【无门关】禅宗无门关

至善佛缘

十九、平常是道

南泉因赵州问：“如何是道？”

泉云：“平常心是道。”

州云：“还可趣向否？”

泉云：“拟向即乖。”

州云：“不拟争知是道？”

泉云：“道不属知，不属不知。知是妄觉，不知是无记。若真达不疑之道，犹如太虚廓然洞豁，岂可强是非也。”

州于言下顿悟。

无门曰：

南泉被赵州发问：“直得瓦解冰消，分疏不下。赵州纵饶悟去，更参三十年始得。

颂曰：

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。

至善佛缘

二十、大力量人

松源和尚云：“大力量人，因甚抬脚不起？”又云：“开口不在舌头上。”

无门曰：

松源可谓倾肠倒腹，只是缺人承当。纵饶直下承当，正好来无门处吃痛棒。何故聻？要识真金火里看！

颂曰：

抬脚踏翻香水海，低头俯视四禅天，一个浑身无处着，请续一句。

至善佛缘

二十一、云门屎橛

云门因僧问：“如何是佛？”

门云：“干屎橛。”

无门曰：

云门可谓家贫难辨素食，事忙不及草书，动便将屎橛来撑门拄户，佛法兴衰可见。

颂曰：

闪电光，击石火，眨得眼，已蹉过。

至善佛缘

二十二、迦叶刹竿

迦叶因阿难问云：“世尊传金　袈裟外，别传何物？”

叶唤云：“阿难。”

难应：“诺！”

叶云：“倒却门前刹竿着。”

无门曰：

若向者里下得一转语亲切，便见灵山一会俨然未散。其或未然，□婆尸佛早留心，直至而今不得妙。

颂曰：

问处何如答处亲？几人于此眼生筋，兄呼弟应扬家丑，不属阴阳别是春。

至善佛缘

二十三、不思善恶

六祖因明上座趁至大庾岭，祖见明至，即掷衣钵于石上云：“此衣表信，可力争耶？任君将去。”

明遂举之，如山不动，踟蹰悚栗曰：“我来求法，非为衣也。愿行者开示。”

祖云：“不思善，不思恶，正与么时，哪个是明上座本来面目？”

明当下大悟，遍体汗流，泣泪作礼问曰：“上来密语密意外，还更有意旨否。”

祖曰：“我今为汝说者即非密也。汝若返照自己面目，密却在汝边。”

明云：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指授入处，如人饮水，冷暖自知。今行者即是某甲师也。”

祖云：“汝若如是，则吾与汝同师黄梅。善自护持。”

无门曰：

六祖可谓，是事出急家，老婆心切。譬如新荔支，剥了壳去了核，送在你口里，只要你咽一咽。

颂曰：

描不成兮画不就，赞不及兮休生受。本来面目没处藏，世界坏时渠不朽！

至善佛缘

二十四、离却语言

风穴和尚因僧问：“语默涉离微，如何通不犯？”

穴云：“长忆江南三月里，鹧鸪啼处百花香。”

无门曰：

风穴机如掣电，得路便行。争奈坐前人舌头不断？若向者里见得亲切，自有出身之路。且离却语言三昧，道将一句来。

颂曰：

不露风骨句，未语先分付，进步口喃喃，知君大罔措。

至善佛缘

二十五、三座说法

仰山和尚，梦见往弥勒所，安第三座。有一尊者，白槌云：“今日当第三座说法。”

山乃起白槌云：“摩诃衍法离四句，绝百非，谛听谛听。”

无门曰：

且道，是说法不说法？开口即失，闭口又丧。不开不闭，十万八千。

颂曰：

白日青天，梦中说梦，捏怪捏怪，诳呼一众。

至善佛缘

二十六、二僧卷廉

清凉大法眼，因僧斋前上参。眼以手指廉，时有二僧同去卷廉。眼曰：“一得，一失。”

无门曰：

且道，是谁得谁失？若向者里着得一只眼，便知清凉国师败阙处。然虽如是，切忌向得失里商量。

颂曰：

卷起明明彻太空，太空犹未合吾宗，争似从空都放下，绵绵密密不通风。

至善佛缘

二十七、不是心佛

南泉和尚，因僧问云：“还有不与人说底法么？”

泉云：“有。”

僧云：“如何是不与人说底法？”

泉云：“不是心，不是佛，不是物！”

无门曰：

南泉被者一问，直得揣尽家私，郎当不少！

颂曰：

叮咛损君德，无言真有功。任从沧海变，终不为君通！

至善佛缘

二十八、久响龙潭

龙潭因德山请益，抵夜。潭云：“夜深，子何不下去？”

山遂珍重揭廉而出。见外面黑，却回云：“外面黑。”

潭乃点纸烛度与。山拟接。潭便吹灭。山于此忽然有省，便作礼。

潭云：“子见个甚么道理？”

山云：“某甲从今日去，不疑天下老和尚舌头也。”

至明日龙潭升堂云：“可中有个汉，牙如剑树，口似血盆，一棒打不回头，他时异日，向孤峰顶上立吾道去也。”

山遂取疏抄，于法堂前将一炬火提起云：“穷诸玄辨，若一毫致于太虚；竭世枢机，似一滴投于巨壑！”将疏抄便烧，于是礼辞。

无门曰：

德山未出关时，心愤愤，口悱悱，得得来南方，要灭却教外别传之旨。及到澧州路上，问婆子买点心。

婆云：“大德车子内，是甚么文字？”

山云：“金刚经抄疏。”

婆云：“只如经中道，过去心不可得，见在心不可得，未来心不可得。大德要点那个心？”

德山被者一问，直得口似匾檐。然虽如是，未肯向婆子句下死却。

遂问婆子：“近处有甚宗师？”

婆云：“五里外有龙潭和尚。”

及到龙潭，纳尽败阙。可谓是前言不应后语！龙潭大似怜儿不觉丑，见他有些子火种，即忙将恶水蓦头一浇浇杀。冷地看来，一场好笑。

颂曰：

闻名不如见面，见面不如闻名，虽然救得鼻孔，争奈瞎却眼睛！