药师佛感应录(一）

娑婆诃

今年71岁的庄怀卿老居士，看上去慈眉善目，端庄中透出一股学佛人特有的静气。老人学佛已有十个年头。自己住两间房，一间做佛堂，另一间是卧室。老居士喜清静，不愿与家人儿孙住在一起。

老人佛堂的正中供奉着药师如来、日光菩萨、月光菩萨东方琉璃世界三圣像，左右两侧分别供奉着观世音菩萨、韦陀菩萨等诸圣像。

老居士修的是药师法门，深有感应。她说：1998年2月份，我肾病大出血，生命垂危，经南京、天津、郑州等各大医院求医无效，后回到南阳，经市专医院医生诊断为肾癌，我彻底绝望了，失去了生活的勇气。这时有人劝我念佛，说药师佛就是治病的。我就虔诚的求佛陀为我治病，并发愿病好后弘扬佛法、广印经书、普度众生。

在2000年腊月初八的晚上后半夜，睡梦恍惚中我看到我的灵魂站在墙边，看到四位穿灰色衣服的菩萨，带着装满手术器械的白布包来给躺在床上的一个和我长得一模一样的另一个我做手术。只听到手术刀剪的?嚓声，吓得我不敢再看，忙用手握住眼睛。随后病情逐渐减轻，其它病况也已消失。我深深感到是药师佛给了我第二次生命。

2005年3月的一天，业障深重的我，突然双腿不能走动，经医院检查：1至6节腰椎骨变形。此时我已无法拜佛，就坐在佛堂前的小凳子上坚持念佛，心想大慈大悲的观世音菩萨，上次是药师佛陀治好我的肾病，这次请你老人家为我治治病，随后我就一心称念「南无观世音菩萨圣号。」

半夜在我似睡非睡中，感觉有人用手在摩我的腰部，同时感到腰部有一股凉气。第二天早晨已能起来上厕所，并能蹲下。我当时真是欣喜万分，激动不已，心里说：大慈大悲的佛菩萨啊，我一定尽我余生的力量弘扬佛法、普度众生，念佛拜佛来报答佛恩。

通过念佛，现在我的病已经不见了。天天身心感到无比的轻快。并也能用念佛的方法为别的病人祛除痛苦。一次，70多岁的市外贸车队杜文法老人，突然得病，每天抽搐多次，失去知觉。其儿子虔诚地找到我，发愿为父亲的病印送经书一千册，在他父亲的脑CT片子中明显有一个瘤子。我在佛前供了一杯水，然后每天虔诚地诵念药师经和药师灌顶真言108遍加持。每天让病人喝下，随后抽搐次数天天递减，到第七天只抽搐一次。

两周后病愈出院，至今再没犯过。「真是一念诚敬一份收获，十念诚敬十份收获。」我真诚地说道。老人接着说：「我从小是穷苦人，是毛主席他老人家解放解救了我，现在是佛陀救了我。」

毛主席说：一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。佛陀要我们诸恶莫做，众善奉行。都是教育我们要为众生服务。我真实地从中得到了利益，我要以我的有生之年大力弘扬佛法，使众生都能离苦得安乐。最终走向解脱。

老居士学佛以来，印送经书达24000多册，佛像11000多张，个人布施3万多元。由老人组织发起居士善信倡印经像7万元多元。为学佛弟子布置近100多个佛堂。

看着老居士庄严神圣的脸，我仿佛看到了佛陀的化身。

娑婆诃

王淑芬师姊，是一位和药师佛宿缘深厚，深受护念的善女人。小时候父母由逝，由外婆带大，天性很孝顺，读大甲高中时，常常去妈姐庙祈求庇佑祖母身体康安。

有一个星期日下午，金华寺念佛共修毕，她来啦！当时对佛教很不以为然，一脸瞧不起的样子，曾说：「除非反攻大陆，不然绝不信佛。」后来接触到慈济志业讯息，当下一百八十度转变，马上接受佛陀精神及慈济理念。以后感恩户阿公阿婆家打扫、送汤药，上课时间外有她忙不完的爱心付出，有的阿公阿婆往生多年，她还念念不忘。

婚后，与夫君陈居田先生同心协力创业，白手起家，生一男儿叫「南君」，夫妻商量不再生育，因创业艰难，可是公公老人家大急，因为三房只有「南君」男孙。都计划啦怎行？一日老人家用盼望祈求口音向阿田、淑芬夫妻说，希望为陈家多生男儿以带来旺气。心地善良柔软的淑芬，看公公祈求脸容，于心不忍。

