本帖最后由 开门 于 2011-9-19 10:54 编辑
而在道家看来,“人法地,地法天,天法道,道法自然。”是说人应取法地之至公的自然之德,地应取法天无不覆的无为之道,天应取法大道虚无清静的真一体性,道本自然,“无为而无不为”。在这里,金佛山奇观,在沧海桑田中将男女人身雕凿其中,又恰恰北阴南阳,中间头部阴阳合一,这就把人与自然的和谐在阴阳之道,天地之法中给予了根本解读,揭示人与自然的和谐,必须在无为而无不为中,达到天人合一的境界。在这里,人和天地都属于自然,本身就是自然地的一部分。
同样,在中国儒家推崇的《周易》中说道:“易有太极,是生两仪。”在金佛山奇观的图案中,可以清楚的感悟到她对万物运转规律的展示,那就是,沧桑大道,浑然生出阴阳两仪,阴阳无所不在,阴阳变化是万物存在和变化发展的主宰。道生一,一生二,二生三,三生万物,阴阳相荡、刚柔相摩,“阴阳通为类,类则聚,聚则和合而吉矣。”金佛山奇观,是阴阳太极的另一种形式的生动的图解。
再从西方文化的角度看,西方人虽然并不在乎多少佛道意趣,但是他们非常在乎自然形态美丽与人类相互关系,在乎大自然警示人类的奇观异境。西方人将自己心目中的伟人凿刻在巨大的山体上而成为时尚,可见西方人对大山的奇观所具有的崇拜层度。金佛山,天然风景和动植物资源倍受青睐,金佛山奇观观赏价值更是无以伦比,他是天设地造的,自然尔然的,也就是无比神奇的。 |