，找到毛色依旧、舌头微吐、阖眼而安详的牠。最令人惊异的是牠右前肢环绕一串檀香佛珠、颈子也挂着一串。是谁在大火中将两串佛珠替牠套上？是牠自己吗？可能吗？难道牠不愿离去，就是为了这两串佛珠吗？佛珠对牠有何意义？牠懂佛吗？
佛说众生平等，难道牠真懂佛道？牠是否是民间传说中的天神，犯罪被谪放民间，必须拯救生灵，将功赎罪后才能被接回天？或者，牠是修道人，得知此处有难，赶来拯救，牺牲肉身，换得三十多条性命，以达修道成佛之宏愿？
「谜」尚未解开，而牠殉难之身已葬在观音山上，对牠的救命之恩，主人和邻居们早已深深烙在心里。
「汪汪」因为不会吠，收留牠的张先生给牠取名「汪汪」。
距离灾难发生前的十多天，全身被大雨淋得湿涔涔的汪汪，静坐在张太太清洁大队点名收工处外面，眼睛不时凝视张太太。张太太随口一声说：「如果你要让我养，就在外面等我。」几分钟后，牠仍然坐在原地，看见张太太出来，很自动的跳上摩托车。就这样，牠成为张家一份子。
牠每天像跟屁虫似的，一刻不离的跟着，包括洗澡、如厕（在门外等候）。别人看在眼里，认为牠紧迫盯人得快令人发疯，而牠的女主人却甘之如饴的说：「随牠！」
若主人不在，全家牠最大，在柔软的沙发上，或趴、或仰、或卧，随心所欲。如果熟悉的脚步声，由远方逐渐迫近门口的同时，牠的身子，迅速而敏捷的跳出窗外，一路逃之夭夭。
汪汪不曾吠过，只会哼哼。灾难发生的前一天，女主人的弟弟说：「从没见过这么黏人的狗，而且不会吠，很奇怪，妳要小心点！」
事发当天晚上，一如往常，大家早已走入梦乡，牠的同伴也一只只发出沈睡中的鼾声，牠又是守着女主人，睡在女主人睡的椅子下。
约深夜两点多，汪汪持续不断的发出哼哼声，女主人被吵醒后问牠：「汪汪，你有什么事吗？」只见汪汪迅速冲出大门，跑进巷子里。随着汪汪站立的地方。女主人看见红红的火光，正笼罩着后巷老人的木屋，窜起的火舌也逐渐逼近左邻右舍。
女主人惊吓之余，已顾不得叫汪汪回来，只顾自己跑回房内，唤醒仍在沈睡中的丈夫、小孩，随后是急促的拍击左邻右舍门板的声音。
大家在声声惊叫、哀号中，什么家当也带不走的情况下，只身逃出火场。在这吵杂纷乱的时刻，已没有人想起叫他们起床的汪汪！
在大家惊魂甫定的时候，张先生发觉，汪汪不在外面，又冲回已快被大火吞噬的屋子，不断的叫唤：「汪汪！汪汪！快出来，你在哪里？快出来啊！」
如泣如诉的叫唤声，传遍整个火场，却始终得不到汪汪的响应，也不见牠的踪迹。
两天后，主人清理火场，希望有奇迹出现。他们希望不要找到汪汪的尸体，表示牠可能还活着，只是失踪；如果不幸，汪汪在废墟中，他们希望牠仍活着，能有挽救的机会。
大伙焦急的在每一个底层、每一个角落翻找着，现场只要被大火吻过的东西，没有一样不是化为灰烬的，他们的心忐忑不安，心想，如果牠在屋内，一定也是灰烬一片。
第二个希望可能破灭了，可是尸体尚未找到，也许牠已逃离了，心中又浮现一线希望但是这分希望刚刚浮现心头的同时，又被张先生儿子的叫声打碎了。
牠真的死了！
只是浮现在眼前的景象令人十分惊愕，不知是该为牠祈愿？还是哀悼。完好如初的毛色，阖眼而安详的表情，以及两串佛珠的巧合，令人对这场灾难加添许多的神奇色彩。
在张先生叫一声汪汪后，血自汪汪鼻中流下，正如民间传说：「死人见到亲人时会七孔流血。」
邻居闻讯后，也准备鲜花素果焚香祭拜，感谢汪汪的救命之恩，从此邻居对张家的狗儿也另眼看待。
当天，张先生准备一只大箱子，箱内放一些冥纸、金纸、九朵莲花，当作汪汪安息之棺。
张先生轻唤一声汪汪，随后说：「请你将身体放软，我们要为你入殓。」话毕，只见张先生抱着汪汪逐渐柔软的身体，小心翼翼的放入纸箱里，又将两串佛珠一并陪葬。最后由张家大小，一路护送至观音山上，掘穴埋葬。虽然汪汪已离去了，但牠舍己救人的英勇行为，仍留传在台北市南宁路内。
（作者：童月，〈台湾〉）
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十四、呵护伤鸟三小时 鸟儿连谢三日恩

八月二十六日，一雌一雄两只黄鹂鸟，飞到四川省彭山县建设路居民方国栋家的阳台上，对着主人啾啾欢鸣，停留约一小时后飞走。从二十四日起，这两只鸟已是第三次光顾方家了，来去基本上是同一时间。
原来，二十二日中午一时许，方国栋吃了午饭正在休息。突然一只黄鹂从阳台外飞进来，可能是想穿过客厅从窗户飞出去，哪知速度太快，「叭」的一声碰在透明的玻璃窗上，鸟儿落到地上。方国栋立即将鸟儿捧起，放到阴凉的房间里呵护起来。约半小时后，鸟儿从昏迷中苏醒，但站立不稳，一只翅膀无力地下垂。见鸟儿醒来，方即吩咐家人从菜园里捉来虫子并端来清水喂它。四时左右，另有只黄鹂站在方家阳台前的一根电线上对着屋里啾啾地叫个不停，彷佛在急切地呼唤同伴。方国栋马上将受伤黄鹂捉来放在阳台上，黄鹂抖了抖翅膀飞向同伴，两只鸟儿在电线上「亲热」片刻后一起飞走了。哪知从二十四日起，它们就接连三天飞回阳台「谢恩」。
（厚朴均摘自《兰州晨报》）
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十五、海龟救生

上年五月马尼拉电讯：菲国滨海小村、村民发现一只大海龟拖着一只救生筏向岸边航来，筏上五人饥疲不堪，其中一位布莱恩女士生还后道：白兰黛台风将他们搭乘的船击沉，他们五人乘筏在海上漂流三天两夜，绝望中遇到大海龟，五人合力将筏系在海龟脚部，这只背甲一公尺的海龟便尽职地拖着他们航行两小时，直到抵岸，之后他先生解开绳索，海龟立即游走；这次台风除沉船外，至少有廿五人失踪死亡，海龟竟是他们的救星。
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十六、海龟救溺少女生还

【中央社约翰内斯堡一月十日电】
南非两名年轻女性在海边游泳，其中一人被海浪卷走，在生命垂危的情况下，幸获海龟协助，趴在海龟背上，终于获救。
她们分别叫蕙莎梅及克梦丝，前天结伴在南非东部德班市附近海滩游泳，巨浪把她们两人从沙洲卷进深水，克梦丝被一名滑浪板的人所救，但蕙莎梅却不知去向。
海岸救生员召来直升机在海上寻找将近一个小时，未发现踪影，以为蕙莎梅必无生还机会。就在此刻，直升机驾驶员杜西在离海岸两公里多的深海中，发现一只海龟，再仔细一瞧，竟有一名女孩在海龟背上向直升机拼命挥手。直升机救起蕙莎梅，但海龟却无声地游走了。
（厚朴摘自《参考消息》）
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十七、大龟报恩  现身相救

大约在三十几年前，发生在武界附近的深山里：当时山洪很大，山内有山崩的现象，我们一群人大约有六、七个人，被困在山崖边。后面已山崩，前面是深崖，崖下有溪水湍流，我们这群人才想说出口：「进退无路」时，我看见前方约二公尺处的山崖边，有二盏类似煤油灯一般的光，亮一下又熄一下、亮一下又熄一下。我向同伴说：「前面有二盏灯光，可能有住家。」即向发光处走去，原来那二盏灯光是一只大龟的双眼，我们问乌龟要带我们去那里？牠就带路一直往上游走去，原来有路可通到山崖下面，走到最下面有一条山地同胞走的路。走到上游，有一道木板桥，到了桥边，乌龟就大叫三声，我们整群人就跟牠走过桥。
随后，大家正要向大乌龟跪下来礼拜答谢时，我突然想起：在十多年前，于神木村（林班地）听台电收音机广播有台风，我与三、四位同伴要走出山，但是走到站牌处，车已开走；我们一致决定，连夜走出山。
沿路走着，发觉有山崩的现象，并且在路上发现有一只大乌龟约汽车引擎盖的四分之三那么大，头部宽约十二公分，长约二十五公分，牠被巨大的落石压住，爬不出来，但仍奋力挣扎，那落石三个人也抬不动。当时有人说：「山上的落石一直滑下来，逃命要紧，不要管牠了。」我说：「不行！为善事要紧，那有见死不救的！你看，牠吐舌头，眼睛有泪水，哀哀可怜，头又一直点；绝对要救！」后来，我与张木及郭金泉的父亲合力救牠。先锯树枝，再用树枝把落石移开，而后我们用开山刀在龟壳上刻下三个人的姓及末后一个单名，共七个字。而现前这只，不知是否是当年所救的那只？我们六、七位就用打火机照龟壳，结果正好有以前刻的那七个字。经过十多年，这只龟又长大了十几公分，并且可能有得道，否则，怎会事隔十多年后的今天，及时特来带路救我们脱离险境！我们一整群人就地双脚跪下，向大乌龟礼拜致谢。
（吴溪圳口述，黄陈晴撰稿）
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十八、熊．猴魂索命记

