【原创&香积】十轮拔苦清凉天，慈因积善功德海——感念地藏菩萨！为般若奥运加油

至善佛缘

浅谈地藏菩萨在佛教中的特殊重要性（转）

地藏菩萨是大乘佛教四大菩萨之一，他与观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨共同构成了中国大乘佛教的四大支柱。四大菩萨，各有特色，各有殊胜之处；特别是地藏菩萨，其愿力之广，孝心之深，更是人天共钦，诸佛赞叹。下面，我想从几个方面来谈谈地藏菩萨的特殊重要性。

一、地藏菩萨是佛门中最重要的菩萨

地藏菩萨是佛门中最重要的菩萨，他的重要性，很多人都没有充分认识到。在民众中，知道观音菩萨的人很多，知道地藏菩萨的人，相对较少，这与我们的宣传和介绍有很大的关系。观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨都非常地非常地了不起，穷劫赞叹，犹不能尽。但地藏菩萨与他们相比，更具有突出的特点和殊胜之处。

首先，其愿无尽。我们知道，所有的大菩萨都有广大的誓愿，都是以普度众生为己任，都发愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。都是按照这个誓愿修六度万行，普度一切需要帮助的众生。

但地藏菩萨的誓愿，更是广大无边，他在因地修行时无数次从内心深处发愿：众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。这个誓愿超出一切菩萨的誓愿。一切菩萨的誓愿都是众生无边誓愿度，唯独地藏菩萨的誓愿是度尽众生方成佛。

其实，地藏菩萨早已修行成道、证佛之果。他是诸佛之师、菩萨之母，他学生的学生都早已成佛，其数无量无边，老师岂有不成佛之理？但地藏菩萨悲心恳切，视一切众生为父母，这些父母尚未脱烦离苦，所以他不断地发愿，要度尽众生；他虽证佛果，不居佛位，以菩萨身，以大威神力，普门示现，往返六道，帮助众生。众生无尽，其愿无尽，时空无尽，其愿无尽。地藏大愿，超出一切诸大菩萨。

其次，代佛宣化。地藏菩萨的责任特别重大。释迦牟尼佛，说法49年，讲经三百余会。入涅磐前，在忉利天官，为母说法，说法时，十方世界，一切诸佛都来集会。这说明，这次说法，是特别地重要。

释迦牟尼佛为母亲说法，肯定要挑最好的法来说，他说了什么法呢？地藏法。

在法会开始，释迦牟尼佛赞叹地藏菩萨，舒金色臂，摩地藏菩萨顶，殷勤付嘱：令娑婆世界至弥勒出世以来众生，悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。

也就是说，释迦牟尼佛灭度后，弥勒佛出世之前，约五十六亿七千万年，这漫长的无佛时代，度脱众生的重任，凭十方诸佛当面，托付给地藏菩萨了。法会结束时，释迦牟尼佛殷切地叫着地藏菩萨的名字，再次嘱托说：现在未来天人众，吾今殷勤付嘱汝，以大神通方便度，勿令堕在诸恶趣。

地藏菩萨接受了释迦牟尼佛的嘱托，也就是说，在弥勒佛出世前这五十六亿多年的时间里，地藏菩萨代表佛化度众生。

地藏菩萨代佛宣化，一切菩萨围绕协助，由此可见地藏菩萨是何等地重要。
     
其三，法门殊胜。地藏菩萨的威神力不可思议，他示现十方，普度众生，在所有的世界里，地藏菩萨与娑婆世界阎浮提众生，有特别的因缘。也就是说，地藏菩萨与我们地球上的一切众生，有特殊的缘分。

在理上说，法法平等，法无高下，全看当机与否，当机者胜。地藏法最契合我们地球上一切众生的根基。地藏菩萨说我们生活中的事，谈生活中的因果报应，教我们断恶修善、改造命运的方法。特别是他的孝道思想，契合一切众生的根基。我们一切众生都有父母，他跟你谈如何与父母相处，如何报父母恩，像拉家常一样。听起来亲切，做起来可行。地藏法最当机，所以最殊胜。

二、地藏菩萨本愿经是佛门中最重要的经典

地藏菩萨本愿经是佛门的孝经，为什么说这部经最重要，可以从三个方面来看。

首先，地藏经是十方诸佛必说之法，是菩萨六度万行的真正落实之处。释迦牟尼佛说法49年，在涅磐前，为报母恩，演示孝道，为未来众生而说了这部经。他示现一生，把他证悟的道理说得详尽而又明白，三藏十二部，告诉你离苦得乐的方法，指出八万四千门径，在种种的妙法里面，他自己最后做给大家看的是知恩图报，孝敬父母。由此可见，孝顺父母是菩萨六度万行的真正落实之处，一切菩萨从这里做起，十方世界一切佛在涅磐前，都是演示孝道，报父母恩，宣说地藏经的道理。