从此每日持念观世音菩萨圣号，祷求智慧之男，可是缘不具足，连生二位端正有相之女，无形中淑芬师姐感觉困扰与烦恼，愚适时进言鼓励持念礼拜「南无药师琉璃光如来」，真的不可思议，善缘具足「福全」男婴出生，这孩子人见人爱，人见人投缘，智慧又活泼，才上幼稚园大班，看人家学法器他也学得有板有眼呢！九字「南无药师琉璃光如来」洪名，我念他也念，实在说：一见「福全」小菩萨我就满怀欢喜。

有一段时间，淑芬师姐因为过份操劳，加上风寒感冒发烧，吃药注射医治二三个月不愈，烧退，退又烧，一个早晨起床，双脚无力站不住地倒下啦！三四天后打电话给我，于电话中听出她的音声很惶恐，小孩四位，一家大小事需要她，瘫下去怎么办呢？我听了也焦急，一向愚笨的我，有问题都是求「药师琉璃光如来」，如今只好告诉她请阿田去中药铺拿一般伤风感冒药一服，供奉佛前，并放录音带诚心大声跟着持念「南无药师琉璃光佛」圣号，因为想到如果终生瘫疾就惨了。念毕很诚心把药喝下去，很奇怪的是药物下喉，全身舒服，所有肌肉、筋骨、血液，好象有无数的虫浮动，舒服极了。整日精神都很好，一直到清晨二点多才入眠，醒来病好了，能下床工作。
药师如来的神奇疗力真是难思议，王淑芬师姐为了报佛恩，恭印药师琉璃光如来圣像一千张与有缘的人结缘，同时还发愿受持药师佛的精神，于浊世中 行善不变志。

娑婆诃

作者：徐皓峰

1992年，我还是一个高中生时，曾在山西河曲县下乡实习，在河曲境内的黄河边有一座明代驻军箭楼改作的佛堂，当时有—位要去五台山朝圣的老僧借宿在那里。

这位老僧有七十一岁，法名「如松」，与我相逢时他已在箭楼居住了几天，之所以逗留的原因，是要为村子里人治病，他会针灸。就是那位老僧让我相逢了药师经法。

那时的我体质欠佳，每晚都作噩梦，第二天醒来，感到身体又差了一层，身体在白天总是一种低烧状态，很是苦恼。听说来了位会治病的和尚，便到箭楼去求诊。

对于我的病，他说他当年也是这样，凡是年轻人都会这样，年轻人总有一段特别迷惘的时间，所有的身体不适，其实都是心病。

我俩聊了许多闲话，他讲他师傅为他命名为「如松」，取意松树般挺直志向的意思，后来自己改成「如惊」，这个「惊」字，是保持警惕，不要在滚滚红尘中迷失了本性。

他很风趣，说他从不劝人出家，因为每个人生在世上都有自己的一份福气，不去享受反而不好，而他的福气正是出家。

当我请求他扎针灸时，他说：「你一作噩梦，身体就弱，这是心病在睡眠时迸发。我有一法，不必扎针灸，也能治愈，扎了针灸，也不见得好。」他的方法就是叫我念诵「药师如来」。

他叫我在一个小时内连续不断地念诵这句名号，然后训练自己对周围事物的第一反应都是念这句佛号，比如一眼看见个人或见树叶一动，就马上念一句，由于念的次数多了，渐渐成了本能反应，在睡梦里也能生起此反应，就有妙用了。

通过这句名号，我散乱的心神渐渐可以收拢，那种全神贯注的感觉真好，头脑和身体都觉得清爽了不少。晚上睡觉时又作了噩梦，也许念名号念出了惯性，在梦中的可怕影像前，我本能地也念了一句「药师如来」，立刻就醒了，发现自己心跳急促、正在流汗，看来如果继续纠缠在梦境里，一定会病的。

后来一作噩梦，我都能大叫一声药师名号而转醒，有时也会遇到力量特别大的梦境，甚至都意识到自己在作梦，可就是醒不过来，于是几乎搏斗地奋力念，只要能一句句念诵下去，就终于能醒过来。

我对如松师傅很感激，就到箭楼找他，与我同去的还有一个叫方禾的同学。

这位同学爱好多，会吹笛子，前几天到箭楼玩时见到了如松师傅，他对佛教文化好奇，就聊了起来，还将笛子掏出来给如松师傅吹了一曲。他听我说要去箭楼，就带上照相机一块去了。

我觉得如松师傅在外奔波，很是清苫，想给他一些钱，我还没有掏，不料如松师傅却掏出了一个手帕，取出钱来，要给我和我的同学一人五块，说：「作个见面礼吧。」我俩坚持没要，方禾同学带着相机，便和如松师傅合了张影，问相片照好后如何寄给他，因为我们马上就要结束实习离开河曲了。如松师傅说他也要去五台山了，所谓留影留在哪里都一样的，不一定要留在他身边。

