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楼主: 利身是事业

[佛化生活] 不可说不可说 法师的加持力太不可思议了——妈妈乳腺(癌)肿瘤短期奇迹消退 感恩感恩

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发表于 2011-1-4 20:06 | 显示全部楼层
“设想大地被水覆盖了,有一人将一副穿有一个洞的牛轭(牛马等拉东西时架在脖子上的器具)抛入水中。牛轭随风四处漂流。再假设每一百年中,有一只瞎了眼的海龟浮出水面,那么,依你猜测,这只每隔百年才浮出水面的海龟的头部伸入轭上洞孔的机会有多少?”



“世尊,那是微乎其微的。”



“是的!人能出世为人的机会也同样是微乎其微;彻底了悟的如来住世的机会也同样是微乎其微;佛法与如来的戒律能在世间教授也同样是微乎其微。你既然已出世为人,如来又已到世间并教导佛法,你就应该力求了悟四圣谛。”
发表于 2011-1-6 14:39 | 显示全部楼层
被惧怕所驱动的人,

来到了神圣的山丘、森林与树丛中,

来到了神圣的灵树与灵庙前。

然而它们皆非安全之避难所,

皆非最佳之皈依处,

不是去了那儿,

苦痛便能解除。



然则谁若以佛、法、僧为皈依处,

谁便得以启发智慧,了悟四圣谛;



苦(苦谛)、苦的来源(集谛)、

苦的断灭(灭谛)、灭苦之八正道(道谛)。



这是安全的庇护所,

是最佳之皈依处;

到此处求庇护的人,

能摆脱所有痛苦。
发表于 2011-1-7 12:36 | 显示全部楼层
正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念和正定。



何谓正见?正见即正确了解人生的痛苦、痛苦的根源、痛苦的断灭以及断灭的方法。



何谓正思维?正思维即离欲、慈悲、助人的思维。



何谓正语?正语即不说谎、不搬弄是非、不恶口和不绮语。



何谓正业?正业即不杀生、不偷盗、不邪淫。



何谓正命?正命即放弃不正当职业,以正当职业谋生。



何谓正精进?正精进即兴起,扬善去恶的念头,做出努力,集中并引导心念去制止恶念的滋生、断灭已升起的恶念,培育未升起的善念以及促进已升起的善念,使它全面发展,达至圆满。



何谓正念?正念即保持清醒,时刻关注自己的行为、感受、思想、心念,以便制止世间的一切诱惑与嫌恶。



何谓正定?正定即修习四禅定。
发表于 2011-1-8 09:47 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
“我将为你讲述八正道;为你分析八正道。我这就讲,请仔细听。何谓八正道?八正道就是:

一月十日



抛向天空的一把泥土,

肯定会坠回大地;

至上佛陀的教诲,

是同样肯定与可靠的。



黑夜消失之后,

太阳肯定会升起;

至上佛陀的教诲,

是同样肯定与可靠的。

雄狮步出洞穴时,

肯定会吼叫一声;

至上佛陀的教诲,

是同样肯定与可靠的。
发表于 2011-1-8 10:45 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
发表于 2011-1-10 09:09 | 显示全部楼层
摩诃利(Mahali)问世尊:“世尊,造恶业的原因是甚么?”



“贪、嗔、痴、不专注和邪念,这些都是造恶业的原因。”



“世尊,造善业的原因又是甚么?”



“慷慨、慈爱、智慧、专注和正念,这些都是造善业的原因。”
 楼主| 发表于 2011-1-11 12:49 | 显示全部楼层
修习甚么佛法才会给自己带来莫大好处?关于这点,圣洁弟子会自我反省:“我珍惜生命,不愿死去;我喜爱享乐,憎恨痛苦,我不愿意被他人杀害;同样的,他人也不愿意被我杀害。因为凡是我觉得不愉快的,他人也一定觉得不愉快,我又怎能把不愉快之事加诸在他人身上呢?”如此反省,就能促使人戒杀、劝勉他人戒杀、赞扬戒杀的行径。



圣洁弟子会再次自我反省:“如果我的东西被别人盗取,我会不愉快;同样的,如果我盗取了他人的东西,他们也一定不愉快,因为凡是我觉得不愉快的,他人也一定觉得不愉快,那我又怎能将不愉快之事加诸于他人身上呢?”如此反省就能促使人戒偷盗、劝勉他人戒偷盗、赞扬戒偷盗的行径。



圣洁弟子再次自我反省:“如果别人奸污我的伴侣,我会不愉快。同样的,如果我去奸污他人的伴侣,他们也一定觉得不愉快,因为凡是我觉得不愉快的,他人也一定觉得不愉快,那我怎能将不愉快之事加诸于他人身上呢?”如此反省就能促使人戒邪淫,劝勉他人戒邪淫,赞扬戒邪淫的行径。



圣洁弟子再次自我反省:“如果别人通过撒谎来破坏我的利益,我会不愉快。同样的,我通过撒谎来破坏他人的利益,他人也一定不高兴,因为凡是我觉得不愉快的,他人也一定觉得不愉快,那我又怎能将不愉快之事加诸于他人身上呢?”如此反省就能促使人戒撒谎,赞扬戒撒谎的行径。



圣洁的弟子又进一步反省:“如果别人通过搬弄是非、挑拨离间来破坏我与朋友的感情,或者咒骂我,以无聊无意义的话来扰乱我的心,我会不愉快。同样的,如果我如此对待他人,他们也一定不愉快;因为我觉得不愉快之事,他人也一定觉得不愉快,那我又怎能将不愉快之事加诸于他人身上呢?”如此反省,就能促使人戒搬弄是非、戒咒骂、戒绮语,劝勉他人戒搬弄是非、戒咒骂、戒绮语,赞扬戒咒骂、戒绮语的行径。
发表于 2011-1-16 18:36 | 显示全部楼层
在家人能从间或性的感官享受中得到四种快乐。哪四种呢?有物权之乐、有财富之乐、无债务之乐和无过失之乐。



何谓有物权之乐?在家人通过自身的努力与血汗,正当合法地挣得财富,想到这一点时,他就觉得快乐和满足。



何谓有财富之乐?在家人以正当、合法的途径赚得财富,并用它来行善,想到这一点时,他就觉得快乐和满足。



何谓无债务之乐?在家人不欠他人大、小债务,想到这一点时,他就觉得快乐和满足。



何谓无过失之乐?圣洁的弟子,在身体、语言、思想上都清净无过失,想到这一点时,他就觉得快乐和满足。
发表于 2011-1-16 20:57 | 显示全部楼层
南无地藏菩萨摩诃萨!
南无地藏菩萨摩诃萨!
南无地藏菩萨摩诃萨!
发表于 2011-1-18 19:13 | 显示全部楼层
有十样东西能滋养十样人们所渴望、喜爱、陶醉而又难以得到的东西。那十样?精力与努力滋养了财富;华丽的衣服,精雅的装饰滋养了美貌;有规律的生活滋养了健康;结交善友滋养了德行、抑制感官之欲滋养了圣洁生活。摒弃争执滋养了友谊、反复温习滋养了渊博知识、多听多问滋养了智慧,学习与检查滋养了对教诲的了解、正当的生活滋养了往生天道的机会。
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