人往往只为满足一己的口腹之欲，而对动物做出相当残忍的行为，这些动物不甘如此轻易罢休，它们夜夜来驭扰，究竟该怎么办。
听说过「狗血淋头」这句话吗？传说中，阴间的鬼，一旦被狗血洒到，再厉害的鬼，也会立即被制服。
遍尝过各类珍禽味的名厨张北和，前几年遇上了一件怪事。
那是在六年前的一个夜里，张北和在梦里忽然觉得阴气森森，冷风飕飕，只觉一股寒意直逼身上，弄得他头皮直发麻。就在那一剎那间，眼前忽然冒出一只浑身沾满了血的猴子，用牠那双犀利的眼睛看着他。张北和不清楚这只猴子想干什么，只觉得那双眼睛「似曾相识」，却又冷冽的吓人。半向，那只猴子居然开口了，而且说的还是人话呢！猴子哭着向张北和说：「我要找我的小猴子！」接着，牠便逼向张北和，张北和想叫，却喊不出声来，只能眼巴巴地看着猴子将自己逼向墙边。然后，他的潜意识告诉自己，那只猴子不是「好东西」，于是他赶紧咬破手指头，把鲜血往猴子身上洒，猴子便不知去向了。
手指头被咬破了，张北和也从梦中惊醒过来，只见右手食指竟真的淌着血，又想到刚才的梦境，仍然历历在目。而那只猴子的眼神，更令他忆起多年前在山上打猎的情景。
张北和说，一九六一年，他才廿岁，年轻气盛，精力充沛，常常到山上打野味。那天，他又跟叔叔到高雄的六龟山上打猎。找了半天，却一点收获也没有，夕阳都快下山了，总不能空着手回去吧！他和叔叔仍然不愿放弃寻找猎物的机会，于是他们继续地在山上搜寻着。
猴子眼中充满恨意
终于，听到不远处有吱…吱的叫声，循着声音一步步逼近，看到树上有一只老母猴正跟着一只小猴子玩得不亦乐乎，也没警觉到猎人来了。看来是一对母子，正好「一石二鸟」。原本拿着猎枪的叔叔，却不忍心下手，当然也是因为年岁已高，枪法可能不太准，便将猎枪给了张北和。早已习于打猎生活的张北和，瞄准猎物自然难不倒他，他往树上开了一枪，把母猴打中了，小猴子见母猴被枪击中，想要保护母猴，没想到母猴一把推开小猴子，这时，张北和又朝母猴身上打了一枪，母猴应声倒地。
捱了两枪又从树上掉下来的母猴，手脚都断了，根本动弹不得，小猴子也不晓得要逃跑，只是在一旁哭叫，尽管母猴警告小猴子赶快逃走，然基于母子情深，小猴子还是不肯逃。张北合便抓起了母猴和小猴子，往麻袋里一放，和叔叔赶着下山了。
一路上，只听小猴子不停地哭，那声音好凄凉，尤其伴着山间呼潇的风声，简直令人毛骨悚然。走了一段路，哭声还是不断，叔侄二人禁不住迟疑的互望一眼，最后张北和决定看看母猴到底断气了没，谁知道猛然打开麻袋，却看到母猴的眼神，充满着恨意，盯着张北和，看到此景，张北和跟叔叔都感到不安，便把牠们放了！
事隔多年，那只母猴的眼神，仍令张北和不能忘怀，然而，令张北和想不通的是，母猴怎么跑来跟他要小猴子？况且都已事隔那么久了。
说到被自己咬伤的手指头，张北和说，以前曾经听过老一辈的人说「鬼怕血」，如果真遇上了，即使没有狗血，也可用人血代替。一则，常人撞到鬼通常会吓得半死，如果一直怕到底，可真会「吓死人」的，这时咬手指头不但可以刺激精神，不让自己继续紧张，而血也可赶走所谓的「鬼」。让张北和惊奇的是，原来动物也有魂魄。因此，他相信只要是有生命的东西，就有「灵」的存在。
六年前被自己咬过的伤口，是经过了一个多月才痊愈的。但至今偶而天气变化，

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还会令张北和感到隐隐作痛，甚至有时伤处也会肿大。而此后，张北和看到猴子都会退避三舍，就连关在笼子里的也不敢靠近，当然更别说是接触到猴子的眼神。「我现在想起来就怕！」张北和说。
大黑熊梦中讨回熊掌
不过，就在一个多月前，他又遇上了一次类似的事件。「歪厨」张北和的手艺，不只名闻国内，还远播海外，美食家都知道张北和善于烹食各种野味。一个多月前，远从香港来的一支旅行团，曾特地带了十六个熊掌，委托张北和煮食。
当天晚上，当年的梦境再度出现。张北和只觉得原本平静的窗外，突然刮起一阵强风，树叶纷飞窗前不说，就连芳香的「含笑」，也张牙舞爪似地蔓延到窗前，像是要破窗而入。这阵冷风，吹得他直发抖，只想拉棉被往身上盖，忽地棉被却莫名其妙地高掀开来。他顺手一抓，没抓到棉被，反而摸到一团毛绒绒的「东西」。掀开一看，赫然瞧见一只少说有两、三百公斤重的大黑熊。
这时，大黑熊开始说话了：「我本是一只死了的熊，应该待在阴间等着投胎转世，但是我现在却动也不能动，只因为我的熊掌被剁了……。」牠接着又求张北和：「假如那十六个熊掌还没下锅的话，请你不要煮牠们……。」张北和的潜意识再度提醒他，他连忙咬了手指头，往黑熊身上洒，黑熊立刻不见了。醒来后，他发现这次咬得是左手，还淌着血呢！伤口也是过了好久才好。
有了这两次恶梦，张北和不得不信「鬼魂」确有其事。他也劝世人要爱护动物，毕竟牠们和人一样也有生命的。
〈摘自灵异世界〉
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十九、老榕有灵 众鸟知迁

上年宜兰市新兴路两株八十多年的老榕树虽枝叶繁茂，但根部局促在夹墙之间无法舒展，且往来车辆频繁，灰尘太大，省宜高中朱主任便造访树主，希望将两树迁到校园，树主周太太备了水果香烛向「树公」报告，「新家」是个学校，空气清新，环境安静，请树公作一天考虑并勘查新家，第二天掷爻征得树公欣然同意。
奇怪的是：从同意这天起，过去群栖在树上不下千只，吱吱喳喳的鸟雀竟一只都不见了，整整一星期都如此，大家相信树公有灵，已通知鸟雀另觅栖处；又工人移植时，树上连一只小虫都没有，不得不令人啧啧称奇。
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二十、植物也有情感和灵性
——佛陀的「众生皆平等」是有道理的

人类常常自诩为万物之灵，却也只区限在视力和听力，智力的表现，仍然缺乏「灵」的沟通，仅在广大的地球环境中，就还有很多事物有待开发，单是「灵」的境界，便已神秘莫测，而且确实存在。
大家都以为植物是不会有「生灵」的，如果你真的这样想，那就错了，不信？请看 ……
植物亦有情
一九六六年．美国纽约时代广场。
有个叫做克列夫．伯克斯特的男人做了一件事，得到不可思议的后果。那个晚上，这个人留在办公室里，埋头检查一座「测谎机」，他要这样做，因为他是美国最有地位的测谎机研究者。办公室里刚好有一棵普通像棕榈树的装饰植物，叫做「龙树」（DRACAENA MASSANGEANA）。
树有情绪反应
他整个晚上教各地来到的警官怎样使用测谎机（那时这种机器初面世）。下课之后，他感到无聊，忽然想起身边那棵植物，就拿来实验。于是他把测谎机的电极夹在树上一块树叶上面。
他想：树会不会有情绪反应的呢！
要令一个人有情绪反应，最容易的方法是恐吓要伤害他。于是伯克斯特拿起一杯热咖啡，把树上另一块叶片浸进咖啡里。没有反应。他想了一会，心生一念：点一把火烧那块树叶。就在这个意念出现时，奇事出现了：测谎机录得猛烈震荡。他一直没有移动过身体，亦未接触过那棵树。
他走到外面，找来一盒火柴，刚进门，测谎机又再录得一次震荡。后来，他再次假扮要烧树，但没有反应。
那棵树似乎不单知道他在想什么，还懂得分辨真假心意呢。
后来，他和同事们试过廿五种植物，得到相同的结果。其它国家的科学家也重复实验，证明是真的。
植物也有记忆
为了进一步研究，伯克斯特做了另一个实验：他找来六个学生，两棵植物。学生蒙了眼，抽签，其中一张签写着：把其中一棵植物连根拔起、踩扁它、完全弄毁它。这个行动要秘密进行，伯克斯特和其它学生都不知道凶手是谁，只有另外那棵植物在场作证。
事后，测谎机接到那棵未被杀死的植物上，六个学生轮流走过植物面前：果然不出所料，它对其他五人毫无反应，凶手每次出现，测谎机都有疯狂反应。
由此证明：植物不但认得人，还有记忆力呢。
植物善解人意
在另一个实验，伯克斯特又发现：谁人和某棵植物相熟，他开心或痛苦时，植物便有不同的测谎机反应。
奇怪的是：这种反应与远近无关。他离开了植物，下班回家，纪录自己的情绪，翌日回去对证时间，果然与测谎机的记录一模一样。
他有一次离开办公室前，分别扣心爱的三棵植物联接到测谎机上，然后在街外小心记录自己的遭遇心境。事后回去核对，发现三棵植物的反应纪录一模一样。
他叫一位朋友乘飞机到七百哩外时，沿途记录自己的情绪，后来他核对测谎机，发现朋友的植物一样清楚纪录出来，证明距离不影响准确性。
其实在此之前，五十年代期间。已经有其它人做类似的实验，其中一个是叫做惠云．惠里的女人。有一次她在花园中随手摘了两块树叶，一块放在床头几上，一块放在客厅。她天天起床，用意念希望面前的树叶继续活下去，但对于客厅那一块则置之不理。
一个月之后，客厅的树叶又干又枯，变了棕色，开始腐烂；床头那一块青葱充满生命力，就如刚摘下的一样。
你听了这些故事，有什么感想呢？
并非只有人才有感情和记忆。宇宙充满着意念、智慧力量、情感。明白了这个道理，做人还是一样吗？
（《你的运气杂志》．第十六期．梁伯）
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二一、大地震前，黑猫来呼叫