后来就再也没有见过这位老僧了。关于持名治病的事，一个学中医的朋友告诉我，有的噩梦是病症在潜意识中的反应，睡眠中往往病症趁机发作，噩梦来时正是病症恶变之时，能够及时醒来，说不定能起到降服病症的作用。

我在1995年曾到五台山游览，带着那张合影照片，想能碰见如松和尚，但是未遇。在大同火车站旅店中有过一晚住宿，我与同屋旅客聊起此事，那人是位佛教居士，听完后高兴得不得了，非要让我把照片给他，见他如此欢喜，也就给了他。

我一直在寻找讲解药师法门的书，开始只找到弘一法师一篇讲药师法门的短文，知道弘一法师将念诵药师名号作为晚年修持的功课，后来买到—部弘一法师手书《药师经》（全称《药师琉璃光如来本愿功德经》）的影印本，非常欢喜。

在1997年买到吴信如先生的《药师经法研究一二辑》一书，1998年又买到了《三四辑》，书写得深入浅出，有根脉有枝叶，至此方知药师法门并不单单只是一句名号。

弘一法师手书的《药师经》是药师一佛，而吴先生所持的药师经法是《七佛经》（全称《药师琉璃光七佛本愿功德经》），另有善名称吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无忧最胜吉祥如来、法海雷音如来、法海胜慧游戏神通如来，药师琉璃光如来仅是东方七佛之一。

《药师经》的内容就是《七佛经》中「药师如来」的章节，稍有字词不同，变七佛为一佛，便于记忆与流通，而且《七佛经》说得明白，念任何—佛的名号都有功德，药师如来可统摄另六佛的功德、愿力，在七佛中，唯有药师如来的琉璃光世界是七宝俱全。

《药师经》揭示「一切修行只是持名」，以一句名号修持便已足够——虽有此方便《七佛经》中却并不是一句名号而已，鼓励人能七佛名号俱念，并且对七佛世界都要观想，而且还合手印义语。

吴信如先生说药师经法从印度传入，有一个过程，当中国晋代净土法门兴盛时，药师经法便以净土法门的形式出现，所以在经本上没有手印咒语，就是《药师经》经本的形态，唐代密宗兴盛时，药师经法便以密宗形式出现，所以有了咒语手印，七佛世界。

转眼到了2000年，我又到山西下乡，山峦的舒展造型对我触动很大，回来后再读小说里的景物描写，忽然能津津有味。以前我看小说，总是将景物描写跳过去，直接看故事情节，可能活在都市浮躁的生活里，实在缺乏这份看风景的耐心。

由于有了愉快的读书经验，就想，《七佛经》中的七佛世界不也是景物描写吗？以前我只是匆匆读过，根本就不走心。于是找来《七佛经》一读，果然感到文字美妙，读着读着，脑海中便有了七佛世界的幻影，沉浸在其中，很是心旷神怡。

几乎七佛世界空中都布香气、天乐、温水浴池，文字精美，连续读到，很是享受，以前我对此种写法，只是觉得重复累赘，不料竟有此效果。

《药师经》简便易持，功德很大，《七佛经》增长的篇幅也自有道理，佛经之所以称为经，多一个字便有一个字的道理，何况是增长了几倍的篇幅。

将《七佛经》一鼓作气地连贯读下，很是气势磅薄，觉得整个人的心胸开阔了不少，而且一旦有了感应能维持很久。一个打太极拳的朋友告诉我，太极拳的老架套路（最初的架势，不是简化套路）中也有许多动作是一再重复的，初学太极拳的人都会觉得繁琐，可一旦学会了，还是爱打老架，因为长功夫。我想，这与《七佛经》的文法相似。

一次去美术馆看展览，见到一系列组画，每幅都很巨大，一共四幅，并列在一起颇具震撼力。我想，《七佛经》的七佛并列，就是组画的道理，感染力是翻倍的。

对于七佛世界的观想，如果不是一个接一个地观想，而是像观看组画时将一系列同时看到一样，一下子七佛世界都显现出来，该是什么效果？

我在读诵《七佛经》时，心中时有一丝七佛世界的影像生起，但不能完全生起，浮光掠影地一闪，却不能成功。一是没有老师指导，二是我业力重浊，所以规模大一点的精神活动便不能成就。

