释大愿法师：药师琉璃光如来本愿功德经讲义

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就是文殊师利菩萨。所以我们后面讲药师如来的法门，修心法，修祖师禅，在睡眠的时候修，要观想我们眉间有一个三角宫，里面端坐着文殊菩萨，然后我们睡眠之中就可以入睡光明，可以起遍行，可以在睡眠的时候来学习、来增长智慧。

　　观世音菩萨表示十方诸佛的大悲，在法身三德里面表示解脱德；在三法里面是息法的主尊，在呼吸中间来修行。

　　大慈弥勒菩萨，在三德之中是表示法身德，我们的法身本体不生不灭的，是色法的主尊，在饮食中间修，指导我们在饮食之中修秘密禅的方法。

　　接下来：得大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨，这三尊菩萨又是一组。他们就表示身、语、意三密相应。

　　得大势菩萨是表示修真言的菩萨。我们知道大势至菩萨是法界净土宗的初祖，我们说中国净土宗的初祖是庐山东林慧远法师。当然也有不同的说法，也有一些会推到其他的一些大德，好像日本人，他就比较尊崇其他的一些大德，我们一般的认为说，中国净土宗的初祖是东林慧远法师。从整个法界来说，净土宗的初祖是大势至菩萨。一句阿弥陀佛，就是无上深妙禅，就是阿伽陀，阿伽陀药，就是无上的密咒。他可以说是专门持诵真言的菩萨，是修口密相应的菩萨。

　　无尽意菩萨，是表示修观想的菩萨，是教导我们修意密，与佛陀的慈悲智慧的精神相应的菩萨。

　　宝檀华菩萨，宝檀华是形容佛陀三十二相、八十种好，相好庄严，也可以说是教导我们修手印的菩萨，教导我们身密相应的菩萨。

　　口密就是息法，意密就是心法，身密就是色法，还是修色法、息法和心法。

　　再接下来的药王菩萨、药上菩萨呢？他们与日光遍照菩萨、月光遍照菩萨是同体的，是表示药师佛的眷属。

　　所以单单将这八尊菩萨的名号列出来，他所表示的含义就是这样子的。

　　大家如果修上来了，进入到秘密层的学修和讲解的时候，我们应该会在一个庄严的药师佛的坛城之中来讲授八尊菩萨，他们在什么方位，起什么作用，他们的咒语、咒轮，相应的方法，是属于第三层，我们要讲第三层的时候才会讲解到的。现在知道她的提纲就可以了。

　　还有一个问题，为什么会要将弥勒菩萨标到最后面去？是表示法身本体包容一切，无不从此法界流，无不还归此法界，一切的相和用，都是从体上而起的，而且也还归到本体上去，所以要将弥勒菩萨的德号放在最后面。

　　接下来第二种利益，是得生天国益。

　　【或有因此生于天上，虽生天上，而本善根亦未穷尽，不复更生诸余恶趣。】

　　药师法门利济众生，拔济有情，非常广大普及的。

　　或者有一些众生，他没有那个志向想求生到西方极乐世界去。他只是求生天上，对于这一类的众生，如果能够得闻药师琉璃光如来的名号，也能够生于天上，“或有因此生于天上”，能够生到天道去享天福。或者是他对于极乐净土法门的信心不太够，他听闻过药师佛名，也可以生天上。

　　听闻药师佛名以后生天上与一般的生天道的众生不相同。他比那些一般生天的众生，还要更为殊胜。一般的众生生到天上，天福享尽以后，就要堕落下来，所谓“六欲诸天具五衰，三禅尚自有风灾，纵然生到非非想，不及西方一去来”，但是这一类众生由于过去生中，曾经听闻过药师佛的万德洪名，以此缘故，生天上是特别殊胜，享受天福。天上寿尽以后，本有的闻名而得生天的善根还没有穷尽，绝对不会再堕落到三恶道中间去了，所以“不复更生诸余恶趣”。

　　第三种利益是得还生人间的利益。

　　【天上寿尽，还生人间，或为轮王，统摄四洲，威德自在，安立无量百千有情，于十善道，或生刹帝利、婆罗门、居士大家，多饶财宝，仓库盈溢，形相端正，眷属具足，聪明智慧，勇健威猛，如大力士。】

　　从天上还生到人间来的这些有情，你看，前面是讲他在天上天福享尽了，但是善根还没有尽，不会堕恶道。不堕恶道当然就再生到人间来，所以“天上寿尽”，自然就“还生人间；或为轮王，统摄四洲”，从天上还生到人间来的有情众生，因为过去生之中，曾经听闻过药师琉璃光如来的万德洪名，成就了深厚广大的善根福德，所以再来人间的时候，大多数还是非常强有力的领导者，能够作金轮王。

　　转轮圣王有四种，最殊胜的是金轮王，他能够统摄四大部洲，东胜神洲、西牛贺洲、北俱卢洲和南瞻部洲的众生。

　　“威德自在”，威德极大，权力无比，一切都能够如意自在。

　　“安立无量百千有情于十善道”，转轮圣王出现于世的目的就是为了推行十善的政治，以十善法来教导人民。在他治理之下的世界，都是十善普及的世界，他能够引导人民都修十善，身三、口四、意三。身：不杀生、不偷盗、不邪淫，口：不妄言、不绮语、不两舌、不恶口，意：能够不贪、不瞋、并且不邪见。这个十善业，老百姓都能够在转轮圣王的教化之下能够修行，所以都能够获得美满安乐的人生，人人都能够道德高尚，思想净化，身心康泰，智慧圆明。这个是“安立无量百千有情于十善道”

　　经典之中说，转轮圣王很多都是菩萨的化身。中国儒家的理想也是内圣外王的大同世界。这个国家的领导者内心修养很高，是圣人；外在的事业就是能够王天下，能够以善法来教化天下。

　　对于那些福德比较大的众生，能够生到人间来做转轮圣王；稍微差一点的，“或生刹帝利”，或者生到武士和贵族的阶层；“婆罗门”，或者生在宗教祭司阶层，作婆罗门；或者生在居士大家，就是自由民，吠舍，自由民之中的实业家，企业家，就是“居士大家”。

　　他们的特点是五个方面：

　　第一个方面是产业很丰富，“多饶财宝，仓库盈溢”。

　　第二个方面是外相庄严，形相端正。外在的相貌很庄严，众生见了以后都生钦仰心、喜悦心。

　　第三个方面是“眷属具足”，父母、兄弟姊妹、夫妻、儿女，等等的眷属，都具足无缺。药师法门一定能够让我们现生“眷属具足”，不是说越修就越变成孤家寡人，那样子修有偏差了。

　　第四个方面，内心有智慧，“聪明智慧”，“聪明”是外在的用；“智慧”是内在的体。能够“聪明智慧”，知书达礼。

　　第五个方面，教化众生，他能够具有一些很好的德行，比方说勇敢，敢于担当，这是勇；并且他的身体健康强壮，身心堪能利益众生；并且有大力量，众生都愿意接受他的教化，并且心悦诚服，服从他，威猛无比，这个叫做“勇健威猛”，像大力士那样子能够摧伏一切。这个是再生到人间来，虽然不能够做转轮圣王，但是有这样子五种圆满的显现，能够给大家作榜样。

　　第四种利益，得转生为大丈夫的利益。

　　前面的那些，再生到人间来以后，他能够有这些圆满相。当然一方面他过去修了这些福报，所以能够拥有美满幸福的人生；另一个方面，也是因为药师佛功德力的加持。

　　【若是女人，得闻世尊药师琉璃光如来名号，至心受持，于后不复更受女身。】

　　如果是女人，她对于女身生起厌离心来，得闻到药师佛的名号以后，至心地领受奉持，就能够永远地不再受女身，“于后不复更受女身”；并且能够以大丈夫身精进修行，趋向于佛果。

　　《妙法莲华经》上面，舍利弗尊者说，女人身有五障：一者转轮王身，二者梵王身，三者帝释身，四者国王身，五者佛身。

　　现在来说，国王身以女身现的肯定有了，你看，英国女王这些都是。

　　因为药师如来的加持力，就能够转女成男，能够快乐，自由，有智慧，尽未来际更不受女身，能够圆满成就。

　　更重要的是心理上面要能够转女成男。北宋时候赵匡胤把四川一个割据的政权，也就是孟昶的国家消灭了，把孟昶的妃子花蕊夫人俘虏到王宫里面去了。然后就问她，你们蜀国不是也有很多军队吗？为什么会投降？为什么会给我们打败呢？

　　花蕊夫人很会作诗，她就作了一首诗来回答他，最后两句是说：

　　十四万人齐解甲，宁无一个是男儿？

　　就是说没有这种勇猛威力。虽然外相是男子，事实上就跟女身一样。所以从心理上面能够成就出离心、菩提心，能够勇猛精进，这样子是转女成男。

　　到此地，我们就把闻药师佛名，断四种恶，得四种快乐：能够得往生、得天福、得人间福报、得转女成男，四种功德利益都讲说圆满了。

　　底下是持咒治病的利益，也分为四个部分：第一个是佛观病苦；佛陀观察众生的病苦。第二个是入定说咒；第三是持咒灭苦；第四是结劝受持。

　　【复次，曼殊室利！彼药师琉璃光如来得菩提时，由本愿力，观诸有情，遇众病苦，瘦挛、干消、黄热等病；或被魇魅蛊毒所中；或复短命；或时横死；欲令是等病苦消除，所求愿满。】

　　这一段是说持咒治病。

　　这一段在玄奘法师的译本之中也是没有的，是从义净法师的译本之中添入进去的。

　　释迦牟尼佛宣说了，听闻到药师琉璃光如来的万德洪名，我们众生能够听闻，就能够得到无量的利益，释迦佛已经宣说圆满了。现在又叫着当机请法者的名号说：“复次，曼殊室利，彼东方净土的世尊，药师琉璃光如来，当他证得无上菩提的时候，由本愿力，因为他过去无量劫、无量生，在行菩萨道的时候，最初发的菩提誓愿，有这么个愿力，要救度那些病苦的众生，所以现在能够观诸有情。”

　　我们前面学的药师如来十二大愿，第六愿就说，“闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。”这是药师佛的愿力，能够灵巧，有智慧，相好端正，并且六根具足，“无诸疾苦”，没有病苦。第七愿也说，“我之名号，一经其耳，众病悉除”。因为因地有这些愿力，所以成佛的时候，为了满足自己因地的本愿故，就观有情的病苦而来说咒，令众生解除病苦。

　　“观诸有情，遇众病苦”，药师佛以五眼——肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，以五眼来观察一切众生的病况和所受的种种病苦，种种痛苦。底下就列举了一些恶病：“瘦挛、干消、黄热等病”。“瘦挛”就是肺病。肺方面的毛病，《药师经》里面称为“瘦挛”，经上面也有讲到她治病的方法。比方说肺结核、肺气肿、肺癌，这些都会让人越来越瘦，很虚弱、很黑，这个叫做“瘦挛”。在中医里面叫做痨病，肺痨病。

　　“干消”是指糖尿病。《药师经》里面就有治疗糖尿病的方法。糖尿病，古时候就称为消渴症。他排出来的小便，里面有很多糖分，这个蚂蚁就会跑过来。

　　“黄热”是指肝病，黄疸肝炎病，肝病有七种类型，黄疸肝炎主要是属于甲型肝炎，戊型肝炎，来得很快，来的时候都是急性的，症状很严重，身体皮肤都会变黄，眼睛也会变黄，但是如果能够治好，好得也比较快，发病的时候，身上发高烧，所以叫做“黄热”。

　　列举了这几种恶病，这些都是指身体上、生理上的重病，因为四大增损，五脏：心、肝、脾、肺、肾不调，所导致的疾病，还有就是鬼神干扰导致的病。

　　“或被魇魅蛊毒所中”，“魇”就是魇胜；“魅”就是妖精；“蛊毒”，我们昨天讲过了，有虫蛊和尸蛊。虫蛊，一种是把那个毒虫弄死以后磨成粉去害人；还有一种是他不把虫子弄死，他就养着那个虫子。

　　我原来听他们说，好像去到贵州那些地方，比较深的山区里面，他们现在还是会有人会放蛊，他养这个虫子，如果你要是误入吃了他的东西，你就中蛊了。然后他要求你怎么办，如果你不做，应该在比较短的时间之内，就会七窍出血死掉。他们一个说法是，养蛊的人家要很干净。所以去到他家里面特别干净，一尘不染，这个家里面可能就是会有养蛊了。其它的饭店很脏，反而是可以去吃的。

　　还有一种就是说尸蛊，把活公鸡闷死掉，再来念那个邪咒。

　　这个都是属于“蛊毒”，“蛊毒所中”。

　　更大范围地来看，“蛊毒”是指什么？传染病，细菌引起的大范围的传染病。我们原来的那个什么？霍乱，2003年的非典型性肺炎，都是“蛊毒”。

　　人类有共业，有共业以后，大范围地感染这些急性的，很重的，有生命危险的病，叫做“蛊毒”。

　　还有就是前生犯戒，而导致今生所生的业障病，“或复短命，或时横死”，因为有些种种病苦，让他短命而死。短命而死就是说，他的寿命本来还有，但是因为有业障，有种种的障碍，就短命。

　　“或时横死”，就是意外地死亡，后面我们药师法门里面讲到九种横死，意外地死亡。

　　药师佛要令这些在与病魔苦苦地战斗，挣扎在生死苦海之中的众生，都能够“病苦消除，所求愿满”，所以他入定来说咒。

　　我们有一个叫做饮食疗法那张纸，上面就跟这里的经文有相关，一种疾病，三个阶段，两个根源，五种途径。

　　新 的 疾 病 模 式

　　一种疾病

　　三个阶段

　　两 个 根 源

　　五 种 途 径

　　也就是药师法门里面告诉我们，你要想身体健康，首先要知见正确，不要死于无知。很多人都是死于无知，不知道怎样让自己身体健康，不知道怎样保持健康。这里面也有讲到。

　　一种疾病，就是说所有的病，包括所有的慢性病，不管你肝癌、肺癌、肿瘤、肾炎、糖尿病、痛风，种种的，一切的慢性病其实都是一种病，甚至于我们可以说，所有众生一切的病，归根结蒂就是一种病，医学上的说法叫做基因表达异常。按照药师法门的说法就是什么？就是说我们错误地使用身体，导致到百病丛生。

　　当然与此相对的，就是说一切疾病的治疗，要让我们身体康复的方法，也就是一个总的方法，这个方法是什么？我们要走出现在医学治疗的误区，不要去治疗疾病的症状，而是要消除导致生病的因，你能够把导致生病的因拔除了，身体才会健康起来。

　　疾病是我们身体对抗各种伤害而产生的变化，所以佛法里面说，不要与一切相对立，要能够用智慧来看待疾病，也不要与疾病相对立。

　　疾病，事实上是我们错误地用身体，已经在破坏我们的身体，那身体里面的这些种种的功能，免疫系统、再生系统，她要维持人的正常的生存，她就把我们错误地用身体所导致的那些问题把它化解掉，这样子就产生疾病了。对抗各种伤害所产生的变化，这个就是疾病了，是我们身体自动调节，自动维持平衡的一种智慧。

　　对于身体的伤害，我们错误地使用，就包括了物质性的、心理性的和鬼神干扰性的种种疾病。所以我们要了解，一切的病都是我们错误地使用身体。了解这个以后，我们应该不用害怕疾病，只要能够把因找出来就对了，疾病是一种果，导致生这种果的因是什么呢？要找出这个因来，从因上去治疗。

