图解古代佛经之美

佛光普照~光

也谈布施     重点摘录
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一定戴耳塞，学会用心去听。
万事皆一理

不懂布施的朋友是最穷。
当你对你的钱袋起一念执着的时候，你就向穷人迈进一步

珍惜当下，珍惜善缘与生命，如果你因自己心性与身体上放逸与享受，造成长时间懒惰，忧郁，不思上进，那你就要因身穷造成向鬼道靠拢的因缘，

从相上，为自己讲，修行就修了个心量。

嗔心，诅咒则是把双刃剑，在伤害别人的同时，也把自己拉到地狱中了

将心量穷布施出去的方法，在般若的基础上，一个是忏悔，一个是学佛。

心量小的人不一定没担当，但只是不知自己能担当多少，能无穷担当者则一定是心量大，

何为担当穷，该舍的舍不了为担当穷！

贪食毒蜜，只知其甜，不知其毒

布施担当穷的方法是行大无畏。

大无畏者，首先建立在行一切善的基础上，为正义，为大多数众生或所有众生服务的心态上，排除一切难，直至无我的境界。

大无畏在这里指修行者不能着一切修行中，（诵经，持咒，磕大头，礼佛等，）带来的在身体心灵轻松，欢快的加持。（心性上讲）当然不是说不去诵经，持咒，磕大头，礼佛。也不是说诵经，持咒，磕大头，礼佛，没有加持，而是他加持他的，你干你的，就是不进去，不心动，不享受，不失寂念与静慧，（也就是“凡所有相皆为虚妄。”）实在做不到，也要戒忌用力的观照着，了知分明。不着内，外一切相，直到无力可用，了无可着，最后证到无我的境界中。这为真担当，为大无畏。

报恩行宁

殊胜赞叹

妙法

很精美呀，随喜。

德广

感恩布施

金刚菩提心夫妻

相当精美 相当殊胜！

不思议

临时帐篷

斜风细雨

南无无垢如来  若称彼名者。即得智无尽。


南无日月灯如来  若称彼名者。当得不退转。若有女人闻此佛名者。即为最后女身更不复受。


南无甘露弥留如来  若称彼名者。假令世界金鍱充满及以七宝持用布施。不及一歌罗分。


南无普香如来  若称彼佛如来名者。一切毛孔出无量香。当受一切香熏佛刹。复得无量无边福德。


南无净光如来  若称彼佛如来名者。所得功德。假使以满于恒河沙数世界之中七宝布施。不及于其一歌罗分口称彼佛如来名号。


南无法上如来  若称彼佛如来名者。一切佛法悉皆满足。


南无大众者如来  若称彼佛如来名者。一切佛法悉皆满足。


南无无边香光明如来 称彼名者。得不退转。


南无火光如来  若称彼佛如来名者。昼夜增长无量福聚。


南无月灯明如来  若称彼佛如来名者。于世界中堪为福田。


南无药师琉璃光王如来  若称彼佛如来名者。一切殃罪悉皆除灭。


南无普光最上功德称聚王如来 南无正住摩尼积聚王如来  若有女人闻此二佛如来名者。于一切处得舍女身。复超四万俱致劫波生死流转。于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。常当不离见佛闻法供养众僧。于后世中即得出家。寻当得成无碍辩才。

究竟

小布施

南无大慈大悲观世音菩萨