那山里的故事---在大悲寺的生活体验

开门

小时候很喜欢看神话故事，那时候电视里放八仙实在是让我激动了好长一段时间，每集不落的接着看，直到演完还意尤未尽。看过后对里面吕洞宾.韩湘子特别喜欢。后来不知道从哪里找到一首据说是吕洞宾写的诗，“朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。” 于是很自然的背了下来。

直到后来长大了，每当看到云雾缭绕的山峰或波涛浩淼的水泊，总是想起这首诗，然后想象着一席青裳的道人，背负长剑，衣襟飘飘，在云雾中负手飞过的那份逍遥。或者想象着韩湘子，横举长笛，临风而立，低首轻按的那种自在。

虽然古人一直说僧道僧道，好象僧应该是在道的前面，但我一直对僧没有什么太多认识和了解。那时的我，不喜欢僧人剃了光头，喜欢道人高冠长须，飘飘若仙的样子。私下认为道士要比和尚逍遥，潇洒。那时候也总找一些道家的书来读，什么老子.庄子.周易等等，虽然看不太懂，却很喜欢庄子里的逍遥境界。

及到后来，偶然的看到禅宗的一些典故，才发现，原来佛家还有这样的机锋和智慧，这样的辩才和自在，深感兴趣，这才开始接触佛教的经典。也恰是因缘，我这等爱胡思乱想，不爱服人的人，第一本开始看的就是楞严经。原经文实在是太深，我才看了一小段就觉得没法看下去了，实在是看不明白。于是在网上找来了注解，宣化上人的楞严经浅释，当然，那时候也不知道宣化上人是何许人也。

细细的看下来，才看到世尊向阿难七处征心，就觉得越看越糊涂，越看越迷惑。以往所认为的一切，在这里都被否定了，这个不是心，那个不是心，这个不是我，那个不是我，那么，我是谁？心在哪里？我是真的害怕了，和经里的阿难一样的惶恐了，我要是没了，谁来修行？道家那些炉鼎宅女，婴儿又是些什么？成佛成仙的又是谁？于是，多年建立起来的观念被瞬间摧毁了。我急急的往下看，却又不敢看得太快，生怕会漏过什么。一直的看到世尊向阿难开示出了真实之意时，心头仿佛猛的开朗，啊，原来是这么回事，我好象有一点明白了。也是自此次以后，我深深的相信了，诸经典中，再也没有比佛经说得更透彻的了，也真实体会到，自从一看楞严后，不读人间糟粕书。也明白了，为什么典故里黄龙禅师要骂吕洞宾 守尸鬼 ，当时也自以为明白了黄龙禅师问吕洞宾 半升傥内煮江山，一粒沙里看世界。这句话的意思。

从此以后，凭着读过的几个禅宗典故，看过的半部楞严经，就开始冒充佛法达人向人炫耀佛法，看这个也不对，看那个也是愚痴，谈起来是天花乱坠，口沫横飞，不把人说服了誓不罢休，颇觉得自己有种冷眼观众生的感觉。那时候认为，庙里的僧人嘛，有我懂得多吗？直到一天真正碰到事情的时候，才发现，我的佛法在哪里？为什么好象对我没起到作用？才想起一个大德说过的一句话，学佛，要得到真实的受用，要真能改变自己的身和心，这个才是真的有效果。看看自己，贪嗔痴一点不少，比起以前还多了个慢心，真正不如普通人了。

及到了大悲寺，也没人和你谈玄说怪，就是每天老老实实干活听话。巨大的落差让我有一段时间非常的不解，没太多时间看经书，很少说法，就每天这样的干活再干活，这个算是学佛修行吗？我和外面的民工到底有什么区别呢？民工还能吃个饱睡个好，这个还不如民工呢。这样的想法让我迷惑了很长一段时间。

这天，庙里停电，打不上水，我被安排去给斋堂挑水。可以想象，一个连扁担都没碰过的人，挑着两大桶水，摇摇晃晃，东倒西歪的样子。那两桶水自然是大部分都浇到了我的裤子上，冷风一吹，裤子很快就结冰了，冻成了一层铠甲，硬绷绷的。费劲的走着，我南方人的体质又特别爱出汗，内衣很快就湿透了。扁担压在肩膀上，烙得骨头生痛生痛，还不敢乱动，生怕把水洒了。几趟水挑完后，我回去换衣服。在寮房里一摸自己的身体，吓了一跳，居然摸到了一根根的肋骨！这可是从来没有过的事情呀！换好衣服，决定到寮房附近的山脚下溜达。

