带你领略---南海普陀山传奇

花上世界~

唱颂南无观世音菩萨,一听震撼你,当下清凉~~~
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观世音菩萨普门品---动画片
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佛光山诵念的《普门品》
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不思议

顶礼南无大慈大悲观世音菩萨
顶礼南无大慈大悲观世音菩萨
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不思议

顶礼南无大慈大悲观世音菩萨
顶礼南无大慈大悲观世音菩萨
顶礼南无大慈大悲观世音菩萨

若水

顶礼南无大慈大悲观世音菩萨
顶礼南无大慈大悲观世音菩萨
顶礼南无大慈大悲观世音菩萨

花上世界~

假方丈见驾真天子赐衣

当皇帝的龙船从沉家门开进普陀时，书记师已率领了全山首领执事，早候待在道路的地方，恭迎圣驾上岸，随驾而来的文武大臣，都与这位假方丈行过合十的礼节，沿途道途旁，香花结彩，欢迎圣驾莅临的场面，相当伟大，鞭炮之声，不绝于耳。皇帝看这位方丈和尚，威仪整齐，道貌岸然，相与言谈，佛典掌故，应答如流，真所谓「有问必答，言必中肯」，不禁龙心大悦，认为这样的和尚，才不负名山的方丈，随传圣旨，御赐大和尚紫衣袈裟，并乐助斋粮若干担，全寺打斋供众结缘，万岁爷拜佛还愿毕，摆驾回京。

皇帝走了以后，躲在寺内的真方丈和尚，这才敢出头露面，同时也才放下心中的一块石头，他恐怕书记师有了差错，露出马脚来，那就罪过不小了，现在看书记师不但不辱使命，并且还得到皇上称许，御赐紫衣袈裟，真是无上的光荣！

书记师送驾走后，回来亲自将皇帝御赐的紫衣袈裟，双手捧进方丈室，献给大和尚，和尚一见书记师进来，很客气的让坐说：「今天如果不是你帮我的忙，我真没办法应付这一场面。你不但为我解了围，也替名山争光不少，这是皇帝御赐给你的宝物，你受下来留作纪念。」书记师说：「和尚，我在常住吃饭，替常住效力，是应该的，请和尚千万不要客气，紫衣袈裟，是皇上赐给方丈大和尚的，我非方丈，故不敢领受，还是和尚收起来，方为合理，将来可以永镇名山，以作纪念。」

顶礼千手千眼观世音菩萨
顶礼千手千眼观世音菩萨
顶礼千手千眼观世音菩萨

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梵音洞中看来生

当笔者初到普陀第二天，就有一个老修行邀我去看来生，我问他到什么地方看什么来生？他说：「在那里有一个石洞，有很多人都到洞中去看来生，如果你前世是猪或是一只狗，那洞中就现出你前生是猪是狗。」我以为他同我开心，我说：「你为什么要骂人呢？」他一本正经的说：「不是寻开心，我说的全是老实话，如果你前生是人，他洞中就现出人来。」我说：「这明明是看前生，你怎么说是看来生呢？」他说：「也可以看来生的，只要你祝告一下，愿意要看自己的来生，那洞就现出你来生的形象来，或者生天道，或者变牛马猪羊，就看你现在为人如何而定报应。」我问他离此地有多远的路？他说要跑一两个钟头，我说：「我不去看，我不相信这些鬼话。」因此就不曾随他们去看什么来生和后生，后来住久了，才知道这就是梵音洞。

提起梵音洞来话就多了，大家都知道观世音菩萨有三十二应身，是「千处祈求千处应」的菩萨，所以法华经上说：「应以何身得度者，即现何身而为说法。」这是说只要我们真心诚意的祈求菩萨，菩萨定能有感则通，随愿所成，显现色身圣像给我们看，所以凡是来山进香的善男信女们，都想要一睹大士应现的圣像为快，因此大士为欲坚固来山进香的善信们对佛教增加信念，同时更可以化导顽愚，改恶向善，所以梵音洞中，化现圣像随人所见不同，有很多善根深厚的居士大德们，都能看到各种圣像。据说过去山志记载菩萨是在潮音洞现身的，不知在什么时候改为梵音洞了，近代来山的香客可说是没有一个不往梵音洞看菩萨现身，至于能否一一见到，那是另一问题。
这不是提倡神话，历代有不少的缁素大德，文官武将们，亲目所见菩萨在山涧洞中，或放大光明，或现诸神变的奇异瑞应，那是不胜枚举的事实。我们在普陀山时常见到菩萨在山上显圣的记载，后面会慢慢的说到。

