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楼主: 一家人

[佛化生活] 五台山受戒体会报告

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 楼主| 发表于 2011-9-30 19:20 | 显示全部楼层
第二天去下房,旁侧是浴池,从里面出来一位出家师父,满脸大胡子,头发也很久没剃了,穿着很朴实,高个子,身体魁梧,两只眼睛非常精神,走路特别有威仪,举止非凡,仪表堂堂,谁一看见,就觉得这个人不是等闲之辈。听张居士说过他,这位师父很有修为,可是人家不显山不露水。张居士对他有所了解,说这位师父不简单,真人不露相,他给常住做豆腐。妙江大和尚有时来伸手帮个忙,打个下手。每天偶尔也能见到他,就是没说过话,弯腰施礼打个问讯就过去了。


今天他笑呵呵地一边打招呼,一边从那边走过来,又看了头顶一眼说:“燃了!”一面打问讯一面回答:“是,师父。”“疼吧?”磨豆腐师父口气非常亲切而又实在,面带着微笑。一股暖流流淌入心房,实实在在的,心里感觉十分不安而又愉悦:“哎呀,昨天晚上我一直走到两点半才回去睡觉,这脑袋疼得不得了。”师父问:“现在还疼不?”“现在不疼了,早就不疼了。”磨豆腐师父说:“这就对了,你占了大便宜了,你无始劫的业障都从那里出来了。”


我向这位师父介绍我的头受过重伤,燃顶之前很怕出问题。后来求师父加持,菩萨保佑就燃了。磨豆腐师父接着说:“你若真豁出去,还就真没啥事,佛法的奥妙就在这。”这位师父说着话很兴奋,他说:“历年来燃顶的数目今年最多,今年最踊跃,这是一件可喜可贺的大好事啊!由这件事看得出佛法兴盛的开始。”这位师父问:“你们燃指完了又有两名燃的,是不是?”“可能是吧。”大约这两位戒子向亲空师要燃料来的。这位师父接着说:“很好,影响很好,很有成绩。”


磨豆腐师父说话听起来很容易懂,虽然这是第一次说话,我们几人并不觉得陌生。磨豆腐师父也把我们几人当成自己家人那样实实在在,滔滔不绝。这师父讲了很多,有时兴致勃勃,有时语重心长。说:“不要看那些没燃的,他们说不定在什么因缘条件下会做得更好,更出色,只要能出家,并且有如此的因缘来碧山寺受戒,就已经很了不起了。”我说:“谢谢师父开示教诲。”我们都向他施礼。这位师父说:“应该谢谢你们师父,他给咱佛教带了个好头啊!”他赞赏咱师父的时候亲无心里甜滋滋的,很高兴,同时也没忘记师父临行前的叮嘱,小声说:“师父他老人家正在努力。”亲无很愚笨,根本找不到合适的话来回答。碧山寺自古以来就是藏龙卧虎,高僧辈出,罗汉知道罗汉的境界,菩萨知道菩萨的境界,真是真人不露相。
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 楼主| 发表于 2011-9-30 19:20 | 显示全部楼层
受完菩萨戒今天发戒牒。大和尚从法堂回大殿,边走边向新戒菩萨祝贺,叮嘱众戒子护戒守戒。教授阿阇黎、羯磨阿阇黎,都向新戒菩萨祝贺:“得了清净戒体,回去以后精进修行,弘化一方。”众戒子齐声回答:“阿弥陀佛!”声音洪亮雄壮,响彻山谷,在碧山寺上空回荡。众戒子们在各位开堂师父、陪堂、引礼、引赞师父一个月的辛勤培养下,谆谆教导,得了清净戒体满载而归。张居士说已经做好往回返的准备了。正好,今天护持常住的闫居士有缘也来了,真是喜出望外。这一个月来才看见家里人,真有些亲切。闫居士认为:留下纪念资料给后届。张居士、马居士同我们在护国戒坛前留下一张纪念照。还是居士想得周到。


我们到客堂告假,客堂里不少人忙忙活活的。我们拜了观世音菩萨圣像,又拜客堂师父,告假回寺院。客堂师父说:“不过了斋再走?”张居士说:“不在这过了,抓紧往回走了。”这斋堂发心的全体居士都出来送我们,他们知道张居士和马居士一走,我们就走嘛。有三四十位居士双手合十,我们由便门改走正山门,展大具向碧山寺礼拜,顶礼起来。