极目远眺，四边都是还未耕种的农田，显得很荒芜。忽地想到一句话，修行就是修心，在这种极端艰苦的环境下，去修自己的那颗心，去掉那些脏东西肯定是非常快的。自己想想，来这里以后，贪嗔痴心似乎少了很多，因为这里只需要也只有最基础的满足生存的温饱，没有外缘的诱惑，每天所熏习的都是佛法，为庙里艰苦劳作来消去业障，每天最大的诱惑居然是那一顿饱饭和熄灯时的睡眠，这贪嗔痴心想起竟然没个起处，实在也是有意思呀。想想，这个才是真正触动到自己内在的修行方法吧。忽的，对这种修行方法好象有了些理解，在生活中修行，这个才是修行的本质所在呀，离开了这个，哪里又有个修行在呢？

心里想通了，干活劲头也更足了些，当然，肯定是不能和那些老居士来比的。这天晚上决定发心学学不倒单，盘腿睡一晚。晚10点熄灯开始盘腿（单盘...），不到10分钟就睡着了。半夜12点多，猛的醒过来，发现自己靠在墙上，头几乎要钻到自己裤裆里去了，身子歪着，只觉得头发晕，全身酸痛，头几乎不能动了，要用手才能扶起。心里对自己说，哎，算了算了，这个太难了，还是改天再来不倒单吧，今天就倒倒算了... 一翻身，睡着了。

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一切都是考验,看你怎么办.对面不相识,还须从头炼.
这个是我看了很多次的宣化上人的开示,每次看的时候,我都想,考验嘛,这个还是很容易知道的,我要通过应该没问题.结果,真正考验来的时候,我却没能过关.
临近沐佛节,来庙里的人越来越多,斋堂也越来越忙,有时候一整天都团团转,这个时候我才明白,以前在家里的时候,为什么母亲老是忙个不停,原来家务事真的有很多呀.

清早,我和小王居士切土豆,时间赶的很急,切的土豆大小很不均匀.老王居士来了,看到我们切的土豆大发雷霆.其实,在平时老王也常这样发脾气,通常我都是忍受过去.但这次业障出现,我的脾气也上来了,就不愿意服输,一直的顶着.最后的结果,我被罚到斋堂门口站着思过,想通了,愿意忏悔了再回去.

清早的风还是很冷的,我就这样站在门口数树上的蚂蚁.不少的居士来来去去,好奇的看着我,不明白我为什么在最忙的时候站在这里发呆.哎,自从小学结束后,我就再没被罚过站了,真想不到,到了现在居然还被人罚站,站就站,想叫我认输,窗户都没有!
就这样,我在斋堂门口一直的站了4个小时.被冷风吹到腰都酸了.不过，没关系,这次我就要坚持到底,去他的考验不考验,这次我就不认输!

坚持的最终结果,我从斋堂出来了,重新回到了出坡的队伍中,这时候才有心情仔细想想自己的事情.忽的想到了金刚经中,佛陀说,我昔为歌利王节节肢解身体时,无我相人相众生相寿者相.顿时发现了自己的问题,原来我以为自己一直的忍辱其实并不是真的忍辱,我只是在压制,而压制到了一定的时候,自然是会爆发的,真正的忍辱应该是无我相人相众生相无寿者相,这样就不会有任何的嗔心生起来,原来自己以前一直都错用心了呀,应该用化解或观空的方法,而我却用了压制的办法,难怪最后自己会控制不住自己了.道理上终于是明白过来了,但是要我再回去忏悔认错?还是没门.由此可见个人习气实在是深重呀.

因为第二天是浴佛节,当晚要拜忏一通宵,我和出坡的居士们开始整理庙里的大广场.广场都是沙石铺的,不平整,需要重新平过,洒沙子填上那些不平的地方.我则和几个年轻的居士去下边搬条型的青石,用来围场地.青石大概1百多斤重,两人一组,弯腰抬起来,码上小货车,运上坡,再放在广场边围好.运了几趟,货车被派出去运别的东西了,我们只好用手推车推石头.两块石头堆上车,三百多斤,两个人要推上45度的坡,一百多米长.一趟下来我身上就开始发软了,没想到的是,春天的太阳居然也这么毒,晒得我脸上都开始发疼.哎,太长时间在斋堂里了,不做体力劳动就开始退步了呀.

一转眼,发现师父也在现场和大家一起干活,恩,自己才在斋堂犯了错,要躲远一点,不要被师父发现了.于是跑到一边去背石头.一不小心,手被石头砸到了,破开一个口子.还没等我处理,边上一个人从自己的手上撕下一个创可贴拿给我,抬头一看,啊,是师父,他什么时候过来的?他也受伤了?还把自己伤口上的创可贴撕下来给我用呀!我一边推辞着,一边感动着,还一边想,会不会不卫生呀... 师父笑笑,也就不再给我了.哎,我这样难调服的人,师父还这样对我,实在是让我觉得惭愧呀.想想觉得不好意思,就躲到一边更加卖力的干活去了.

