zt:再增訂佛祖道影（卷一）上虛下雲老和尚重輯‧上宣下化老和尚再增訂

自性化现

二十祖闍夜多尊者

                     

尊者。北天竺國人。聞十九祖語。頓釋所疑。祖曰。汝雖已信。而未明業從惑生。惑因識有。識依不覺。不覺依心。心本清淨。無生滅、無造作、無報應、無勝負。寂寂然、靈靈然。汝若入此法門。可與諸佛同矣。一切善惡。有為無為。皆如夢幻。尊者領旨。即求出家。受具。祖付以大法。得法已。至羅閱城。轉付婆修盤頭。即於座。奄然歸寂。

贊曰

               

善惡二輪　皎然不謬　影響忽聞　脫落窠臼
法無生滅　木雞啼晝　沒量大人　開眼漏逗

               

或說偈曰
◎一九八一年八月廿三日‧宣公上人作

               

頓釋所疑豁然通　陽春白雪盡消融
起惑造業受果報　破迷顯正立大功
清淨本源菩提性　靈明覺照日天中
心心相印傳佛道　古今如是總相同

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二十一祖婆修盤頭尊者

尊者。羅閱城人。一食不臥。六時禮佛。為眾所歸。二十祖至彼。問其眾曰。此頭陀能修梵行。可得佛道乎。眾曰。我師精進。何故不可。祖曰。汝師與道遠矣。眾曰。尊者蘊何德行。而譏我師。祖曰。我不求道。亦不顛倒。我不禮佛。亦不輕慢。我不長坐。亦不懈怠。我不一食。亦不雜食。心無所希。名之曰道。尊者聞已。發無漏智。祖乃付法。後至那提國。得摩拏羅。即踴身高半由旬。屹然而住。四眾仰瞻虔請。復坐。跏趺而逝。

贊曰

               

無漏智通　白日說夢　玉蘊荊山　珠含老蚌
光透重重　賢者不重　繼起慧燈　天驚地動

               

或說偈曰
◎一九八一年八月廿九日‧宣公上人作

               

一食不臥真精進　萬慮皆空大導師
我則不求除顛倒　汝應破執離狂傲
勤修無漏道種智　捨棄有為功德超
如是心印傳祖意　西天東土步步高

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二十二祖摩拏羅尊者

尊者。那提國常自在王之子也。年三十。會婆修祖至彼國。王問祖曰。羅閱城土與此何異。祖曰。彼土曾有三佛出世。今王國有二師化導。王曰。二師者誰。祖曰。佛記第二五百年。有二神力大士。出家繼聖。即王之次子摩拏羅。是其一也。吾雖德薄。敢當其一。王曰。誠如尊者所言。當捨此子作沙門。祖曰。善哉大王。能遵佛旨。即與薙落授具。付以大法。尊者得法後。付鶴勒那。即跏趺奄化。

贊曰

               

王宮誕生　不居尊貴　聞師指示　頓明宿慧
泡影非真　施大無畏　體露堂堂　千花萬卉

               

或說偈曰
◎一九八一年九月五日‧宣公上人作

               

乘大願船度五濁　不畏艱苦入娑婆
託跡王宮常自在　寄寓客舍祖印說
佛昔授記摩拏是　我今來訪大頭陀
誠哉言也吾當捨　廣開法筵設無遮

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二十三祖鶴勒那尊者

尊者。月氏國人。年二十二出家。常有鶴眾相隨。尊者問二十二祖曰。以何方便。令彼解脫。祖曰。我有無上法寶。汝當聽受。化未來際。而說偈曰。心隨萬境轉。轉處實能幽。隨流認得性。無喜亦無憂。時鶴眾聞偈。飛鳴而去。尊者既得法。行化至中印土。轉付師子。即現十八變而歸寂。

贊曰

               

法說龍宮　道服羽族　指歸其源　頂門亞目
得師子兒　唱還鄉曲　月氏國中　信香薰馥

               

或說偈曰
◎一九八一年九月六日‧宣公上人作

               

天地造物頗稀奇　鶴隨尊者警愚迷
心為境轉非自在　性被雲遮障菩提
苦海無邊回頭岸　蓮邦有路舉足及
自古成功全憑忍　勇猛精進莫狐疑

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二十四祖師子尊者

尊者。中印土人。問二十三祖曰。我欲求道。當用何心。祖曰。汝欲求道。無所用心。曰。既無用心。誰作佛事。祖曰。汝若有用。即非功德。汝若無作。即是佛事。因付以大法。遊化至罽賓國。轉付法與婆舍斯多。後王秉劍至尊者所。問曰。師得蘊空否。曰。已得蘊空。王曰。離生死否。曰。已離生死。王曰。既離生死。可施我頭。曰。我身非有。何吝於頭。王即揮刃。斷尊者首。白乳湧高數尺。王之右臂旋亦墮地。

贊曰

               

無心可用　大用現前　廓通佛理　捨盡第筌
按劍引頸　海口難宣　蘆花白雪　秋水長天

               

或說偈曰
◎一九八一年九月七日‧宣公上人作

               