　　疾病都是人错误地使用自己的身体而引起的，伤害自己的身体，有错误的生活方式，有错误的饮食习惯，经常起贪瞋痴，所以导致生种种的疾病。

　　比方说，有一些人喜欢吃很油腻的食物，久而久之，血管里面就堆积了很多的垃圾，脂肪，就影响到血液的正常流动。那怎么办呢？

　　这时候人体自己本身所具有的智慧，本有的智慧，为了维持正常的运转，人体就自动起反应，只有升高血压来促进血液的正常流动。我们血管里面充满了垃圾，正常的情况下，正常的血压，这个血就流不过去了，怎么办呢？只好提高血压，就好像水加大压力，让水跑得更快一样，这样子就产生了高血压。这是人体为了维持正常的运转，只能够升高血压来促进血液的循环。

　　但是我们不知道，只知道从现象上去治疗，不知道把因找出来，就到医院里去看病，一量，高血压，马上就给你开降压的药。只要你一开始吃上，你就要终身服药，一辈子就不能够再放下了。而且你一直只是从现象上去治疗，只知道把血压降下来。

　　虽然你吃了降压的药以后，血压可以降下来，但是把你人体正常调节的功能就破坏了，你血管里面的垃圾并没有排掉，你只是让血压又回复正常了，你就破坏你人体自动调节的功能。久而久之，就会导致到肾脏衰竭、心脏衰竭，你血液的循环不能够正常地运行了，本来她是要通过高压来让血跑得快一点，你现在把它降下来，血又流慢了，流慢以后垃圾流不走，在肾脏里面就会形成尿毒症，形成肾脏的衰竭。血流得不快，但是我们人体又要生存，怎么办？只好让心脏跳快一点。心脏本来是正常跳，她现在没办法了，被迫要跳快一点，因为你吃降压的药嘛。接下来以后，久而久之心脏衰竭了，所以心脏病也是因为你错误的治疗所引起的。

　　正确的治疗方法应该是怎么样？我们要知道，高血压只是一个果，一个现象，那么它的因是什么？是我们错误的饮食习惯，是我们自己吃太多的油腻的东西，把血管堵住了，我们血液运行的高速公路塞车了。没办法了，所以才用提高血压的方式，让血流快一点。但是现在你不让她流快，你来吃降压的药，当然就自己伤害自己了。

　　正确的方法，只要改变自己的饮食习惯，要让自己的肠胃清洁，要让自己的血液干净，我们身体内部的环境变好了，血里面多余的脂肪排出去了，当然血就能够正常流动，血压就自动降下来了，所以吃降压的药是一个很笨的方法。我们底下会讲到，现在的医学，治疗慢性病有五个误区，五个误区都是错的，你就一辈子要吃药，要送很多钱进去，自己还要受很多痛苦，一直就等死。

　　很多的病，我们都不要从果上去治，而要从因上去治。好像一棵苹果树它开花了，结果了，你把果子摘下来，树没有砍断，明年它还会再开花、再结果，你一直会收不完的。那么你把树根砍断了，就不用再收果了。同样的，病你要把因找到，病就能够治好了。

　　还一个比喻是什么？好像汽车，我们听到发动机也不正常，各方面都不正常。可能它原因是什么？就是一个，它里面有某一颗螺丝钉松了。然后你不知道，你把因不找出来，只会去从表面上去，要去修发动机了，又去修什么修什么了，修一大堆。你根本的因没有找到，你就越治毛病越多，越修越不好。

　　我们的身体也是如此。我们很多病，其实它的病因可能只有一个，它显出来的现象有很多个，你一直从现象上去治疗的时候，你永远也是治疗不好的。

　　还有一些是因为长期的心理压力而导致的各种疾病。生理上的，是因为饮食习惯产生的。心理上的呢？比方说，我们觉得有压力，一有压力时候，我们肾上腺就分泌肾上腺素。这种肾上腺素就会让人的各种器官，各个系统都调动起来，好像国家要打仗了，就发一个备战令一样，全国都动员起来了。人体的各个器官就作出相应的反应，肠胃就加快食物原料的消化和吸收，保证我们的养分来源很充足；肝脏就抓紧排毒；心脏就加快跳动……这些都是人在紧张的情况底下所产生的自然的反应，正常的反应。

　　在原始社会时期，这种反应能够让人逃生，能够保护自己。但是现在我们的压力一直会持续，一直工作很忙，一直给自己很大很大的压力。这个压力一直持续下去，然后心、肝、脾、肺、肾，一直在超负荷地运转，她自然就会发热了。机器用久了一直不停，肯定就发热，发热以后，就是我们所说的胃炎、肝炎、脾虚、肺热……

　　其实压力持续以后，胃过度工作就会产生胃溃疡，胃酸分泌就减少，你胃烂了嘛，溃疡了嘛，分泌就减少了；分泌减少以后，就导致消化不良，胀气，肠子来说就会有肠炎，肝脏来说就会有肝炎，种种的毛病都产生了。

　　现在的医学的治疗方法，治疗慢性病，因为有五个误区，所以一切的慢性病都无法治好，只能够维持，没有办法彻底地根治。

　　第一个误区是抑制症状，粉饰太平。

　　第二个误区是借兵打仗，引狼入室。

　　第三个误区是掩耳盗铃，自欺自害。

　　第四个误区是丢车保帅，自毁长城。

　　第五个误区是器官移植，偷梁换柱。

　　有没有明白是什么意思？你慢慢听下来就知道了，这些慢性病治疗的方法，很多都是错误的。

　　1、抑制症状 粉饰太平

　　我们回想一下，尤其是年纪大一点的人，几十年以前，我们有没有听到过这么多的癌症、肿瘤？很少听到，对不对？但是现在就很普遍了。我们周围的亲人就有好多个人，有这个癌症，那个肿瘤，反正毛病很多，心脏病，种种的毛病都有。

　　你知道原因是什么吗？原来的人最多也就得个咳嗽，感冒，或者得个胃炎，得个咽喉炎。但是现在的人，为什么这么多的人都会患有癌症呢？其实原因是我们平时自己乱吃药吃出来的。因为我们现在一有咳嗽，一有发烧，马上就用消炎的药来控制它，用抗生素来治疗它。原来已经讲过了，人体的咳嗽、发烧、青春痘、呕吐、腹泻、脚臭、狐臭、香港脚，这些都是人体排毒的过程。如果一个人脚特别臭，可以知道，他一定是肝有问题的，肝热的。如果你不让它臭呢？就会有肝炎。不要说用一点药来洗洗脚不臭就行了，没可能的，因为通过脚臭把你肝里面的热毒排出来。

　　一发烧，就去打针来退烧，你就是把人体排毒的过程就切断了。那么我们人体就累积了很多的毒素，无法排出体外的时候，它就会形成肿瘤和息肉。打个比方，一间房子，有人来帮你搞卫生，刚刚把垃圾扫出来，你说：“不准扫，不准扫，我不需要扫！你出去。”那你房子的垃圾越来越多了。你说你要不要找个地方来放？太多了嘛，对不对？你就专门要安排一个空间来放垃圾，这个是什么？肿瘤，癌症。肿瘤癌症是专门给你放垃圾的，因为你不想让它出去了嘛。体内的毒素不排出去，人体永远不能健康。

　　但是现在的医疗体系，他只是从现象上来治，只是从果上来治，不知道从因上来治。所以，人们觉得排毒的过程有很多痛苦，如发烧，好难受。为了消除排毒过程之中产生的痛苦，就采用药物来抑制排毒，不让他排毒，表面看起来不发烧了，也不咳嗽了，症状也消除了，那么人体不需要再承受排毒过程之中所产生的种种痛苦了。现在的人都很称赞这种医疗方法，而且很肯定它。病人自己也觉得：“我好了，我不发烧了，我不咳嗽了。”

　　但是其实是什么？粉饰太平！这个里面烂掉了，你在外面包一层好看的东西，好像你的手烂掉了，在溃疡，你要粉饰太平，拿一个漂亮的绸缎把手包起来，里面还是在烂。所以毒排不出去，反而就入得更深了。之后你血气水平就不断地下降了，由阳虚就降到阴虚的水平。前面在排毒，说明你的免疫系统在作用。你一直干扰她，她无法产生正常的作用，无法正常地排毒。看起来你不发烧、不感冒、不咳嗽了，但是实际上你是阴虚了，身体更差了。

　　一切的慢性病，其实都有两个反应：第一个是炎症。第二个就是纤维化。

　　炎症，就好像慢性病过程之中不断地会发烧。

　　第二个毛病更严重一点，就会纤维化。纤维化是什么？好像一棵树它枯死了，又干干的，你把这个树皮剥开来，里面一条一条的，但是都干掉了。人体的器官，如果坏掉了，她也就是纤维化了，长期没有血气供应过来，好像枯死的树一样了。

　　一切的慢性病，如慢性鼻炎、类风湿性关节炎、肿瘤、系统性的红斑狼疮，红斑狼疮其实不单单是皮肤的毛病，是整个全身系统都有问题了，都会有炎症的反应。

　　但是现在我们的医生，病人，他都把炎症看作是病情恶化的表现，很恐惧炎症，不知道炎症是正在排毒。他不理解，他认为炎症就是坏事，所以马上就用消炎药，打消炎针，恨不得马上就能够消炎退烧。

　　炎症其实是人体的免疫系统正在自动地抗病和排毒的一个表现、一个过程。病毒入侵的时候，人体里面的免疫系统，如淋巴细胞、T细胞、B细胞，这些就会自动地去抵抗，发动战争来消灭那些入侵的病毒。她跟病毒打起来的时候，自己也会有伤害，那么淋巴细胞死掉了，

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这个细胞的残骸就留在那个地方。身体又会自动起反应，把残骸转过来，通过那些排泄系统把它排出去。这时候她就会产生热量，就会有炎症，事实上就是在排毒的过程。

　　排毒如果通过呼吸系统排出去就会有痰，就会有咳嗽。如果通过皮肤排出去就会发烧，就会出汗。我们现在生活条件好了，有些人很怕出汗，他一年到头从来不出汗，其实是坏事。那个脂溶性的垃圾只有通过皮肤出汗才能排出去，如果你不让她出汗，等于是垃圾不要走了，留到我身体里面好了。你一年到头不出汗，你就是自己提高了患肿瘤的机会。

　　如果我们通过肠道排出去，我们就会腹泻，拉肚子。

　　你看发烧、出汗、腹泻、咳嗽、有痰，这些都是人体在抵抗的时候，她要排除这些毒素，把入侵的病毒消灭以后所产生的反应。

　　但是现在的医学一味地使用抑制发炎的方法，不让她发炎的方法，就好像满屋子都是垃圾，有人来帮我们打扫，我们却制止他。垃圾越来越多了，又不能够扔出去，当然它就会要有专门的空间来放，那么就是肿瘤了。所以我们人体通过发烧将各种病毒排出去的过程，如果被我们通过打退烧针，人为地中断了，就等于是不让身体倒垃圾，垃圾越积越多，当然就有种种的肿瘤了。垃圾堆在哪里，哪个地方就有肿瘤！

　　我们要有一个正确的观念就是什么？以后不要动不动就去消炎。这个时候你应该搞清楚，到底我的身体里面正在发生什么事情，我怎样才能够帮到我自己的免疫系统更快地排毒？现在的我们用西医的这种治疗方法，距离我们的健康之道是越来越远了。小病就治成大病，平时有一点感冒发烧是小病，正在排毒，你不让她排，你越去退烧，就越形成大病，将来就会有肿瘤。

　　原来的西方医学一开始不是这样子的，但是现在越走越走到死胡同里面去了。西方现代医学的开创者希波克拉底，在两千四百多年以前就说过：“痰、咳嗽、出汗和排脓，都是人体为了迈向调和而产生的自然现象，我们人体要恢复平衡，达到和谐所产生的自然现象，绝不可以因为这些分泌物排出时感到痛苦而横加阻止，否则人体将永远无法调和，而使疾病缠绵不愈。”

　　2、借兵打仗“引狼入室”

　　什么叫借兵打仗？我们看治糖尿病的方法就是借兵打仗；治尿毒症的方法也是借兵打仗；我们要治各种癌症、肿瘤，去做化疗、放疗的方法，都是借兵打仗，这个叫做“引狼入室”。

　　1995年美国出版过一本书叫做《还我健康》，他就暴露了医院里很多的内幕，说到他们专门去调查一些放射科的医生，就是医院里面，专门用放射性治疗和化学性治疗给人家治癌症的那些医生。问他们：“万一你自己，或者你周围的亲人得了这些肿瘤，或癌症，你愿不愿意用化疗和放疗的方法？”结果是怎么样？医生都说：“我们绝对不愿意！就是死掉，我们也不会去做化疗和放疗！”

　　因为他们天天在做这个事，亲眼目睹了：从来没有看到过一个例子，化疗和放疗，能够治好癌症、肿瘤的，但是在治疗过程之中所产生的种种痛苦，他们都亲眼目睹了，所以他们全部都不愿意。

　　上面说到，化疗和放疗最早是美国人用起来的。是怎么用起来的呢？是因为当时二次世界大战，美国人放原子弹，扔到日本的广岛，广岛就夷为废虚。打完仗以后，美国还是在进行这种核武器的研制、研究，当然这个社会舆论就反对，报纸也登，大众也都呼吁，不让他们继续搞这个研究。因为是民主社会，政府没有办法，怎么办呢？本来是战争的用途，勉强要给他找一个和平的用途，就跟大家说，我们研究核武器是可以用来治病的。就是所谓的介入治疗，放射性治疗，在你的身体里面埋一个东西，这种东西其实是剧毒的，也是能够治癌的，埋在里面，它能够短时间地治疗肿瘤的病，但是得不偿失的，就等于埋一个定时炸弹在自己的身体里面。

　　化疗，也是化学性治疗，也是要为战争的用途勉强找一个和平的用途，根本从来没有看到过临床上确定的疗效，从来没有过这方面的证明。不过是国家为了勉强找这么个用途，拿来说可以治癌症。现在你去医院，如果做化疗，做放疗，他从来不会告诉你化疗、放疗治愈了多少人。他只是告诉你，你用化疗和放疗，一年以内还有多少存活率。

　　也就是说，没有一个能够治得好的，用这些错误的方法会给我们带来种种的痛苦，而事实上病也好不了。

　　昨天有一位居士说，他有肝上的毛病，医院建议他用介入治疗，说：“做三次，可以活到明年的奥运会。”你看是不是很糟糕。介入治疗的方法，就是埋一个东西在里面，它有放射性，放射性疗法，这是没有用的。

　　还有一些白血病人吃化疗的药物，吃下去就不发烧了，一吃下去就舒服了。也是同一个道理，你把这个毒吃下去，好像看起来没有反应了，但是伤害是更大了。本来那些化学的东西是打仗用的，是化学武器，但是现在勉强给它找个和平的用途，说可以治癌症。就让病人把它吃下去，看起来好像是当时有一点效果，其实是没有任何效果。很多人都是这样子被毒死了。

　　我们原来说，人很少是病死的。吓死的，自己吓自己，很恐惧；或者毒死的；饿死的，脾也破坏了，胃也破坏了，吃东西吸收不了，消化不了，活活就饿死掉了；面前就是摆满了山珍海味也吃不下去，就算吃下去也消化不了，吸收不了，吃多少就排多少，最后还是活活饿死掉了。就是健康人，如果用现在的饮食方法，也是会饿死掉，因为我们吃的米、油、糖，都是有问题的。底下接下来我们会讲。

　　你看，糖尿病人，现在医学用什么方法治疗？降糖的药，直接打胰岛素，是不是好方法呢？这是错误的方法，也是叫做借兵打仗，引狼入室。为什么呢？糖尿病的原因是什么？不是你糖吃多了，是你的胰腺分泌胰岛素的功能降低了，现在医学就干脆把胰腺不要了，不管她，随便她去，我直接给你打胰岛素，来代替胰腺的分泌，这时候胰腺不分泌胰岛素了。人工打胰岛素进去，这个其实是错误的方法。