世上真有灵猫吗？
记得多年前的九二一大地震当晚，我们住在台北，小弟照样在计算机桌前打电动、我与现在的老公热线、外婆与哥哥看电视兼下棋，谁都不会想到几个钟头后，会出现恐怖的大地震。
到了凌晨一点半左右，全家正准备就寝，有一只猫突然跳到我房间窗口外的小花台，对着黑漆漆的卧房发出叫声，那模样之专注，好像在跟我讲话。经月光反射，我看到牠修长发亮的黑色身躯，脸上张着一双水蓝色的眼睛，似乎能透视房里的一切。因为我们小区里鲜少有猫咪出没，我格外感到新奇，于是叫唤家人来看猫。
当大家纷纷前来，挤在窗口对牠探头探脑时，牠叫得更大声，嘶吼得近似破音。
外婆忽然惊讶的说：「牠怎会跑到这来？牠是我喂的猫啊。」她又说：「你们看，牠的胸口那一块心形白色的，还有四个脚掌也是白的，就是牠啦。」
小弟开玩笑的说：「有大灾难要发生啰。牠在拉警报喔。」此话一出，他马上被外婆狠敲一个脑袋，大骂：「小孩子别乱讲话。」
随后外婆转身进客厅找猫食，疑惑的碎碎念着：「我不是今天才去山上喂过吗？怎会这样？」
没想到，这时候猫咪忽然停止了叫喊，倏地跳离现场，在夜色中失去了踪影。
外婆捧着一小碗猫饲料追出去找猫，我们三姊弟也跟着外出，在暗巷中一起寻找牠的身影，结果还未走到巷口，两排路灯忽然熄灭，接着听到附近发电机启动的声音。
就在那寂静的短暂几秒钟，有如暴风雨前的宁静，令我有种不祥的感觉。接着，发生了力道强劲的天摇地动，当下许多住户都从睡梦中惊醒，夺门而出，耳边也传来此起彼落的猛烈撞击声，吓得我们祖孙四人十指牢牢紧扣。
延宕几分钟后，勉强归于平静，此时街上已站满了人。当我们怀着忐忑不安的心，回到已是残破不堪的家时，只见满地碎玻璃及令人心痛的坍塌画面，凌乱的地面让我们连路都没法走了。
当我来到自己的卧房，发现梳妆台不偏不倚的，就倒在我床头正中央，直教我不寒而栗。想到能捡回一命，真是不幸中的大幸。
事后回想，如果没有小黑猫出现，我们就不会全家出动寻找牠的踪影，可能继续待在家中梦周公。当大地震来袭，睡梦中的家人下场会如何？实在不敢想象。
我也想着，能够全家躲过这起可怕的大地震，是否与外婆长年喂食流浪猫狗有关呢？因外婆常怀慈悲心，多年下来，即使经过几次搬家，都风雨无阻的骑脚踏车，载干粮沿路喂食流浪猫、狗，足迹遍及城乡僻壤。她常悲天悯人的说：「那些猫猫狗狗，每天都伸长脖子在等我，牠们都很无辜，不吵也不闹，好乖，没有猫狗愿意天冷下雨在外面游荡的。」
也许我们是托外婆的福，住在我家附近山上的乖巧黑猫，才会在地震发生前，远来我家警告，让我们全躲过劫难。不过，外婆此后去山上喂食，未再遇见牠了。想到牠是否在地震发生时遭遇不测，就令外婆好愧疚。
如今外婆虽然已往生多年，但那只黑色猫咪依然令我怀念。
【联合报╱月河】 2008.05.07）
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二二、许多人前生原是飞禽走兽

马里奥博士是利用前生回溯催眠法，发觉出别人前生的事迹，他在十多年前便发现此事，近年，这类形的个案逐渐增加了。
马里奥博士是研究人类轮回学的专家，他的研究已经可以肯定轮回是存在的。在他研究的一千多个个案中，被研究者在接受了前生回溯催眠后，都能说出前生的事迹。绝大部分研究者描述的前生事迹，都证实是真实无讹的。
催眠后吐真相
前生是一条海豚
最近，马里奥博士又发表了新的研究报告。他发现了，原来有些人的前生竟然是动物！
他首次研究个案的主角是一名三十多岁的男人，他为了体重问题而来求他帮助。这位男人十分喜爱参加派对，在派对中，他往往不能自制地大饮大食，使得他不断地发胖。
很多医生都建议他减少参加派对，但无论他如何努力，总不能控制自己内心的冲动，于是求助于马里奥博士。
经过前生回溯催眠后，博士发现他的前生竟然是一条海豚！
他忆述他自己的前生是一条年轻的雄性海豚，是它们一群中最具才智、最聪明的。有一次，他感觉到一群杀人鲸—海豚的天然敌人，正游向它们，他尝试去警告它的同伴，但它们被眼前的食物所吸引着，对它的警告全不理会，于是他只好自己离群避难。
果然，一群凶猛饥饿的杀人鲸，将那群海豚全群杀死，只剩下他独自一条，在该海域之中孤独无伴地渡过一生。
马里奥从他的前生经历之中，发觉他现今生活问题症结所在－－他渴望伴侣。
于是他现生之中有强烈潜在的恐惧感，他害怕再孤独，希望一直经常有一大群人在他身边。
马里奥博士的另一个有趣个案是，有一名男子前生竟然是一条蟒蛇，当他在椅上忆述这件事时，他甚至做出蟒蛇爬行动作。
这名男子说：他前生有一天正盘作一团在晒太阳，突然之间火山爆发，使他整个滚落到山下，被土石活埋了。
前生是大灰熊
在另一个案中，一名三十多岁的女秘书，忆起自己的前生是一个全身长有红毛，会站着走路的雄性灰熊。她生动地形容了她的前生，如何从一枝枯死的树干内，检出里面的昆虫和吃食它们，马里奥博士认为她的前生很明显是一头灰熊。
另一个案的主人翁是一位二十四岁的家庭主妇，在催眠下，她告诉研究人员，她正蜷伏在沙漠的一处阴暗的石块下。当她形容四周事物时，显示她是从地面上望着东西的，就像一条响尾蛇一般。
有一个十分爱马的女子，曾求助于马里奥博士，她是一名医生，收入颇丰，但往往入不敷出，因为她实在太爱马了，她不能控制自己花费于马匹上，她曾经先后求助于数字心理医生，都不能解决她的问题，最后经马里奥博士用前生忆述催眠法诊治后，才知道问题所在，原来她前生是一匹赛马，它叫「珍纳第」，二十年代在美国南方各个州出赛，颇有名气。
有一名少年描述自己的前生是一头黑豹，他描述了一只黑豹自由自在的感受，他清楚地说出他如何或受到，自己比森林内其它动物优胜，像万兽之王一般。
轮回超越界限
另一个老妇在催眠之下，则说出她前生是一只老虎，这只老虎十分凶猛，曾经杀死过五千只动物以上，最后被一个猎人打死了。
马里奥博士声称其实他在十多年前，便发现有动物轮回为人的个案，不过一直未发表。近年来，这类型的个案增加了，经过调查发现其中大部分是十分可信的，所以他才整理发表，但他未能提出新的理论来解释这些现象。
西刚博士亦是研究轮回学的著名学者，他甚至认为轮回转世，应超越人类与地球上动物之界域，宇宙中适合生物生长的星球有很多，单是在银河系中，可能有上百个甚至数千个，适合生物生存的星球。
在那些星球，有许多我们想象不到的生物存在，不管它们之形态如何，它们体内也一定有支配其自身活动之中心，即是脑或与脑相似的器官。
人类死后，生命便成为宇宙生命的一部分，可到处飞行，亦有进入宇宙生物脑的可能性，同样动物，或其它宇宙生物，亦有可能进入婴儿的胚体，轮回成为人类。
当然宇宙之中，一定有一个严格的法则，控制一切的轮回活动，这方面佛家有十分详细的研究。很多科学家已开始，对那些描写轮回的佛学书籍发生兴趣，因为那些书上有很多的记载，和近年的研究十分吻合。（摘录自《生死轮回善恶因果报应决定有》）
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二三、动物投胎
作者：蓝国扬．台湾

