煮茶人生

粗茶一把

圆归11:25:41
譬如说，水车的旋转不会有终点，始终循环不停；同样，报复怨仇之事也永无止尽。另有譬喻说，以前有一个叫章文呷瓦的人，他因受过刹帝利种姓者损害，而深生怨恨，想尽办法报复，要杀尽一切帝王种姓。虽然他在一生中，将本地的刹帝利种姓多次进行了迫害，然而他们的人丁却越来越多，兴旺不息；同样一切摧灭侮毁的行为，不可能圆满成功，只会越来越使怨害增多。月称菩萨言：“宁可受欺侮，不可作恶业，作恶堕地狱，受辱非如是。”诸修者若能将这些窍诀融入相续，无论遇到何等生嗔境，亦能自然息灭嗔恼报复之心。

粗茶一把

圆归 11:26:58
                         庚二、（断除烦恼种子而修习对治之理）：
　　
　　问曰：如上对治烦恼方便虽有众多，但是有没有能够彻底断除一切嗔等烦恼的方法呢？
　　
　　若谁能真知，内识住等相，
　　有此智慧者，烦恼终不住。
　　
　　若有谁人能真实了知，内在心识生住灭等相的本质，具有这种智慧的人，烦恼始终不会住在其相续中。
                                 
圆归 11:26:58
   
圆归11:28:50
                         要彻断烦恼种子，必须彻底了达内识无自性的实相。一切贪嗔烦恼，皆依有情的心识生起，其本身是心所法，即心识的思想活动现象或说生住灭现象。以正理观察，识是因缘所生法，是由种种因缘假合而产生的有为法，无有自性不变的本体，既无本体安住，则生灭变异等皆无自性，皆非真实现象。大疏中言：“日亲亦宣说，心识如幻化。”既是幻化，则如同幻人本体非实，其种种活动唯是幻相，本来非有，无需执为真实而起好恶分别。修行人若如是了知通达内识生住灭等相之真面目，有此殊胜的智慧，则自然于诸贪嗔烦恼不随不拒，无有实执，如同观看幻影一般。以此一切烦恼也就无法存住，如同偶然的乌云，无法障蔽自心智慧太阳的光芒，而会自然消失无迹。莲花生大士说过：若能了悟心性本面，牧牛童也会解脱成就；若不知心性，班智达也会迷惑。所以，诸欲拔除一切烦恼种子者，当全力以赴证悟内识住等相的本面。

圆归11:30:24
譬如说，除灭一棵毒树时，如果斩断其根，则整棵毒树的枝叶花果，全部会枯萎死灭；同样，欲除生死烦恼大树，必须断其根本——无明迷惑，而欲断无明，必须证悟无漏的心性智慧，若能证悟心性智慧，则八万四千尘劳烦恼自然绝灭。要断除烦恼种子，也必须要有善知识所传授的方便窍诀，譬如说对治毒鼠时，若无窍诀方便，常人不但难以成功，反而会中毒，若有秘诀方便者，则无有中毒之险。同样，修行人对治烦恼时，若能依方便窍诀证悟心性，则无有被烦恼所转之险。月称菩萨说：“若谁能真知，内识生住等，以及外境相，则除愚痴暗。”欲除无明烦恼暗者，当勤依此智慧方便之道而行。
　　
　　第六品释终

粗茶一把

外界的一切，所有的概念无一不是在摄受于人，养成了习惯是喜欢为自己辩解，喜欢推卸责任，这可怎么办

昨晚咳的厉害，忽然感觉胸闷和心脏部位不适，正好有师兄电话过来说要带个朋友参加放生，正好跟领导说早上晚点去小范围的放生，哪知道放完生之后不适的感觉忽然的没了，自己琢磨是不是被摄受了，每当我看到点啥，然后就喜欢套点啥，然后以为了又以为，以为这个以为那个，给自己找开托，再想办法把责任推别人那