　　尿毒症，也是肾脏，或者功能减退了，这时候我们的医学不是帮助肾脏恢复正常，而是不理肾脏了，不管她了，就当肾脏死掉了，马上来自己人工代替肾脏的功能，干什么？做血液透析，洗肾，把血里面的垃圾洗出去。

　　这些方法，我们当时从现象上来看，从表面上来看，它能够起到立竿见影的作用，烧马上退了，血糖马上降下来了，病人的痛苦也马上就缓解下来了。这也是为什么我们现在的人，一直到死都执迷不悟，乐此不疲，宁愿去受那个罪的原因之所在。因为他觉得“我好了，我前面发烧，一打胰岛素烧就退了，血糖就降下来了，我认为很好。”这是错误的方法，你的病根子还在，而且身体的系统、器官是用进废退，长期不用，就会让你的器官萎缩掉了。要知道这些方法都会让人体本有的功能都会退化，都会让人本身的免疫力，本身抗病的能力都会退化。

　　尤其是现在的人一感冒就吃抗生素，这个很糟糕。人体本身免疫力完全有能力把感冒治好，把毒排出去，把寒气排出去，感冒就好了。如果是让她自然地好，可能要三天，或者五天，但是你太心急了，希望马上好，马上吃抗生素，马上吃幸福伤风素，好像不流鼻水了，其实更加地破坏你的免疫力了。之后你每次吃药就要加多，不然它就不起效果。到最后，你身体很差的时候，免疫力完全没有的时候，可能你一个感冒要一个月，或者更长才会好。

　　我们如果用胰岛素和降糖药来治疗糖尿病，胰腺就不能够正常地发挥作用了。胰腺分泌胰岛素，其实是非常重要的，如果她不能够正常地分泌胰岛素的时候，会产生什么问题啊？会让人得不到能量。为什么呢？胰岛素不单单是对糖尿病的治疗有帮助。人体自己分泌的胰岛素，她还是让我们能够吸收葡萄糖，吸收营养的一个重要的引导。葡萄糖分子只有在胰岛素的引导之下，才能够进入到细胞，才能够被细胞所吸收，所利用，我们才能够得到维持人体正常运转的能量。如果你不让胰腺起作用，就导致到人体不能够吸收能量了，当然身体越来越差了。

　　并且现在的医学非常错误地认为，糖尿病是因为糖吃多了，所以他就控制病人的饮食，告诉病人这个不能吃，那个不能吃，什么都不能吃，你每一天要少吃东西，要饿着。这样子的时候，你从食物里面取得的能量不够，人体没有什么能量，所以表面上就能够维持到你血糖的稳定。而你的健康状况在不断地恶化，因为你吃进来的能量不足以支持你身体运转，所以你的身体没有办法，她只好继续把肌肉转化为能量，肌肉就会越来越松。

　　并且你的能量不足，供应到各个器官，当然也就不足了，能量不足以支持心脏泵血的时候，就会有糖尿病引起的并发症，高血压。当血液不足，不能够供应到腿的时候，糖尿病引起的脚不能行走了，走不动了，脚长期没有血和营养，脚就越来越发黑了，最后烂掉了，要拿个锯子把它锯掉了。还有一些是血不足了，不能够供应到眼睛的时候，就失明了，眼睛看不见了，最终就走向死亡。

　　糖尿病可以引起很多的毛病，而引起这些毛病的原因，都是因为你治疗的方法错了。你不相信你体内自然的自我抗病的能力，你不相信人体的智慧，你只相信外在的医学，只相信医院，所以自寻死路。

　　并且更糟糕的，我知道现在国内的某些医生，尤其是那些医术不很高明的医生，他特别喜欢用激素。激素对很多疾病，表面上看起来有很好的效果。你看，好像肾炎病人，一打激素马上肿就消了，蛋白尿也消了，效果很快，立竿见影。哮喘病人也是，一用激素，哮喘就能止住了，不再喘气了。还有一些是高热的病人，发高烧，用尽所有的方法都不退烧，一用激素，马上烧就退下来了，好像很神奇。

　　激素之所以能够起作用，之所以这么神奇，它是凭什么起作用？凭我们生命的能量，凭肾脏里面封藏的阳气，把我们的生命的元气调动出来，才能够起作用。这个生命元气很厉害的，就好像原子弹一样，当然威力就很大了，所以不管你什么病，一用激素效果就很好，好像有奇效一样。我们的生命元气是用来养命的，不是给你用来干这些事情的。你把她调出来作其它用途，看起来短时间之内，疗效是很神奇的。但是长远来看，肾里面封藏的生命元气是有限的，肾藏精，就是讲这个，有些人不断不断地把它释放出来，生命的元气越来越少了，所以你的身体就会全面衰竭，不是某一个器官衰竭，然后就会短命。

　　现在西方的那些医生，应该都知道了，都很少用激素，万不得已才用一用。但是我们现在呢？可能很多人还是继续用激素，甚至于普通的感冒都会要用激素，用抗生素来治。这叫做庸医杀人不用刀。看起来效果当时是很好，马上就好了，烧马上就退了，哮喘马上也不喘了，但是把你害了。

　　3、掩耳盗铃 自欺自害

　　你看我们现在医院里面，遇到那些疼痛的病人，给他打止痛针。哎呀，这个腰椎很痛，去医院里他给你打一针，好了，马上不痛了。这是掩耳盗铃！

　　遇到那些失眠的病人，睡不着觉，就给他开安眠药，也是掩耳盗铃，越吃这个人就越痴呆。遇到那些抑郁症的人，就给他开抗抑郁的药，现在西医里面治疗癫狂，精神病，全部是用的这些药物，就是抑制他的神经，让他越来越木呆呆的，越来越反应迟钝，这些全部都是掩耳盗铃的治疗方法。

　　我们打个比方，比较容易明白，打仗的时候，敌人的飞机飞过来了，要轰炸了，我们的反应系统就会拉响警报，警报一响老百姓马上就藏到防空洞里面去，我们的军队就准备打仗了。但是有一个人他很糊涂，敌人的飞机一飞过来，他不是去拉响警报，不是去指挥打仗，而是把警报信号消除，这是掩耳盗铃。不是说你没有警报了，敌人飞机就不飞过来了，不是这样子的。它会让你更加损失惨重，为什么？你没有防备嘛，你的免疫系统的军队不会去打仗，那你其他器官的老百姓不会去防备，当然就损失更大了。

　　疼痛只是一个信号，并不是病，是我们人体某一个器官有了病变以后，她自己搞不定了，她要向大脑发出一个求救的信号，大脑马上就有一个疼痛的感觉，就是，“哎呀，好痛。”大脑这时候会作出反应，就会调动免疫系统去抗病，去治病，疼痛只是一个传令兵，不是真正的疾病。但是我们以为它就是病，反正一痛，我就打针，止痛好了。

　　我们用止痛药，或者打止痛针，是，马上可以消除器官向大脑求救的信号，让大脑得不到身体病变的信息，就不再有痛感了。然后我们就产生一个错觉，认为我病好了。

　　其实器官上的毛病还是照样在那里面，甚至于还更严重。因为器官向大脑传递消息的信号，给止痛药把它切断了，所以她就是再怎么烂，再怎么病得严重，大脑都不知道了。这样子的时候是更严重了。

　　好像防空警报一样，敌人的飞机一入侵，我们就拉响防空的警报，老百姓就会藏起来，这样子当然就减少伤亡。但是你只是把警报器切断，不让它响，不知道去应战，这个是很愚蠢的。敌人的飞机不会因为说，你警报不响了，它就不飞过来，它反而会更猖獗。因为你没有抵抗了嘛。

　　同样的，我们也是如此，不是因为止痛了，病就好了，这个病还会更猖獗，因为你不抵抗了嘛，你的大脑不知道调动免疫系统，不知道调动其他的部门去抵抗疾病，让器官进一步去孤军作战，让她全军覆灭了，当然你的病会越来越厉害。

　　4、丢车保帅 自毁长城

　　我们下象棋，为了保住元帅，其他的次要的可以舍弃掉。我们的医疗方法也是这样子，我们错误地使用身体，所以就产生了各种各样的疾病，慢性病。我们的器官，因为长期错误使用身体，产生病变的时候，西医所采用的方法，就是将生病的部位切除掉。

　　但是并不能够真正地解决问题。哪个地方有病，就把哪个地方切掉，我们很残忍地把自己的肝脏、胆囊、肾脏、胃、子宫、卵巢，都切掉，哪里有病就切哪里，这是很错的。人体是一个互相配合、互相影响的机体，你切了这个，其他都会受影响，不是说你切了这个就好了，不是这个样子的。你看，如果那些地方长了一个肿瘤，就把她切掉，我们天真地就认为说，那样子就可以得到健康了，把那个切掉我就好了，我就健康了。结果只能够在痛苦之中度过余生。

　　比方说你的肺有肿瘤，你把她切掉了，其实问题并没有解决，导致肺产生肿瘤的这个因还在，它就会引起癌细胞转移，其他细胞也就会发生癌变，可能转移到气管上去，可能转移到胃上去，什么地方都可能转移。

　　如果有肾结石，开刀把石头拿出来，但是她里面还是照样会生石头。

　　乃至于你的淋巴发炎，把淋巴也切掉，其实淋巴系统是人体的防御系统，免疫抗病系统的一部分，人体免疫防线，你把她切掉，就等于把我们的抗病的军队撤除了，所以就会导致更多疾病的发生。

　　丢车保帅这个方法是错的，丢了车也保不了帅，最终就是好像自己把自己的左手、右手都砍掉，把自己送给敌人，自取灭亡。我们把某一个生病的、有肿瘤的部位切掉，并不能够让我们健康，手术切割，只是说在确实危及生命，万不得已了，这时候作为一种救命的方式，但是并不能够解决问题。

　　还有一些是把胆切掉，我就知道有个人胆有问题，把胆囊拿掉，变成一个无胆之人。这会有什么问题你知道吗？会经常发烧，身体的抵抗力会全面下降，因为我们吃下的东西要通过胆分泌那种消化酶，才能够把它转为造血的材料，我们的骨髓才会造血。如果把整个胆拿掉以后，你的体质会明显地越来越下降。事实上不需要拿掉了，我们懂得药师法门，应该是可以把她转化过来，让她康复起来。

　　5、器官移植 偷梁换柱

　　现在的医学就觉得，“哎呀，我某一个地方坏掉了，大不了我花几十万去换一个，我肝脏坏掉了，我花几十万去买一个肝脏，我来做人工移植好了。”

　　器官移植，偷梁换柱，有没有作用呢？没有什么作用，只是冤枉花钱而已。你把肝脏换过来，第一个，有没有还是个问题，你要等待；第二个，就算有了，人工移植成功了，因为人体有排异反应，你还需要长时期地服药来防止她的排异反应，到晚期的时候要天天到医院去报到，但是不是去作医生。这个人活着就天天是为了去受痛苦、去送钱，这是很糟糕。

　　这是讲治疗的五种误区，一切的慢性病治疗的方法，就是这五个方面。

　　疾病发展有三个阶段：细胞功能障碍，组织局部受损，器官功能衰退。

　　这是讲病表现的症状，首先比较浅一点的是细胞功能障碍。这时病还不是很严重，这个时候或者因为熬夜，或者饮食不当，或者心里面烦恼，这时候的反应就是觉得身体不舒服，觉得精力下降了，头晕，到医院一查，各方面指标都正常，没问题。但是实际上要知道，这个时候你最起码是阳虚了，甚至于是阴虚了。如果你不注意，接下来就会发展到组织局部受损。我们不知道按照药师佛的健康长寿七法去做，不知道把身体调复到正常。

　　我们觉得很容易疲劳，或者觉得头痛，都是身体向我们发出的信号，告诉我们，以前运用身体用错了，现在要调整过来，你的身体才会好。但是我们不知道，还是继续熬夜，我们还是继续吃油腻的食物。进一步身体的能量再下降了，组织就会受损。这时候就会有什么问题？炎症、溃疡、胃炎、结肠炎，乃至于妇科炎症。

　　原来的女众，从来没有听说过有好像卵巢癌，什么什么乳癌，现在很多，子宫肌瘤的更多了。原因是什么呢？原来的女众月经初潮来得比较晚，并且生小孩子生得比较多，绝经也比较早，并且情绪也比较平稳，没有这么大压力，不需要去工作，相对来说，她的健康状况就好一点。现在初潮来得很早，生孩子也很少，乃至于不生，绝经也绝得很晚，情绪平时也很紧张，当然容易产生种种的炎症。

　　医学界他们有个统计，大概几十年以前跟现在比较，原来的女人她一生平均排卵是158次，现在平均是451次。当然也就是说，如果你排卵的次数越多，情绪又很紧张，妇科炎症，或者乃至于癌症，这种发病率就会越来越高了。

　　第三个阶段，进一步恶化就是器官功能衰退。好像糖尿病，糖尿病是因为胰腺功能比较弱了，你应该要加强，帮助胰腺恢复功能，而不是打胰岛素，而不是人工代替她的功能。好像肾炎、尿毒症，这都是器官功能衰退。

　　这种细胞功能障碍，也有一些比较严重的。比方说地中海贫血，这种是属于血里面的红细胞功能障碍；白血病也是血细胞的功能障碍。

　　导致所有的慢性病，一直久治不愈，原因有两个，底下就讲两个根源：第一个根源是材料不足。第二个根源是毒素积累。通俗一点讲，所有的慢性病都是两个原因。你把原因找对，再把这个原因消除转过来，慢慢地可以有恢复的机会。

　　第一个根源，材料不足是什么？营养不良。有些人说：“笑话，我们现在物质条件这么好，哪里会营养不良？我天天山珍海味、燕窝鱼翅天天在吃，怎么会营养不良呢？”

　　营养不良是指你的身体，你的细胞所需要的材料，你不能提供给她，吃再有营养的东西，再怎么补，也是没有用的，照样还是营养不良。为什么？

　　我们原来有说过，癌症的原因是什么？因为我们的细胞每一天都在新陈代谢，每一天有很多细胞死掉了，又有很多新的细胞生出来了，但是细胞得到的材料不够的时候，就怎么样？就会偷工减料，新生出来的细胞不是正常的细胞，那就是癌细胞，这就是癌症产生的根源。

　　好像你要找人建房子，但是你没有好材料给他，当然他建出来的是豆腐渣工程了。同样的，我们的身体，你不能够给她充足的、好的材料，只是给一些垃圾材料给她，当然你的细胞再生出来，就生成是癌细胞。说白了，一切的慢性病，尤其是癌症，大部分都是因为不知道吃饭，所以吃出来的。好像是不可能，但是事实就如此，你真的是不会吃饭，然后就让我们的细胞得不到正常的能量，得不到充足的材料，所以就有毛病。

　　虽然现在我们的物质很丰富，但是我们的细胞还是得不到充足的材料供应，因为我们不懂得药师法门，不懂得吃。表面看起来我们吃的是山珍海味，但是实际上我们往肚子里面填的是什么？是垃圾。我们不能够给身体提供细胞所需要的材料，反而填了很多垃圾进去，身体要费很多力气才能够把它排出去，反而加重了五脏六腑的负担。

　　如果你真的不懂得吃，甚至于你每一天都是在吃毒药。每一天给你的细胞提供的都是劣质材料。因为我们每一天有很多细胞要死掉，又有很多细胞要生出来，新生的细胞得不到优质材料，你全部是伪劣产品给她送过去，当然她就只能够造一个豆腐渣工程了。