顶礼千手千眼观世音菩萨
顶礼千手千眼观世音菩萨
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日僧与海盗欲劫大藏经

清朝顺治初年，海寇阮俊与日本僧人，曾合谋，硬将明朝万历四十九年，皇上所赐的大藏经载往日本，当时普陀山僧照中，率领数百僧人，到舟山求见，哀告不已，请求将藏经留下，阮俊怒曰：﹁汝欲得经，当向龙宫水府中去求见！﹂遂装运东洋，舟行至海面，忽有大鱼挡舟，不得动者数日，这时不管你是什么江洋大盗，杀人不眨眼的魔王，可是丝毫没有能力和菩萨斗法的，只有大败认输，投降悔过，硬行是行不动的，最后还是此路不通的向后转，仍然把船开回来，不到半天的时间，舟达码头。山上的和尚，得到这个消息，真是喜出望外，欢呼若狂，迎接法宝回山，仍旧安放于藏经楼。

顶礼千手千眼观世音菩萨
顶礼千手千眼观世音菩萨
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睹牛形宰牛人回心向善

菩萨现相也不是随便而现的，有的是国王大臣，因为他们看见菩萨显圣给他看，他们能够保护佛法；或者是大富长者，他们相信佛法以后，就肯发心布施财力来弘扬佛法；或者是大恶人，因为他看见圣像或不好的形相，他能改恶向善，回心转意的做一个善良国民；或者是大修行的人，那是他的感应道交，所谓：「菩萨清凉月，常游毕竟空，众生心垢净，菩萨影现中。」普普通通没有佛缘或没有善根的平常的人，还是看不见的多，看得见的少。不过无论你看得见看不见，在当时那一剎那间，至少你的心是干净的，这一念清净心，就种下一点善根。所以笔者以为还是去看看，有益无害，如果不信，现在可以举一个例子来证明一下。

上海有一个初信佛教的人，他过去是个无恶不作的人，平日宰牛为业，虽然皈依了佛教，仍然恶习难除，因为他是闻印光大师之名，而皈依印老的，有一次到普陀山进香，听人说到梵音洞去看前世，所以他也跟随人一道去看，旁人看到都是各种不同的佛菩萨，唯有他一人看到的与众不同，他看见一只黄牛在洞中很痛苦的样子，悚然不安，他心想很奇怪，难道我前世是一只牛来投生的吗？他回到寺中把所见的告诉印光大师说：「师父！我今天到梵音洞中看前生，不知什么缘故，我看见一只很大的黄牛睡在洞中，师父！难道我前世是一只黄牛吗？」印光大师听过以后，停了一下，轻声的说道：「这倒不是你的前世，而是你的来生，恐怕你死后要做这只牛；你杀过牛没有？如果你杀过牛的，那是因果难逃。」那位居士一听说他死后变牛，即吓得魂不附体的冷汗直流。自然而然的两只脚跪了下来，请求师父救他。大师说：「这还是你有善根，所以菩萨才现给你看，你老实告诉我，你杀害多少生命，我可以在佛前替你求哀忏悔，同时你还要请僧超度你的冤家债主，发愿从此以后，痛改前非，不再杀害生命，并且年年买物放生，以赎前愆。你能依我的话改过自新，发露忏悔，从此努力为善，才能保持你的人身，不然的话，就是观世音菩萨也无法救你。」那位宰牛的居士，深恐死后变牛被人家宰杀，所以印光大师对他说的话，无不一一应承，从此这位先生不但不存坏心做坏事，而且成为一个虔诚的佛教徒，凡有利益人群的事，他是无不热烈帮忙的。我们从这个例子看起来，就知道菩萨放光现相皆有很大的道理的。

顶礼南无大慈大悲观世音菩萨
顶礼南无大慈大悲观世音菩萨
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