敏督利台风来袭的第二天，花东地区仍然是风雨交加，我开着车，载着小舅子饲养的一只西施犬，从台东市沿着东海岸公路回成功镇，把狗还给他，台风虽然没有给台东带来大灾害，但是公路上的杯盘狼藉模样，还是让人感到怵目心惊！
小舅子的那只西施犬，是在台风来袭的前一天失踪的，牠因为行动自由，所以经常都是留连在外，就这样，可能被误认为是只流浪狗了，失踪那天，全台东都下着雨，牠被带到台东市后，又逃离，最后被一位学生收留，并且送到宠物店去，也许是命中注定的，那只狗过去都是在那家宠物店作美容，老板对他相当熟，于是打电话辗转让我带回家先照顾一夜。
我们因为从未养过宠物，所以折腾了一晚上，第二天一早，也顾不得风雨，就开了车把狗狗给送回成功镇，大约是开到兴昌附近吧，公路上死了一条狗，嘴上还流着新鲜的血，看来才刚死不久，我虽不喜欢狗，但还不至于讨厌，所以一路上，我不断的念着佛号，期望牠能早日登极乐或投胎重新做人。
说到投胎，我有两次相当清晰的印象，你可以说那可能是「巧合」，也可以说是我的「幻听」，不过，那情景太鲜明了，让我一辈子都不会忘记。
那是在民国七十六年（一九八七年）间，我在台中市一无所成，又搬回台东市来，租了一间老旧的劳工住宅暂住，房子的后面是一条防火巷，前面没有骑楼，骑楼的部分被围起来作放置机车的院子，这个院子，除了放机车外，也摆一些杂物和鞋柜之类的东西，反正乱七八糟的东西都摆那就是了。
防火巷内种有一株二十年以上的龙眼树，因为家家户户都在防火巷内搞违建，所以巷内显得有些阴暗，老龙眼树没有人照顾，果实结得不多，倒是落叶多年来掉得厚厚的一层，有人走在上面或是风一吹，就会响起一阵阵的沙沙声，尤其在冬天的夜里，让人不寒而栗。
我和妻子的房间就在一楼，此间只隔了一道约一公尺半宽的洗衣间，平常写稿或读书时，都可以清楚的看见那株龙眼树，斑驳的树皮和黏满了蚂蚁的树叶，怎么看怎么不舒服，无奈，那不是我种的，所以无权要怎么做。
有一天夜里，大约是深夜的三点多，我忽然从梦中惊醒，因为我听见了防火巷内的一些奇怪的声音，初时，我还以为是邻居有人要外出运动或散步经过防火巷，但是仔细聆听后，又觉得怪怪的，因为那些声音，有男声、有女声，只是声音非常细，内容完全听不清楚，我偷偷将头抬高一些，想看看是怎么回事，却又什么都没有瞧见。于是又睡了过去。
第二天清晨醒来，我到前院去打扫，却发现有一只猫，从前院的铁窗隙缝间钻了进来，看见我之后，又匆忙的从原路钻了出去，当时只以为，那只猫或许在我屋内发现了什么吧，并未多加理会。
过了一会儿，我整理杂物，发现在一堆的水桶底下，有一窝才刚生的小猫，连眼睛都还未睁开，我没有联想到什么，只是将那窝小猫拎出来，放在门外，让母猫一只只的将小猫刁走。
民国九十二年（二○○三年）间，我搬到新屋已经有近十年，和老住家相距并不远，同样的一条街，只是不同巷弄，屋后仍然是一条防火巷，违建依旧，只是没有了龙眼树，巷子明亮多了。
隔壁邻居的女主人，是一位相当有爱心的中年妇女，平常，除了自己养有狗狗外，对流浪狗也是相当照顾，到了喂食狗狗的时候，总是会多准备一些饭菜给小区内的流浪狗吃。
有一只流浪狗，全身是白色的，虽然没有主人照顾，但是牠的毛色还是能保持不脏，大家都喊牠叫－－小白，牠不像其它的流浪狗有时候还会咬人，所以小区的民众和小孩都很喜欢牠。
最主要的是，牠怀孕了，肚子已经胀到快要爆了，大家都知道，小白很快就要生小狗狗了，牠因为个性温驯，所以大家都可以抚摸牠，连我这个不太喜欢狗狗的人，都忍不住在出门时摸摸牠，也或许因为每天都见面吧，牠对我和隔壁的女主人格外的信任，看见我们都会摇屁股，彷佛小白就是我们家里养的宠物似的。
有一天夜里，我又在梦中醒来，刻意的看了看闹钟，也是深夜的三点多，我听见了后面防火巷内，有男声和女声，声音相当细微，可清楚分辨是人发出的声音，只是声音内容还是听不清楚，不过我确定，声音中似乎带着愉悦知情。
我第一个直觉，还是以为那是早起运动的小区民众，因为我的住家是在靠着大马路的第一间，所以没有怀疑其它，就又沉沉睡去。
第二天清晨，我没有自动醒来，而是让小白给叫醒了，牠在我家和隔壁之间的防火巷内，不停的奔梭、叫吠，把我和邻居女主人都叫醒了，因为声音有点怪，所以我就到后面去看看。
结果在一堆有线电视的天线底下，发现了小白产下的六只小狗狗，我立即将前一天留下的半只鸡拿来，给小白补补身子，我因为从不养宠物，因此，那六只小狗狗，全都让邻居送到山上去养，小白当然也是一起去，就这样，小白从此不再流浪，变成了家犬，或许这是小白的幸运吧！
等事情办妥后，我突然惊觉，那会不会就是一般人所说的动物投胎？可是我为什么可以听见？心里不禁一阵颤栗，尽管这十多年来，我只有两次的经历，但是印象之深刻，这辈子都不会忘记，也许我宁愿相信那只是两次不同时空的巧合而已。
回程，经过兴昌路段时，那只被车辆辗毙的小狗尸体，已经不在了，这应该是某个善心人士的功德吧！我在心中默默的祈祷，但愿那只小狗能早日投胎，下辈子不要再当狗了。
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二四、阿嬷的宝贝追小偷
王如斯

我的阿嬷一辈子吃斋念佛、一辈子菩萨心肠。她曾收养一些动物，组成分子虽不复杂，却各有来历，有刀口余生的大猪公、有除夕夜本该摆在供桌上的大鹅公，还有一只小黑狗，是我从臭水沟捡来的，怕爸妈不给养，只好偷偷放在阿嬷屋里，后来这笔帐就算在阿嬷头上，阿嬷叫小狗旺旺。
鹅看家狗抓老鼠    阿公怕猪公篡位
另有一只大花猫叫喵咪，牠是我跟阿公去抓鬼，鬼没抓着却把这只猫给抓回来的，也由阿嬷照顾。由于阿嬷的好生之德美名远播，常有邻居要把自家不想养的动物送给阿嬷，不过都被阿公严加拒绝，理由是「家里的动物总数，绝对不能超过人口总数，不然投票选家长，一定是猪公当选」。
阿嬷养动物从不限制牠们的行动，除了阿公的中医诊所是禁地，一干动物都在后院或天井闲逛，只有睡觉时才各自回窝。动物各司其职，负责看家的是鹅公，牠很尽忠职守，一有陌生人靠近，立刻压低脖子作势咬人，我们如果不立刻喝止，不速之客一定会被追着咬，一双小腿保证青一块紫一块。
至于原本该看家的旺旺，因从小吃喵咪的奶长大的，所以可能自认为猫，成天和猫一起厮混，要说牠的工作嘛……应该是抓老鼠吧；牠是典型的狗拿耗子多管闲事。
而说起大猪公，牠可是阿嬷的最爱。牠本来是阿嬷乡下娘家的亲戚养的，正要送到私宰场时被阿嬷撞见了，阿嬷认为这是难得机缘，就把牠买回家。
鹅公呱呱追小偷    猪公警察也在后
猪公可能感谢阿嬷给了牠新的生命，平日就属牠最听阿嬷的话，阿嬷喂牠吃东西时要牠「谢谢」，牠会瞇着一双小三角眼，对阿嬷猛点头，同时轻启嘴巴发出「苟苟苟」的低鸣，两只大耳朵搧呀搧的，模样非常可爱。阿嬷常帮猪公洗澡，洗后还不忘帮牠洒点明星花露水。
猪公有两件工作，一是用猪鼻子帮阿嬷的背部马杀鸡，阿嬷说比阿公针灸还舒服；另一件是当阿嬷坐在天井拿着佛珠念佛号时，就坐在阿嬷脚边，抬头温柔的注视阿嬷的一举一动。
阿嬷对动物的恩情，就在某一年的年关得到了回报。因有个小偷混进阿公的中医诊所，趁阿公在诊间帮人针灸时进入天井，再由天井潜进阿嬷的房间，偷了阿嬷的一些金饰细软后，想从后院溜走，而我家后院可以直通菜市场。不料就在后院，被鹅公发现了，鹅公呱呱大叫，惊醒正在睡觉的猪公，于是鹅公和猪公追着小偷，由院子一路狂奔至菜市场，连旺旺不知何时也加入追逐行列。
当时跑在最前头的是小偷，小偷后面是猪公，猪公后面是旺旺，旺旺后面是鹅公，鹅公后面依序是阿嬷、阿公，还有帮忙的路人、我和堂哥堂姊，跑最后的是警察。
牠们往生前深情    阿嬷陪伴念佛号
一时之间，菜市场有如万马奔腾、人声鼎沸，在动物和人们的通力合作下，总算把小偷逮住。
这事在小镇上还喧腾一时，不过我们家倒是很快就恢复了平静，动物又各自回到原来的生活模式。
阿嬷和动物就在这种简朴的快乐中，度过了无数个晨昏。然而，随着时光流逝，动物总要离开人间，最先病死的是旺旺，接着是鹅公、喵咪、猪公。
在最后一刻来临时，阿嬷一定陪在牠们身边，虔敬地念着佛号。
阿嬷告诉我，每只动物在往生前，都会深深的看她最后一眼，像是要把主人的模样牢牢印在脑海里。我长大独立后，先后养了两只狗，牠们在离世前的眼神，果然如阿嬷所言，是这么的深情与坚定。
去年过年回到老家，堂兄弟已打算要将老家重新改建了。我在老家作最后的巡礼，阿公阿嬷及动物的身影，都历历在目，只是再多的不舍与追忆，终究敌不过物换星移的现实。
（2007．11．27，《联合报》）
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二五、夜阻祝融  猪女儿救主人报恩

