提示出轨男女---古人淫邪致祸的137个故事（更新，欢迎转载）

素位

故事三十四：
纪晓岚的第六侄儿与他家中仆人的儿子刘云鹏，是同年、同月、同日、同时，而且在同一间屋子里诞生。　　

照理来说，他们的命运应该相似，可是实际上却大不相同。纪晓岚的侄儿在十六岁那一年便不幸夭折，而刘云鹏却一直健壮地活着。
　　纪晓岚因为这件事，而费神推究其原因。最后他说：「这可能跟命中注定的食禄（衣食福禄）有关！一个人一生的食禄多寡，在呱呱坠地的那一刻便已注定了！我的侄儿与刘云鹏同时出生，所以食禄相同。但因为我的侄儿生长在富贵家庭，从小娇生惯养，每天华衣美食，把一生的食禄都提早享用完毕，所以年轻时便夭折了。而刘云鹏却出生在贫贱家庭，整天节衣缩食，消耗的食禄颇有限，所以迄今才能健壮地活着！」
　　难怪百岁高龄的人瑞很少是富贵中人，而且许多老人家时常劝我们节俭，不可暴殄天物，否则便会折寿。

素位

明世宗嘉靖年间（西元一五二二年至一五六六年），江西有一位俞先生，名都，字良臣。他博学多才，十八岁便考取秀才，每次考试，都名列前茅。　　
到了壮年，因为家境贫穷，而开馆教学生读书，与十几位同年进学的朋友，一齐创立「文昌社」，敬惜字纸、买物放生、戒邪淫杀生及各种口过。这样做了一年多，他前后考了七次试，都没有考上举人。　　
他生了五个儿子，四个生病夭折，第三儿子长得很清秀，而且聪明，左脚底有两颗痣，他们夫妇非常疼爱他。没想到：他八岁时在邻里游玩，失去踪迹。　　
俞先生生了四个女儿，只剩下一个。俞太太因为伤心过度，把双眼都哭瞎了。俞先生终年潦倒度日，生活非常贫困。　　
他心里想：「我平生并没有什么大过失，为什么却惨遭上天惩罚呢？」　　
过了四十岁以后，他每年除夕都用黄纸写上疏文，向灶神祈祷，请求代向天庭转达。这样经过了数年，也没有回报或反应。　　
到了四十七岁那一年的除夕夜，他跟哭瞎眼睛的妻子和一位女儿，围坐在凄凉的房屋中，满面愁容，对目相视。　　
这个时候，他忽然听到叩门的声音。俞先生拿着蜡烛，走去开门，看见一位头裹角巾（将四方巾折一角）、身穿黑衣的老丈，胡须及头发已经有一半变银白色了，老丈长揖就座，他说：「敝姓张，从远路而来，听说你家愁苦感叹，所以我特别来安慰你！」　　
俞先生觉得老丈与众不同，所以对他非常恭敬。俞先生说：「我平生读书积行，迄今尚未考取功名，不但无法保全妻子，而且三餐不继、衣物缺乏。我还曾经焚烧了好几张疏文给灶神…。」　　
说完，俞先生顺便叙述疏文的内容。　　
张老丈说：「我知道你家的事已经很久了！你的恶意太重，专务虚名，疏文中充满着怨恨，亵慢上帝，恐怕所受的罪罚不止这样！」　　
俞先生大吃一惊，说：「我听说：冥冥之中，鬼神必记录任何微小的善行，我发誓行善、遵守戒条已经相当久了，怎么全部属于虚名呢？」　　
张老丈回答：「例如就敬惜字纸这一项来说，你的朋友和学生经常用旧的书册字纸，来糊贴窗户和包裹物品，甚至还拿来擦拭桌面，你藉口说，不要弄脏，而后立即焚化。你每天都看到这些现象，却不告诫或劝导他们。只是在路上，捡几张字纸回来焚化，好做给别人看，有什么益处呢？　　
文昌社每个月放生，你只是随着大家奔波，（只随喜而未尽力，不是真正的随喜），因为别人而事情才能办成功，如果别人不做，你也不会主动去放生。其实，你的心中还没有萌起慈悲的心念，家中的厨房也常宰杀鱼虾和螃蟹等动物，难道它们就没有生命吗？　　
谈到言语的过失，你习惯强词夺理，说一些风凉和尖酸刻薄的话，使别人倾服。当你说出口时，你的心中也知道有损厚道，但是你习惯在朋友的谈笑声，随风毁谤和讥笑别人，而无法自制。你的话语已经触怒了鬼神，不知被记录多少过失，你还以简朴忠厚自居，这是欺骗自己或者欺骗上天呢？