起具时发现有两位女居士在向我顶礼,“呀,这这……”我不知所措,语无伦次,不知道怎么说好。反正我的心是这样一个概念:给我顶什么礼呢?话说没说出来也不知道。我活这么大岁数,还没有人给我这样顶礼呢!自己知道有戒律,也不能用手去拉起来。就说:“快起来,快起来,别这样,别……”我只知道这两位女居士是在斋堂发心干活的,有点印象,也不知道姓啥。等她们顶礼起来,满脸泪水,通红的眼睛说着浓重的本地山西话,已经泣不成声了。


本来我就听不懂山西话,她这一哭我更听不懂说的是什么了。还得叠具抽衣装包,心忙手乱,胡乱收拾走上车去了。回头瞅瞅她俩还在那擦眼泪呢。坐在车上时,我也不知怎么上的车,也不知怎么坐在车上的,也不知车什么时候开的。我这个心久久不平静,不明白:一无亲二无故,给我顶礼?这是礼敬僧人还能说得下去。这两位居士满脸泪水,通红的眼睛,泣不成声,这是个迷,一时半会我还解不开,因为亲无障重慧浅所致。我心眼儿慢,我多寻思一会儿,苦苦的思索。
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 楼主| 发表于 2011-9-30 19:21 | 显示全部楼层
常住照顾大悲寺的戒子已经超过本堂戒子了,我们过斋搭衣持钵,所有的戒子是没有的,常住处处给予方便。戒费没交,也没要,并且我们都是国戒戒碟,很明显常住成全拥护咱持金钱戒嘛。还有受戒登坛,我们是前十坛的,本堂戒子都排后面了。肝功化验表有问题也照样通过了。这些事戒场都优待,给了方便。


还有张居士、马居士尽心尽力的护持,谁有点病了,赶紧出去买药,天天送药及时。我们登坛那天,张居士一直守在一边祝贺,高兴的样子,那么虔诚,登坛完毕才离去。体贴入微,抛家舍业,出来就是一个多月,任劳任怨,他二位护持我们师兄弟,是为了让我们守好戒,也是护持三宝,是师父修持戒律所感化,师父的德行所感召。这两位给我顶礼的女居士也是如此,她们看我们行持戒律,遵守佛制而有所感动,所以才落泪。


在受菩萨戒之前,亲空师悄没声的把指燃了,给我们几名要燃指的带了个头。亲空师早三点多钟从外面回来了,悄声对亲指师说:“我燃指了。”亲指师问:“你啥时燃的?”亲空师说:“我这刚燃完回来。”亲指师有点着急了,问我:“你去不去燃?”我说:“我不去。”亲指动身要自己去燃。亲空师说:“燃料纱布都用完了,没有了。要用就得找张居士去要,在车上拿。张居士住在大界外,再说了,三点半了,马上打板上殿了,没时间了。”亲指师无奈,只好作罢。


下殿了,同寮的戒子都去斋堂过斋去了,亲指找我商量,问我:“还燃不燃?”“开始我就说燃,凌晨三点他们回来时你问我去不去燃,我说我不去,因为我是不愿意黑灯瞎火的,提心吊胆的,出点事对不起师父。我是防备万一。”亲指师说:“燃指是供佛,应该在佛前发愿礼拜。”“我也是这个意思,郑重其事的,亮堂堂的。三点亲空回来时,你问我去不去,我胆小,当时那情况是我最不愿意干的事,所以我就说我不去,你要谅解。你找我商量这是对的。咱下一步怎么做?”
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 楼主| 发表于 2011-9-30 19:21 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
张居士一早就接到师父的电话,师父第一句话就问:“他们几个怎么样?”张居士回答:“他们几个挺好的,师父您不用惦念。”这是当时的原话。俗话说:“儿行千里母担忧。”“师父对咱几个的心与慈母的心没有二样,谁不带徒弟谁是不知道的,所以我们做每件事必须万分谨慎,多为师父着想,为常住着想,不能出半点差错,否则的话对不起师父。师父叮嘱咱有事情要到一块商量,师父来电话不是说了吗,燃指要经过客堂同意。咱就去找客堂。”亲指说:“正好去,走吧!”亲指师我俩到了客堂。客堂师父说:“什么事起来说。”我们跪着说:“我们要燃指,来请求客堂慈悲答应。”