　　造成我们材料不足的原因有三个：

　　第一个是主食中间有三大健康杀手，我们每天吃的主要食物里面，三种可能都是吃错了。

　　a、第一大健康杀手：人工精制的糖。

　　我们不需要吃人工加工的糖。这是个错误的地方，你要是每天吃很多人工加工的糖，你真的会吃出很多毛病来，我们身体是要糖分，但是她只需要从天然的水果里面摄取就好了，果糖是最好的，你不需要吃人工加工出来的，精制的白糖，什么什么糖。但是其实我们不知不觉每天都吃了很多糖，比方说夏天喝可乐，喝汽水，吃冰淇淋，吃蛋糕，吃饼干，吃巧克力，这些都是在吃糖。

　　为什么现在小孩子难带？有些小孩子一到半夜哇哇大哭，原因是什么？有些小孩子一到晚上，一到半夜就发烧，我知道有个居士，他的儿子很干瘦，每一天半夜三更就发烧，送到医院去打退烧针。这么折腾，原因是什么？吃东西吃错了，吃糖吃多了。

　　糖为什么不能吃呢？人工的糖不能吃，天然的糖是好的。因为精心加工过的糖，几乎就不含维持身体健康所需要的各种营养素。我们要生成细胞，需要蛋白，需要不饱和的脂肪酸，这个糖里面都没有，它只有一种空的热能，它是高热量的食物，只会提供空的热能，不能够对身体产生什么帮助；对细胞的新陈代谢没有任何的帮助，反而有障碍，因为这个糖吃进去了，并不是会自动排出来。糖吃进去以后，你还要调动很多人体的能量去把它消化过来，才能够把它排出体外。

　　糖如果吃多了，它会引起身体血液里面的钙质就给它中和掉了，通过尿就排出去了，所以我们血里面的钙质不够了，怎么办呢？就迫使身体把骨头里面的钙抽出来。你知道骨质疏松的原因了吧？其实就是你吃糖吃多了，你血里面不够钙了，人体只好自动地从骨头里面的把钙调出来，久了你就会变成骨质疏松。因为你血里面的钙的浓度不够了，要维持平衡，就需要把骨头里面的钙调出来。

　　糖如果过多地吃进去以后，还会引起其他微量元素的缺乏，比方说镁、铬、锌，这些都会产生障碍，让我们的身体不能吸收。并且吃糖吃多了，还会破坏免疫系统的细胞，使人容易生病。

　　b、第二大健康杀手：精制的米和面粉。

　　经过精加工的大米是不好的，因为在精制大米的过程之中，不单单是把壳去掉了，谷物中间曾经有的那些营养，大部分都被破坏掉了。大米之中本身所包含的60%的钙、75%的镁、75%的锌、90%的钴、95%的维生素E和80%的维生素B1和B3，也就是说这些维生素和微量元素，稻子里面本来有，但是精加工的时候就把它全部破坏了，75%的叶酸也破坏了。并且它本身含有的那些人体所必需的脂肪和纤维也被破坏了。

　　这时候经过精加工的大米和小麦只剩下两样东西：一样是淀粉，第二样是糖。我们吃精加工的大米的时候，只是在吃淀粉和吃糖，当然肚子里面就填满了精加工的这些米和面的时候，

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这些空的热能就不能够给我们身体的细胞提供充足的材料。

　　这个时候，我们每一天的主食就是大米，你一直天天吃细粮，你的细胞得不到材料供应；细胞就不能够建好房子，不能够产生正常的细胞，全部就变成癌细胞了。所以这个主食是第二大杀手。

　　c、第三大健康杀手：高温加工出来的食用油。

　　有的说，哎呀，我吃菜油，吃花生油，吃豆油，色拉油，什么什么油。但是其实这些油都是有问题的，因为人体需要脂肪，但是她需要的是那种不饱和脂肪酸。

　　我们人体的每一个细胞有个细胞壁，每一个细胞要跟外在的环境交换物质，要把垃圾排出去，要把营养吸收进来，都需要透过这个细胞壁。

　　细胞壁的主要成分就是什么呢？油脂类的东西，就是不饱和的脂肪酸。但是她需要的是顺式脂肪，不是反式脂肪。

　　顺式脂肪是什么？就是说天然的植物之中所含有的这些脂肪，没有经过高温的。如果温度超过一百度，就变成反式脂肪了，脂肪的分子结构就改变过来了。顺式脂肪对于细胞膜是有帮助的，细胞膜就需要依靠顺式脂肪才能够生成新的细胞膜。但是如果不能够提供顺式脂肪的时候，提供给她的全部是反式脂肪的时候，那就变成细胞膜建出来全部是伪劣产品，造的细胞膜的房子全部都是豆腐渣工程。细胞膜有问题以后，细胞就不能够正常地跟外在的环境进行能量交换，当然就产生问题了。

　　只有那种冷榨的油是可以，没有经过高温，冷压的那种橄榄油也是很好，冷压的橄榄油所包含的不饱和脂肪酸是比较多了。但是你要是说，好像提炼的什么猪油，这个都是高温出来的，肯定是有问题了。没有经过高温的冷压出来的都是可以的，但是还是不能够太多，并且是不饱和脂肪酸才可以。

　　我们每一天都认为吃得很有营养，但是其实天天在往肚子里面填垃圾。这是导致材料不足的第一个原因——主食是三大健康杀手。

　　第二个原因是我们吃那些反季节的食品、精加工的食品。

　　有些小孩子喜欢吃饼干，吃那个添加了防腐剂的豆腐干，喜欢吃零食。其实商场里面买的零食，除了新鲜的以外，那些能够储存很久的，全部都是垃圾食物。为什么？你想想，放在那里面，细菌都不肯吃，你看它是好东西吗？你还会去吃，还会买给小孩子吃。这样子，你就会让你的细胞得不到好的材料，所以这些精加工食品都是不行的。

　　我们现在的食物很多都是不安全的。你看，吃牛奶，有些说酸奶很好。但是我要告诉你，酸奶也是问题食品。为什么？它是陈旧的奶粉加工出来的。还有各种味道的奶，添加一些化学香精，什么柠檬味的牛奶，草莓味的牛奶……其实都是化学香精加进去了，都是对人的身体有害的。

　　第三个导致材料不足的原因，不是没有材料送过来，而是人体不能够正常地吸收。我们的器官，五脏六腑，主管吸收能量的那些器官功能下降了。原因是因为我们的生活习惯错误了，导致人体的各种功能就不断地下降。虽然是能够吃一些好的，或者正确的食物，但是我们的细胞还是会材料不足，因为我们吸收的功能差了。

　　打个比方，如果你寒气很重，就会伤肺；肺一热，金克木，就会伤肝；肝一热，木克土，就会伤脾胃。你吃再多东西，胃消化不了，脾吸收不了，当然就材料不足了。

　　因为这三个原因导致了我们的材料不足。

　　第二个根源是毒素的积累，毒素的积累也有四个原因。

　　1、环境的污染，水的污染。

　　现在的大米是更加不敢放心吃了，因为稻米生长要依靠水，这个水是污染的。你看，尤其是周围有化工厂的那些农村，垃圾水，污水，全部都抽到田里去，稻米全部把它吸收进来了。然后你就吃到肚子里去了。人类不注重环保，就会伤害自己。

　　还有一些商人，本来是那些陈米，他用一点东西搞一搞，这个米很漂亮的，白白的、亮亮的，其实这个很糟糕。那些人工搞过的东西都不要吃。

　　比方说，西红柿本来应该大大的，有些居士送过来的西红柿很小，说西红柿很好吃。其实那样西红柿你不要吃。为什么？这种西红柿是嫁接植物。就是说觉得西红柿大了，要好看一点，把樱桃的基因嫁接过去，西红柿变得小小的啦。

　　还有原来的桃子小小的，本来也很好吃，但是现在的桃子大大的，你敢不敢吃？我告诉你这种桃子不要吃。为什么？这个也是转基因食物，嫌桃子小了，把西瓜的基因嫁接过去，桃子就变得大大的啦。

　　每一种东西它都有自己的特性，你把它混到一起，它就互相打架了，吃下去对你没有好处。那种大大的桃子，你去按一下就会知道，它是很硬的。当然了，如果你放久了以后，要烂了可能也是软了，这种是不能吃的。

　　总而言之，要吃天然的、当季的、当地的。这是最好的，没有经过精加工的，随便简单加工一下，少放油、盐、酱、醋，吃下去是最好的。不要去注重那些口味。

　　2、食品的毒素。

　　我们吃的食品里面也是有毒素。肉也不敢吃，蛋也不敢吃，菜也不敢吃，没有一样敢吃的！为什么？都染污了。

　　肉为什么不敢吃？因为它有激素。为了让猪长快一点，饲料里面放了激素。

　　鸡也是如此，在鸡场里面，鸡场主为了让鸡多生蛋，怎么办？关在笼子里面， 24个小时都有灯照着，让鸡以为一直是白天，它就一直吃食物，就不停地生蛋。然后一直不能够得到活动，其实鸡已经瘫痪了，这个脚不能站起来了，但是还能够继续生蛋。这类蛋你敢吃？

　　现在的食品加工厂，什么饼干之类的，什么东西，全部都是有食品添加剂的，全部都是有防腐剂的，全部都是毒素。

　　3、生活中的毒素。

　　烟，现在中国是没有这个法律，公共场所还是可以抽烟，你就被迫吸二手烟。有个研究说，吸二手烟的人受的伤害，受的毒素，比那个吸烟的人还要更大，如果你们家里面有一杆烟枪，妻子儿女都糟糕了。香港有个法律，公共场所不准吸烟，这个应该还是好的。

　　还有清洁用品会染污了，什么洗手液，我们洗衣服，洗被子，这些东西里面有很多都是有染污的毒素在其中。

　　还有生活条件好了，这房子要装修，装修的柜子一打开，刺鼻子，鼻子都受不了，你说你身体受得了吗？而且这种放射物会一直释放，连续三个月，虽然你闻不到什么气味了，但是这种放射对身体的伤害仍然存在。

　　4、人体产生的毒素。

　　比方说尿酸、自由基。医学上说癌症都是因为自由基了。人体产生的毒素，可以分为三种：第一种是废气，第二种是水溶性的毒素，第三种是脂溶性的毒素。

　　水溶性的毒素要通过小便排出来。我们的肾脏就负责排水溶性的毒素，我们的代谢产物，好像尿酸、尿素，这些都是通过小便排出来。但是如果机能受到伤害，肾脏不能够正常排毒的时候，这些垃圾就留在哪里？如果这些尿酸晶留在关节里面，就会有痛风；留在肾脏里面，就会有肾结石。

　　我们的皮肤负责排掉那些脂溶性的病毒。它不能够溶于水，但是它可以溶到油脂里面去，溶到脂肪里面去，脂溶性的这些毒素，包括了饱和脂肪酸的代谢产物，包括了我们吃的蔬菜，农药的残留要通过你的皮肤排出来了；你要是吃那个抗生素，那些激素，也是通过你的皮肤排出来；乃至于你吃那个饼干，饼干里面有防腐剂，它也是通过你的皮肤排出来，它以汗液的方式排出体外来。当然我们的肠道就可以把这些脂溶性、水溶性的垃圾通通一起排出来。

　　当我们脂溶性的这些毒素不能够及时排出来的时候，它就会跟随血液的循环转移到各个器官里面去，就会形成息肉，跑到鼻子里面去，变成鼻息肉了；囊肿、肿瘤、年轻人的暗疮，都是脂溶性的毒素不能排出来。所以我们要跟随季节来，微微出一点汗，这个是好的。不要那么害怕出汗，如果你一直一直生活在空调里面，不让自己出汗，那你身体里面的脂溶性的毒素排不出来，它都会跑到你的五脏六腑里面去。所以说如果你一直坚持让自己天天吹空调，稍微热一点点就吹空调，从来不出汗，你就等于在坚持每一天要毒害你的五脏六腑。

　　导致我们生病有这五个方面：

　　1、食物不当。

　　2、医药不当，治疗不当。

　　3、生理的问题，我们不能够充分地休息睡眠。

　　4、心理的问题，起烦恼。

　　5、环境的污染。

　　这五个途径让我们产生了疾病。我们要康复，也要依靠这五个途径把它扭转过来。我们今天发了一张纸，明天讲。

　　我们先讲一些总的纲要，从食物上来说，首先要注意选择健康的食物，当地所产的，当季所产的，不是反季节的，当地比较盛产的水果，蔬菜，这是比较好的。

　　第二个因素，食用油，不要用高温加工出来的。就是这么直接冷压出来的，冷压的橄榄油，这是最受推崇的，最好的。蔬菜，吃那些根、茎、花、果，四大类，吃一些豆类，黑米，小米，黑豆，这些应该都是很好的。黑色的东西，只要是天然的，没有经过很多的人工加工的，黑色的东西都是好的。为什么？黑色它属水，它入肾，温肾就能够祛寒。我们大多数的人都是寒气重。

　　第三个，原则就是什么都吃，适可而止。

　　第四个就是要吃粗粮，不要吃细粮，不要吃精加工的食品。

　　第五个，要了解蔬菜和水果的药性，我们发的这张纸都是讲蔬菜和水果的药性。

　　我们现在吃的精加工的面粉、大米，它有十大害处。

　　第一个害处是细粮中间几乎就不包含人体必需的蛋白质、维生素。在加工的过程之中，全部把它破坏掉了，加工得越细，破坏得越深，它最后就只留下高热量的淀粉和糖。

　　第二个害处，因为淀粉和糖是高热量的，所以我们一吃下去，我们不觉得饿，从来没有饿意。

　　有些小孩子经常吃零食、喝汽水，他也不觉得饿，父母、祖父、祖母，要勉强去喂他，他才吃一口。原因是什么？因为你就是给他吃那些空热量的东西，热量很高，但是没有营养，没有维生素，没有我们的细胞新陈代谢所需要的材料，这样子的东西，当然对小孩子成长不利了。因为没有饥饿感，所以食欲就很差，并且会减少唾液的分泌。

　　第三个吃细粮的害处，会让我们大量地消耗钙。因为淀粉是酸性物质，酸性物质吃多了，酸和碱就要中和，血液里面的钙质就会给淀粉中和掉，所以我们的体内，血里面就缺钙了。血一缺钙，她就只好从骨头里面把组成骨骼的钙把它抽出来。

　　现在应该明白了，小孩子为什么长不高，中年人、成年人为什么会腰酸腿疼，老人家为什么会有骨质疏松、骨折，乃至于佝偻病。“挛躄背偻”，这个驼背，腰椎骨质增生，原因都是因为你营养不良，吃精米，所以小孩子他就会影响发育，这个骨骼疏松了，骨骼里面钙质不够了，当然他就长不高了。

　　第四个害处就是引起虫牙。我们牙齿里面的钙，也是被它中和掉了，我们牙齿容易有空洞，将来中年时候牙齿就掉了。

　　有些人说，我缺钙还不简单，我吃钙片就好了。

　　但是你问一下老人家，你看吃钙片起什么作用。老人家如果骨质疏松，去吃钙片，绝对不能够治疗你的骨质疏松。原因是什么呢？明天我们后续的会有讲到这个。

　　第五个害处，因为这个细粮，精加工的食品，它是温性的食物，所以温性的东西它是热的，吃多了以后，它就容易引起一些化脓性的疾病。好像不停地生暗疮，或者是扁桃体发炎，或者是口腔溃疡，都是这个引起。