素位

清朝顺治年间，嘉兴钱某，曾受聘同乡某家当教师。该家大小于清明节时，都外出扫墓祭祖，只留下一个十七岁的女儿看家。钱某趁此机会，便诱淫了该女。后来该女有孕，肚子渐大，在父母责问下吐露真相，乡民们认为钱某还没有娶妻，故到钱家说明，要钱某入赘成婚。钱某不但拒绝承认淫事，还狡辩说是女方自己做了丢脸的事，赖在别人头上。女方父母非常愤怒，责骂女儿不贞，该女便用丝巾上吊自杀。

后来钱某时常梦见该女手抱婴儿，现身站立床前。钱某登第后做江宁司理的官，不久镇江有叛乱，抓到叛逆，交给钱某会同审理。钱某趁机收取叛党的贿赂，事被发觉，钱某被叛绞刑。在受刑的前一天，钱某又梦见昔日被自己淫害的女人，拿丝巾缠拉自己的脖子，第二天，钱某就被正法绞死。

素位

明代浙江湖州有位孙邵先生，一天他的一位好朋友送给了他一些劝善的书籍、资料。孙邵先生看过后很相信，从此日日以善行自勉，从不违背道德准绳，非常用心地做善事。

　　可当孙邵坚持行善到了四十多岁之时，当年辛辛苦苦参加科举考试而得到的县令之职，竟然因为不小心忤逆了长官的意愿，而落职回家。而且他不仅官场失意，就是家里也不再富裕了，完全成了一个普普通通的平民。

　　有一天，孙邵自觉一生谨慎言行，好善积德，从未做过坏事，居然还是落到了如此平庸的地步，那么善恶有报的天理还有什么值得相信倚仗的呢？因此他在愤恨不满的心境下，写了一首诗粘在城隍庙的柱子上，抒发心中的抑郁。诗曰：寡过多年不记功，老天何苦令予穷？有谈报应津津者，此后听如过耳风。

　　过了几天，孙邵竟突然生病了。在病中昏迷时他元神（修炼界讲的元神）离体，见到二位士卒来引他去见冥官，冥官对他说：你前生并未积德行善，此生本当贫乏困顿之极的。因你今生能行善，所以目前你所得到的福分，已是上天的厚赐，祖德的转移。何能埋怨呢？接着冥官命旁边的官吏取来簿册给孙邵看。

　　孙邵看了之后，发现生平所做的一切善恶诸事，竟纤毫未漏的全部记载于其中。方知目前所还能享受的福分，都是本来没有而转增的；所有的顺境，竟全都是原本危殆而转赐平安的。至此，孙邵方才相信善恶报应一点也不差谬。冥官又告谕他说：砥砺自己的行为要做到善行周广的境地；做人要想到比自己命运更苦的人还有很多。以后你要更加力行善德，不要懈怠，最好能皈依佛门，听经闻法。千万不可以随便妄加猜测，认为神明不公，佛天不慈。否则必会招来天谴。冥官说完用手一挥，孙邵的元神就回来了，他也就从昏迷中醒过来了。从此他加倍修善自省，自己也活到八十多岁，亲见两个儿子当了大官。

　　看了这个故事后，我想：善恶到头终有报，然而每个人的情况都不尽相同，有德大的，也有德不大的，缘分也各不相同，神佛对其命运的安排也不会完全一样，因此千万不能因为一时没有看到善报或恶报，而不相信因果报应之理。 向社区举报违规内容

