《地藏菩萨本愿经》精彩图文

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第21页
〖 经文 〗“时婆罗门女寻礼佛已，即归其舍。以忆母故，端坐念觉华定自在王如来，经一日一夜。
〖 释义 〗“这时，婆罗门女赶紧把遍处的佛都瞻礼供养罢就回家去了。因为她忆念母亲的缘故，所以端坐念觉华定自在王如来的名号，经过一日一夜的时间。

至善的爱

地藏菩萨本愿经》第22页
〖 经文 〗“忽见自身到一海边，其水涌沸，多诸恶兽，尽复铁身，飞走海上，东西驰逐。见诸男子女人，百千万数，出没海中，被诸恶兽，争取食啖。又见夜叉，其形各异，或多手多眼，多足多头，口牙外出，利刃如剑。驱诸罪人，使近恶兽，复自搏攫，头足相就，其形万类，不敢久视。
〖 释义 〗“忽然间她觉得自己来到一重海边，海水滚汤，有许多铁身的恶兽在海上到处飞奔追逐。又见百千万数的男子女人，出没在海中而被许多恶兽争相咬食。还看到有许多形状怪异的多手多眼、多足多头、牙齿生到口外，其齿锋利如剑的夜叉鬼，在追赶着那些罪人，使他们靠近恶兽。或者这些夜叉鬼自己也动手把他们搏攫过来，把罪人的头脚缚在一块儿，形状万类。如此众多的惨状，令人不敢久看。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第23页
〖 经文 〗“时婆罗门女，以念佛力故，自然无惧。
〖 释义 〗“但此时，这位婆罗门女，因为仗着念佛，得到佛力的保护的缘故，自然也没有什么恐惧了。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第24页
〖 经文 〗“有一鬼王，名日无毒，稽首来迎。白圣女日：‘善哉！菩萨，何缘来此？’时婆罗门女问鬼王日：‘此是何处？’无毒答日：‘此是大铁围山西面第一重海。’
〖 释义 〗“有一位名叫无毒的鬼王，见了圣女，叩头来迎。并对婆罗门女说：‘善哉，欢迎你这位菩萨，是什么原因到这里来？’婆罗门女问鬼王说：‘这是什么地方？’无毒鬼王回答说：‘这是大铁围山西面的第一重海。’

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第25页
〖 经文 〗“圣女问日：‘我闻铁围之内，地狱在中，是事实不？’无毒答曰：‘实有地狱。’圣女问日：‘我今云何得到狱所？’无毒答日：‘若非威神，即须业力，非此二事，终不能到。’
〖 释义 〗“圣女又问：‘我听说在铁围山的里面，地狱就在其中，这是实在的吗？’无毒回答道：‘实有地狱。’圣女又问：‘我现在为什么能到这地狱来？’无毒鬼主回答说：‘如果不是有大威神的力量，就须有业力的人，除了这两种因缘的人，是终不能到这地方来的。’

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第26页
〖 经文 〗“圣女又问：‘此水何缘，而乃涌沸，多诸罪人，及以恶兽？’
〖 释义 〗“圣女又问鬼王说：‘此海水为什么缘故，竟不停地涌沸着呢？又为什么会有这么多的罪人和凶恶的猛兽在一起呢？’

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第27页
〖 经文 〗“无毒答日：‘此是阎浮提造恶众生，新死之者，经四十九日后，无人继嗣，为作功德，救拔苦难；生时又无善因，当据本业所感地狱，自然先渡此海。
〖 释义 〗“无毒答道：‘这是在阎浮提（就是我们现在所住的娑婆世界）世界造了恶业的一切众生，在新死后七七四十九天内，没有人继嗣，为他做功德，替他救拔应受的苦难；而死者在生时，又没有修一点善行的因缘，所以就应根据他在生时所做的恶业，来感召堕地狱之报，但定要先渡过这一重大海。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第28页
〖 经文 〗“‘海东十万由旬，又有一海，其苦倍此。彼海之东，又有一海，其苦复倍。三业恶因之所招感，共号业海，其处是也。’
〖 释义 〗“‘从这个业海的东面过去十万由旬。（一小由旬为四十里），还有一重大海，它的苦楚加倍于这里。这重海的东面，又有一重大海，其中的苦处又更加倍。这都是由众生身、口、意三业恶因所自招自感的果报，这三重海总共的名号，就叫业海，这个地方就是。’
以上是无毒鬼王告诉圣女有关业海的因缘。

至善的爱

地藏菩萨本愿经》第29页
〖 经文 〗“圣女又问鬼王无毒日：‘地狱何在？’无毒答日：‘三海之内，是大地狱。
〖 释义 〗“圣女又问鬼王无毒说：‘那么地狱究竟是在什么地方？’无毒回答说：‘在这三重海的里面，都是大地狱。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第30页
〖 经文 〗“‘其数百千，各各差别。所谓大者，具有十八，次有五百，苦毒无量；次有千百，亦无量苦。’
〖 释义 〗“‘地狱的数目，有几百几千之多，且每个地狱有各式各样的差别。所说的大地狱，具有十八重，次一等的有五百重，在每一个地狱中所受的苦楚和施刑狠毒是说不尽的。再其次又有千百重小地狱，也充满无量无边的痛苦。’