从小就爱猪的台湾南投县信义乡民陈俊宏，多年前抢救山猪老爸和山猪女儿性命，今年某夜，山猪女儿「欧阿烟」不忘报恩，危险时刻拚命叫醒睡着的主人，阻止一场祝融的发生。
主人曾救山猪父女
陈俊宏于10年前救了一只被陷阱捕到的一只公山猪，他舍不得该山猪被杀，花了3000元买下，替牠疗伤，取名叫「阿吉」，后来还为牠「娶」了老婆，生了好几批「小孩」。
7年前，陈俊宏再度抢救「阿吉」的女儿，原来「阿吉」的「牵手」生了5只小山猪，因发现有猪群在附近，本能地咬死自己4个小孩，幸存的1只小母猪因缩在角落而逃过一劫，陈俊宏见状紧急抢救，为了让牠活下来，一天多次喂食牛奶，在爱心的照顾下，小山猪活了下来，陈俊宏很爱牠，为牠取了「欧阿烟」（ORN）的名字，这个名字是陈俊宏堂妹的小名。
「欧阿烟」与陈俊宏极投缘，浴缸是牠的床，每天清晨6时牠便准时地用鼻子敲门叫主人起床，要主人带牠到户外大小便，再晨跑半小时。
水壶烧干    顶醒饲主
「欧阿烟」很爱在主人脚边撒娇，牠听得懂人话，要牠出去、进来，都乖乖照办；有趣的是，只要牠看到主人在屋里看电视，「欧阿烟」就会用鼻子轻轻顶开纱门，依偎在主人身边，

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令陈俊宏忍不住称赞：「阿烟实在是贴心的小可爱！」
陈俊宏养了2只狗，「欧阿烟」入境随俗，跟狗儿一样吃狗饲料，贪吃的牠有时会偷吃2只狗盆内的饲料，因此狗儿常会凶牠，但牠从不记恨，依然每天找狗儿玩耍。
爱干净的「阿烟」与人一样喜欢用沐浴精洗澡，长期以来牠习惯「沙威隆」的味道，主人一倒该种沐浴精，牠就会闻香而来，身体在沐浴精里打滚起泡，接着才让主人冲水。
「欧阿烟」喜欢逛大街，爱吃冰淇淋、爱喝名叫「山猪迷路」的威士忌酒，人味十足。
通人性的牠，可能知道当年主人救了老父和自己一命，一直铭记在心，想找机会报答，今年初，机会终于来了。有一夜，陈俊宏和朋友在家泡茶聊天，客人走后，他不小心睡着了，小瓦斯炉上的水壶就一直烧着，汽笛声响起，「欧阿烟」发出尖叫声，死命地用鼻子来回顶着主人的脚，陈俊宏被牠顶醒后才发现水壶已烧干，赶紧关掉瓦斯，阻止一场火灾的发生，也算是报答主人搭救牠父亲与牠2条命的恩情。
（《自由时报》．陈凤丽报导）
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二六、主人昏倒来福回家报警

彰化市一位80岁的老先生因为身体不好，外地工作的儿子5年前特地认养一只流浪的黄金猎犬来和老先生作伴。没想到，这只黄金猎犬竟然两度救回散步时昏倒的老先生。
谢老先生出身养鳗人家，虽然因年纪大了而工作停摆，但他每天还是会到干涸的渔塭走走。谢老先生每次想散步，只要呼唤「来福」，牠就寸步不离的跟着。
日前他走着走着突然昏倒，跌到1公尺深的鱼塭，没想到竟是来福救了他。谢炳南妻子说，「牠把门弄开一个缝一直叫、一直打门，我就问牠说，『来福你在干嘛？』」
老太太发现不对劲，跟着来福赶往渔塭，将老伴背回来送医，而且这种情形已经发生两次。来福也果真尽忠职守，只要主人发生危急，便拖着老命飞奔回家求救。这样的举动也印证了一句话，狗真的是人类最好的朋友。
（2008．8．17《人间福报》）
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二七、梦见蛇索命

太平地区的消防单位最近只帮民众捉蛇，不再杀蛇、吃蛇。
消防队过去捉蛇后，不少都会杀来吃掉，最近有资深消防队员梦到蛇来索命，或在火场看到火舌如蛇状般冲过来，加上保育观念兴起，太平地区的消防人员已不再杀蛇，捕获蛇类都交由保育团体放生。
资深消防队员说，以前消防队帮民众捉蛇后多宰杀煮汤，野生动物保育法施行后，眼镜蛇、雨伞节等少见或保育类毒蛇，都改交农业处处理，锦蛇、臭青母、过山刀等无毒蛇类，消防人员或义消偶而还会杀来吃。
这种吃蛇文化最近出现了转变，消防队员透露，因为有部分资深的消防队员经常梦见蛇来索命，更玄的是，在火场灭火时，火舌竟像蛇头往消防员冲，相当吓人。
因一些消防员有类似梦境及遭遇，最近各消防队不再杀蛇，如捕获无毒的蛇就自行带到山区放生。消防队员认为这种改变应和保育观念深植人心有关。
（联合报╱记者林重蓥／太平报导）
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二八、一餐的代价
净愿

寒风飒飒，阿助拎着手电筒的手越发缩得厉害，连脖子也紧挨着衣领，恨不得全身躲到衣服里去。「这个冬天，真的冷得够凶了，此时，要是有一锅热腾腾的宵夜，那就再好也不过了」。阿助口里念着念着，脑海中不禁想起白天好像在仓库附近看到一只黑狗。「嘿！狗肉是最滋补的啦！那只狗看来应该是没主子的，哼！明儿个找宝哥来，一起弄顿好料理。」想到这儿，嘴里不由得呼噜起来，阿助咂咂舌头、舔舔唇缘，好似人间美味已尽在口中。
宝哥、阿助这票人是标准的老饕，尤其对「香肉」更是情有独锺。听到阿助说厂里有条狗可以下锅，一个个便磨拳擦掌起来。这天，典仔早早便找来炉子、锅瓢，小方也准备根绳子和木棒，待工厂一敲了下班钟，便蹑手蹑脚地绕到仓库后头。
「看哪！宝哥，那只家伙在门边喝水哩！咱们两头包抄过去」，阿助先发现黑狗，兴奋地呼喊着，三个人真就兵分三方往黑狗围去。突然，狗儿敏锐的听觉发现了不怀好意的他们，马上狂嗥了起来，并惊悸地拔腿狂奔。
黑狗迅速跑到仓库旁的一堆造船器材中，躲入长长的钢管里，阿助和宝哥一人一头地搓搅棒子，都探击不到黑狗，眼看着到口的好菜就将没了，心里非常懊恼。没料到，最会动歪脑筋的小方这时竟开了辆堆高机来，按下钮，钢管便被悬吊起来，瑟缩在里面的黑狗，便也应声落下，只听得惨嚎一声，典仔的锅里迅即浮出一片肉腥。
不过，说也奇怪，进了补的阿助好像也没有比较壮硕，反而开始病了起来，三个月就进了棺材。隔没多久，宝哥也被一个冒失鬼撞死；小方则是得了怪病，忽冷忽热地，在病榻上躺了半年，便自己受不了，上吊了结残生；今年初典仔也不知撞上了什么邪，右手没来由的就动弹不得，瘫痪萎缩。一连串发生了这些事，工厂里的同事都觉得怪异，知道他们杀狗过程的人更是谈「香肉」色变，再也没人敢动这些流浪狗的歪脑筋了。
（报载阿助等人为贪口腹之欲，不惜残害众生而立即得到「不得善终」的果报，令人不免触目心惊。再看看国人动辄花费不赀、铺张宴客的行为，在此刀殂中丧命的生灵又岂仅一条狗而已？古德云：「欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声」。贪图滋味者，见此应深自警惕，切莫报应临头，才悔不当初啊！）
（觉世旬刊一三○一期．1994年3月）
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第十二部分(28篇)
一、菩萨示现 全素满愿
净 霞

