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仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀如何使用般若奥运报数系统? 

[六届] 第六届甚深般若奥运会赛况每日播报

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发表于 2014-8-19 14:25 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2014-8-19 23:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 般若奥运报道团 于 2014-8-19 23:22 编辑

8月19日

  今天是龍樹菩薩圣诞纪念日。龍樹菩薩广泛影响了大乘佛教各宗派,在汉传佛教中享有“八宗共祖”的称号。并特别感恩龍樹菩薩为人世间带来了华严经。今天晚上,有20多位朋友共同参加了布施网恭逢龍樹菩薩圣诞在线共修。随喜赞叹!




佛法并僧眾  施戒及與天
一一功德聚  佛說應常念
十善諸業道  身語意常親
遠離於諸酒  亦行清淨命
知財體非固  如法施苾芻
貧賤及再生  來世為親友
眾德依戒住  如地長一切
勿[宋-木+几]瘦雜悕  佛說應常習
施戒忍勇定  惠不可稱量
此能到應修  渡有海成佛
若孝養父母  其家有梵王
現招善名稱  來世生天堂
殺盜婬妄說  耽食愛高床
斷諸酒歌舞  華彩及塗香
若女男能成  此八支聖戒
欲界六天上  長淨善當生
慳諂誑貪怠  慢婬嗔氏族
多聞年少嬌  並視如怨賊
說無生由勤  有死因放逸
勤能長善法  爾可修謹慎
先時離放逸  後若改勤修
猶如雲翳除  良宵睹明月
——《龍樹菩薩勸誡王頌



今天提交功课的奥运选手很多,特别是翡魂师兄,念佛精进,随喜感恩



奥运寄语


我们做功夫,得到受用以后,不是把这种受用来显异惑众,而是用来做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人们生活中一件也不能少的事。

——上净下慧长老,生活禅语




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发表于 2014-8-20 10:15 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2014-8-20 23:31 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
本帖最后由 般若奥运报道团 于 2014-8-20 23:37 编辑

8月20日

  近来有些参赛佛子朋友反映奥运报数系统操作较慢,很多热心的朋友将这些情况及时做了反馈。今天布施网般若奥组委发布了问题排解的情况和致歉公告,以感谢各位朋友们的及时反馈,和感恩各位参赛选手的谅解。

  目前,还在努力查找原因和调试中,所以还需要参赛佛子朋友们的耐心等待。随喜参赛佛子们的无量功德,并感恩大家的支持和参与!我们会尽可能尽早处理好报数系统问题,并在第一时间告知大家!

  在此奉上一段经文供养各位未来佛:
是修禅者,若行若坐,除诸障法令心清净,
于一切行舍攀缘想,是檀波罗蜜;
于舍攀缘想常不休息,是尸波罗蜜;
于诸境界不生疮疣,是羼提波罗蜜;
不舍于离,是毗梨耶波罗蜜;
于诸事中心不放纵,是禅波罗蜜;
诸法体性无生乐忍,是般若波罗蜜。
复次,若于境界不起扰浊,是檀波罗蜜;
若于境界无有疮疣,是尸波罗蜜;
若于境界不能染污,是羼提波罗蜜;
若于境界无有动转,是毗梨耶波罗蜜;
若于境界无有计念,是禅波罗蜜;
若于境界一向清净行,是般若波罗蜜。
复次,于诸阴舍,是檀波罗蜜;
于诸阴不计念,是尸波罗蜜;
于诸阴求无我想,是羼提波罗蜜;
于诸阴起怨家想,是毗梨耶波罗蜜;
于诸阴不令炽然,是禅波罗蜜;
于诸阴毕竟弃舍,是般若波罗蜜。
复次,于诸界舍,是檀波罗蜜;
于诸界不扰浊,是尸波罗蜜;
于诸界舍因缘,是羼提波罗蜜;
于诸界数数弃舍,是毗梨耶波罗蜜;
于诸界不起发,是禅波罗蜜;
于诸界如幻想,是般若波罗蜜。
复次,菩萨于诸众生起于慈心,是檀波罗蜜;
于诸众生心无憎爱,是尸波罗蜜;
于诸众生起于悲想,是羼提波罗蜜;
于诸众生起救济想,是毗梨耶波罗蜜;
于诸众生以喜摄想,是禅波罗蜜;
于诸众生,不作彼此吾我等想,是般若波罗蜜。
复次,菩萨于诸众生,以法施之,不生二想,是檀波罗蜜;
于诸众生柔和爱语,是尸波罗蜜;
于诸众生不起诸恶,是羼提波罗蜜;
于诸众生爱语不退,是毗梨耶波罗蜜;
于诸众生利益怜愍,是禅波罗蜜;
于诸众生同行其法,是般若波罗蜜。
复次,菩萨安置众生于诸善处,是檀波罗蜜;
于一切法而不依倚,是尸波罗蜜;
于一切法以一道入,是羼提波罗蜜;
于一切法及一切难,无扰浊想,是毗梨耶波罗蜜;
于一切法而不分别,是禅波罗蜜;
能以一字入一切法,为众生说,是般若波罗蜜。
(《大方等大集月藏经》)