　　第六个害处是就会让人精神不稳定，比较喜欢哭闹，容易冲动，睡眠也很差。因为他热嘛，然后让小孩子也会注意力不集中。

　　第七个害处就是会使人肥胖。

　　第八个害处是容易使人得糖尿病。

　　第九个害处是容易使人得到脑血栓，心脏方面的毛病。

　　第十个害处，你一直吃细粮，吃得很精致，然后没有补充到充分的天然材料进来，就容易患癌症。

　　但是精加工的面粉比精加工的大米要稍微好一点点。因为精加工的米里面80%都是淀粉，没有什么其它东西；但是精加工的小麦里面除了淀粉很高以外，还有一些植物蛋白。

　　印光法师说北方人吃得很差，随便吃一碗面条，也就对付一餐了；南方人吃得很精致，又是米饭，又是很多菜，但是身体还是不如北方人，原因就是因为主食的差别。

　　不管精加工的米也好，面粉也好，都是不太好。要多吃一些粗粮，那是比较好的。

　　并且要具足五种颜色是比较好的，适当地吃一些薯类、山药这些，吃一点玉米，这些都是属于粗粮，不需要经过什么加工。

　　这是我们说从食物上来治疗。

　　从医药上来治疗，就是要注意几个方面。

　　第一个方面要能够跳出治疗的五大误区，我们前面说这五大误区，你去治的话，就是在摧残你的身体。

　　第二个方面要少用消炎，少用激素。

　　有个同学就问：如果是高烧不退，要不要退烧？

　　要这样子看，烧到什么程度，如果是危及到生命，当然应急措施还是要采取，还是要退烧的。但是一般的不会烧得那么严重，你只要补充水分就好了。

　　还有一点，要让他比较快地退烧，又不会中断人体排毒的过程，你用几种东西：黄瓜、胡萝卜、西芹（芹菜），把这三种混合在一起榨汁，榨汁以后再加一点水把它冲淡一点，让他喝下去。

　　这有什么作用？加强免疫系统的力量，让免疫系统更快地把病毒消灭，然后自然地、自动地把烧退下来了，你不用去打什么退烧针，用天然的食物榨汁就好了。

　　所以不是万不得已不要用激素。

　　第三个方面，不是万不得已，不要做切除的手术，不要用化疗、放疗。

　　第四个方面是预防为主。

　　第五个方面是要激发我们内在的医生和药物。

　　《药师经》上面讲到，如果遇到那些无医无药的众生，听闻到药师佛名，药师佛会加持他，帮助他。

　　要搞清楚，无医无药不是说你穷，不是这个意思。也就是说你外在的医生再多，外在的医生再高明，外在的药物再昂贵，如果你不能够调动人体自我抗病的智慧，不能够运用免疫系统自我抗病康复的能力，就叫做无医无药。

　　药师法门里面讲的医生是谁？我们每一个人身体里面自我抗病的智慧，这个是我们最好的医生。我们能够正确地使用我们的身体，运用我们的免疫系统，自我治病的能力，这个是最好的药物。要能够做到这样了，才是叫做有医有药。

　　你不能够做到呢，只是依靠外在的医生和药物，只是妄想从外面有个什么灵丹妙药，那个都是不可能的。如果你能够有这些内在的医生和药物，能够运用得好，那么慢性病就渐渐地能够好起来。如果你真的懂得，你的病也不是特别严重，不是那种癌症晚期，应该来说，懂得药师法门，按照我们所说的药师佛健康长寿七法，都有方法可以转过来。

　　这是讲医药方面。

　　生理方面，我们前面讲过了，我们早睡觉，敲胆经和按摩心包经，这些都是加强我们身体她的能量，激发她的活力的方法。

　　心理方面，要用的方法是释放压力；第二个是四君子汤；第三个是忏罪积福。

　　环境上面我们要做的是做环保，帮助众生，然后多放生。

　　这样能够让我们身心健康起来。

　　明天我们来讲怎样通过积福忏罪，让我们身体健康。



　　

　　第十讲

　　身色宛如琉璃山王状，灭除有情众生诸病苦，

　　八大菩萨眷属众围绕，顶礼赞叹甘露药王尊。

　　我要真实地跟大家说，我们学习药师法门要注意，如果你的身体有病，你在修学药师法门的过程之中，你在走向恢复健康的过程之中，你可能在有一个阶段会要病得比以前还更厉害，要有这么一个心理准备。为什么呢？我们的发烧、感冒、咳嗽，这些都是属于身体在排病的一个过程，我们遇到这种情况不要惊慌。如果我们去医院做一些检查，可能我们会查出来，好像血脂也升高了，不要着急，这个时候是我们的肝在排毒的时候了。

　　昨天我们已经讲到了，“欲令是等病苦消除，所求愿满”。

　　首先，我们仍然还是请大家发菩提心。

　　接下来是药师如来说咒。

　　【时彼世尊入三摩地，名曰除灭一切众生苦恼。既入定已，于肉髻中，出大光明，光中演说大陀罗尼曰：】

　　这一段是药师如来入定说咒。也是药师法门的一个特殊的方便。今天主要要讲的，就是说为什么修药师咒能够治病，怎样修药师咒才能治病。

　　第二段是很重要的，不是说你念一下“南无薄伽伐帝……”我这个癌就跑掉了，没有那么快。你要懂得怎样来修、来念。

　　“时彼世尊”，那时候，彼东方净土的世尊，药师琉璃光如来，入一种三摩地，这种三摩地名为除灭一切众生苦恼定，入这种定就能够灭除一切众生的痛苦和烦恼。

　　前面我们已经说过了，药师如来以大悲愿力，观察众生的病苦，并且他在成佛的时候，能够观察众生的种种病苦，已经了解了众生的病情，身心的病况。为了满足众生的愿求，药师佛特别地施设一种善巧方便，入定来宣说神咒。

　　“三摩地”，译为等持，定慧等持，也译为等引，由等持能够引发深定心。

　　“既入定已”，佛陀是时时刻刻都在定中，那伽常在定，无有不定时。但是为了给众生作示范，所以我们看很多经典之中，释迦牟尼佛每一次要说法之前，要演说妙法、宣说神咒之前都会示现入禅定，这个是给我们作榜样，告诉众生要时时刻刻常在定中，佛陀要现神通，也是先入定。

　　那么现在，药师如来也是如此，入定以后，在佛的顶上，肉髻相中，“出大光明”，从无见顶相出大光明，表示由甚深的妙定发出究竟的大智慧，由定而放光明，入定放光明。

　　“光中演说大陀罗尼”。那么先由大愿力就起大悲心，观众生病苦；接下来就入定，入一种大定，除灭一切众生苦恼定；入定以后，于顶上的肉髻之中，从无见顶相这个大福德聚的圆满相之中放出大智慧的光明，而宣说神咒。“光中演说大陀罗尼曰”，“光”是讲智慧光，智慧光之中演说咒，那就表示咒是从智慧本体流出的善巧方便。所以“光”是体，“陀罗尼”是妙用，是善巧方便。

　　“陀罗尼”也可以译为总持，也可以译为遮持，总一切法，持无量义；遮一切恶，持一切功德。

　　接下来是我们很熟悉的药师咒了。

　　【南无薄伽伐帝，鞞杀社，窭噜薜琉璃，钵剌婆，喝啰阇也，怛他揭多耶，阿啰诃帝，三藐三勃陀耶。怛姪他 嗡 鞞杀逝 鞞杀逝 鞞杀社 三没揭帝 莎诃】

　　我们念三遍，是表示我们身、心、灵整体健康。我们也普愿法界众生都能够身、心、灵整体健康！

　　如果传承之中念七遍，表示赞礼药师七佛，都是可以的。

　　我们略说一下这个咒的含义。咒号为总持，总一切法，持无量义，也就是她有无量无边的意思，你不需要去理解她。为什么？你要一理解她，你就执著于这一层意思，其他的意思你就丢掉了。一般是不翻译，也不解说，但是善巧方便来说，我们让大家了解一点点也是好的。但是修持的时候，要一心专注地来持诵，不要执著现在我们所表述的意思。

　　“南无”：是皈命。

　　“薄伽伐帝”：也就是薄伽梵，一般译为世尊。薄伽梵六义：端严、自在、炽盛、吉祥、名称、尊贵。多含不翻，也有一些把最后的尊贵，这个意思翻译为世尊。“鞞杀社”：是药。“窭噜”是师，我们现在念“南无咕噜贝”：皈依上师。“咕噜”：上师。“窭噜”，这个意思差不多，但是这个音有一点点变化，口音不同。合起来就是药师。

　　“薜琉璃”：就是琉璃宝，琉璃。

　　“钵剌婆”：光。

　　“喝啰阇也”：王。

　　“怛他揭多耶”：如来。

　　“阿啰诃帝”：应供。

　　“三藐三勃陀耶”：译为正遍知或者正等觉。

　　“怛姪他”：即说咒曰。

　　“嗡”：这是很多咒，尤其是那些息灾咒、增益咒一开始的一个字。

　　“鞞杀逝”：就是药的意思，就是用这个药去治疗。“鞞杀逝，鞞杀逝”：药之，药之。

　　“鞞杀社”：治我有病的地方让她康复起来，这是“鞞杀社”。

　　“三没揭帝”：普遍救度。

　　“莎诃”：迅速成就。

　　我们连贯起来是什么意思？“皈命世尊药师琉璃光王如来、应供、正等觉。即说咒曰，嗡，药之，药之，治我有病的地方，普遍救度，迅速成就。”

　　略略地来说，是这个意思。

　　“怛姪他”，即说咒曰，现在藏文里面就翻译为“嗲呀他”，或者“怛也他”。

　　“嗡”字是三字总持里面的一个根本字。我们看很多的咒语都会有“嗡”字开头，“嗡，阿，吽”号为三字总持。

　　首先我们要明白咒是怎么来的。咒不是如来要编一个什么咒来，不是这样子，而是一切佛菩萨，一切本尊他们在禅定之中，这种定功深了，会有智慧光明透发出来，由定而生慧，身体的四大的光明也会显发出来。这样子的智慧光明透发出来就成为光，光有一定的振动的频率而存在，那么这种振动的频率就是音。也就是说由定而开智慧，由慧而产生光，由光呢，它以一定的频率来振动，就是音。我们把这种佛菩萨入定，在禅定之中所产生的这种音，这种特殊的光音波把它记录下来就成为咒。

　　我们现在所念的药师咒，药师灌顶真言，也是药师如来入那种除灭一切众生苦恼定，入这种定之中，定中所产生的光音波，把它记录下来，成为药师灌顶真言。所以我们要知道，咒是在定中宣说。我们要用这个咒来起作用，要能够治病也好，要能够所求如意也好，也需要在定中持咒，才比较容易相应。

　　第二个方面我们要明白的是咒号为总持，就是用最简单的文字，来总摄佛菩萨的功德，他的本誓愿力、悲心、威神力，以及他的修法，他的眷属，密法里面的内奥精义，所以号为总持。总持的总持就是三个字：嗡，阿，吽。

　　咒语也可以分为根本咒、心咒、广咒、心中心咒和事业咒五种。

　　第一种是根本咒，就是本尊的根本的内容，他的德号，他内密的祈祷，他的誓愿力都包含在其中了。

　　比方说，我们现在念的药师咒，就是药师如来的根本咒，药师如来在《七佛经》里面有五个咒，也以这个咒为根本咒。

　　还有药师定的定力咒，比方说：嗡，战驮祇哩，娑哈。这是修药师定要用的咒，也有她的定印和用印。

　　还有比方说我们念金刚手的根本的咒：嗡，班扎尔叭呢，玛哈佐打卓打耶，吽呸。“班扎尔叭呢”，这个是金刚手的名号在其中了。“玛哈佐打卓打耶”，是大威力降伏；“吽呸”是祈请大猛厉成就。这些是属于根本咒。

　　第二种咒是心咒。心咒就只是指这尊佛，或者这尊菩萨的名称，他的名号，一般都是用一个“嗡”字开头。比方说：嗡，雅玛达嘎，吽呸。“雅玛达嘎”：大威德，吉祥怖畏。

　　嗡，嘛呢呗美吽。“嘛呢呗美”是什么？莲花上的宝珠，也可以译为莲花手，其实就是观世音菩萨的名号。

　　还有比方说：嗡，班扎，叭呢，吽呸。“班扎，叭呢”：金刚手。都是属于心咒。

　　第三种是广咒，就是广泛地包含本尊的身、语、意、事业、功德，他的眷属，他的修法，他的称赞、祈祷，他的相应法、他的圣众等等。

　　比方说我们原来讲《观无量寿经》讲到的无量寿广咒，那个很长，无量寿佛的一切都包含在其中了。

　　第四种是心中心咒，那就是最短的咒，最精要的咒，甚至于她就是本尊的一个种子字。比方说狮面空行的心中心咒：吽，嘎，呸。这个“嘎”就是他心中心的种子字。

　　“吽”，是一切忿怒法的总摄开头。

　　“呸”，是摧破一切邪魔外道，这样子比较有力量的一个总摄的结尾。

　　第五种是事业咒，事业咒其实就是起用的随许法。本尊为了满足众生的种种的祈愿，他会有种种的事业咒，比方说平息灾难，增长利益，降伏怨仇，摧灭邪魔或者增长威势，摄受众生，或者求财增寿等等，

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这些都是为了满足众生特别的求愿而起的善巧方便，或者是成就某一种神通幻变，这样子开演出来的咒语。她都有特别的功用。

　　我们回到这个“嗡”字来说好了。我们一般的会念“唵”，这个“唵”字要念“嗡”字比较正确。我们放焰口会念“唵嘛呢叭咪吽”，其实“嗡嘛呢叭美吽”，也可以，但是放焰口的时候念“唵”字，“唵嘛呢叭咪吽”是可以的。我们可以体会念“唵”字的时候，是哪里在震动？喉。你要超度饿鬼，要把饿鬼的咽喉打开，念“唵嘛呢叭咪吽”，这个是没错的。

　　但是你要修行的时候，要念“嗡”。“嗡”字在哪里动？在头脑里面响，“嗡嘛呢呗美吽”。

　　所以我们诵药师咒的时候，应该是念“怛姪他：嗡，鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃。”

　　“嗡”字有无量无边的意思，我们略略从七个方面来说。

　　第一个方面，“嗡”是很多咒的开头的字母，尤其是一些息灾咒、增益咒，都是“嗡”字开头的，含有皈依、顶礼、祈祷，等等的意思。

　　第二个方面，“嗡”字是由“阿，乌，姆m”，三个音节拼过来的。“阿”字本不生，“阿”字是宇宙创造生成之音，“乌”字是宇宙保持维护之音，“姆”字是宇宙毁灭破坏之音，三个音节就已经包含了宇宙的生、住、灭，整个过程的全部力量的表现都在其中了。由三个音节组成的“嗡”，这个“嗡”字是说明宇宙万物都有生生灭灭的现象，物有成住坏空，生住异灭，人有生老病死，唯有皈依本尊，才能够真正地解脱一切生灭法，才能够由生灭的相契入到不生不灭的本性之中，安住在不生不灭的真如一真法界之中。这个应该是“嗡”字的含义。

　　第三个方面，嗡字表示了我们潜在的能力和普遍性，是一切庄严之力的象征。

　　第四个方面，嗡字是最高的目标，念诵“嗡”字的时候，就是我们获得悟性的，最有智慧的方法，对于修持者能够提供最有力的一个帮助。最简单的就是说，如果我们感冒，这个鼻子不通，一直念“嗡”，这样子鼻子会容易通的，因为头脑里面在震动。

　　第五个方面，“嗡”字表示了神圣的学习和神圣的修行成就，也表示了我们的自性天真佛，通过“嗡”字的唱诵能够苏醒过来。我们在念诵的时候要将整个的身体，整个的呼吸，整个的感觉，整个的思想，全部都融入到“嗡”字的声音之中。

　　第六个方面的意思是，我们念诵和观想“嗡”字以后，我们修行者将会容易变得安静、祥和，然后比较纯洁、纯粹、伟大，具有清净的信仰，增长信心。好像蛇蜕去皮变为龙一样，好像我们中国古人所说的鲤鱼跳龙门，跳过去就变成鱼龙一样，能够让我们脱胎换骨，能够摆脱过去的邪恶的习气。