我上面所写的仅是门外的一点想法，在1992年相逢药师名号后的一点余心，我对经本的理解，还望能得到方家指点。

将如松师傅的相片给了不相识的旅客后，一直没再管我的同学要，怕他万一没有了，我会感到很遗憾的。

娑婆诃

2006 年5月被定为第六批国家级文物保护单位的霍州观音庙是集儒、释、道为一体的典型的寺庙综合建筑。儒家讲格物致知，诚意正心；佛家讲明心见性，即心即佛；道家讲返本归真，清净无为。三者乃殊途同归，足见菩萨在大众心目中的地位。此庙中土地殿规模虽小，但据历史记载始建于宋代，三圣殿、山门、观音殿、过街阁楼、文昌阁等均创建于元、明时期，后历代屡有修葺。又可证明早在中国的古代，这种信仰已然扎根于老百姓的心底…

…据村里老年人传说，很早以前，晋中某县一老者患病，久治不愈，忽一日一郎中模样的人上门求饮造访，并开方赐药。家人问其何处人士，郎中称霍州赵家庄村东南一大户人家。不几日，老者药到病除，到霍州寻找救命恩人，在村里多方查寻，很多人都说没有这一郎中。后来他到观音庙中一看，郎中同药师佛相貌几乎一模一样，老者顿悟，原来是药师佛显灵施治，随即敬香跪拜，感激神灵…

…一座观音庙，寄托了多少人殷切的企望，多少人真诚的忏悔，多少人无限的遐想。它是一种依靠，一种信仰，潜移默化之中教人豁达大度，弃恶向善，助人为乐。

（节录自：山西新闻网 山西日报）

娑婆诃

虑 旃

民国八十四年四月廿一日

我家有四位千金，虽然她们四人没有貌如天仙之姿，但也乖巧懂事，温文可爱又孝顺。四个女儿个个均是我的善知识，我与佛菩萨的仲介者、引导者，引导着我走向佛的光明世界，让我每天沐浴在一片的佛光普照中。屈指一算学佛的日子已将近十三个年头了，在这当中发生了不少的感恩事迹，让我永远心怀感恩。今天就借本文说出其中的一段感恩，来和各位有缘人分享，那就是我家二小姐与药师琉璃光佛的一段因缘。

话说民国七十四年七月份我家次女─媛媛从台中市一所私立国中毕业后，参加中区联招，未能如愿的考上第一志愿，粉碎了我多年来向往女儿有朝一日能够穿上绿衣服黑裙子省女中制服的美梦。经过我夫妻俩与媛媛讨论的结果，决定选择了重考的路。我们分析后所持的理由是我家媛媛五岁半就上小学，并且也不笨，应该是一块读书的料子，理所当然的该再给她一次机会。于是媛媛于九月份就正式成为国四班的新鲜人。

媛媛进入补习班后，虽然非常认真的读书，但也未能名列前矛，成绩不如预期中的理想。看在我眼里也是心疼、也是失望。这时我想孩子书读得那么辛苦又那么的乖巧听话，身为母亲的我，除了适时的安慰鼓励外，我又能如何？我也不能替她去读书，只能再背后无能为力的干著急。后来我又想我应当可以替女儿做点什么才对。

我想到我虽然不能替她读书但我可以替她读经、印经、布施行善，然后将功德回向给她，祈求佛菩萨的加被来助她一臂之力，我想这是一个母亲义不容辞该做的事。于是我在我家佛堂观世音菩萨圣像前拟笈，请示的结果媛媛的八字与药师琉璃光如来最有缘。

于是我每天早上准备了香、花、水、烛、果来供佛，并虔诚的读药师琉璃光如来本愿功德经及持药师咒，然后把供佛及读经持咒的功德回向给女儿，祈求药师佛的威神愿力护念媛媛能够智慧大开，无障碍的求功名得功名。

在联考的半年前，也就是民国七十五年二月份左右，我觉得在做早课时，读经持咒不能够专心、妄想很多，我决定改变修持的方式来摄我这颗心猿意马的心。我开始五体投地一字一拜药师琉璃光如来本愿功德经的经文，一部药师经共有五千多字，刚开始拜经时十五天拜完一部经文，每天早上要花上将近二个小时的时间才能拜完三百多字。

拜完后全身汗水湿透又腰酸背痛，双脚的膝盖骨里头好象有东西在钻动，全身觉得好累好累，好象连走路的力气都没有了。不过想起我家媛媛不也正在努力奋斗吗？

我这点辛苦算什么呢？母女连心嘛！后来愈拜愈有心得了，跪拜的时候觉得身体轻松了很多，就这样进步到十天拜完一部药师经也不觉得累了，反而觉得精神奕奕的非常顺畅。这样前后共拜了十部的药师经。在这里值得一提的是：在拜经前，我有尿酸过多的毛病，每当睡觉的时候，双手酸得不知要放在那里？