師子尊者志非凡　求法問道願心堅
應無所住離諸相　如有功能即落邊
五蘊皆空破迷執　萬緣放下了真詮
王劍斬頭白乳現　右臂墮地始服甘

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二十五祖婆舍斯多尊者

尊者。罽賓國人。初。母夢得神劍。因而有孕。既誕。拳其左手。父引見師子祖。問其故。祖即以手接曰。可還我珠。尊者遽開手奉珠。遂捨出家。祖為薙度曰。吾師密有懸記。罹難。正法眼藏。轉付與汝。得法後。潛隱山谷。國王天德。迎請供養。後王太子德勝即位。信外道法。致難尊者。出衣示之。王命焚衣。五色相鮮。薪盡如故。王即追悔。致禮。後付法衣於密多。即現神變。化火自焚。平地舍利。可高一尺。

贊曰

               

未出門墻　玄珠已握　傳此信衣　化被蒙族
患難不侵　火煅金昱　勝王追悔　法幢高卓

               

或說偈曰
◎一九八一年九月十一日‧宣公上人作

               

母夢神劍產奇男　左拳緊握祖意懸
還我珠來佛接引　今汝急去荷道傳
預言法難須承受　火燒信衣莫憚煩
百千三昧常遊戲　舍利盈尺契真源

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二十六祖不如密多尊者

尊者。南印土天德王之次子。投婆舍祖出家。祖問曰。汝欲出家。當為何事。曰。我若出家。不為俗事。祖曰。當為何事。曰。當為佛事。祖付以大法。遊化至東印土。彼王名堅固。奉外道師長爪梵志。即以幻法。化大山於尊者頂上。尊者指之。忽在彼眾頂上。彼眾怖懼。投祖。祖再指之。化山隨滅。乃為王演法。俾趣真乘。後得般若多羅。即辭王曰。吾化緣已終。當歸寂滅。即還本座。跏趺而逝。

贊曰

               

智慧宿培　師其乃聖　降彼群魔　邪不勝正
瑞兆有徵　王者信敬　不動巍巍　道山萬仞

               

或說偈曰
◎一九八一年九月十二日‧宣公上人作

               

出家汝欲作何事　不為俗務啞羊僧
振興佛教弘正法　造就良才續傳燈
幻術成山終自滅　定力渡海始見真
長爪降伏國王信　化緣已畢吾當行

                                            

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二十七祖般若多羅尊者

尊者。東印土人。因國王與不如密多祖。同車而出。尊者稽首於前。祖曰。汝憶往事否。答曰。我念遠劫中。與師同居。師演摩訶般若。我轉甚深修多羅。今日之事。蓋契昔因。祖乃謂王曰。此子非他。即大勢至菩薩是也。後南印土國王。一日請尊者。齋次。王問。諸人盡轉經。唯師為甚不轉。尊者曰。貧道出息不隨眾緣。入息不居陰界。常轉如是經。百千萬億卷。非但一卷兩卷。後轉付菩提達摩。兩手各放光明。化火自焚。

贊曰

               

遠劫同居　當面作竊　是勢至來　彼此饒舌
肘後懸符　通明廓徹　轉如是經　陽春白雪

               

或說偈曰
◎一九八一年九月十三日‧宣公上人作

               

有何因緣今相遇　遠劫同住又重逢
師演摩訶深般若　余轉妙法蓮華經
王請應供齋次畢　僧為迴向祝康平
呼吸不居陰處界　解脫自在滿太虛

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二十八祖菩提達摩祖師

祖。南天竺香至王三子也。姓剎帝利。初王供養般若多羅。因試以寶珠。祖發明心地。般若遂付法。偈曰。心地生諸種。因事復生理。果滿菩提圓。花開世界起。祖得法久之。念震旦緣熟。航海來梁。抵廣。刺史蕭昂。表聞武帝。乃詔見。問。如何是聖諦第一義。祖曰。廓然無聖。曰。對朕者誰。祖曰。不識。帝不契。祖由此渡江。涉魏。至嵩。少後得神光。授以大法。乃偕徒往禹門千聖寺。坐化。葬熊耳山。唐代宗諡圓覺大師。塔曰空觀。

贊曰

               

震旦初來　對朕不識　窠臼掀翻　敲空出血
得斷臂人　熊峰路絕　分髓分皮　霜上加雪

               

或說偈曰
◎一九八三年十一月十五日‧宣公上人作

               

震旦緣熟達摩來　對朕不識機未賅
神光熊耳跪九載　慧可積雪臂獨裁
以心印心付大法　初祖二祖續命脈
六次受害毫無損　隻履西歸留永懷

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二十九祖慧可大師

祖。武牢姬姓。初娠有異光照室。生名神光。少則博極群書。出家晏坐終日。其師指謁少林。祖奉教。值達磨面壁。不聞誨勵。一夕。祖立雪遲明。磨曰。當需何事。祖泣。告。請法。磨呵之。祖斷臂悔曰我心未寧。乞師安心。曰。將心來。與汝安。祖曰。覓心。了不可得。曰。與汝安心竟。祖大悟。磨付偈曰。我本來玆土。傳法救迷情。一花開五葉。結果自然成。祖得法已。繼闡玄風。轉授法於僧璨。壽一百七。終于莞城。德宗諡大祖禪師。

                                                                                             

贊曰

               

覓心不得　安心已竟　臂落峰前　續佛慧命
截上頭關　全提正令　三拜而立　重添話柄

               

或說偈曰
◎一九八三年十一月廿日‧宣公上人作

               

生有異光故命名　博覽群典諸史通
天雨寶華蓮地湧　人皆奉信鬼神欽
求法斷臂誠可敬　積雪齊腰志堅貞
覓心不得安心竟　全提正令度迷情