　　第七个方面是，“嗡”有增长的作用，是神圣庄严的，所以我们将它用之于上师、本尊的万德洪名前面，一称念就能够增长一切的佛菩萨，一切本尊的加持的力度，灵感更为殊胜。

　　你看我们念十二药叉大将，这个咒语就很简单。每一位药师大将都是有长咒的，但是我们不传那个长咒，因为那个太繁琐。我们就简单地念，“嗡，宫毗罗大将。”“嗡，伐折罗大将。”这个就很简单。“伐折罗”就是金刚杵。

　　“阿”字的意思也有好几重，也从四个方面来表述。

　　第一个方面，“阿”字是一切声音之母。你看，一切国家，一切人民，一切语言，他要开口说话，要发音声，首先是念“阿”，小孩子一开口，什么都不会，他就会念“阿”。

　　第二个方面，“阿”字本不生，既然不生，当然就不灭了，有生就会有灭，所以它也可以表示空性。我们看法王如意宝晋美彭措上师，看龙多活佛，他们私人的印章都是刻的一个“阿”字。

　　第三个方面，“阿”字就表示诸法实相，表示我们的真如妙心。

　　第四个方面，“阿”字其实表示五种不可得。

　　我们如果将来有机会得到东密的传承，都会知道这五种不可得，“阿”字一切法本性，诸法不生不可得；“阿”字超言诠，超越一切的言诠和思想，所以自性言说不可得；“阿”字无垢无净，净秽尘垢不可得，不垢不净；“阿”字业报亦空性，因果业力不可得；“阿”字一切法如幻，犹如虚空不可得。

　　如果修东密的法要，开智慧的方法就是两个：一个就是“阿”字观，就观“阿”字，写一个梵文的“阿”字，底下是个莲花，你对着“阿”字来修，能够开启智慧。那么你需要了解这五种不可得。第二种就是虚空藏求闻持聪明法。

　　这个是我们略说“阿”字。

　　“吽”字是一切生命来源之声，能够保持和延续生命的动力。

　　第二，是使人健康的，最原始的音节。我们看一切巨大的运动所产生的共振的声音都是“吽”，一幢大楼倒下来，“吽”，这样子，都是一个“吽”字的。“吽”字的音声，一切巨大的音声，巨大的运动，它的原始的音都是“吽”字，也表示一切的力量突然爆发出来，它的声音也是“吽”字，所以“吽”是代表力量的。

　　第三，“吽”字是一切金刚的种子字，是施无畏的精要，是威力的象征，是伏恶的根本，所以一切很有威势的咒，她一定会有“吽”，乃至于降伏咒，诛灭咒，她是一个“吽”字开头，连续七个“吽”字作为结尾。

　　“鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社”，这三段我们再解释一下。

　　底下的“三没揭帝，莎诃”这个讲过了。“三没揭帝”是普遍救度，“莎诃”是迅速成就。

　　“鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社”，是药之，药之，药力成就了。但是不是那么简单，不是单单给你治病，用药，用药，然后你身体好了，不是这样子。有很多的意思在其中，我们略略地从十个方面来说好了。当然她是有无量义，但是比较浅显的，大家容易理解的，有十个方面的含义。

　　1、第一个“鞞杀逝”是治疗身病，我们用物质的药物，饮食、水，这些来治疗身体上的病。第二个“鞞杀逝”是我们用佛法，用一切的真理来治疗心理上的烦恼病。“鞞杀社”，是我们用与我们的真如自性相应，回归到真如自性上去，回归到根上去，这样来治疗我们灵性上的障碍，所以事实上是治身病、治心病、治灵性病。方法就是人与大自然和谐，能够从大自然之中获得身体细胞新陈代谢所需要的各种材料，能够毫无障碍地从大自然之中获取，这个是第一个“鞞杀逝”；人与人和谐就心灵健康无烦恼，人与真如自性和谐就能够超出轮回。

　　2、表示我们修色法、修息法、修心法。

　　第一个“鞞杀逝”是我们修色法，把五蕴的有漏之身转为琉璃光身；第二个，我们修息法，把凡夫的业劫气转变为圣者的智慧气；第三个，“鞞杀社”就是通过修心法，把我们生生灭灭的烦恼，不定聚的凡夫散乱心，转变为不生不灭的念念回归到真如自性上去的真如妙心。

　　3、表示修秘密禅、如来禅和祖师禅。

　　4、表示我们通过饮食、呼吸、睡眠来治病，也就是我们一直所说的：吃好、睡好、心情好。

　　5、第一个“鞞杀逝”是表示消除过去生之中的一切障碍，过去生之中一切的惑障、业障，都通过念“鞞杀逝”消除它；第二个“鞞杀逝”是消除今生今世的一切障碍；第三个“鞞杀社”是消除我们将来往生西方极乐世界的障碍，此生后世皆得圆满。

　　6、表示断见思惑、断尘沙惑、断无明惑，圆断三惑。

　　7、表示我们圆证三德，我们通过念“鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社”，圆满地成就法身德、解脱德和般若德，法身德是本体，解脱德是外相，般若德是妙用，智慧所起的神通妙用，一切无障碍。

　　8、表示由小到大来治病：

　　第一个“鞞杀逝”是治疗我们个体的，治疗我们每一个人身、心、灵的疾病，我们身体上的疾病、病苦，心灵上的烦恼，灵性上的障碍，这些都可以通过念“鞞杀逝”消除。

　　第二个“鞞杀逝”是消除整个社会大众的病，人群之中的病。我们社会人群有什么病啊？国与国战争，这个是有病；世界不和平，社会有不公平的、贫富不均的现象，社会有各种各样的丑恶现象，我们通过持诵药师咒就是来治这种社会的病。

　　第三个更进一步是治疗法界不和谐的病，你看法界之中有四圣六凡，有地狱、饿鬼、畜生，有三恶道，众生有种种的苦乐升沉，有些上升了，有些下沉了，我们通过念“鞞杀社”，转十法界为一真法界，都能够开发本性。

　　9、表示消除我们生活之中的一切。

　　第一个“鞞杀逝”是消除我们生活之中的一切妄念，一切混乱，转生死轮回、不自在的相为不生不灭的解脱相。第二个“鞞杀逝”是转凡夫心为佛心，显发我们生命之中本具的真如佛性。“鞞杀社”是圆满成就，圆满成佛。

　　10、表示转凡夫的业劫气为智慧气，转凡夫的有漏身为琉璃身，转娑婆世界为净琉璃世界。在我们一身之中，我们这个身体里面就圆满地能够成就药师七佛。

　　这个是我们略说药师咒的含义。

　　【尔时，光中说此咒已，大地震动，放大光明，一切众生，病苦皆除，受安隐乐。】

　　“隐”字是个通假字“稳”。

　　“尔时，光中”，这时候药师琉璃光如来在除灭一切众生苦恼定，在这种定所产生的琉璃光之中宣说了药师灌顶真言之后，“说此咒已”，产生的外相的变化是“大地震动，放大光明”。因为药师佛的威德神通的加持力，咒力，使得整个大地都六种震动，震动起来了，并且普遍地放大光明；一切的众生宿世的业障顿然消除，所以就能够“病苦皆除，受安隐乐”，受到心安身稳的种种快乐，享受心安身稳，身体很舒服，心也很安定。这样的种种的快乐，都因为这个咒力的加持能够得到。

　　同时也是说，如果我们持咒相应，身体的四大转变，那么外在就会有“大地震动”。

　　我们转凡夫的愚痴、黑暗的心为智慧心，心与法相应，外在就会“放大光明”。

　　我们悟到尽虚空、遍法界就是一个我，就是我的真如妙心；外在的一切众生，其实都是我心内的众生，众生是诸佛心内的众生；诸佛是众生心中的诸佛，诸佛与众生本体上，佛性上都是一致的，都是一体的，心、佛、众生三无差别。我们能够悟到这一点的时候，我们就能够念念与真如自性相应，所以外在就一切众生病苦消除，“病苦皆除，受安隐乐。”

　　这是入定说咒。

　　底下的经文是说持咒灭害。

　　【曼殊室利！若见男子、女人，有病苦者，应当一心为彼病人，常清净澡漱，或食、或药、或无虫水，咒一百八遍，与彼服食，所有病苦，悉皆消灭。】

　　释迦牟尼佛为请法者文殊师利菩萨宣说通过药师咒的加持来治病的方法。这里面很巧妙，三种力都有了，所以持药师咒能够起作用，能够治病。药物的力量，这是物质的力量，咒的力量和我们的心念的力量，这三种力量结合起来，就是用药师咒治病的方法，这是释迦牟尼佛宣说的用药师咒来治病。

　　如果看见男子、女人，他们身染重病，应该一心为他虔诚地持诵药师咒，让他脱离病苦。持咒的时候，要能够“常清净澡漱”，要洗澡、漱口，让我们身体洁净；语很清净，远离四种过失，不妄言、不绮语、不两舌、不恶口；意要能够修观想。这样是身、语、意“常清净”，内生大悲心。

　　“或食、或药、或无虫水”，用病人吃的食物或者药物，或者没有虫子的清净水，对着这个来念咒。印度的天气很热，水里面有很多微生物，所以比丘出去要带个滤水囊、很细的纱布把水滤一滤，微生物都会滤跑掉，那个水就清净了。

　　“咒一百八遍，与彼服食”，通过念咒，一百零八遍以后，加持这个食物，或者药物，或者水，再给病人吃，那么“所有病苦悉皆消灭”，就能够让他一切的疾病痛苦消除。

　　今天发了仪轨，十五这天一起来修一修。具体做法是什么？

　　要准备食物、药物和水。我看药物就不用了，食物也不要搞那么多了，就苹果好了。这个水果各有药性，但是一切人都可以吃苹果，所以用苹果是最好的。

　　准备五条五种颜色的丝线，红色、白色、绿色、黑色、黄色，它分别表示五大，也表示我们的五脏，这个线由水这个地方，或者由苹果这个地方牵到我这里来。我们作本尊观的时候，就观想加持力透过线，这个缘起力就加持到这个物品上去。大家以后在家里面修的时候，也是可以这样子。我们每个人自己都可以带一瓶水放在这里，大家一起念药师咒好了，“咒一百八遍”，我们几百人，一个人念几遍都很多了。

　　我们十五的下午来修，共修药师法的仪轨，修的时候要相应，关键是要能够入药师定，要身、语、意三密相应。身要结跏趺坐，手要结定印，药师咒的印，学过大悲咒的会知道，药师佛的根本印，我们念药师咒的时候怎么结印？应该很简单。首先是这样子，这个手右在上，左在下，交叉，交叉以后不要太紧，有一点空，然后把它包过来，看中间这个指头弯进去的时候，这个中间是平的，然后大指再并过来，这个大指是可以动的。这个你不要插得太紧，这个要比较平、要比较空，这个就表示一个药瓶子，表示一个承药师佛的咒力加持的一种缘起力，然后就可以了，这样来持诵。修法的时候大姆指是可以动的，可以钩召。

　　当然还有很多其他的印，十二药叉大将的印，药师佛的用印，还有很多。我们先学这个根本印好了，我们念药师咒的时候就是用这个印的。我们一起结这个印念一遍好了。

　　“南无薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵剌婆，喝啰阇也，怛他揭多耶，阿啰诃帝，三藐三勃陀耶。怛姪他，嗡，鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，莎诃。”

　　按照唐密的传承来说，大家要记得我们现在刚刚一起结印和诵咒的这个场景。这样子，你这种传承的加持力就会比较清晰。

　　手是结根本印，身是跏趺坐，口就诵真言，意就作本尊观，身、语、意三密相应，以药师定的定力加持，诵药师咒108遍，加持食物、药物和水，给病人吃下去。这时候这些普通的食物、水果、药物、水，它就变得非常具有药师佛的加持力，然后“所有病苦悉皆消灭”。

　　我们要讲两个问题。

　　第一个问题是，为什么修药师咒能够治病？

　　不是盲目地就相信了，哎呀，听说这个咒能够治病。你要了解她的原理是什么，无形调控。人的身体受什么支配？受我们的大脑思想支配。身体是有形有相的，而思想是无形无相的，但是有形有相的身体受无形无相的思想所支配。同样的，我们生病了，手上长一个瘤子出来，这个瘤子是有形有相的，有形有相的疾病和瘤子受无形无相的黑子场所控制。

　　黑子场是什么？就是我们过去的业障，过去的不好的生活习惯，我们过去常起的贪瞋痴三毒对身心的摧残。它也有能量，你要大发脾气，你以为没有能量，这个怒气也是需要能量支持，它也会产生一种能量就留在那里面，对你的身体会有伤害。尤其是那一些，就是说心里面很生气，但是表面上要装作很有修养，从来也不骂人，这个气就闷在心里面，这种人很快就会有胃溃疡。所以我们要了解，这个就是黑子场。

　　虽然它是无形无相的，但是它是疾病的根源。如果我们通过医院做手术把这个有形有相的瘤子割掉，并不能够解决问题。因为无形无相的操纵者，这个黑子场仍然还存在，所以你割掉那个有形相的瘤子，这个无形相的黑子场在的话，它就可能让那个病情更恶化。所以有一些癌症患者不做切除手术还好，一割掉那个瘤子，病情反而就恶化了，或者癌细胞就转移了。

　　原因其实都是在于此地，好像一个母亲能够生小孩子一样，你杀掉一个，母亲还在的话，她又再生一个，一直生。这个黑子场是母亲，这个瘤子是儿子。

　　中国的文化说，万物负阴而抱阳，负阳而抱阴，孤阴不生，独阳不长，万事万物是相对而存在的，因缘和合了，暂时统一了，这个就存在；矛盾激发了，因缘散灭了，就死亡了，欲界的一切万事万物都是如此。所以当我们如果能够通过持诵药师咒，沟通了整个宇宙的灵能，沟通了药师如来尽虚空、遍法界的加持力的时候，就能够驱除无形的黑子场。你要知道，你用药师咒把这个无形无相的黑子场这个阴性物质消除了，有形有相的这个瘤子它是阳性的物质，它也就失去了依存的另一方，有形有相的瘤子和无形无相的黑子场，有形和无形，这两者是相结合而存在的，你取掉这个黑子场的时候，这个瘤子也就渐渐地失去支持了，所以它慢慢地就萎缩了，慢慢地就消掉了，它也就无法长期地存在了。这是我们知道修药师咒，她能够治病的一个基本的原理。

　　那么我们进一步要问，这个黑子场是怎么产生的呢？

　　我们说个例子好了：白血病。你看报纸上面说，全世界大概有死亡人数里面占到15%都是死于血癌。中医和西医几乎都是无法治疗的。

　　如果从药师咒的角度来说，怎样从根本上来治疗呢？

　　首先我们要了解它的原因，任何事情只要把原因找到了，把根找到了就好办了。白血病，如果从西医的角度来看，是幼稚细胞数量增加了，然后就用化疗的药物把幼稚细胞杀掉，吃化疗药。是，它会缓解那个不舒服的症状，因为幼稚细胞会杀掉，但是它的负作用是会把正常的好的细胞也会杀掉。而且化疗的药物本身也是剧毒的，所以它的负作用就很大了，用化疗的药物用久了，他就会有呕吐、恶心、虚脱、头发都脱落掉。我见过一个晚期的人，夏天很热，但是他不能吹风扇，一点点风吹过来，就好像拿刀在身上刺一样。这样子是说明他的免疫力已经全面崩溃了。如果用西医的方法治疗，他是没有转机，不会好，他只是说暂时解决一下痛苦，事实上会对他的生命伤害得更深。