其次，说这部经时，十方世界无量诸佛，自始至终参加法会。这种盛况，在释迦牟尼佛49年的说法当中，是从来没有过的。其他的法会，都是诸大菩萨等聚集一会，说到关键处，十方世界无量诸佛放光现瑞，示现一下，然后隐去。而十方诸佛自始至终参加的法会，这是第一次，也是最后一次，可见法会重要。为什么重要？因为释迦牟尼佛要讲地藏法门，这是佛教的根本法门，要宣讲地藏菩萨本愿经，这是佛教的根本经典；要宣讲孝道，这是世出世间的根本之道；要嘱托地藏菩萨代佛普度众生，这是无佛时代，众生赖以救拔的大菩萨。

其三，地藏法门圆通万法。

三藏十二部，千经万论，无非是谈因说果，告诉人止恶修善的方法；在八万四千法门当中，孝亲尊师，又是最根本的方法。

从理上讲，一切经都是讲因说果，但《地藏经》最详细、最生动、最具体。

从方法上讲，六度万行，种种法门，都能了脱生死。但从孝敬父母入手，最可行，最亲切，人人都有父母，人人都能做到。

从作用上说，一切经论，都是劝人断恶修善，引导你正而不邪，净而不染，觉而不迷。地藏经的道理，事上虽浅，理上最深。

由孝顺自己的父母，扩大到孝顺他人的父母；由孝顺人类，扩大到孝顺一切众生。无缘大慈、同体大悲，把天下所有的人都当成自己的父母，把一切众生都当成自己的父母，自然会诸恶莫作，众善奉行。自然会小心地侍候，无私地奉献，真诚而又彻底地服务。

真诚地孝顺父母，他就会在父母面前守规矩，这就是持戒；他就会在父母面前讲奉献，他就舍得奉献，这就是布施；他就会在父母面前谦恭，甘心受苦，这就是忍辱；他就会努力向上，这就是精进；他就会做事有主张，从不慌乱，安详自若，这就是禅定；他就会广学知识，明事达理，这就是智慧。努力尽孝道，就是落实菩萨六度万行，就会待人依六和，处世修六度。
所以说，佛法就是一个“孝”字。佛家修学，从孝道开始，到孝道圆满，就成佛了。净空法师说，等觉菩萨还有一分无明未破，离孝的圆满还欠一分，只有佛，才孝道圆满。

所以说，地藏经浓缩了大乘佛教的精髓，圆通万法，八万四千法门，都是地藏大孝的行门。

三、地藏精神是天地间最伟大的精神
   
地藏菩萨不可思议，他发愿帮助所有的众生，不管你是什么种族，什么类别，是尊贵还是卑贱，是认识的还是不认识的，一旦你需要帮助，他就不请自到地帮助你，让一切众生离苦得乐，真正做到了先众生之忧而忧，后众生之乐而乐。他的大愿，他的慈悲，他的智慧，他的孝行，他的耐心，他的威神力，他的种种善巧方便，体现出一种至纯互善的精神。这种精神就是无条件地帮助，全心全意地服务，不求回报地奉献。地藏精神的核心，就是大爱无私，彻底奉献。这是天地间最伟大的精神。

当今社会，人与人之间、行业与行业之间、国与国之间竞争激烈，造成了生存的环境紧张而又艰难，造成了很多人精神紧张而又空虚，很多人失去了那种平静、安详、自在的生活。人人都想活得轻松一些，但人人都在自觉或不自觉地为紧张的气氛推波助澜，不能自主。
   
为什么？人的私欲膨胀，贪图享受，只想获取，不愿奉献；人与人之间缺少了诚信，缺少了尊敬，缺少了关爱，缺少了帮助。所以，地藏精神具有特别重要的现实意义，我们需要地藏精神，弘扬地藏精神，不能停留在口头上，而是要落实在行动上。
   
学习地藏精神，首先要从孝敬父母做起，如果每个人都能做到尊敬父母，上慈下孝，家庭和关心他人，以孝顺心服务他人，以无私心帮助他人，社会就成为一个大家庭，人类就成为一家人；如果人人都能尊重一切生命、爱护动物、保护环境，世界将变成一个美丽的大花园，人人都会安祥自在、幸福快乐。

学习地藏精神，要认真落实诸恶莫作，众善奉行，与他人友好相处。再小的坏事，我们也不能去做。管好自己的身体行为，管好自己的语言行为，管好自己的心理行为。从微笑开始，从赞叹他人开始，从给老人让坐这些小事开始，从切切实实帮助他人开始，不断规范自己的行为，净化自己的心理，提升道德修养，从而达到净化社会、净化人心，提高人类道德，让大家都能过上安详自在的、高度文明的生活。
   
