都摄六根，老实念佛，念佛成佛

熏习成就

1、当下即是真空妙有，当下即是缘起性空。不修即是，修时也是，修后也是。
2、真空是证不到的，证到的是“空境”。
***那么我在做什么？我在修什么？***因为有苦。
1、为什么有苦？因为无明因为迷惑。
2、为什么迷惑？因为不知道缘起性空，不知道这一切的一切从来没有存在过。
***现在知道了为什么还是经常迷惘与痛苦？
1、知道是一种思维上的证，证到是一种得到。
2、真正的缘起性空是证不到的，是本来就有的，是不求自得的。
3、但现在却证到了很多：所有的定义所有的信仰所有的是，都是所证。
***为什么主观上心上会有所证？（观念错误）
１、因为无明，即不清楚。越不清楚越无明。无明就是观照不清楚。
２、只要清楚了，就没有证了。观照般若。更清楚即是唯一道德。
３、心空及第归。
***如何更清楚？？？师父法门。
１、师父就是法门，依师父即是更清楚。
２、没有能力依师父，修皈依法。破“喜欢逻辑上把佛法为我说清楚”，破“满足于逻辑上把佛法搞明白”，即破所知障。
那么，这样是不是“依人不依法”。因为我们凡夫都是依人的，没有能力依法。要么依自己这个人，要么依师父这个人。所以师父法门，本质上是：依别人知见不依自己知见；依高人知见不依自己知见。
＊＊＊如何更清楚？？？法门。
１、转变角度。我们都站在一个角度看问题，看就变成了想。我们就看“谁在看？谁在想？”，看就成了“看本身”。即看着妄想是真看，跟着妄想变成想。＊＊＊即不被任何事、物、人控制住，也不控制任何人事物。＊＊＊不被脑子里的念头带走。＊＊＊知道自己的手脚在做什么，知道自己的念头。
２、意识形态：深信所有的一切都是根本不存在的，不要被骗了。
３、？？？

熏习成就

识心作主，心被妄想所控制。——》生淫欲心——》迷惘痛苦，找不到路——》妄想纷飞，反思不断。——》逃出控制——》心情平静，无有烦恼——》无修不修，放逸——》识心作主，心被妄想所控制。
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修行：不让识心作主而已。
http://www.baidu.com/s?wd=%E6%B5%B7%E4%BA%91%E7%BB%A7%E6%A2%A6%E8%B0%88%E7%94%9F%E4%BD%8F%E5%BC%82%E7%81%AD&tn=19079088_pg&ie=utf-8
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破解之法：知道不被妄想带走就是修行的全部。即更清楚。即无住。即真空妙有。即缘起性空。
不同点只在于：不被妄想带走的深度与广度。
目标统一，即心定。
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1、识==妄想==存在==信仰==是==众生
2、他是一个识。
3、众生的磁场深度：极微细的识，0.1秒的29次方。
4、众生的磁场广度：尽虚空遍法界。
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唯一的修行：不被众生的磁场所控制。空性即是普度众生的唯一办法和终极办法。

熏习成就

昏沉就昏沉，痛苦就痛苦。不要被它带走就OK.永远不要对治

熏习成就

上座，妄想纷飞，了知妄想皆是自性化现，是自作幻相，不管它，安心念佛，十分钟左右，胸口难受了一会，妄想自己走了。就这么走了，你不能再坚持一会儿

妄想一走，昏沉来了，这老兄比妄想厉害，心马上就被带进去了。了知昏沉是自性化现，是自作幻相，还是不行，马上要睡了睡了。。。改成眼根念佛，把阿弥陀佛四字观想清楚。依然昏沉，但阿弥陀佛四字清楚，心没被带入昏沉中。直到下座。

熏习成就

上座时，因为目标明确，一般情况心不会被带走。而在座下，在日常生活中，因为习惯了，心９９%的时间是被淹没被带走。如何在日常生活中心不被逮捕，已是主要课题。
一、空时。
二、电脑。
三、异性。
四、说话。

熏习成就

一、座上需要面对的境界：
1、正在消化的：？
2、已消化的：妄想；昏沉；淫欲心（淫欲心消化完成才能下座。）

二、日常生活中需要面对的境界：
1、正在消化的：淫欲心。
2、已消化的：？

三、睡觉时需要面对的境界。

四、诵经拜忏等修行时需要面对的境界。

五、与人说话沟通时需要面对的境界。

熏习成就

与淫欲心打交道Ｎ年了，这么多年不是自己戒了淫，而是感觉淫把自己给戒了。与淫欲心打交道，必须全力以赴；全力以赴还不够，必须有长远的战斗意志；有长远心还不够，必须要有斗争技术、战斗技巧。最关键的，觉得应该是：在黑暗中摸索的勇气。因为没有人可以帮你，没有人可以真正给建议，一切需要依靠自己寻找“有用”的方法。有用就是硬道理。
1、熟悉老师的《戒淫〉〉

熏习成就

1、世界无事，一句佛号够了。
2、世界如幻，一句佛号够了。
3、往生无条件，一句佛号够了。

够了以后做什么？？？

这里的关键是：信。
信山河大地三身四智皆是自性化现，皆是自作幻相，皆是缘起性空，皆是佛，皆是至善。

真信了才能知足。

熏习成就

一、净土之信愿。
第一部分：弥陀信仰。
1、只求往生：信西方极乐世界是最高的净土；要成佛必须往生；要度众生必须往生；要？？？必须往生。
2、只念弥陀：信佛力，信名号具足万德。包括信愿具足。
3、西方极乐世界就是阿弥陀佛；阿弥陀佛就是西方极乐世界。
第二部分：信弥陀愿往生，即是不信其它不愿其它。价值斗争也，如消化信仰。
1、五戒。
2、破执著。

二、念佛禅之信：般若空慧，破无明。

熏习成就

心更空即更同体即更清楚，所以能守一，真的万事毕。