　　中医就会稍微好一点点，他会进一步去探究，这个幼稚细胞是怎么来的，原来产生幼稚细胞的原因是身体里面有蕴毒，乃至于一切的中药，它基本的功用都是清热解毒，给你开点中药吃吃，把蕴毒清掉了。但是这个也不能解决问题，所以说一般用中药，他应该真正彻底治好的机会也是没有，但是会维持得长一点点，如果他会治的话。

　　进一步来探究，蕴毒为什么会积在里面，会停留在机体里面？原因是因为经络阻塞了；经络堵住的原因是什么呢？就是内分泌失调；内分泌失调的原因是什么？其实就是黑子场。

　　黑子场就是我们的生物场很紊乱，身体里面的各个系统功能不能够正常发挥，她里面很混乱。那么产生这个生物场很紊乱的原因是什么？或者是前生的业障，宿世的业力；或者是今生的心态，比较长的时间没有调好。当太阳出现黑子的时候，就会给人类带来灾难。同样的，当人的心态产生黑子的时候，就会导致人生之中的灾难。

　　好像前面所说的，如果前生有犯杀生戒，今生会有肝病、眼睛的毛病，要知道从这个角度去忏悔。有些说，哎呀，我肝脏不舒服，怎么办呢？解决方法其实有一个，一个是忏悔过去生之中，或者今生有杀生的罪，然后多放生。一切的肝病应该都会跟前生的犯杀生戒有关系。

　　如果前生有犯偷盗戒，今生就容易有肺病和鼻子的毛病。

　　如果前生有犯邪淫戒，今生就容易有肾和耳朵的毛病。

　　因为前面讲过，就算是今生今世都会有影响。今生如果这个家庭主妇长时间地夫妻关系不好，心情很郁闷，她会有什么毛病？乳腺癌，或者乳瘤。如果是夫妻之间有矛盾，但是问题还没有解决，就会有肾炎。这些都与戒律有关系了。

　　如果是前生有犯妄语戒，今生容易有脾脏的毛病，有舌头的毛病。

　　如果前生有犯饮酒戒，今生容易有心脏的毛病和嘴唇的毛病。

　　通过这些就可以知道，很多的病都是跟我们的心态长时间地不稳定，没有调好是有关系的。治病的一个根本方法是要息灭贪瞋痴，要调整好自己的心态，要能够忏罪积福。

　　我们说一个例子。有一个男青年三十岁，他有两个毛病。一个毛病是非常脆弱，不能够跟人家吵架，稍微吵两句，一不痛快，他就拿起刀来要割腕自杀。而且是真的做，不是假说。还一个毛病是有恐高症。乃至于二楼、三楼都不能上去，一上去就很害怕会掉下去，哪怕栏杆扶手很高，他都很害怕会掉下去。很奇怪。

　　医生也看遍了，药物也吃尽了，心理医生也看过了，怎样都无法治好。佛教里面有一个方法是说可以一直让他追溯，他就会知道，原来问题的根源是在哪里？在他怀在母亲肚子里面只有三个月的时候种下来的问题。

　　他是家里面的第二个孩子，前面有个姐姐已经两岁了。那时候他的父母亲都很年轻，也很穷，很困难，工作都很吃力。两个人都很年轻，当然脾气也不好，就经常会吵架。

　　一吵起来，父亲又经常对母亲说：“你去死吧。”冲口而出就是这样子骂，天天吵架。

　　有一天也是这样，一早起来夫妻两个就大吵。丈夫就留下一句：“你去死吧。”甩门就跑出去了。

　　妻子在家里面就越来越想不通了，她想：“好了，你真的要我去死，好，我就死给你看。”

　　她把家里面的八仙桌搬到房子中间来，在上面就摆一张椅子，拿一根绳子，可以甩到那个梁上面去，做一个结套上去。刚刚吊在脖子上，哎呀，好惨，这个女儿刚刚睡醒过来，哇哇大哭，就叫“妈妈！”这个母亲就清醒过来了，说：“哎呀，我赌气，我自己死了没关系，肚子里还有一个小孩子，只有三个月，女儿还只有两岁，怎么办呢？”

　　打消了自杀的念头，自己擦干眼泪，就把绳子拉下来，把凳子也搬开，把桌子也搬开，再去哄那个女儿。

　　这个秘密一直三十年都没有人知道。这个儿子能够一直看得到。

　　他回去就跟他妈妈说：“三十年前您怀我的时候，是不是曾经想自杀？当时您是把桌子搬过来，把凳子搬上去，一根绳子甩过去。您当时上身穿什么衣服，下身是穿什么颜色的裤子，都看得很清楚。”问她是不是这样子。

　　哎呀，这个母亲惊了，说：“这个事情我从来没有给人说过，乃至于你父亲都不知道，你怎么会知道？”她也承认说，确实是这样子的。

　　要知道，你小孩子没有生出来，不是说你对他没有影响。你看，只有三个月，虽然他没有生下来，眼睛看不到，但是他的心已经看到了，已经听到了。

　　同样地，我们也是如此，如果父母亲年纪大了，好像也看不见，也听不到，或者是有老年痴呆，也要经常回去看望一下，陪他们说说话。不要认为说，反正听不到，反正也听不懂，也看不见了，跟他说也白说，其实不是。他的心是会听到，也会看到的。

　　这个因在那个时候就种下来了，所以在今生今世就会产生这个毛病，产生这个问题。

　　你看看，那时候他父亲一直在骂，“你去死吧。”肚子里三个月大的婴儿就以为是叫他去死，所以一跟人吵架他就要切腕自杀。他母亲站在那个桌子和那个凳子上，虽然说对一个成年人这个高度不算高，但是对于一个三个月大的婴儿来说，这是致命的高度，一摔下来，肯定婴儿就摔死掉了，所以他会有恐高症。

　　通过这个方法，把这个根源找到了，毛病也就消除了，男青年就可以恢复到正常了。

　　这件事给我们什么样的一些启示呢？

　　第一个启示，我们要从果找到因，才能够治好病，才能够解决一切问题。

　　如果你从果上去解决果，是永远解决不了的，你看，这个男青年原来一直看病，心理医生，什么都看完了，但是从果去解决果，永远解决不了。

　　好像我们身上面藏了一块磁铁，走到那个有铁钉的地方，就会自动把铁钉吸过来，就会刺伤我。刺伤我以后就去医院里去包扎，身体的伤就好了。磁铁没有拿走，我再一次走过去的时候，又会把铁钉吸过来，又会把我刺伤。原因是什么？原因不是外在的环境会伤害我们，而是内在有业障招感到这种环境来伤害我们。所以要把这个因找到，把这个磁铁找出来，把它扔掉。

　　同样的，

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要把我们招感病苦的因找出来，消除掉，转化过来。招感病苦的因，如果是生活习惯不对，我们要改过来；如果东西吃错了，我们要改过来；如果是睡得太晚了，太疲劳了，体力透支了，我们都要改过来。这样子才能够从根本上解决问题。而不是说一发烧就去打退烧针，一感冒就去吃抗生素，这样其实是在慢性自杀。所以要把因找出来，在因上来处理。

　　不过我现在既不主张看西医，也不主张看中医。不要以为我很赞同中医，因为现在的中医都是不懂得中医。为什么呢？现在的中医学院的学生很辛苦，很可怜的，他们学五年，或者学七年。为什么他们学七年时间呢？但是这个七年时间他不是系统地从原典上学，不是去学《伤寒论》、《金匮要略》等这些著作，学什么呢？他学的西医的解剖学，然后再来学中医的方剂，背一下《汤头歌诀》，《药性四百味》，或者说陈修圆的《医学三字经》。把这些药方子记住了，这个是没有用的。为什么？中医的体系和西医的体系是完全不相同的，两回事，你如果是勉强去套到一堆，那是永远搞不好的。如果中医西医化，中医就是走向灭亡的。

　　现在中医怎么办？他叫你先去医院里检查。他不会把脉，也不会通过看你的脸，看你有什么病，他也不会看，那大家都会了。（众笑）

　　看一个人的脸就知道他一生会怎样，看一个人的脸就知道他身体有什么病。中医传统的方法是这样子，望、闻、问、切，要通过看你一眼就知道你的病在什么地方，或者没有发病就预先知道了，会有什么隐患，哪一个脏腑的气比较虚了，你要好好地调整过来。这样才是根本的方法。

　　所以现在的治疗方法是错误的，他先让你到医院去检查，说你有十二指肠溃疡，他就给你开个治疗十二指肠溃疡的中药，那你吃了这个中药，病也好不了，可能比吃西药还更糟糕。如果从中医的角度来说，十二指肠溃疡的问题，它的根源，它的因不在十二指肠，在哪里？在肝上。你的肝热了，木克土，伤害到她了，你只要把肝调好了，你的十二指肠溃疡，不用调它也会好起来。中医最关键，最有水平的是要找出病因来。因找对了，其他的毛病不用管，现象不用管它，把因调好，自然身体就好了。

　　而且中医的方法是很提纲性的。一切的疾病都归纳到六个原因，所谓的五运六气，六个原因会产生一切的毛病，他各种原因组合就有千变万化，当然就会产生千万种病。

　　但是西医他不知道，疾病越分越多，越分越细。比方说头痛，你可能需要检查很多科室，什么都要做完，还查不出病因在哪里。这样子就很糟糕了。那个叫支离破碎，不知道整体去看，问题在哪里？

　　也好像昨天说的那个比方一样，一台汽车跑的时候，发现发动机也有噪音了，玻璃也摇不上去了，加油系统也出现故障了，刹车也不灵了，可能很多很多毛病产生，这个都是现象。但是其实它的因就一个，某一个螺丝可能松掉了。你把螺丝拧紧，这些毛病都消掉了。

　　如果从现象上去治疗是永远治不胜治，永远搞不好的。从果上找到因，在因上去治疗，这个是一切治病的总方法。

　　第二个启示，息心就是息灾。

　　我们过去的心态不好就形成今生的业障，今生的心态不好就形成烦恼障、所知障，我们要能够随时观察自己的起心动念。

　　明朝有位大德说修行的纲要是四句话：

　　持戒为本，净土为归，

　　观心为要，善友为依。

　　观心为要，观察自己每一刹那的起心动念，这个是要领。随时观察自己，我的心有没有觉悟呢？

　　你看“觉悟”两个字，是什么意思？怎么写？上面是学习的“学”，下面是看见的“见”，悟就是竖心边一个吾，就是我的心，学习看见我的心，这个叫“觉悟”。你每一个念头都看见你的真心，都走向觉悟，都与真如自性相应，这个就是“觉悟”。随时看我的心，是在以贪瞋痴，还是在修戒定慧？我的心是快乐的还是忧愁的呢？我的心是与法相应的，还是与贪瞋痴相应的呢？我的内心里面有慈悲和智慧没有？这样子随时来观察。

　　息心就是息灾，内心烦恼息灭了，外在的一切灾难都会息灭下来。

　　第三个启示，我们了解这个药师法门以后，要知道一切的病，其实都是起源于我们的贪瞋痴，从此以后我们要提高自己的修养，修好自己的心。

　　不要再给自己和自己的亲人去制造地狱。你看，那个男青年的父亲就给他自己和家人都制造地狱了，夫妻两个吵架，大家都很痛苦，都在地狱之中，而且伤害到肚子里面三个月大的婴儿。这个都是给自己的亲人制造地狱。

　　如果我们一直心里面常生烦恼，不能自拔，那我们一直在烦恼之中，这个就是轮回。你不要以为轮回是死掉以后才开始，现在你一直起凡夫心，起贪、瞋、痴心，这个就是轮回。你的烦恼一直不间断，你的瞋恨心一直不间断，这个就是无间地狱。虽然你的身体在人间，你的心就在无间地狱里面。从此以后，我们要改变自己，要知道大发雷霆的时候，就让自己和家里面的亲人都生活在八热地狱之中。夫妻之间冷战，你不理我，我不理你，大家形同陌路，整个家庭都在寒冰地狱之中。

　　有些人走出来光鲜亮丽，内心常在地狱，外表看起来好像很值得人羡慕，你看，打扮得漂漂亮亮的，事业也很成功，住的条件也好，吃得也好，但是实际他内心很痛苦，常在地狱之中。我们要能够让我们的心当下回到西方极乐世界，让我们的心常生快乐、常生欢喜、常生智慧、常生慈悲，“慈眼视众生，福聚海无量”。

　　第四个启示，在我们每个人身上就可以看到业力，看到因果，看到轮回，我们每个人的身体其实都是一个宇宙的博物馆。

　　你看，人类的进化都在我们身体里面可以体现出来。小孩子刚刚投胎的时候像什么？好像那个乳酪、凝酥。渐渐地变得像鱼，以及什么什么动物，总而言之，人类进化的过程在胎儿的生长期都会演一遍。

　　所以我们的遗传基因，DNA，她是包含整个法界的，我们既然能够让我们的身体生病，当然身体也有能力让我们的身体康复。因为阴阳是相对的，既然我们不正确地运用她，会让我们生病，现在我们知道正确地运用她，也会让我们康复起来，这是相对而存在的。我们要能够发菩提心，发菩提誓愿，愿力超过业力的时候，就能够超出轮回。

　　第五个启示，要有一个忏悔的心。

　　忏悔我们以前不懂得运用这个身体，所以要向我们的身体忏悔，我们一直在伤害她；忏悔我们以前对家人不好、朋友不好、周围的人不好，我们常起贪瞋痴，经常发脾气，或者经常看不起人，这些都是我们要忏悔的地方；忏悔我们暴殄天物，浪费了很多东西，要向大自然忏悔；乃至于向我们的自性忏悔，忏悔我们一直不知道与真如自性相应，一直都在造堕落三恶道的因。

　　要有修感恩的心、知足的心。要感恩我们所遇到的一切了，这一切无论是顺境，还是逆境，只要我们内心有智慧，它都不能够障碍我们，都能够启发我们内在的慈悲和智慧，文殊遇缘则有师，一切的因缘际遇都会成为我们的老师，都会成为我们不可多得的精神财富，都会圆满我们的内心的福慧。在一切境界之中学习成长，感恩这一切都能够成就我，我们就是真正地做到了——心好命又好，富贵直到老。这个是说如何调好心态来让我们身、心、灵整体健康。

　　归到治病来说，我们应该要怎么办呢？事实上治疗一切的慢性病，治疗一切的疑难杂症，要从几个方面来下手。

　　第一个方面，我们要用好法界的缘起力。

　　我们要吃得好，饮食要会吃，食品要正确地吃进去，不好的东西不要吃。要能够睡好，让我们的肝脏能够排毒，让我们的骨髓能够造血，让我们人体有加油和维修的时间。你不要占用她的时间。我们要敲胆经，增强造血的能力，增加血的总量，气血水平高了，一切病都消了。一切的毛病都是因为血气水平在不断地下降。希望大家将来做一个体重相对来说比较重，但是体形很好的人，这样说明你的气血水平是比较高的。然后按摩心包经。气血多起来了，但是还要能够送得出去，要让心脏的功能好起来，要给她松绑，绑架她的过多的心包液要把它排掉。还要多放生。

　　这样子都是能够巧妙地成就法界缘起力。

　　第二个方面，应该要调整心态，我们的心念力是很重要的。

　　心念乐观，身体就容易康复。我们一直很乐观的时候，身体里面的千万亿个种种的原子核，她就会向同一个好的方向发展，当然就很有力量，所以要有菩提心。

　　第三个方面，要能够调控黑子场。

　　我们的障碍、业障留在那个地方，你不消掉，吃什么药也是不会好的。这个黑子场怎么调控呢？现在我们听了药师佛的咒，我们知道了，原来可以通过在药师定之中来修药师咒，在定中来持咒，就可以消除黑子场，调控黑子场。