素位

张明三随著任官于琼崖的父亲而居，引诱指挥使的两个女儿离家出走，暗中携带二女渡海私奔。女父在后急急追赶，张明三眼见快被追上，将二女推落海水溺死。过十年后，张的腰部得病，请姓孙的医生诊治，治后稍有起色，孙医生便梦见自己被二女人托拉下水，二女并说：“我们本是琼崖人，今特来此索取张明三的命，你怎可阻挡我们报冤复仇。”孙医生惊醒后，将所梦告诉张明三，而且不敢再为他治腰病。张明三感叹的说：“冤孽到来，我必危险了。”果然，第二个月张便死去。

素位

常熟县钱外郎，见同乡里，有一妇貌美但家贫。便用计假装好心，借钱给他丈夫，叫他到近海临清去做卖布的生意。钱外郎因而得与该妇通奸。

有一天，她丈夫出门后，因潮水退落，无法乘船，便折返回家。回到家时，正巧撞见自己的妻子被钱拥抱，两人饮酒作乐。丈夫惭愧愤怒，立刻又转回船中。钱外郎和该妇怕奸情丑事外扬，二人商议密谋，在夜晚时派遣佣人，扮作强盗，前往杀害了该妇的丈夫。

此事被知情的族人向官府告发。两人被捕并被判死罪。但钱外郎花了许多银钱越级上诉，买通官吏。结果竟然免罪释放。可是两人刚踏出官府大门，忽然雷雨大作，钱外郎与该妇两人同时被雷击死。

通奸人妇，又杀害其夫，纵使花钱买得释放，但天理昭彰，报应分明，冤魂缠绕，终究逃不过上天的恶报惩罚。从古至今，淫人又杀人者，必都遭到极惨报应。犯此恶者，实在无异于拿刀自杀。故奉劝世人，万万不可造此罪孽。

素位

故事四十：
张宝任成都府知府大人，见华阳县李尉的妻子美貌，想占为己有，正巧李尉收人赃款事迹败露，张宝将李弹劾并流放岭外，李尉在被放逐的路上死去。张宝便重金贿赂李母，将尉妻娶过门，达到了她占有人妇的心愿。

但不久，该妇生病，梦中见到李李尉的魂影现身，妇即死去。张宝又梦见亡妇告诉他说：“李尉已向天帝诉冤，早晚回来取你性命，你要深居府内避开他。”张宝因此不敢出门。又一日黄昏时分，张坐在府堂上，远远地见到堂门外边又红袖向他招手，张以为是李尉的妻子，急忙下堂往前，却撞见李尉的冤魂，被李抓著殴打，张宝口鼻出血而亡。

——足见占淫人妇，又陷害人夫者，纵使位居高官，也一样难逃报应。世人不可自认地位显贵，杖财仗势，便胡作非为，欺淩部属或百姓，倘若如此，终将报以自身，求救无路。

素位

明朝正德九年，玉山邑有一王生，在母丧期间取媳，双方事先约定，须等七七丧期过后，才能行周公之礼完婚，因此女睡房间内，王生则睡亡母棺柩旁守丧。 到了夜间，有人敲妇房门，婢女向妇禀告，以为是新郎来到，妇因此放其入门同睡（古时有许多嫁娶，仅凭媒约，男女双方在未完成洞房之礼前，并不相识），这名男子到次日清早五鼓十分便先溜走，向妇说：“恐怕外人知道，说我有不孝之罪。”结果每夜都是如此。这名男子并向妇取走嫁奁金饰。 王先在七七丧期满后，准备了完婚的酒礼，双方相谈之下，妇才发现，原先每夜洞房同睡的男子，根本不是自己的丈夫，自己清白被骗、嫁奁被夺。妇伤心痛哭，发誓不愿再活，立刻赶回娘家，将情行告诉父母后，便上吊自杀而死。 王生准备将与先母同处埋葬，将女棺引到墓地时，忽然天色大变，雷电交加，闪电缠住了送葬行列中的一个男子，并将他托到尸棺前下跪，这名男子竟是王生的堂哥，两手捧著骗得的金银嫁奁，跪著被雷电打死，身体立刻四分五裂破烂。这件事震惊了全县邑的所有民众。 ——趁人守丧，骗淫新娘，夺人清白，致人于死。这种男子，天理难容，除了在众目睽睽之下，恶行败露，遭雷劈死外，魂魄也必坠入地狱，受地狱严刑之苦。