粗茶一把

其实每个人都有经历，这样的那样的，都是个人的因缘，却并不一定适用于一切人吧

粗茶一把

今日师兄带了个某大学的博士过来放生，后来他发信息过来问说他有个同学肝癌，能否有办法让他的同学康复，这个问题好可怕，不知道该如何的回答，也的确有得肺癌的师兄通过放生读经在康复的过程中，却也有人开始放了有效后来反复而去世的，这个怎么说呢，没得办法说，大家都说佛法神奇，可她最神奇的地方是什么？难道仅仅是方法么？

粗茶一把

偶然，一切的因缘，一切的偶然，世界上有相同的路么？如果没有，我们如何找到佛法里的金手指

粗茶一把

当初我挣扎在病痛里，流了好多好多的眼泪，也看透了这个世界的冷漠，当你没有任何的利用价值，生病辗转着，你遇到的都是冷眼和嘲讽，那样的滋味，病痛的煎熬内心的挣扎只有自己知道，直到遇到了放生，生活开始有了转变，当我能活蹦乱跳的时候，决定开始推行放生，也屡遭些学了多年的师兄的反对和批评，我不能明白是为什么，走过病痛和挣扎，或许只有我才能体会生病绝望的人的痛苦，我多么希望神奇能再现，让每个痛苦的挣扎的人们不再挣扎，多希望我受过的痛苦他人不用再受，为什么有人能引了人们吃喝玩乐，我们却不能引了人们放生呢？曾经错过太多太多，唯一能做的就是希望他人不用再经历痛苦的过程直接走一条远离痛苦的路

粗茶一把

这几天嗓子痛说不出话来，也没打算治，就那么拖拉着，直到给那个师兄的孩子送念佛机的时候，在医院楼下看到落寞的师兄，我却无法说出安慰她得话来，回来我忽然的想买点药让嗓子好起来了，刘老师打电话过来跟我说那孩子的腹水的肚皮晶亮的，她说她看到的那刹眼泪就刷了，我不知道我是不是很冷漠，我也是妈妈，看到别人的孩子的时候我都会想到自己的，我知道我没定力，当看到朋友蜷缩在体育场的角落里哭泣的时候，我把她当成了姐妹，这是我的坏毛病，有时候我甚至会把别人当成自己，尤其是那在病痛中烦恼中挣扎的人们，我的心有些酸，烦恼如我，病痛如我，还管不住自己，总会忍不住，或许这就是傻瓜，没有定力的傻瓜

我看你哭的时候，我无法冷漠，因为我没有定力，希望这个世界不再有哭声不再有痛苦，哪怕你是我的仇人，我也无法冷漠的看着你哭

曾经有个法师生病了，他家里的人经过寺庙的同意向社会募捐，在百姓那版块发了帖子就被删了，估计只有我们这边了，发了帖子之后所有的人都保持沉默，跟几个师兄商量着的时候，竟然有师兄说寺庙有的是钱还用得着我们么，跟师兄说不用捐钱只需打开通道i，让慈济小组所有的义工运作起来帮忙把愿意捐款的师兄的钱传递到医院那边就可以了，那天在网上发了好多消息，找别人要祝福，有善知识估计能观到什么，当跟我说什么的时候，我对了说了一句话，这个法师就是个坏人我也要帮，因为我就是个坏人，当我这个坏人在最艰难的时候我也那么的希望别人能给一点的温暖和帮助的，业力的挣扎里谁不希望有只温暖的手啊，纠葛着的众生啊，什么时候才是一起出来的头啊，后来当师兄们指责的时候，我却挑了刺的跟他们说法师的病成全了多少人的爱心啊，ICU病房彻夜播放大悲咒彻夜的转转经轮，如果不是法师生病，这些你能放进去么？

为什么当很多人看法师的毛病的时候，我却看他的好处呢？原来我总喜欢为弱者鸣不平，业障的翻滚里，我们都需要温暖都需要帮助，所以，我才凶暴的质问别人“如果你陷入业障里你也希望大家都不来帮么”， 甚至当时还想逼迫别人发誓，原来这样的时刻是我最不容易控制自己最容易顺了习气的时候啊

帮助陷入业障里的人们就是介入他人因果么？

粗茶一把

嫌、嫉、恼、憎、忿、怒、怨、恨、害等都属嗔

粗茶一把

师兄发信息让带着朋友去她家,我却有点不乐意