媳妇三年前怀孕时，我期望她生个有佛缘的健康小孩，所以鼓励她念佛。
孙女儿从出生起就非常乖巧，但体质敏感。由于儿子和媳妇都在上班，而我和先生皆已退休，因此孙女儿出生后，就由我和先生照顾。在孙女七个月大可以食用副食品时，为了补充营养，我尝试让她吃鸡蛋、肉汤等荤食，可是自从她吃了荤食后，每到夜里便全身发痒无法入睡，而且经常发烧、感冒，好不容易好了，又开始发烧；而我自己平常是吃素，只有和家人聚会或外出时才吃肉边菜，但只要一沾荤腥，健康就出问题，这样的情况一直持续着……
这事一直困扰着我，深切期望孙女与我皆身安体健。大约在她一岁半的时候，有一天，我在家里的佛堂闭眼念佛时，心想：「我发愿吃全素好了。」这时忽见身着袈裟的地藏王菩萨示现在我的眼前，身相非常的庄严，点头微笑示意，好像是在赞许我的发心。这时我又转念：「可是和家人出门时，吃素实在很不方便……」刚这样想时，眼前的地藏王菩萨随即摇头，然后就消失了。（注：家中佛堂供奉的是阿弥陀佛居中，两侧为观世音菩萨和地藏菩萨。）
因为有这段菩萨示现的前后因缘，我即吃素至今，也不再以荤腥食品喂孙女儿，自那时起，孙女活泼健康，很少感冒生病，我亦身心渐得调顺，信心坚定，欢喜无量，感恩佛菩萨的启示与护念。谨如实记述如上。
南无阿弥陀佛
（二○○七、六、二）
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二、喝了白衣女一碗水
菽 蓁

祖母活到九十二高龄，晚年无灾无病，在睡梦中安详溘逝，往生时身体柔软、脸色红润，走得庄严又尊严。我们虽然对祖母的遽然离世感到不舍，却又觉得她老人家用这样的方式，为她的一生作了最好的批注，这是我们的荣幸与骄傲，内心因而又感到十分的安慰。
祖母十八岁时嫁给祖父，二十出头时已是三个孩子的妈，莫名的原因使祖母生了一场病，家人束手无策，用尽了各种方法，似乎无法挽救祖母的病情。奄奄一息的祖母被抬到客厅的门板上，等着咽下最后一口气。
一天早上，祖母忽然悠悠转醒，病也奇迹似的慢慢好起来；只是痊愈后的祖母开始吃素了，不知为什么他从此就无法吃下任何荤食，只要沾上一点荤，就不由自主的大吐。吃素后的祖母身体不但健康起来，得空一定念珠不离手，持诵观世音菩萨圣号，后来祖母才跟家人透露：那一晚她在恍惚中做了一个梦，梦中见一个「非常美丽的白衣女子」手里拿着一个瓶子，倒了一碗水给她喝，「我就醒了！」
「醒了」的祖母自此观世音菩萨结下殊胜因缘，终生茹素的她，依着菩萨名号与坚定不移的信力，度过她人生的层层关卡，甚至晚年双眼全盲，她老人家也平静的接受事实，相信「菩萨一定有祂的用意」、「看不见正好安心念佛」。七十岁以后的二十年，祖母就在佛号声中度过她幽暗却又光明的岁月。
「我祖母眼睛看不见、她整天都在念佛、她吃素已经七十年了……」从小，我们就爱跟朋友这样炫耀，祖母是我们最大的骄傲，「一辈子吃素念佛的祖母」也是小时最温暖，最珍贵的回忆。
（二○○五．二．二三《人间福报》）
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三、胎里素小孩头好壮壮！
普贤

小弟与女友小任交往时，就常带到我家，承蒙我家素食小子（儿子）的说服功力，小任马上应允吃素。结婚时小任父母原是反对办素食婚宴，但仍旧屈服于小任的坚持，在北市一家颇负盛名的素食餐厅宴请亲友。亲家是第一次吃素，没想到那次素食宴，二老吃的津津有味，连连称赞符合养生原则。
小任怀孕时仍是吃素，胎里素的女儿一出生，头好壮壮，比同龄小孩更高，头型更是漂亮得没话说，由于小任还在上班，养育之责便落在老妈身上，从婴幼儿即亲自弄蔬果汁泥、蒸蛋、粥、五谷杂粮、五彩青蔬……下功夫调理全家人的身心元素。
目前外甥女满四岁了，到幼儿班上课，全班只有她茹素，看到炸鸡、肉燥、蚵仔面线、肉包子、汉堡、肉松，她动也不动，同班小朋友好奇问她：「为什么妳不吃鱼跟肉肉，那个很香ㄟ！」
外甥女反问他们：「那么多青菜呀、香菇、木耳、水果、面呀、豆干、豆腐、果汁、豆浆吃都吃不完，你们为什么要吃肉呢？」
此小女子伶牙俐齿。每回返台中外公、外婆家，一定要他们吃素，否则就碎碎念；二、三岁时即会背诵《心经》、《普门品》偈语。目前中、台、英、客四种语言随时轮替讲，学乐器也一点就通。
这么聪明的小孩，大家都归功于小任怀孕时诵念佛经的胎教，与胎里素的熏陶！
（二○○五、四、七《人间福报》）
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四、素食宝宝  健康聪明
孙美珍

现代的年轻人，都不愿多生孩子。我的儿子结婚后，也实行家庭计划，生了一女一男，女儿初中毕业时，儿子也小学毕业，在其期间媳妇皈依了佛门，常年吃素，有一天她把突然发现怀孕的消息告诉我，我非常高兴的说：「好啊！这是佛菩萨恩赐给我们的宝贝，三个孩子并不算多，妳就好好的保重吧！」她虽然得到我的安慰，仍然担心自己是个高龄产妇。
但是我却怕全素食会影响婴儿的发育，我劝她一定要吃蛋，因为现在市售的蛋都是无精蛋，没有生命的，并且要配合多喝牛奶，还要多吃有机的水果蔬菜。
就这样到临产时，顺利平安的生了一个三六○○公克的胖大银孙，哭声宏亮，非常可爱。我们全家高兴，没想到吃素怀孕的宝宝，竟这样健康。
之后在他成长期又特别聪明，或许是受胎教影响，从小就爱吃水果、青菜，每晚母子到佛堂礼佛感恩，二岁时就会背《心经》，日常见到蚂蚁、蚊虫等生物，一定要赶跑，绝不残害生命，现在已经十岁了，又在资优班就读，我时刻都在感谢佛菩萨的赐予。
常听到媒体报导，有多少黑心商人卖病死猪肉、狂牛肉，又注射过多的抗生素、生长素等，我就决定远离荤腥，改为吃素，几年下来，反而多年的胃痛、胃涨的毛病，不药而愈了，常年的便秘也自然消失了，好轻松啊！
因此，有机会我就会劝劝朋友，不妨吃素看看，一定有意想不到的效果。
（二○○五、四、廿一《人间福报》）
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五、素素三缺一
美 玉

期盼已久的老二终于孕育了。因逢二哥往生，所以小宝贝在法音清流的梵呗声与妈妈诵读《地藏经》里成长，想不到这孩子的根性比娘强多了，原本希望藉由肉类的补充让胎儿有更足够的营养，但每次一碰到荤食，晚上全身就痒到无法入睡，百试不爽，最后只好乖乖的跟着宝贝茹素。
如此相安无事直到宝贝出生后，又恢复贪恋的荤食。后来到小女儿四个月大，忘了前车之鉴，买了含有吻仔鱼口味的麦片加在牛奶里面给她喝，这小女子竟然没忘记还在娘胎的记忆，身上开始过敏、整晚哭闹，不相信怎会有这么奇怪的事，所以每隔一个礼拜就试验一次，结果还是一样，当妈妈的我宣告败北，决定让小女儿当个素宝宝。
由于婆婆癌细胞作怪，老人家常痛苦呻吟，看婆婆那么痛苦就建议她：「妈妈！您要祈求佛菩萨保佑减轻病痛，并发愿如果病好起来，初一、十五持斋。」
当时身为人媳，知道老人家时日不多，心中也跟着发愿：「佛菩萨！我愿意终生茹素。让婆婆病痛减轻，随顺因缘早日解脱。」没想到愿力如此之大，在婆婆往生之际给了我世界上最美的礼物－－让我体验到愿力的不可思议，也因此展开了素食生涯，和小女儿站在同一阵线。
经过一段时间之后，老大提出了疑问：「妈妈！妹妹为什么吃素呢？」
「她是胎里素。」
「为什么会胎里素呢？」
「师父说那是妹妹的愿力。」
「妈妈！我可以吃素吗？」
「当然可以呀！」
「可是万一想吃炸鸡还能吃吗？」
「当然可以！」从母女对话之后，老大开始加入素食阵线，但是学校老师不希望孩子太早吃素，老大只好吃肉边菜，常常看她把鸡腿、肉类偷偷带回家，深怕被老师骂，经过两年的煎熬，五年级级任老师圆满了他的愿望。
至于老公，与其约法三章，在家和我们一起吃素，在外面则随其所好；几年来一家人相安无事，有一天，小女儿告诉我：「妈妈！我想带爸爸去受菩萨戒，那么他就会吃素了，就不会吃肉肉，那些动物很可怜哪！」听到小女儿如此的善良，希望在佛菩萨的加持之下，已是半素食的老公也能加入阵线，成为真正的素素家庭。
（二○○五、五、四《人间福报》）
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六、不忍众生苦
王凤贞