奥运寄语


  要以享受和欣赏的心态,满心欢喜地生活在当下。

——上净下慧长老,生活禅语

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 楼主| 发表于 2014-8-21 23:27 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
本帖最后由 般若奥运报道团 于 2014-8-21 23:28 编辑

8月21日

  感恩诸位选手为护国报恩所做的贡献。“上报四重恩,下济三途苦”是我们佛子的本分。四重恩包括:父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩。要护持佛法的传扬,首先需要国家富强和平和民众安乐。般若奥运,也正是围绕报国土恩、三宝恩而组织设立。

  在天台宗,《仁王护国般若经》、《法华经》、《金光明经》并称护国三部经。感恩自性诸佛的慈悲化现。腾讯网最近推出了佛教护国专题,推荐各位朋友前往学习。链接:http://rushidao.qq.com/zt2013/huguo/index.htm



奥运寄语

  做一个好人首先意味着要有一个正确的生活目标和人生理想,要有一个宏大的愿力。人生的动力和价值就是由此而产生。

——上净下慧长老,生活禅语

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 楼主| 发表于 2014-8-22 22:14 | 显示全部楼层
8月22日

  明天又是周末了。这个周末有个很重要的纪念日——大慈大悲的地藏菩萨的圣诞日。祝愿各位朋友能有时间和机缘,修持佛菩萨圣号,持诵大乘经典,供养赞叹地藏菩萨。

  周日晚上布施网将组织恭逢地藏菩萨圣诞祈福在线共修,欢迎广大朋友前来参加。
  【布施网共修】恭逢地藏菩萨圣诞祈福共修




奥运寄语

  要做顶天立地的人,就得从坚持真理、坚持正义做起。

——上净下慧长老,生活禅语



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 楼主| 发表于 2014-8-23 22:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 般若奥运报道团 于 2014-8-23 22:58 编辑

8月23日

  明天是地藏菩萨圣诞纪念日。依《大乘大集地藏十轮经》,地藏菩萨成就无量无数不可思议殊胜功德庄严,如果有人有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,则获种种利益安乐。经云:
  1. 随所在处,若诸有情,种种希求,忧苦逼切。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切皆得如法所求,离诸忧苦;随其所应,安置生天涅槃之道  2. 随所在处,若诸有情,饥渴所逼。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切皆得如法所求,饮食充足;随其所应,安置生天涅槃之道
  2. 随所在处,若诸有情,乏少种种衣服宝饰医药床敷及诸资具。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切皆得如法所求,衣服宝饰医药床敷及诸资具无不备足;随其所应,安置生天涅槃之道
  3. 随所在处,若诸有情,爱乐别离,怨憎合会。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切皆得爱乐合会,怨憎别离;随其所应,安置生天涅槃之道
  4. 随所在处,若诸有情,身心忧苦,众病所恼。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切皆得身心安隐,众病除愈;随其所应,安置生天涅槃之道
  5. 随所在处,若诸有情,互相乖违,兴诸斗诤。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切皆得舍毒害心,共相和穆,欢喜忍受,展转悔愧,慈心相向;随其所应,安置生天涅槃之道
  6. 随所在处,若诸有情,闭在牢狱,杻械枷锁检系其身,具受众苦。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切皆得解脱牢狱杻械枷锁,自在欢乐;随其所应,安置生天涅槃之道
  7. 随所在处,若诸有情,应被囚执,鞭挞拷楚,临当被害。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切皆得免离囚执鞭挞加害;随其所应,安置生天涅槃之道
  8. 随所在处,若诸有情,身心疲倦,气力羸惙。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切皆得身心畅适,气力强盛;随其所应,安置生天涅槃之道
  9. 随所在处,若诸有情,诸根不具,随有损坏。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切皆得诸根具足,无有损坏;随其所应,安置生天涅槃之道
  10. 随所在处,若诸有情,颠狂心乱,鬼魅所著。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切皆得心无狂乱,离诸扰恼;随其所应,安置生天涅槃之道
  11. 随所在处,若诸有情,贪欲、嗔恚、愚痴、忿恨、悭嫉、憍慢、恶见、睡眠、放逸、疑等皆悉炽盛,恼乱身心常不安乐。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切皆得离贪欲等,身心安乐;随其所应,安置生天涅槃之道
  12. 随所在处,若诸有情,为火所焚,为水所溺,为风所飘,或于山岩崖岸树舍颠坠堕落,其心慞惶。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切皆得离诸危难,安隐无损;随其所应,安置生天涅槃之道
  13. 随所在处,若诸有情,为诸毒蛇毒虫所螫,或被种种毒药所中。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切皆得离诸恼害;随其所应,安置生天涅槃之道
  12. 随所在处,若诸有情,恶鬼所持,成诸疟病,或日日发或隔日发或三四日而一发者。或令狂乱,身心颤掉,迷闷失念,无所了知。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切皆得解脱无畏,身心安适;随其所应,安置生天涅槃之道
  15. 随所在处,若诸有情,为诸药叉、罗刹、饿鬼、毕舍遮鬼、布怛那鬼、鸠畔茶鬼、羯吒布怛那鬼、吸精气鬼,及诸虎狼师子恶兽,蛊毒厌祷诸恶咒术,怨贼军阵,及余种种诸怖畏事之所缠绕。身心慞惶,惧失身命,恶死贪生,厌苦求乐。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切皆得离诸布畏,保全身命;随其所应,安置生天涅槃之道
  16. 随所在处,若诸有情,或为多闻,或为净信,或为净戒,或为静虑,或为神通,或为般若,或为解脱,或为妙色,或为妙声,或为妙香,或为妙味,或为妙触,或为利养,或为名闻,或为功德,或为工巧,或为花果,或为树林,或为床座,或为敷具,或为道路,或为财谷,或为医药,或为舍宅,或为仆使,或为彩色,或为甘雨,或为求水,或为稼穑,或为扇拂,或为凉风,或为求火,或为车乘,或为男女,或为方便,或为修福,或为温暖,或为清凉,或为忆念,或为种种世出世间诸利乐事。于追求时,为诸忧苦之所逼切。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,此善男子(注:即地藏菩萨)功德妙定威神力故,令彼一切皆离忧苦,意愿满足;随其所应,安置生天涅槃之道
  17. 随所在处,若诸有情,以诸种子植于荒田或熟田中,若勤营务或不营务。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,此善男子功德妙定威神力故,令彼一切果实丰稔,所以者何?此善男子曾过无量无数大劫,于过数量佛世尊所发大精进坚固誓愿;由此愿力,为欲成熟诸有情故,常普任持一切大地,常普任持一切种子,常普令彼一切有情随意受用;此善男子威神力故,能令大地一切草木根须芽茎枝叶花果皆悉生长,药谷苗稼花果茂实成熟润泽香洁软美。
  18. 随所在处,若诸有情,贪嗔痴等皆猛利故,造作杀生、或不与取、或欲邪行、或虚诳语、或粗恶语、或离间语、或杂秽语、或贪、或嗔、或复邪见、十恶业道。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切烦恼悉皆销灭,远离十恶,成就十善,于诸众生起慈悲心及利益心