沉默了一会,义观师父进里屋,一会儿出来说:“你是求常住给你燃指吗?”亲指师马上回答:“不是,我们自己燃,请示客堂给我们一个地方。燃指不是供佛吗。”义观师父说:“你是说要在戒坛殿燃呀?”我说:“在哪儿燃当然由客堂安排。”义观师又进里屋了片刻,出来说:“去找开堂师父。”当时我想这事要不好办了。把我们推到开堂师父这来了,还好由义观师领着我俩,要不然我都找不到开堂师父。


到了开堂师父的寮房,开堂师父不在,里屋有个人搭话了,跟义观师说:“不行,上面有明文规定等等。”义观师看样子还是很拥护我俩的,出来了对我说:“不同意呀。”当时我俩心都凉了半截。往回走的路上,心想师父说过,咱燃指要争取客堂同意,实在有必要去找大和尚。我跟亲指讨论商量:师父说,能在这燃最好是在这燃。师父这样自有师父的理,那就在这燃。


怎么办呢?去找大和尚。这时义观师不知不觉的不见了,“大和尚在哪儿?咱去找……义观师在这,咱叫他领着去见大和尚;他不见了,只好自己去找,好事多磨,别泄劲。”正好张居士在身后出现了。张居士果断地说:“我去找大和尚!你们先回去。”说着,张居士是当兵的出身,那股精神头就显现出来了。片刻张居士快步奔我们走来,满脸笑容,一看这笑容就知道成功了。“行了,大和尚答应了。”哎呀,这回才松了口气。亲指师就说:“咱啥时燃?”义观师也来了,说:“你啥时燃告诉我,我叫看殿的给你开门,就在戒坛殿。”“我考虑还是中午过斋时间比较充裕,那就过完斋吧!”义观师说:“好吧,准时。”
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 楼主| 发表于 2011-9-30 19:21 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
这时同寮的戒子吃早饭回来了,好像发现了什么,莫名其妙地瞅着我们。客堂安排在戒坛殿正合亲指师的意,这下可高兴了。引礼师父过来催:“快点站班过去学戒。”在前几天客堂师父通知受完菩萨戒燃顶,燃顶的戒子按班报名,按顺序燃。我看有的戒子已经燃顶了,正好引礼师父过来了,我迎上去问:“引礼师父,请假燃顶行不行?”引礼师父说:“行。”轻而易举的就行了。亲指师乐了,亲戒师说他也要燃。“好吧,走吧!”


往文殊殿走,碰上了义锋师,他问我去哪?我说:“我找地方燃顶呀。”他说他也要燃。就这样,他熟悉地形,领着我找到燃顶的老师父。正好又碰上愿进师,他问我们都燃顶?“是呀,都燃。”他说他也燃,都一同回到文殊殿,自己选择塔香。就在这时,客堂师父来了,引礼师父拿着香板也来了,三四位开堂师父也来了。把义锋师,还有愿进师他们,还有几位戒子都撵走了。开堂师父脸色非常严肃,好像很不满意的样子,唯独我们仨没撵。


到现在也没明白为什么我们仨没撵。师父们啥也没说都走了。就剩下燃顶师父和我们仨,还有一位戒子。这位戒子正在准备粘塔香,因为头发茬高不好粘塔香,燃顶师父叫他去刮一刮。就趁这个空间,亲指师、亲戒师先后都燃了。我也准备要燃的时候,下课了,忽然一下子上来很多人,蜂拥而至,就把我挤在一边了,我不愿挤就回寮房了。


过完斋,我们心里都有准备,急忙收拾准备燃指。我说:“亲空师你去掌握一下,你燃完了毕竟比一回没燃的有经验。”我又对亲悲师说:“请你也去,咱们互相也得有个照应,毕竟是师兄弟吗,是吧?”亲悲师满口答应下来。等我们搭衣来到戒坛时,门早就开着等着,香已经在香炉点着了,什么都布置好了,那位看殿的见我们都到位了,他就不知哪去了。
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 楼主| 发表于 2011-9-30 19:21 | 显示全部楼层
三个拜墩正好我们仨人用的,一人一个跪在佛前发愿。亲空给我把棉花缠在手指浸了香油。亲指师自己忙着包药棉,抹油。亲戒师见亲空忙不过来,就忙着自己动手缠药棉,包纱布,浸油。自己把自己手指都点着了,火呼呼着起来了,烧了好久,火苗子一尺半高。火倒着得挺旺,烧了好久光烧一个手指尖。我一想:就这样烧得啥时能烧好。