学习地藏精神，要以帮助、服务、奉献为己任。
   
一个不依靠他人的人，在社会上无法生存。我们每个人都是依靠他人的帮助才能生活。我们穿的衣、吃的饭，来自农民；我们种种用具，来自工人；我们能安居乐业，依靠国家的保护。所以，我们要知恩图报，要尽心尽力地帮助他人，服务社会，报效国家。
   
如果每个人都能孝顺父母、知恩报恩、服务社会、报效国家，我们的世界就会变成人间极乐。

佛教赞叹地藏精神，社会更需要地藏精神。


浅谈地藏菩萨在佛教中的特殊重要性
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至善佛缘

弘扬素食文化，传承大爱，延续感恩，承载希望，我们一起来努力

佛心大爱，其大无边，有爱无碍，尽虚空，等法界，仰佛大悲！
愿法界的一切众生内心充满无私的爱！愿无私的爱永远传播下去！愿更多的法界有情“因饭香而悟道”。
愿法界一切众生俱足福德资粮，定遇殊胜佛缘，信受大乘，学习般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。

愿素食文化与理念得到顺利推广弘扬！
愿所有的生命得到平等的珍视与尊重！
愿法界一切众生内心皆充满无私的爱！
感恩一切。愿无私的爱永远传播下去！

愿人们能慈心不杀，研究、推广、喜爱素食
愿一切众生皆发愿食素、天下素食版块得大弘扬
愿更多志同道合的朋友们，加入到推广弘扬素食文化与正确生活方式的家园里
永远做一个低碳素食主义的推广与践行者，用无私的爱将正确的生活方式传播延续

愿国泰民安，风调雨顺，平稳崛起，德行文化早日传遍全球。
愿世界和平，经济恢复，环境改善。
愿地球上的人们以无私的爱，摒弃一切文化之间的隔阂，将地球变成一个远离一切战争，永久和平的大家庭；
愿我们的世界没有任何瘟疫、灾难，没有任何贫困、饥饿，
愿全世界的经济早日恢复，愿人们开始注重环境，愿我们的世界变得更加适合人们居住。
愿一切法界国土众生皆离七难，无有任何疾苦；
愿一切法界国土皆如西方极乐世界一样安乐；
愿一切法界国土众生皆修甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。
十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜
愿过去佛 现在佛 未来佛 常说般若波罗蜜 愿一切受持者 比丘 比丘尼 信男 信女 所求如意 常行般若波罗蜜

一切功德皆回向西方极乐世界阿弥陀佛处
一切功德皆回向阿耨多罗三藐三菩提
一切功德皆回向如来法身圆觉大寂灭海

至善佛缘

【原创&香积】十轮拔苦清凉天，慈因积善功德海——感念地藏菩萨！为般若奥运加油

2011年，佛历2555年，农历七月廿九日（农历七月月末）恭祝地藏菩萨摩诃萨圣诞！

回向：

愿世界和平，经济恢复，环境改善。愿人们研究素食，戒杀放生，天灾人祸早日停止。回向给中国，愿国泰民安，风调雨顺，平稳崛起，德行文化早日传遍全球。

感恩尽虚空、遍法界、等毫毛端十方三世一切诸佛国土一切引领众生严持戒、广多闻、精进奋斗、自强不息的大仁王国主，随喜他们一切以幻善法供养法界的功德。所有功德皆回向阿耨多罗三藐三菩提。

回向给历代弘扬、修行法性宗、法相宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗等大乘八大宗派的诸佛、金刚护法、菩萨。回向给护持大乘八大宗派的伽蓝护法圣众、大檀越和护法居士。

一切功德皆回向念佛禅，皆回向西方极乐世界阿弥陀佛处，皆回向如来法身圆觉大寂灭海。

愿一切法界国土众生，皆离七难，无有任何疾苦；愿一切法界国土，皆如西方极乐世界一样安乐愿一切法界国土众生，皆修甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。

十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

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十轮拔苦清凉天，慈因积善功德海——感念地藏菩萨!

香馨

佛教赞叹地藏精神，社会更需要地藏精神。
南无宏愿地藏王菩萨

雲淡風輕

南无大慈大悲大愿地藏王菩萨！
南无大慈大悲大愿地藏王菩萨！
南无大慈大悲大愿地藏王菩萨！

一行三昧

般若小童子

吃素好，好吃素
人天俱欢喜
诸佛都高兴
有情无情，同体大悲

弘扬素食文化，愿一切众生皆发大慈悲心，戒杀吃素。

一行三昧