  地藏菩萨成就上述功德妙定威神之力,勇猛精进。地藏菩萨能“于一食顷,能于无量无数佛土,一一土中以一食顷皆能度脱无量无数殑伽沙等所化有情,令离众苦皆得安乐;随其所应,安置生天涅槃之道。"

  至诚顶礼赞叹地藏菩萨!



奥运寄语


  念佛一定要做到心想口念耳听,一定要把佛号听得清清楚楚,明明白白,心与佛号相依,不想第二件事,心念相依,这就是忆佛念佛。“忆”不是回忆,而是意念与佛号同在一个点上,心与佛号打成一片,心就安定下来了。


——上净下慧长老,日日生活禅



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 楼主| 发表于 2014-8-25 15:32 | 显示全部楼层
8月25日

  昨日错过。今日再来。

  佛法者,即相离相,什么都是佛法,什么也都不是佛法。
  而无常的世间法,也有着相对稳定的运作规矩、方法、和程序。
  但是如果照其规矩、方法、程序来学习,又可能走了到程序、方法中……
  就像写字,练书法。

  如何写好字?以及如何做好世间事业?
  无比恭敬的、无功利的静静阅读《书意 • 程序》也许会有收获。

  感恩。

  今晚有8点,有纪念青岛湛山寺方丈上明下哲长老示寂两周年在线共修,恭请各位朋友前来参加。
  【布施网共修】纪念明哲长老示寂两周年祈福共修





奥运寄语

  《地藏经》讲:“阎浮提众生,举心动念,无不是罪,无不是业。”可见当下这一念事关重大。修行人要时刻把握当下一念,要让每一念都清楚明白,毫不含糊。在无明烦恼刚要萌动时,就要用智慧的光照破它,不可随之迁流,起念不要紧,不觉悟就可怕。

——上净下慧长老,日日生活禅
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发表于 2014-8-25 15:43 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2014-8-27 23:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 般若奥运报道团 于 2014-8-27 23:22 编辑

8月27日

  各位朋友,大家好!
  咱们来对比一下8月18日和今天的各自的总排名功课情况。

  诵经类

8月18日 今天

  佛子芯朋友的功课翻了几乎一倍哦!赞叹!

  抄经类

8月18日 今天

  我要报恩师兄的完成的功课,也是以前的近两倍!随喜!

  其他排名在前的模范们的功课数量,都在稳定增长中

  念佛类

8月18日 今天



  咒语类

8月18日 今天


  礼拜类

8月18日 今天





奥运寄语

  我们要以长取人,不能以短取人。以长取人则天下无可弃之人,以短取人则天下无可取之人。

——上净下慧长老,生活禅语

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