我回忆亲行师父给果成师父燃指时,就在灯火上烧。于是把药棉都扯掉,把手指放在灯火上硬烧,这样挺快,一会就烧好了。在刚点着的时候,因为那时很紧张,只觉得身后有很多人,接着听到有不少人的声音念“本师释迦牟尼佛”,声音都是很激动、很激烈的,越来声音越高,越来声音越大,人也越多,不过还没到水泄不通的程度。还有闪光灯,我心想还有照相的。


那时哪还顾得上看这些事,着急燃完去上课。下午的课不能耽误,什么活动都不耽误,所以胡乱收拾。亲空师说:“咱把事闹大了。”我说:“怎么大了?”亲空师说:“有两个戒子也要燃。”跟他要燃料他没给,那个人也跟我要来着。亲空师没给,害怕摊事。我们收拾完去上课,戒子全都坐好了,就是我们六人最后进的课堂。这时特别肃静,有一种不是平常的感觉。张居士说:“从自古以来,在戒坛殿集体燃指的还没有,咱们这是第一例。”


大致的过程就是这些,都是当时的原话,原滋原味。众戒子跪在殿内念佛号,还有的帮着把着手,还有的帮着浇水,给予我们很大的鼓励。阿弥陀佛!
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 楼主| 发表于 2011-9-30 19:22 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-9-30 19:23 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-9-30 19:23 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-9-30 19:25 | 显示全部楼层
我们师兄弟六人在张居士、马居士的精心护持下,圆满地结束了一个月的戒期培训。正如师父、客堂师父、当家师父及大众师父们所期待的,得清净戒体回来。我们归心似箭,车飞驰在五台山的公路上,一会钻入云雾中,一会又从云雾里钻出来。群山就在脚下,来时因为是夜间,看不见五台山的景色。这时正是上午时分,我对师兄弟们说:“咱们车现在在云朵里跑呢。”车跑到山顶的时候,放眼望去,云雾飘渺,山峦氤氲,一片云山云海沉浮中。云朵在半山腰飘浮着,灿烂的阳光洒在群山上,呈现一片金色,真是无比壮观。


正如钟偈所唱的那样:“南无清凉山金色界大智文殊师利菩萨。”我们师兄弟六人在文殊师利菩萨的演教之区满载而归,得清净戒体回来了。文殊师利菩萨是佛的助侍,当初听说五台山有戒场,亲昌师父高兴地说:“我更加觉醒,以戒为师。戒是起凡入圣的宝筏,戒从浅处说是佛制,是人生理论道德的规律,是做人的准则;往深处讲,戒是塑造人格直至成佛的必由之路。”


进入佛门以戒为师,不论断惑证真,还是离苦得乐,行善断恶,戒都起着决定性的作用,没有戒这一切什么都免谈。师父叮嘱我们:“要以佛法住世而受戒。”戒场引礼四师父说:“受了戒才是刚刚开始。”用我们自己的话来说,就是“万里长征才刚迈出来第一步”。我们不能忘记戒场各位师父的期盼,以后在恩师的教导下,以老戒师父做榜样,学戒、护戒、持戒。用戒把自己武装起来,刻苦用功,精进修行,不能辜负坛上十师及开堂师父、陪堂师父、引礼、引赞师父的希望,做一名守本分的僧人。


这次受具足戒对亲无而言是千载难逢,万劫难遇的喜事,好比枯木开花。亲无今生年老出家,好比第二次投胎。在这法运凋零时期能遇上这样清净的道场,能遇上戒法严明的师父,是佛菩萨保佑我。我刚要发心出家的时候,就求菩萨保佑我找个正法清净的道场,真是万幸,并且能在这样清净的戒场求受具足戒。感谢师父慈悲,感谢常住关怀。


师父吩咐写体会报告供养大众师父,回报护法居士。可惜亲无惭愧,障深慧浅,平时又没有修行,实在写不出来。通过这一个多月的戒期培训,知道戒法博大精深,持犯微细,只要我们听师父的话就万无一失,这是最关键的。亲无就体会出这么一个道理来。


报告写到此处结束,三坛大戒其中有菩萨戒,受菩萨戒首先发菩提心。菩萨戒是千佛的要路,万圣的严师,没有菩萨戒做严师就不能踏上万圣的阶梯,没有菩萨戒做严师就不能趋入千佛的大道。恩师叮嘱时刻牢记,并落实要为佛法住世而受戒。学师父无私无我,跟着师父走,照师父说的去做。

    愿此受戒功德,
    回向法界有情,
    正法久住于世。 
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