【在世间】忏悔

若水

感恩分享

金刚菩提心夫妻

小圆

合掌忏悔：
所有十方一切世界，如来应供正等觉，诸佛世尊，常住在世，愿诸世尊，忆念于我。若我此生，若我前生，无始以来，在一切轮回中所受生处，所作众罪，若自作，若教他作，见作随喜。若塔物，若僧物，若十方僧物。若自取，若教他取，见取随喜。五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜。十不善道，若自入，若教他入，见入随喜。由是罪障之所覆臧，我有情，应堕地狱，饿鬼旁生，或生边地，及蔑戾（mièlì）车，或生长寿诸天，设得人身，诸根不具，或持邪见，或厌诸佛出兴于世。所有罪障，今对一切诸佛世尊，智能者，眼证者，称量者，知者，见者，彼诸尊前，发露忏悔，不敢覆臧，从此制止永不再犯。
愿彼诸世尊，忆念于我，若我此生，若我前生，无始以来，在其它轮回中，所受生处，乃至施与畜生一抟(tuán)之食，若我布施之善根，若我护戒之善根，若我净行之善根，若我成熟诸有情之善根，若我修无上智之善根，悉皆合集，校计筹量，今对无上，无能胜，胜中胜，尊中尊前，悉皆回向阿耨(nòu)多罗三藐三菩提。过去诸佛世尊云何回向，未来诸佛世尊云何回向，现在诸佛世尊云何回向，我亦如是普皆回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜，我今劝请祈祷一切佛，愿证取最胜无上智。过去未来现在佛，人中最胜尊，赞叹无量功德海，我今合掌皈命礼。
身业有三种 口业复有四
以及意三业 十不善尽忏
愿戒净无垢 无持戒度圆

忏悔：
往昔一切不谦虚、傲慢我执，不恭敬一切三宝的过失
往昔对一切正法，心不生起欢喜想、不起希有想、不起难得想的过失
往昔一切不如理如法，轻视佛法乃至经书典籍大德法语的过失
往昔不以三殊胜摄持一切善法善根的过失


无始至今生 十恶五无间
心随烦恼转 诸罪皆忏悔


感恩一切！！！

正气布施

随喜忏悔功德！

无有

说起布施网，很多老朋友就有一种说不出来的痛。这个主要是关于回师的。
大家都知道，现在回师基本上是不再在论坛里指导学人。而其中的外面的恶因有很多，当时回师也曾发过几篇责己的帖子。当时我们很多的师兄也曾深切的忏悔过。
但，为何回师会离开了布施网，离开了我们呢？
这段时间参加了索达吉堪布主讲的“佛教基础课程”才明白：
这一切都是我们自己造成的！都是因为我们自己不恭敬、没有如理如法的闻修方式而造成的恶果。

回师一直强调，没有真正的一个回家人，这个都是我们心念幻化而成。的确，我们能幻化出一个“回家人”——这样的善知识，是我们的莫大的功德显现，是我们莫大的福报。
请问，有多少人能生起向佛之心呢？又有多少人能发心真正学佛呢？更有多少人能值遇到一个善知识为我们开疑示惑呢？又有多少人能得到善知识的引导和指引未来的方向呢？
相信，这个答案就如同掌中的土和大地的土相比一样的明显。
而恰恰，这种福报和功德却是由我们自己亲手给毁了（注意！这里我没说错，是由我们自己亲手给毁掉的！不是当时的那些外在恶因缘。）！！！不明白的时候没什么，而知道后你一定会明白我用上面的那个图像表示的意思。

这样吧，这个帖子我先写到这里。我先问问看能否把课程里堪布教导的公布出来。如果的话，我在后面供养大家堪布所说正确的闻法方式。

“大王，我今五眼明见，三世一切国王，皆由过去，侍五百佛，得为帝王主。是为一切圣人罗汉，而为来生彼国，作大利益。若王福尽时，一切圣人，皆为舍去。若一切圣人去时，七难必起。”

忏悔：
忏悔往昔一切对佛法僧三宝的不恭敬恶行
忏悔往昔对一切法师、善知识的不恭敬恶行
忏悔往昔对一切恶行邪见的见作随喜
唵班匝（儿）萨多吽  唵班匝（儿）萨多吽  唵班匝（儿）萨多吽

素位

深深忏悔
忏悔往昔一切对佛法僧三宝的不恭敬恶行
忏悔往昔对一切法师、善知识的不恭敬恶行
忏悔往昔对一切恶行邪见的见作随喜

无有

昨天问了问传戒师，师父说可以将索达吉堪布讲的《佛教基础教程》中的大概要旨发到论坛上。
堪布慈悲
师父慈悲
顶礼堪布  顶礼悲智师父

这里先问问大家，想不想看看堪布所宣讲的《佛教基础教程》中关于正确闻法方式的大概意思？如果想的话，我将在后面一系列跟帖中把堪布所讲的大概意思（当然是我自己归纳的了）发上来。
随喜大家跟帖

正气布施

忏悔：
忏悔往昔一切对佛法僧三宝的不恭敬恶行

忏悔往昔对一切法师、善知识的不恭敬恶行

忏悔往昔对一切恶行邪见的见作随喜

正气布施

感恩无有师兄发此忏悔贴
自从来到布施网实在是受益颇多
受到回师的恩情更是无以言表
今天看到师兄所说的一席话
实在忍不住留下了忏悔和感恩的眼泪
…………
忏悔一切
感恩一切

素位

无有 发表于 2012-11-1 17:54
昨天问了问传戒师，师父说可以将索达吉堪布讲的《佛教基础教程》中的大概要旨发到论坛上。
堪布慈悲
师父 ...

期待，感恩师兄布施