又手指关节的部位会疼痛，医生交代不能吃豆类的食物，而我当时又是素食吃豆类食物多少是免不了的，可是拜经后尿酸不见了，双手的手指关节也不痛了(没有吃任何药物治疗)，被药师佛医好了。还有我由原本稍嫌厚重的五十八公斤体重，五个月下来变成四十九公斤体态轻盈的婀娜身材。所以说拜经不但能消业障增福慧，又能使身体健康，更是减肥的最佳良药，而且是保证绝无副作用的。

从五月份开始，每逢星期一、三、五下午三点多在大甲往台中的丰原客运车上，常会出现一位中年妇女，一手提着餐盒，一手持着念珠，一路上口中念念不断药师咒的人，那就是我。我是去替女儿送人参汤并同进晚餐话家常的，我是去送爱心给女儿，让她知道母亲永远是陪在她身边并肩作战的。

我也曾问过女儿：「妈妈一直来探望你，了解你读书的近况，你会不会觉得很烦、压力很大呢？」女儿笑嘻嘻的说：「怎么会呢？我喜欢妈妈常来看我，每次一想到妈妈明天又会来看我时就精神百倍，会加倍努力的要考到好的成绩来让妈妈高兴，所以妈妈你要常来看我」。我的媛媛就是这么乖巧，这么的可爱，这么的孝顺。

日子就在早上拜经下午到补习班探班之间毫不留情的溜走，验收我母女俩成绩单的日子终于到了。七月八日、九日参加中区联招，第一志愿是台中女中。七月十三、十四日参加南区五专联招，第一志愿是文藻语专。七月十七、十八日参加屏东师专独立招生，希望能够金榜题名。陪考的心情丝毫不敢大意。每当女儿进入考场时，我在外面非常专注的读药师经，并观想着药师佛及十二药叉神将的佛光普照着媛媛的全身，让媛媛能够无障碍的顺利求功名得功名。考完高中及五专，接着便整装到屏东去应战。

为什么不报考别所师专而独选屏师呢？这是有原因的。据补习班导师分析，师专将改制为师院，七十五学年度的师专是最后一届，并且减半招生，录取率只有百分之一‧一九%，要想考取非常困难。据当时的报导是竞争最激烈，三十年仅见空前绝后创历年最低录取的一年。以媛媛的成绩充其量也只是台中女中的格，想要考入师专那是决不可能的事情。所以孩子回来说导师有交代就近报名台中师专考个经验即可，不必费神的到别处去考。

对于我母女俩共同辛苦了一年怎可以抱着去考个经验的态度来应付呢？而全国有九所师专，让我有何去何从的感觉。就在仿徨无助的时候我在佛堂非常虔诚的祈求药师佛慈悲给弟子一个明示，掷笈的结果菩萨指示投考屏东师专可以金榜题名，因此我不顾导师的反对，就前往屏师报名。报名后我开始收集九所师专从民国六十九年至七十四年六年间录取的最低分数来作比较参考，我心理已经有个底大慨考几分就有希望录取。

在考师专时我发现我和女儿非常的有默契，配合得非常的好。第一天上午考国文、自然，下午考英文。我与女儿下午到考场时，已有多家补习班在散发答案卷。女儿赶紧去拿了一份来核对，把早上考的两科分数核算出来告诉我。第二天到考场时又赶快去拿答案卷来核对前一天下午考的英文科目，这样三科加起来预估有三百五十多分左右，我盘算后告诉女儿说：「下一堂数学你最少要拿九十分」，女儿笑嘻嘻的说：「好！妈妈我进去就考九十几分」。

最后一堂是考社会，我又告诉女儿：「这堂最少要拿一百二十分才有希望录取」。女儿说：「好！我就考一百二十分」。

考完后，我们不是直接搭火车回家，而是绕到台中去，为的是要到补习班拿当天考试的答案卷。在台中回大甲的台汽车上，媛媛在昏暗的灯光下仔细核对着答案。

之后女儿以非常惊奇兴奋的声音告诉我：「妈妈好奇怪喔！我真的数学考九十三分，社会考一百二十分」。

回到家，当先生来开门时问考的怎样？我便很有自信的回答说：「可能会中」。

放榜的日子终于到了。当我们陆续得知三个愿望全部实现时，全家跪在佛菩萨圣像前均感动得流泪，内心里对药师佛有无限的感恩。要不是药师佛的加被，我与女儿的心灵怎会如此的相通？我希望她考几分她就考几分。要不是药师佛的护念，女儿怎有可能奇迹式的考上师专？药师佛的愿力实在太神奇太不可思议了。接下来该是向学校报到的时候了。我夫妻俩鼓励孩子读女中将来好上大学，可是媛媛却选择了师专。