二十多年前，老大才二岁时，先生因听力渐弱，三叉神经麻疼，经医生诊断后，才知道长了脑瘤，接受开刀治疗，原以为一切顺利，没想到五年后又复发，医生判断原生脑瘤未取干净，经过五年长得更大了，眼看先生因脑瘤压迫三叉神经，痛到无法言语、吞食、刷牙，甚至夜不成眠，心中实在很无助。有人说再一次手术，将有生命危险，有人提供各种民间偏方，除了感谢，夫妻更是泪眼相对，惶恐不安。
想是佛菩萨悲悯我们彷徨无助的祈愿，在一次朝山礼佛师父慈悲的指点下，我开始虔诵〈大悲咒〉，每天祈求大悲水给先生喝。虽然先生难逃病劫，但是，从此发愿以慈悲心持素。
一开始，来自于长辈亲友的反对声浪排山倒海而来，是担心我心力交瘁的虚弱身体营养失调；为了不让家人起反感，只好先退一步，唯初一、十五茹素，静心等待善缘成熟。
一直到八年前的中元节，和邻居一起参加普渡办桌，看到淌着血水的猪肉，及奄奄一息待宰的鱼，一股心酸忽涌上来，眼泪不觉直流，回到家中仍不停抽慉颤栗。这一幕令人挥之不去的场景，屡屡在午夜梦中出现而惊醒，因此，终于在先生的支持下，如愿以偿的吃素了。
前些年婆婆往生时，全家大小也持斋回向，先生历经三次的脑瘤手术，感念佛菩萨的护佑，身心平安吉祥，好些亲朋好友也渐渐了解茹素的悲愿与健康的概念。
（二○○五、五、二《人间福报》）
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七、素素如意
李蕙伶

初识的朋友常常问我，是因为宗教信仰而吃素吗？你有发愿吗？事实上，我是被吓到才开始吃素的！
念护理学校时，需要到医学院上真人版的大体解剖。没想到第一次上课，就被吓得手脚发软。
虽然课本上已看过许多图片，但是，实体和想象之间，还是有很大差异。解剖台上，陈列的肝、心、肠、肺、肾等各种脏器，和猪肉摊上的几乎一模一样，尤其被剥开的皮肤，更和平常吃的猪肉干没两样，只差福尔马林的味道而已。
受此震撼教育，我对荤食就不再感兴趣，加上日后在医院工作，时常面对许多「腥风血雨」的场面，更加深我对素食的坚持。
怀小儿子时，我更改吃全素，不再吃方便的肉边菜，所以小儿子是「胎里素」的孩子。
原本担心小儿子身体会比较差。没想到他很少生病，更不怕冷，冷气团来时，也只穿一件衣服。念幼儿园时，有次和同学起争执，儿子被同学大咬一口，隔两天，伤口有些化脓，可是伤口好的时候，却一点疤痕也没有。
还有一次，儿子额头撞了个鸡蛋大的包，可是隔天却一点肿胀淤青也不见。更特别的是，他是三个孩子中，皮肤最白的一个，夏天去玩水，从来不用担心白不回来，因为晒前、晒后根本没差。如今读小一的他，身高已经超过大他一岁的姐姐，还时常有人问他和大他两岁的哥哥「是不是双胞胎？」
有朋友担心，小孩吃素，上学后怎么办？还好啦，我们一直都蛮顺利的。选念幼儿园时，我告诉园长小孩吃素，她二话不说就答应了，还说她自己也吃素二十多年了；念小学时，学校也正好开始办素食营养午餐，提供学生选择，所以也不成问题。
有趣的是，我带三个孩子到外面用餐，老板看到小孩吃全素，还会算我便宜一些，或是多送个水果、甜点呢！
平时家中三餐，我们尽量吃全麦面包、自制豆浆、糙米或十谷米。自己烘培腰果、核桃、杏仁，或以葡萄干、蜜枣、杏桃干当零嘴，大人、小孩吃得健康又没负担。
时常有人觉得吃素很不方便，我总回答「吃身体需要的，不是嘴巴想要的。」一点点的不方便，就当成是对一切有情众生的怜悯吧！
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八、全家跟着小娃儿吃素
丽 丝

儿子从小不喜腥肉味，全家跟着小娃儿吃起素来。幼儿园念不到几个月，就叫二位老师吃素；小学因迁居关系，念了三所，总共有三位老师被他晓以大义加上碎碎念，也同意素食主义了。
国中时期一些生物、健教、理化老师，劝儿子不要吃素，怕他营养不足，会导致学测成绩不好，叫他多吃鱼类，儿子竟然说多吃蓝莓、藻类即可；叫他多吃猪脚有胶质对身体裨益，他又说多吃木耳、山药、纳豆即可（因他认为都是黏黏的）。还常会多买一、二份素食早餐（素饭团、萝卜糕、素包子、三明治、素汉堡、素抓饼、面线、素饺）分送同学或老师。
上了高一，更会利用零用钱买素食厨艺手册赠予亲友、师长、同学。现在更积极的是跑超商买微波即可食用的素食料理，如有养生锅、素鱿鱼盖饭、素鳗鱼套餐、素粥、素三杯鸡饭、面……琳琅满目，只要师长同学生日或随兴来访，即当起素食阿舍。
儿子一有机会是不会轻易放弃请人吃素食，他只怕别人不赏光，而且他一定是买特有品味的素食分享愿意吃的人；也曾有人反应素食超难吃，儿子仍不灰心，再接再励下，他每年的压岁钱、每个月的零用钱、他老妈的稿费、老爸的加班费、买茶基金，全被他年年月月请人吃素中，一点一滴全盘用罄。
我们二老常觉得他那么阔，活像咱们是富豪之家，每当我们有这种感叹时，儿子便说咱们吃素没有功德，只是断了恶缘；但请人吃素便有功德，让他们少跟众生结恶缘。
怪了！这招挺有用的，我们二老一听到「有功德」便满心喜悦地掬出笑容、掏出私房钱，让他去做素食的善财童子。
（二○○五．三．二四《人间福报》）
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九、发愿吃素  治好胃病

微笑闲逸的神情，温柔的口语，款款叙述着吃素六年至今的因缘：
二十岁以前，又瘦又黑，只因胃病的折腾，每年三月份一定大痛一次，坐立难安，躺在床上翻滚，故而至佛菩萨面前发愿－－日后愿吃长素，只祈愿胃病能好。起先母亲不太愿意，经过再三游说，母亲终愿为我准备素菜，但因麻烦 －－每餐都得煮两遍，一次荤食，一次素食，因太麻烦，过几天母亲就不再为我特别准备素菜了，我也不好意思再要求，就开始不吃饭，却又不能让母亲知道，直到第五天已经饿得两眼昏花，快支持不住了，便打算隔天吃荤，然而当晚却梦见佛菩萨告诉我，若我不再吃素，则不理我了，隔天醒来，便将梦境告知母亲，母亲遂欣然同意，且也伴我同吃长素，至今已六年有余，胃部自吃素后再也没有大痛过，人也变胖了，每天心情都非常地愉快，如今只愿意奉献一己之力，服务人群。
听完了王秀美小姐的叙述，煞是感动，她那种坚定的信心，终能克服病痛缠身，因而更让我们深信，只要有信心、愿力，定能战胜困境。
（一九八五．一．三十一《慈云杂志》九卷七期）
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十、发愿戒杀  难产得安

敝人姓刘，小名春桂，家住台中市北屯区绥远路，今年四十六岁，在此谨将生平所经历的因果故事，恭书于杂志，以化解冤孽，并祈身体健康。敝人因为前二胎都生女婴，遂发下心愿，如果第三胎生男孩，敝人做月子时绝对不吃 鸡鸭肉的。那想到一生下男婴，高兴之余，竟忘了口头许的愿，再次地大杀大吃。没想到吃了一个月的鸡鸭之后，接着连续泻了一个月的肚子，真个把胃腹里的东西泻得一乾二净才善罢干休，报应来得真快！苦的还在后头呢！在即将生产第四个孩子前，我顾虑家庭经济不太好，因此告诉婆婆，要在家里生产。接生婆为我接生时，由于久久生不下来，被我的难产吓坏了，顿时手足无措，乱了方寸。我在难产之余，想起了佛菩萨的慈悲，遂口头许愿，如果仙佛保佑，顺利产下婴儿，以后绝不再杀生。过了一会儿，我果真就顺利地产下一名女娃。我也照愿，没再吃鸡鸭的肉，甚至整个月只吃黑豆而已。过些日子后，某一天早上，婆婆杀了一只 鸡，拜过三界公后，对我说，这是我杀的鸡，没有你的罪，尽可放心吃下。听了婆婆这番话，我遂张口就吃，味道还真不错呢！到了九点多，孩子吃过奶后，竟然直吐奶，吐得面孔发青，瞬时把我这个做妈妈的给吓坏了！我气急败坏地跑去告诉婆婆 ：这件孩子吐奶不止的怪事，聪明的婆婆听后，马上说你今天中午不要再吃鸡肉，去吃你的黑豆好了。说也奇怪，下午孩子吐奶的事就这样消失了。因果报应真是不虚啊！
（圣德杂志．刘春桂）
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十一、破戒
终南庸朽述