晚上,大批全国各地的居士都赶到了,估计有5.6千人,不过因为庙里日中一食,省去了晚饭,倒也少了不少事情.晚七点,拜忏正式开始.我穿上棉大衣,站在人群中,也开始随众拜起来.才拜了不到半个小时,发现腰开始酸了,糟了,吹了4小时冷风,然后弯腰背了一下午大石头,这个后果开始显现了.拜到后来,腰简直象要断了,拜下去要咬咬牙,深吸一口气才能直身站起来,弯下去简单点,眼睛一闭,牙一咬就趴下去了.我就这样熬呀熬,注意力既不在忏悔词上,也没有观想,一心一意就觉得自己腰痛.起来疼一次,下去疼一次,整个世界好象就剩下这个疼在折磨我了。

大概到一点,我终于忍受不了了,爬起身来,看看身边摇摇晃晃仍坚持拜着的老太太们,心里道一声惭愧,跑回去睡觉去了.哎,平时口头说得漂亮,真到实干的时候,差距就看出来了呀,看来自己的水平,也不过如此嘛,总的来说,今天是非常失败的一天,一个考验都没过关.

接下来几天,客堂告诉我,庙里在下院不远的地方有个水库,有居士买来专门给庙里放生用的.因为是春天,到了鱼儿的产卵期,鱼一般都游到浅水区去产卵,为了保护鱼不被人抓,决定派我和大刘一起去守水库.啊,要外派了呀,好长时间没出过庙门了,早听说那里风景非常好,这下可以好好的去看看了.就这样,我开始期待着出发的时间快点到来.

开门

这天,太阳很大,我和几个师兄在僧寮房的山边铲砂石.小小的石头,很不好铲,用脚踩着铲子边沿,用尽了力气铲起来,扬铲的时候,却花花的全流到地上去了,这实在是个费力气而又低效率的工作.中午吃的那一点饭,几铲下去就消化得没有了.正在和砂石努力的战斗,过来个老居士喊我,说是客堂让我和大刘居士一起去收拾东西,有车去水库,要出发了.

要去水库了吗?丢下铲子,马上朝寮房跑去.也没什么行李,就几件大衣,饭盆,牙刷毛巾,很快就收拾好了.大刘居士也带上行李来了,到了客堂前一看,一辆居士包的小货车,听说是要送东西去下院.车前面坐了几个女居士,车厢后装着一些木板和钢材.看来我们得坐在车厢里,和货物挤在一起了.亲藏师父赶了过来,笑笑的和我说,去那里住几天,自己要注意安全了.住几天吗,还注意安全?我有些不解,但很快车就出发了.

听带路的居士说,要先把货送到下院,然后再把我们送去水库.说到下院,我想起第一次见到下院师父们时的情况.那时侯我在斋堂干活,有人通知,下院的师父们带了一些自己做的东西来供养上院师父,让我去拿.于是,我跑到居士接待处.里面有6.7个比丘尼,周围全是女居士围着.当中一个年纪比较大的比丘尼特别引人注意,身材高大,头发茬带点花白,显得很威严.

当时的我并没有分别比丘和比丘尼的不同,跑进房间里,就想从一个比丘尼师手里接过东西.哪里知道,这个年轻的尼师和周围几个尼师猛的跑开了,躲到女居士的背后去了,而那些女居士却呼的一下围了上来,挡住了我.这倒让我一下有点不知所措了,呆看着气势汹汹的女居士们,好半天才回过神来,啊,这个是比丘尼,按戒律我是不能直接从她们手里接东西的,更不能碰到她们.被众女居士们好一顿训斥才灰溜溜的从地上拿起东西,跑回斋堂.哎,只听说过女人是老虎,没想到我一个堂堂大男人,居然也被人当成了老虎,这个算不算男儿祸水??

正靠在车栏上瞎想着,车忽然停住了,带头的王居士从车里跑了出来,走到马路中间.我好奇的跳下车去看,哦,一条被车压死的蛇呀,还满大的.王居士用树枝挑起那条蛇,口里不停的诵着楞严咒,找个地方挖坑把蛇埋了.在随后的路上,车一直没办法开得太快,因为王居士只要看到被压死的小动物,不管是老鼠还是青蛙,都马上会跑下车去念咒掩埋.就这样开开停停的,我们的车被交警拦住了.年轻的警察叔叔看了看我们的车,丢下一句话,罚款.这下司机着急了,忙着上去求情.我历来对这些抓收入的人没什么好感觉,司机好话说尽果然还是没用,最后王居士上去了,对警察说,这个是给庙里送货的车,运了货送庙里去的.真没想到,这句话一说,警察居然不罚款,放行了.于是,我们趁着夕阳余辉继续出发,而我则继续在车上发我的感叹.

张颖

张颖

佛光普照~光

南无阿弥陀佛
随喜赞叹师兄的布施

观华

随喜赞叹 感恩布施

无题

阿弥陀佛