她说：「我还有两个妹妹也在读书，我心疼妈妈，妈妈为了我们实在太辛苦了，我会终身感恩妈妈陪我渡过这一段艰辛的日子」。

听了女儿这一段话我好感动，不过我告诉女儿说：「你不要把妈妈想的太伟大了，也不要把事情想的太复杂了，这本是一件很简单的事，今生我们能成为母女，也是累世修来的因缘，妈妈珍惜这一段因缘，我只是在做我该做的事情：尽人事而已」。

民国八十年夏季媛媛顺利的由屏东师专毕业，并分发到离家不远的国民小学任教。感恩药师佛的安排因缘巧合，女儿任教学校的校长也是佛教中人，是专修药师法门的，对女儿相当的照顾，细心的教导女儿如何打坐及如何修持药师神咒，并把佛法运用在教学上让女儿更能发挥其所长。媛媛于实习教学一年期满后辞去教职，前往美国继续深造。

经过了这一段漫长的岁月，让我深深的感觉到要栽培教养一位子女，所付出的精神及心血实在是难以估计。而要得到感应道交却是建立在艰辛的真诚用心，才能与诸佛菩萨相应。

娑婆诃

上海闸北建国中学教务长金志骞君，患疯瘫多年。其师查猛济教授劝其供养药师如来像，遂梦见如来相好光明，醒后便能行步，痼疾顿失。下记一则见民国廿四年四月二十三日佛教日报，该报记者按语，亦附录于后：

本埠闸北建国中学教务长金志骞氏，精研社会科学；早岁因斫丧过甚，患疯瘫疾，两足不能举步。现在该校兼课，登坛须他人扶助；迄今已三四年，历经德日医生治疗无效。今岁其师查猛济教授来沪，与共居处。查氏素信佛教，室中供养佛像，常以佛法劝导。

金于宗教向少信心，唯与查氏师生谊切，亦不便深拒，且愿从持斋。查氏怜金病苦，最近特向佛学书局请药师琉璃光如来像一帧，嘱其尽形供养，并为开说药师如来功德经；日来颇起信心。昨（二十日晚）忽梦见药师如来遍体光亮，相好无比，赞叹未毕即醒，忽觉全身舒畅，遂发誓奉佛终身，天明竟能步行。远近知者，无不惊叹佛力之不可思议。

佛教日报记者谨按：药师如来本愿功德经第六大愿云：『若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑暗，挛躄背偻，白癞颠狂，种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。』

又第七大愿云：『若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦；我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐；家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。』

观此，可知如来悲愿宏深，功德难量；而金君区区愈疾灵感，又不足奇矣。然值此劫浊之世，众生业障深重，贫病交加，苦恼煎逼，虽有出世大心，甚难直趋菩提。

茍欲于现生得享安乐，转以发心出世而成佛智者，固无如修持药师愿海者之殊胜难思也。深祈人人信行，久久不懈，知不独消灾延寿，离苦得乐，如如意珠，随愿成就：乃至证得无上菩提，永无退转，何幸如之。



编者按：余与金君及查猛济君本不相识，见报载此事后，亲往建国中学(在天通庵路止园路)访问；金君未遇，晤查久谈。查君海宁人，年三十余，诚恳笃实，一望而知为有道之士。

据查君谓佛教日报所载各节，悉系事实。金君久拟作日本之游，因瘫病未果，现即将偕友东渡，藉偿宿愿。又谓金君曩曾从友劝，食吉林蛤士蟆，云能愈瘫症，旋即梦见蛤士蟆作人力状，前足挟刀矛，向伊舞弄，厥状可怖；但瘫疾依然如故，深悔徒造此杀业云。

娑婆诃

药师经云：『或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、师子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊、虻等布；若能至心忆念彼佛，恭敬供养，一切怖畏皆得解脱。』

05 年1月，湖南的冬季干燥而寒冷。不想某一天，突然发现卫生间浴缸边的台子上有大约7，8条半死不活的蜈蚣。这么多突如其来的蜈蚣让人感觉恐怖而恶心。最恐怖的是冬季不是蜈蚣活动的季节，蜈蚣都是在温暖，潮湿而阴暗的地域活动的。