一九四九年，有云南人李步云，系耕武堂出身，曾任过团长，日伪时期，亦曾任伪军职。落魄后，蛰居广州，环境很苦，经人介绍，皈依佛堂修道，但亦不常到佛堂，后来不久有病，送入广州方便医院，病况日重，群医束手无策，以致神智不清，抬入殓房（太平间）。但在此际李步云目不能开，心中尚有知觉，自思病已至此，决无生理，于是心中默祷：上帝老天慈悲，如能赐我不死，我愈后，决定清口茹素，以身许道，藉此了这一生之业障。他心中默祷之后，不知几许，忽然神智清醒，痛苦全无，殓房中的人员，一见他神智清醒，又将他重新送入病房，经二三日疗养，病体痊愈，即出院返家。至家第一件要事，即到佛堂，佛前恳请忏悔，发愿清口茹素，以身许道，不到十日病体复原，由此虔心研究妙理。然而信佛要真心。冤孽债来魔考，第一是他的发妻，反对他吃斋，说吃斋不够营养，每日吵闹，非迫他开斋不可，要给他吃鸡汤牛肉汤，他不吃，他的太太气得将厨房锁住，不给他吃，他被迫太甚，来佛堂诉苦，佛堂信士安慰他，叫他在佛堂吃饭，他自己说，无论如何逼我，决不开斋，即逼死我，宁愿守斋而死，不愿开斋而生，其语倒也雄壮。后隔四五日，一探问，原来已被家中群魔制伏，开斋破戒，自李步云开斋后，不到十日，旧病复发，仍入方便医院，三日即死了，惜哉！
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十二、学佛与犯戒感应

我于一九九四年九月廿七日进庵，十二月初六日佛像前求拜三皈五戒，佛菩萨立即感应，有如下事例。
在一九九五年春三月中旬（农历）刚求五戒不久一夜梦见佛祖在念经台前，

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不出声念经，竟然读诵经书记忆特快。
一九九六年农历五月十四日我刚去二十里外的金鸡圩购买佛堂里用的供品，盘香、檀香、腊烛、黄纸等，大部份是怕水的东西；在中午赶路回佛堂时，途中忽遇乌云密布雷声大作，大雨从后面赶来，近在咫尺之间，我急忙想起念经时，在《妙法莲华经．观世音菩萨普门品》中：「云雷鼓掣电降雹澎大雨，念彼观音力，应时得消散」，实时我大声称观世音菩萨名号，连喊三至九声，大雨实时向后渐渐退去。当时我向后望去，出现了青天心想，是观世音菩萨威神力故，因此放心前行，忽然刚走出一里之外，前面乌云雷声大雨又迎面扑来。当时，前无店宇，后无屋舍左右边又无其它避雨的地方，正在慌忙之际又大声念观世音菩萨九声大雨又向后退去；为此各种物品都没有被雨水淋湿，我就急急加快步伐回到云水山佛堂，刚刚踏进山门，排山之式的倾盆的雨打进山门，下了一个多小时，我也安全了。
戒律方面；谈起断净荤腥，在佛菩萨面前求了戒，确实是很有感应，灵验甚深。我在一九九五年冬农历十一月十二日逢圩期赶集，同伴是附近村里的男众善信叫曹宝六的朋友，随同集市饭店午餐，我叫他去饭店里买小吃（炒粉干）我随即我跟他到饭店，下小吃搞好俩了。坐下来看见粉干里面混有猪肉，当时我出了一声啊，这样的东西我不吃；他说，那怎么办？只有把猪肉拣掉，我心里想，把猪肉拣掉也好吃一点，净粉干还可以就吃下去了。饭后回到佛堂里的下午，就开始胃部有些不舒服，随即呕吐带血，吓的我措手不及，我身上没有病，为什么如此？当时在旁的同事说，你有什么对不起佛菩萨的事；我说，没有啦！我今天去赶集在饭店里吃了一碗粉干，里头掺了一些猪肉，我把他拣掉了，就吃净粉干。同事立即醒悟，说是粉干里还有猪油的荤腥气；我说，在集市里吃的，不是在佛堂吃的；同事说，不论东南西北，在哪一个方向求了五碣戒的佛家弟子，应当断净荤腥，才能不会违犯五戒，到处要注意一时一事。
又于一九九六年三月十六日去集市买菜，刚遇到一个朋友，请我到店用午餐，我当时申明自己的生活是素食，他说可以，就去他店中聊天。当时泡了一壶清明茶、一盆糖果、一盆饼干。他的妻子在做午饭，那朋友陪伴在店前餐桌上聊天，忘记告诉他妻子要办素菜午餐，吃饭时他妻子端出来的是一盆猪肉炒洋葱、一盆炒猪肠，一盆是腊鹅肉，还有肉片汤，接着拿了一瓶赣州谷烧酒。我感觉得莫明奇妙，告诉他，我是素食的人，真是不好说话，只说我刚才告诉贵友，我朋友醒悟，告诉他妻子炒一盆瓮菜，放了花生油煮的，当时我也很疏忽，没有警惕性，就吃了饭和瓮菜。下午就回到佛堂里，当晚做课念到蒙山施食仪时，又呕吐带血，比前更多，同事说我今天出差，又犯了戒，我说，没有哇！同事说叫我想想看，我今天就店里吃了午餐是素瓮菜，店里人说是花生油煮的，同事感觉奇怪。第二天，我特地去朋友店中问明原因，啊！原来是这样的，朋友的妻子说，昨天煮了猪肉的锅子，里头还有点点猪肉，他说洗掉了可惜；因此，放进花生油混在一起炒瓮菜，所以，佛菩萨对戒律甚为庄严。在此，我从今天起，赶集不进饭店，朋友家不进午餐，只有吃一点茶，我在三月十九日准菩萨圣诞后三天，我双膝跪到佛菩萨众位前，陪罪请愿，永久忏悔，严守五戒。
（作者：巫顺龙，〈中国大陆〉）
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十三、本来无一物何处惹尘埃

十多年前，我的左脚脚底突然出现几个水泡，不久逐渐形成脓包，又痒又痛，并迅速蔓延。皮肤科医师说，这个俗称飞蛇的「带状疹」，只要在时效内给予抗病毒药物，症状即可获得缓解，最怕就是误信偏方而延误治疗时机。
奈何当时我已隆重展开各式「斩蛇」偏方，婆婆找来的药草，敷的、洗的、浸的、抹的，样样俱全；更有在手腕画蜈蚣、或在街上对着落日念咒等怪招，因窘的感觉至今仍记忆犹新。
婆婆的土方法没有一项罩得住，于是我改弦易辙到医院的皮肤科挂门诊。花了好几个月的时间，发挥超大耐性，看了几家有名的诊所，却一直不见起色。后来我的耐性用完，就随它去了，只有在严重的时侯涂抹一些缓和药物，再没有其它积极的想法。
来年春天，姑妈邀我到她挂单的佛寺走走，那是一个密宗道场，她知道的我脚疾难愈，于是带着我来到大殿，嘱我在药师佛前绕佛，看看能不能仰仗佛力，让脚快快好起来。不多久，来了个大和尚，是佛寺的方丈，正好云游回来。他关心地问我生了什么病，我指指脚，简短地的说：脚痛。
和尚说要看我的脚伤，并加唤两位小师父过来，这两位小师父都留着发，穿着俗衣，一伙人就在大殿坐下来。其中一位小师父熟练地合掌盘腿，开始念着我听不懂的咒语。我心中止不住地胡思乱想，也对这未着僧服的小师父的「法力」充满着怀疑。约莫过了五分钟，念咒的小师父缓缓抬起头，看着我说：「妳，撞死过一只猫。」我大惊，下意识辩白：「没有，我没有撞死牠。」
我想起一个午后，开车奔马在笔直宽敞的高雄中华二路，左眼余光瞄见有只小猫在中央分隔岛上戏耍，才几秒钟光景，我已快速通过这个画面，可是车轮隐约辗过什么东西，我无所谓地由照后镜看，赫然发现那只小猫已在后方路中打滚，紧随在后的车辆正在紧急煞车。
到底牠是如何来到我轮下的，我百思不得其解，而我由于自己未曾实时下车察看，良心深感不安，当时曾听从法师指示在四十九天内做功德回向，以稍事抚慰自己受到惊吓的心。
可是小师父说：「虽然妳没有撞死牠，但妳撞伤了牠的脚让牠又被随后接二连三的车辆辗过。」
这就是我脚伤的由来？
和尚决定要召请「牠」来「沟通」一下。小师父再度合掌念咒，空气中透露着怪异的气氛，我开始有些不安，如果这是真的，这冥阳两道该如何沟通呢？或者这根本是个骗局，接下来和尚将会如何向我开价呢？
在一长串难耐的咒语之后，和尚正色对我说：「从现在起，妳发愿吃素一百天」，忙不迭地点头，和尚没有向我索价若干，看来不是骗局。
我的素食生涯就这样开始了，不过，「飞蛇」似乎不为所动，我的脚底依旧起泡、长脓、结痂，起泡、长脓、结痂，周而复始，毫无起色。
吃素快满百日时侯，完全没有即将痊愈的迹象，可是我突然福至心灵，决定将吃素时间再增加到一百二十天；因为我为家人烹食荤食，必须经常用舌头浅尝味道，虽然立即吐出，但说不定是要因此而被「扣分」的。
说也奇怪，就在最后几天，伤口居然奇迹似地干涸结痂，第一百二十天时，脚底平坦光滑地彷佛什么都不曾发生过。
能怎么说呢？我除了恭恭敬敬地做了回向，本来还打算向和尚致谢的，可是姑妈却告诉我和尚在我吃素的第二个星期就圆寂了。
飞蛇是怎么消失的成为朋友关注的焦点，和一百二十天的吃素生涯有关系吗？而和尚在我造访佛寺短短数小时间，正好云游归来，又在指导我后不久圆寂，和我有怎么样的因缘呢？
（作者：锦港．台湾．二○○二年）
第十二部分(28篇)完