　　比方说有一个人，他突然之间腰椎有毛病，腰椎骨质增生很厉害，不能动了。后来一直查，原来是他小时候打死一条蛇，蛇的瞋恨心一直就缠着他，一直等待机会。如果你知道这个以后，通过修药师咒把这个结解开了，也是能够转化过来，能够好起来。

　　第二个问题，怎样修药师咒才能治病。

　　既然药师咒可以治病，我们知道她的原理了，是清除无形的黑子场，让有形的病和肿瘤，这些包块都能够自动消掉，怎样修药师咒才能够治病呢？才能够起到良好的效果呢？事实上需要五个方面，要注意你有没有这五个方面？有，这个药师咒用起来就会比较灵；没有，肯定效果就差很远了。

　　第一个方面，要能够遇到善知识。

　　第二个方面，要能够有正法的传承，我们这个唐密的传承是一直没有断过。

　　第三个方面，自己要有清净的信心。

　　第四个方面，要身口意三密相应。在药师定之中持咒，就能够清除黑子场，而得成就，显发真心，而能够成就琉璃光身。

　　第五个方面，要能够妙用缘起物。

　　就是说我要回家去修药师定，念药师咒。如果身体不舒服，比方说我是肝炎，是属于湿热内蕴型的，我们原来讲过了，用饮食疗法，茵陈鲜蘑菇粥。我要把蘑菇、茵陈，这些药摆齐，要摆一些水，摆一些粳米放在面前，拿五色线把它连起来，牵在我手里面，手结这个印，印一好，就开始念咒，我就开始作观修。这样子，你这个食物、药物，通过这个咒的加持，它就特别有力量，有药的力量，有本身物质的力量，也有你的心念的力量，也有药师佛的咒加持的力量。当然了，普通的药物，就能够成为起妙用的药物，妙药啊。所以这个就是属于妙用缘起物。

　　如果摆一个刚好跟你的病相克的药在面前来念，当然这个效果就比较差一些了。所以要能够妙用缘起物。

　　我们重点说说身密、语密和意密，身、语、意三密相应来成就药师定，来修药师咒。怎么修？

　　身，首先是要能够断恶修善，要能够无我利他，一切的言行举止，一切的行为都是无我利他的。

　　更进一步，我们要能够修身密，脚要能够修跏趺坐，如果你要修药师定，当然你能够双跏趺坐是最好，但是一般常规来说，我们就是单盘好了。这个打坐的方法，腿子怎么盘？入禅定，修禅定的方法，打坐的姿势有十二种，单跏趺、双跏趺、六灶坐、狮子坐、象王坐，很多坐了，十二种常用的方法。你要修拙火，当然就最好是用六灶坐，才容易相应。你要成就某一种，要用某一种姿势，这个其实还是有关系的。

　　经典上说，无量劫以前，有五百位比丘在山林里面，想要成就禅定，修来修去就定不了，不知道怎么办？后来他们就看见一只白猿猴，在他们面前来给他们看，这只猿猴就坐在他们面前把腿子盘起来。他们说，猿猴是不是来启发我们的？他们也就照着把腿子盘起来，果然就容易入定。所以就开始一直练这个跏趺坐。这个左脚是代表水、代表福、代表月亮、代表阴、代表快乐；右脚是代表火、代表智慧、代表空性、代表太阳。这两个脚盘起来，代表乐空双运，悲智双运，代表水火一如，代表日月同体，代表阴平阳秘，代表一切和合，犹如金刚。它的意思是什么？

　　如果你夏天的时候打坐，应该把左脚在上面，你这个气会沉下去，人会觉得比较清凉，因为它属水，如果你心很散乱的时候，把左脚在上面是对的。

　　如果你冬天的时候很冷，右脚在上面，或者是你这个心很昏沉，一坐上去就是打瞌睡，右脚在上面，都是可以的，它的作用都有不相同的。

　　然后，我们用毗卢七支的方法。

　　之后是调脉，我们身体里面气脉要调一调。我跟大家讲一个最基本的《药师经》的窍诀，就是推开尾闾。

　　怎么推开？你不要看这个很简单的动作，你先坐好以后，你往前面弯下去，你再坐上来的时候，这个脊椎就会形成S形，屁股就往后面推过去了，人体自然地S形的曲线的时候，就容易坐得安稳。你不推开尾闾的时候，你坐不久，而且坐不了两下，这个腰就弯下来了。就这样子，所以很简单的。

　　但是，推开尾闾是很重要的一个修色法，修秘密禅，在身体上修的一个基本的方法，手印就是我们刚刚讲的药师佛的根本印。

　　这是身密。

　　口密怎么修呢？

　　口密就是持咒，咒语按照作用来分，她可以分为六大类。

　　第一类是息灾法的咒。

　　消灾免难，要持咒。大到战争，可以通过息灾咒能够消除；小到个人的病苦，个人的官非，个人的灾难，都可以通过这个息灾法来消除。

　　我们举个例子。中国元朝是很厉害的，欧亚两大洲都是中国的地盘，当时的蒙古人很厉害，一直打到欧洲去。你知道现在的匈牙利人是什么人吗？从人种上来说，匈牙利人就是蒙古人，是成吉思汗的子孙。他们一直打到欧洲地，留在那里不动了，他们的血型跟蒙古人的血型一样的。

　　我看过一个报道，说匈牙利原来有个餐馆，叫你去检测你的遗传基因，如果你的基因跟成吉思汗的基因是一样的，就可以让你免费吃三天。结果你知道有多少人吗？他们的国家有超过二十分之一的人都有成吉思汗的血统。

　　不是说成吉思汗真的是留下了那么多的蒙古人在那个地方，而是因为当时成吉思汗作为一个战胜者，去到那个地方以后，他把很多女子都掳掠过去，然后让那些女子都怀下小孩子了，事实上就有他的遗传基因了。

　　我们说一个息灾的例子。元朝元世祖忽必烈的疆域已经很广泛了，当时朝鲜也是属于他管，他就想着，海上还有一个小国家，日本还没有臣服，所以他就下令造一艘很大的船，让蒙古的军队坐着那个海船去攻打日本。

　　日本人预先知道这个消息了，不过他们整个国家都信佛，在国师的建议下，就在比睿山启建一个药师法会，全国人民都同心协力来念药师咒，修药师法。也很奇怪的，蒙古军队的船差不多靠近日本了，突然之间就有暴风，龙卷风，所有的战船全部都沉在海里面去了。所以日本从此以后就非常相信药师法，他们很多地方都建有药师寺，寺院名字就叫药师寺，原因是因为他们原来通过这个方法能够止息战争，能够让国家太平。

　　小到个人的牢狱之灾，官非，都可以通过这个息灾。

　　第二类是属于增益咒，能够增长一切的利益和功德。

　　如果是息灾法，一般是用“嗡”字开头，用“娑哈”来结束。好像药师咒也是如此，“嗡，鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，莎哈。”

　　增益法，比方说我们要增长什么东西，我们要求增长财富，要增长官位，要增长寿命，要求子，这都是增长。这些增益咒，都是用“嗡”字开头，也是用“嗡”字来结束的。你要求婚姻美满，这个都是属于增益咒。

　　第三类是敬爱法，要让人家很尊敬自己。

　　修这个法，会让人对自己很敬爱，很尊重，乃至于会让一些鬼神都很尊重这个修法的人，乃至于动物也都会很顺从和尊重。

　　修这种法一般她里面会有一个“舍”字，用这个“舍”字结束。比方说我们念作明佛母的增益咒，“嗡，咕汝，咕咧舍以梭哈。”这个“舍以”很多出现都是以表示敬爱的。

　　第四类是招摄法，能够勾招摄取。

　　招请本尊是属于招摄法，一般是用“嗡”字开头，“札”字结尾，这是招请本尊的法。如果我们要能够来摄受鬼神，一般是用“札”字开头，用“吽呸”来结束的。如果是驱使动物，一般是用“吽扎吽”来开头，用“扎吽吽”来结束。

　　第五类是调伏法，能够调御降伏的咒法。比方说使怨家仇敌转变过来，生欢喜心，让恶人转为善人，这些都是用调伏法，用“吽”字开头，用“呸”字结束。

　　第六类是摧灭法，这个是属于诛法，诛法是能够摧毁恶魔，维护正法的，一般都是用“吽”字开头，用七个“吽”字来结尾的。

　　但是这种诛法，亦即摧灭法，一般是不会轻易传，因为他还是比较容易造恶业。如果没有真正的菩提心，他是不允许用这个的。

　　如果是有根基，要传给你的话，也是有个要求，好像我们桌子这么大一个大石头，你用咒能够让它粉碎，然后又用咒让它自己合起来。这样子就可以用这个诛法。

　　这是讲六类的咒。

　　咒语的念诵方法有十六种，分为两大类。

　　第一大类是不能够互用的，有六种念诵方法，你修什么法，要用什么方式来念，这个是有规定的。

　　第一种息灾的念诵方法，是面目庄严，如临阵不乱之心；不急不缓小声念诵。我们念药师咒，要让病苦消除，要用息灾的这种念诵方法来念，面目很庄严，很庄重。

　　第二种是增益的念诵方法，是面目微喜，我要增加福报，所以脸色微微地欢喜，如商人获利之心，很高兴，脸上微微笑；用微快的声音来念诵。

　　第三种是敬爱念诵方法，是面目欢笑，如国王登基受贺之心情，大家来祝贺他，很开心，很欢笑；念诵的声音是缓慢、小声，连绵不断地念诵。

　　第四种是招摄的念诵方法，是面目严肃，招摄，要招过来，对那鬼神要招过来，让他来办事，这样的话，是面目严肃，好像王者发号施令一样，出声很果断、刚强、有力的声音来念诵。

　　第五种是调伏的念诵方法，是面目微怒，要调伏，要降伏，所以微微有点怒气，好像父母亲斥责犯过失的儿女一样的心情；出声比较稍微大一点，好像严厉地呵斥人，这样子的声音来持诵咒语。

　　第六种是诛杀的念诵方法，面目是暴怒，咬牙切齿，好像见到杀父的凶手一样的心情；念咒的声音是非常猛厉的，每一个字都会将肚子里面的气全部吐出来，这样子的很大声，很猛厉地来念诵。

　　以上这六种念诵的方法，遇到不同的法，用不同的方式来念诵。

　　第二大类的十种念诵方法是可以互相用的。不需要全部都用上，你适当地选一两种念就好了。这是一切咒都可以通用的十种方法，但是我们任何选一种，两种念就好了。

　　第一种是叫做白玛念诵法。

　　“白玛”是什么？莲花。“嗡，巴扎萨埵萨玛雅……”“巴扎”：金刚。“嗡，贝玛萨埵萨玛雅……”“贝玛”：莲花。莲花念诵法。我们现在是什么念诵都不是了，不要说莲花念诵。

　　莲花念诵，是你前面已经念得身心比较调柔了，接下来你可以修莲花念诵，就是观想自己舌头上面有一朵莲花生出来，莲花上面有一只西方极乐世界的迦陵频伽鸟。

　　这个鸟翻译为妙音鸟，它在蛋壳里面鸣叫的声音就很美妙，所以孵出来以后，声音是非常地美妙，胜过天女的音声。所以我们在念咒的时候，就口在持咒，观想咒音是通过这个迦陵频伽鸟唱出来的。但是他前面要有基础，修久了以后，他自己可以感觉到那个琉璃光。

　　第二种叫做多杰念诵法。

　　多杰：金刚，就是金刚念诵法。这个应该很简单，我们的舌头在动，嘴巴在动，但是没有什么声音出来，自己心里面听到，震动也只是喉咙在震动。

　　第三种是光明念诵法。口中诵咒，声音比较细小，观想每念一句，就有一道光明从口里面发出来。

　　第四种是随息念诵法。

　　第五种是商切念诵法。商切：海螺，观想口中有个海螺，我们念的时候就是想着咒音从海螺里面出来，然后我用心地专注而听。

　　第六种是微声念诵法。

　　第七种是思义念诵法。

　　第八种是心意念诵法。

　　第九种是计数念诵法。

　　第十种是萨玛雅念诵法。就是在静定之中持咒，在咒之中修定，成就定。这一类里面也可以分为两种修定的方法，就是缘字形念诵法和缘字声念诵法。

　　唐密的传承，你要会写这个咒轮，才能够修萨玛雅念诵法。这个咒轮是吴老亲笔写的，这两个咒都是他亲笔所写的，五轮塔上的种子字也是他亲笔写的。他总共有送一套这个法器，还有一个金刚杵也是水晶做的。你要会用梵文写这个种子字，然后你要观想本尊，对生本尊和自成本尊。对生本尊是对面的、空中的药师佛，自成本尊是自己成为药师佛。对生和自成本尊的心轮之中都有这个咒轮，这个“排”字。我们这里面就是“鞞”字，“鞞杀逝”，其实这个音不准的，藏文的音也不太准，他是念“贝”，“贝堪则，贝堪则”。梵文是念“排”，你看，中间这个字是“排”字，“排”字在这个莲台的上面，周围是这个梵文的咒轮围绕着。

　　你要是不会写这个梵文，你要写藏文的那个咒轮也是可以的。但是梵文其实你要会写，还容易写一点，但是我们这次不要求，因为这只是讲经嘛。以后修上去，你要专修药师法，这个梵文是一定要会写的。不过我们原来讲过，大家应该是要修到第三级才来专门求这个药师法。

　　然后你要想着对生和自成本尊心中都有咒轮，你吸气的时候，把对生本尊的光明气、智慧气，这个咒就吸到自己的心轮中间来。

　　闭气的时候，心里面就默念这个咒，“嗡，贝堪则，贝堪则，玛哈贝堪则，（RA）杂萨目，嘎喋梭哈。”或者是“嗡，鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，莎诃。”都可以。

　　不过你要是按仪轨来念，我们现在只是印了一个噶举派。萨迦、噶举、宁玛、格鲁的法流，我应该都有吧。所以我们用的是最简略的一种，噶举派的，噶玛噶举，大宝法王他们这个教派，就是那个短轨，这是最短的一个修药师法的一个仪轨。

　　底下这个药师法会的简轨，是唐密的最简单的仪轨。

　　闭气的时候念咒。呼气的时候，要由自己心轮之中把这个咒轮又回到对生本尊的心轮之中。这样子地来修念诵，叫做萨玛雅念诵法，缘字形念诵法，能够成就禅定力。

　　这是讲口密的修法。

　　意密的修法是观修，观想的方法又可以分为生起成就次第和圆满成就次第。

　　生起成就次第，主要是修本尊观，比方说我们修本尊观药师佛。圆满成就次第是修气、脉和明点。通过修，就能够身、语、意三密相应，加上持咒，就能够渐渐地入药师定，渐渐地能够震开脉结，让我们的三脉七轮都比较通畅，开发出来。

　　我们略略说一下观想药师佛的方法。那么你要念药师咒，首先要知道这个次第，这个观想的方法。

　　首先是皈依发心。

　　诸佛正法贤圣僧，直至菩提永皈依，

　　我以所修诸善根，为利有情愿成佛。

　　念诵这首偈子的时候，要观想皈依境。我们有传承的会知道，要观想本师释迦牟尼佛，周围有五部上师，外面有十一层莲花瓣，无上瑜珈部、瑜珈部、行部、作部，和殊胜化身佛、菩萨、缘觉、阿罗汉，乃至于空行、护法和四大天王。这些都能够观想清晰，然后就念这首偈子。

　　第一刹那时候就观出来了，然后就念《皈依发心偈》，这个是前行，接下来要把他们升到天上去，升到更高的虚空之中去，或者是让他们化为空都可以，一般常规，我们修药师法是不要化为空，但是把他升到上面去。

　　再进入正行。正行首先一开始是《观空咒》，“嗡，梭巴哇，叔达，沙尔哇，达尔玛，梭巴哇，

米叶叶

以戒为师

随喜赞叹