而在冬季，在这个干燥的卫生间（家里两个卫生间，这个卫生间因使用的少而保持得很干燥）突然出现这么多，而且是半死不活的蜈蚣是很让我感觉恐怖的。发现它们以后，接下来是寻找它们的来源，找来找去的结果更是百思不得其解。

因为那时刚住进这个新房子（3楼）不到半年，装修得很细致，也没有发现门窗边有蜈蚣爬过的痕迹。总之蜈蚣的出现是很神秘的。那时学佛才两年多，平时即不烧香也不拜佛的，只是读佛经及大德对佛经的注解。出现这种恐怖的事情还真不在该如何处理。

第一天把这些蜈蚣都弄垃圾桶里倒出去了，第二天在同一个地方有出现7，8条蜈蚣，当时我都目瞪口呆，太吓人了，又是一些半死不活的，有几条都已经是死了的。

这时突然想起读过的药师经，记得经里有段话是说当家里百怪出现，或者是有很多虫子出现时，安置药师佛像就可让怪事消失。当时家里也没药师佛像，于是就想干脆念药师咒把它们念走吧。就这样，每天有空就念药师咒全咒。念得可专心了，有时候晚上睡梦里都念呢。

念咒的时候就想着这些蜈蚣。这样每天打扫它们出去，次日又有新的蜈蚣光顾在同一个位置，很奇怪都是半死不活的，但念咒2，3天后，每次新出现的蜈蚣数量都在减少，这样一直念咒到第7，8天的时候，终于只出现一条蜈蚣了，这次我没把它打扫出去，而是让它在那里呆着，我想通过念咒把它念走。

这样又念了3天咒（散念的，没有做到时时刻刻在念），3天后早上去看它，它不在那里了，我还不放心，又在卫生间其他地方找都没发现它，它自己主动消失了。这样，一直到现在家里再也没发现有蜈蚣。

这些蜈蚣出现得太奇怪了，莫名其妙的来，不可思议的消失。现在想想，当时也不知道怎么回事，很相信药师经上说的，反正相信念药师咒能把它们念走。还真没让我失望，真的把它们念走了。不可思议的药师咒啊。

这个经历让我明白，念咒一定要有信心，信则道交感应，信佛也要信自己。佛从来不会骗我们的，如果不灵的话，那就是我们对佛法半信半疑，自己骗自己。

娑婆诃

侯秋东

我有一儿一女，儿子自小患有头癣。民国九十二年，他刚好是虚岁二十岁。从小到大，我们夫妻不知为了他的头癣，操了多少心，擦了多少药。也曾带着儿子从屏东远赴台北求治于西医皮肤科名医。从台北拿回来的药膏，擦了是有效，但是必须每天擦，过几天不擦又复发，总是不能断根。我担心，该皮肤药含有类固醇，不敢继续擦。我自己是中医师，也曾为他开处方，但效果不彰，只好放弃。我内人也曾长期在屏东某公立医院皮肤科名医为他挂号，拿回几种药，有洗的，有擦的。其中洗头用的，令我印象非常深刻；是黑黑油油，擦了有焦炭味道，洗了可以好一阵子，如果久不用，头顶又会出现白白一片，像粉笔灰一样的癣长在那里，看了让人心里难过。

民国九十二年底，我在慈恩佛学院有一位在家女学生，写了一篇〈药师法门的殊胜及感应〉交给我，作为文选课的作文。看了以后，忽然触动我的心弦。我想到《药师琉璃光如来本愿功德经》有一段经文如是说：

「若见男子女人，有病苦者，应当一心为彼病人，常清净澡漱，或食或药，或无虫水，咒一百八遍，与彼服食，所有病苦，悉皆消灭。若有所求，至心念诵，皆得如是，无病延年。」

这段经文中的「咒」字，指的就是念「药师咒」。〈药师咒〉就在这段经文的前面几行，检索即得。想到这里，我即知即行。隔天早晨，我就用一个科学中药的小空罐子，洗净以后，倒入半罐的净水。一只手拿着罐子，举至额前，表示敬意，另一只手拿着念珠（一○八颗）。持咒之前，我先念几声的「南无药师琉璃光如来」，接着念药师咒：「南无薄伽伐帝俾杀社窭噜薜琉璃钵喇婆喝啰阇也怛他揭多也阿啰喝帝三藐三勃陀耶怛侄他嗡俾杀逝俾杀逝俾杀社三没揭帝娑诃」。每念完一遍，就拨过一个念珠。拿着水的那一只手，念久了会觉得酸，因此念一百零八遍的半途中，要换另一只手拿咒水。念咒时，我不出声，只是嘴唇微微动。拿着念珠的那一只手，我是伸向侧面平举的。换言之，我是利用念咒的时候，一面练举手功。