素位

明朝时，宜兴有个开染料店的寡妇长得极美。一木材商人见了心喜，用各种方法讨好寡妇，但始终无法得到她。因而设计，趁夜间把自己准备贩卖的木材丢了数根在寡妇家，第二天便向官府告寡妇盗取她的木材，这木材商又花钱贿赂官府上下，对寡妇尽加羞辱，希望寡妇能跟从他。寡妇受了许多委屈，向家中虔奉的神明哭诉，夜梦神明告诉她：“已经派遣黑虎替你做主了。”果然，过不到几天，该木材商进山贩卖木材时，突然跳出一只大黑虎，将木材商的头咬去。木材商一片恶心淫念，想占有寡妇不成，反而落得无头惨死的报应。可见害人其实是害己。

素位

清朝康熙己酉年，浙江省嘉善县有一位姓支的生员（乡试中入榜者），有一天告诉他一位姓顾的好友说：‘我最近心神恍惚，总觉得有人老跟着我；夜晚梦多，梦中总是被人追赶，逼迫我至绝路，惊醒了就再也不敢合眼。’没多久，支生就病了，病中狂语不休。

好友顾生将此事告诉方外友人西莲僧，西莲僧去看支生时，支生比手划脚的说：‘我姓洪名洙，是明初姚将军的副将。

主将见我妻子江氏甚美，就起牙阝心，图谋强占我妻；叫我领兵去打一场不可能胜的恶战，陷我于死地，最后全军覆没。我死后，他果然逼我妻子从他，我妻贞节，自缢而亡。当时我就要报仇，但他在朝中是个仗义直言的人，又因为人耿介，被奸臣所害，反使我没有直接报仇的机会；

第二世，他出家为僧，精进不懈，也使我无法下手；
第三世他是宰相，勤政爱民，有福禄诸神守护着他，我根本不能靠近；
第四世他是戒行僧，
第五世是富而好施、济贫行善的贵人。
他多世的修福修德，这一生本该金榜有名，为官三十年；在戊申年的考试，他即连连考中，但他犯了淫行，又因争风吃醋，害了四个人，命中注定的功名已被削尽，我才有机会报仇。如今我将讨还这笔债！

当年他为了我妻美色，而作出愚昧无知的事，害我家破人亡；而今，我勾其魂而乱之，令他头脑不清、心神不宁，让他疯疯颠颠。’

西莲僧听‘支生’条理分明的述说‘洪洙’的事，不象是胡言乱语，于是劝‘江洙’：‘冤家宜解不宜结，你寻仇多世，也漂泊了多世，该看透这人世间的生、老、病、死、七情六欲，都是过眼云烟；你也该知道：妻子、女儿譬如水上浮萍，林中宿鸟，因缘聚则会合，因缘尽则离散；几世前你的亲眷，现在他们又在哪里呢？

那时候是一家人，后世未必都能得人身，也未必能因福报相同、相近而相遇；你看了这几世，不就是镜中花，水中月吗？看似有，而实际并非恒常不消失的。你今世报他，他来世报你，冤冤相报何时能了？’

经过西莲僧的开示和劝解，‘洪洙’幡然了悟，放弃了报仇的初衷。西莲僧答应为‘洪洙’诵经，并且希望他皈依佛门，以求解脱。一周后，支生的病痊愈了。

但是过了几天，支生再度神智异常，顾友又找来西莲僧，此时‘洪洙’再度借支生之口，向西莲僧说：‘我承佛力超生，已化前怨；但此人因争夺女色，以致被害的四个人不愿饶他，我恐怕师父以为我背信，特来相报。’

不久，支生病重，手足抽搐，口角流涎，自咬舌头，仆地痉挛而死。支生累世为高官、为僧、为宰相，理应是一位福星高照之人，只因一时色迷心窍，种下恶缘，由此减禄、丧生，走上悲剧之路。贪爱纵欲这件事，好比刀口上的蜜，舐之则有割舌之患。