我每晨练举手功半小时，已连续练了五年多。原先练举手功的动机是为了健康。后来我利用练举手功的半小时，念〈大悲咒〉及其他我学过的许多咒语。如此念了一段时日后，我改念「南无阿弥陀佛」，这当然是为了临命终时，希望往生西方极乐世界。最近我利用这半小时念〈药师咒〉，一方面固然是为了治好儿子的头癣，另一方面也是想帮儿子、帮自己消业障、保平安、祈求治病的智慧。「南无阿弥陀佛」我还是经常在念，只不过是另外找时间念。很凑巧的是，我念完一百零八遍的〈药师咒〉，刚刚好是半小时的时间。

佛力真是不可思议，我每次将咒水倒出一些擦儿子的头癣，剩余的咒水让他喝。神奇的是，几天之后，儿子的头癣不见了。可是我不敢疏忽、怠慢，还是每天持诵〈药师咒〉一百零八遍。我会检查儿子头皮的状况，发现有稍微异样之处，就为他擦咒水，剩余的咒水给他喝。我发觉，若连续二、三天未给儿子擦咒水、喝咒水，他的部分头皮，还是会冒出微微的似头皮屑又似头癣的东西来。

日前，我劝儿子每天早晨自己也念一○八遍的〈药师咒〉，也是利用练举手功的时候念。儿子很听话，每天念。与我不同的是，他的手只拿念珠，而我是一手拿念珠，一手拿水。

我感觉儿子从小业障就比别的小孩重，上课不专心、体力差、情绪不稳。因此，我希望长期仰仗药师琉璃光如来的大慈悲、大智慧、大神通，能为儿子消业障、除百病、保平安。同时，我也希望社会大众皆能普遍修习药师法门，为自己祈求健康无病，只要大众皆身心健康，国家社会自然能安和利乐。（1.17）

娑婆诃

佛友问：我有一个朋友子宫长瘤，医生说要开刀，请问这是业障病吗？我要怎么办才能帮他呢？

法师答复：

广泛的说，所有的病都是业障病，因为一定要有恶业才会感得病苦的果报。不过，现在一般说的业障病，指的是无形的冤亲债主影响的病症，或是看遍各大医院都医药枉效的重症，这种业障病通常须要病患诚心的对过去生中的冤亲债主求哀忏悔，并且以诵经念佛或拜忏持咒或供养佛法僧三宝的功德，回向给过去生中的冤亲债主才行！因为这辈子会多病，都是因为过去生中多杀生而来，所以病患也要尽量吃素，有机会也要随缘放生护生……，这样子才能得到健康长寿的福报 !

另外，最好是能多诵药师经，有一个莲友也是子宫长瘤，不过那是七、八年前的事了，她那时候心里很害怕，怕是恶性肿瘤(癌症)，后来出家师父教她要念药师经，求药师佛加被！她因为心里很害怕，所以一天都诵七部以上的药师经，后来去医院检查，肿瘤居然不见了，医师也觉得不可思议，从此以后，那位莲友每天都诵药师经从不间断…！

以上所说是真人真事，希望能对你的朋友有所帮助！

释大宽 合十

娑婆诃

这位作者因念诵药师佛号，就让自己的忧郁症不药而愈，真神！

【摘自 中时电子报】

每一个人都有可能产生忧虑，可能只为一件鸡毛蒜皮的事，也许是一件不可能发生在你身上的事，如果这事件对你来说是重要的，当它与你的思维产生联结，它将是你挥之不去的梦魇，这时你必须24小时不停的面对它，它的存在压迫你无法思考无法呼吸，而更糟的是你不想与任何人分享你的想法与忧虑，因为你认为任何人都给不了你一个真正的满意答案，你只愿意告诉医生你最近睡不好，味口不好，还怀疑自己是不是快得心肌梗塞了。

忧虑渐渐变成忧郁症，每个患者都想把这个结解开，悲伤的心灵对话不断的交战着，它将引领你走向瑟缩的角落、封闭自己，如果你能坦然面对，那大家都会诚心接受并恭喜你走出心灵的禁锢，如果不能我愿提供一个小方法来阻止它对你的侵袭。

请诚心念出一句咒语：南无药师琉璃光如来。

请勿误会有宣导宗教的意思，因为当我发现忧郁来袭前，身体的胸闷、胃胀、思考无法集中，若念咒语可借由吐气按摩胸腔及肋膜舒缓紧张的情绪，若能观想琉璃的光彩华丽的景象，心情会开朗便可压抑住来袭的浪头。

总归一句话，只要心境转念一切就能豁然开朗，共勉之。