煮茶人生

心是莲花开

好办法

心是莲花开

读三遍心经5元钱，多点不？

粗茶一把

☆我觉故我在 11:24:44
儒家是人际之间的关系，人与人之间的关系要圆融，自己要怎么样，跟人要怎么样，让整个社会得到最大的效益，这个就是儒家的社会核心价值观。人与人之间啦，有一个平衡，要怎么样取得平衡的问题。你去留意看。
☆我觉故我在  11:25:12
个人与族群，我们把个人的部分叫个人的生命空间，族群就是社会群体的运作，不管是家庭、三四个人、或者社会、或者国家、或者天下那么大，那都叫做族群公约。所以，个人的生命空间与族群公约之间，如何拿捏到一个平衡点，这个很重要啊！
☆我觉故我在 11:25:51
因为很多人啦，为了符合社会的需要，他把自己都消失了，戴了很多面具。晚上睡觉啊，穿西装、穿皮鞋、打领带，这样睡得好好的，这个叫做“慎独”，万一有人找我说衣服穿得不整齐，所以呢，他穿西装睡觉，他穿皮鞋睡觉，他打领带，甚至于还戴高帽子睡觉，因为呢，他很符合社会族群公约。
☆我觉故我在11:26:24
因为他要起床的时候，起来就可以出去了。这样的话，他生命空间，个人的生命就消失了，消失了，不在了。这种人在社会上叫透明人，那个人是不存在的。换句话说，他这辈子的生命是空过的，是空过的。他有福报，没福报还没办法。你知道吗？这就是百分之百的族群公约的人，人生是这样。
☆我觉故我在 11:27:18
那也有人是百分之百的个人生命空间，那个人大概常常要被人家抓去关。为什么？他只管他自己，不管别人啊。人家车子明明是靠右开，他就一定要靠左开，问他为什么，他说“不然左边给谁开。”他忘了左边要给那边来的开，所以他会常常出事啊。他只有他自己，没有别人，就个人生命空间啦无限扩大。
☆我觉故我在 11:29:23
国民党的山东省主席韩腹渠大概就是这类的人，他的经典名言就是；人都靠右走，那左边那个行。所以他被枪毙了
☆我觉故我在 11:29:44
这两种极端啦，都不当，都不当。
☆我觉故我在 11:29:59
那你要怎么样拿捏得刚刚好？在我个人的生命空间里啊，有适当的展开，不会压抑跟扭曲，那我又符合社会族群的运用，不会干扰跟破坏到那种集体运用的那种生活模式，有没有？你个人有没有留意到？有没有留意到？
☆我觉故我在 11:30:29
这个理论啦，运用的范围相当广。譬如说夫妻，在家里。你看啦，夫妻两个人共同构成一个家庭，那么夫妻是不是一体的？是不是一体的？对不对？这个叫做族群公约。可是夫妻两个人分开的时候是个别独立的，他们有个人的嗜好，也有他们自己的天地，也有他自己的朋友，对不对？
☆我觉故我在 11:30:50
我举个极端的例子你看看。一个科学家跟一个音乐家结婚，科学家一定有科学家的朋友嘛，对不对？他们一见面就science call science，对不对？因为他们都讲科学术语嘛。那音乐家呢，就“哆、內、咪、发”，“哆、內、咪、发”，对不对？那两个怎么碰在一起？
☆我觉故我在 11:31:11
所以他们的生活一定要个人有个人的生命空间嘛。但是回到家的时候，对不起，先生到园子里去挖挖土，太太呢到厨房去炒菜。对不对？因为这个时候才要构成一个家庭嘛。那么在这构成家庭的时候，那叫族群公约。大家要有这种共识嘛，生活才能幸福美好啊。
☆我觉故我在 11:31:36
可是上班去以后呢，个人走个人的。太太不能够老是跟去人家讲science call science，那时候会兜不起来。那个先生去呀，只能够讲science call science，他不能讲“哆、內、咪、发”，因为他也是外行啊。这就是个人的生命空间。
☆我觉故我在  11:31:51
那这个人的生命空间里，他又有他的族群公约跟生命空间，有没有？生活是这样重重无尽的啦，这样重重无尽的。
☆我觉故我在 11:32:12
那你回过头来看子女也一样。父母跟子女回到家也是族群公约，子女出去以后子女有他自己的生命空间啦。对不对？又不一样了。而他的生命空间里又有他的族群空间啊。现在你知道啊，我们对小孩子的教育啊，就这里发生问题了，就这里发生问题了。佛法告诉我们的，这种生命的体验你自己去体会吧，你自己去体会吧。
☆我觉故我在 11:32:37
历来啊，我们的传统社会里这些教育是非常完整的，非常完整的。这两百年来啊，把我们的民族自尊心跟民族自信心给破坏掉了，所以我们都全部断了链。我们是散在一地的零件，没有办法组合起来。我们希望我们各位实践者，应该去把这些断了链的零件组合起来，成为一部非常强部的坦克车。（众鼓掌）

粗茶一把

心是莲花开 发表于 2011-11-1 11:00
读三遍心经5元钱，多点不？

不多,她跟我一样宁,有时候你给一百也不读一遍,都是自由主义的追求者

粗茶一把

受嗟来之食的毒害,极端的个人主义的个性

粗茶一把

那么点小脾气,或许叫我执

粗茶一把

成也萧何败也萧何,如何让我执能够变成好事才好?

粗茶一把

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粗茶一把

凡是你排斥的，就是你所要学习的! （看后绝对改变你的一生）




♥法则一:从外在看内在，从别人看自己。 透过别人，你才能认识真正的自己
你从别人身上看到的其实是自己。
我们对别人的意见，主要是取决于他们使我们看清自己什么，而不是我们如何看他们。
你所有的人际关系都是一面镜子，透过它们，你才能认识真正的自己。
你在发觉对方的过程中，不知不觉你也等于是发掘你自己。 去了解他的感觉、想法，你也更了解自己，你们相互成为对方的镜子。
如果你觉得伴侣对你失去热情，可能是因为你也对他失去热情；就像一位婚姻专家说的：「如果我们的婚姻变得乏味，可能是因为我觉得乏味，或更糟的是我这个人很乏味。」
事实上，那些令你厌恶的人是在帮助你，他帮助你了解自己，让你发觉你的阴暗面。 这也就是为什么当我们跟一个人越亲密，就越容易产生厌恶，因为他让你看到自己的真面目。
别人最惹你讨厌的地方，通常也是你最受不了自己的地方。

♥法则二：你是什么样的人，就会认为别人是什么样。 你不能容忍他人的部分，就是不能容忍自己的部分。
一个品德不好的人，就会怀疑别人的品德；一个对别人不忠诚的人，也会怀疑别人对他的忠诚；一个不正直的、不正经的人，就会把别人的任何举动都「想歪」，因为他就是那样的人。 一个对别的女人有非份之想的人，自然而然地，也会猜疑自己的女人。 老遇到讨厌的事的，往往是令人讨厌的人。喜欢挑人毛病的人，其实自己才是最有毛病；喜欢说三道四的人，其实自己才使最不三不四。
如果你很爱发脾气，你就会认为别人常惹你生气，每一件事都可能变成你愤怒的理由。 并不是说每一样东西都是错的，而是你会投射，你会把隐藏在自己内在的东西投射到别人身上。 你会谴责每一个人、每一件事，因为你有太多的怒气，所以即使是一点小事也能引燃怒火。
同样，别人对你说什么，也反映了他们是谁及他们的内心世界。 他们批评你很可能是因为他们对自己不满，甚至他们自己就是他们所批评的「那种人」。
当你内心走向良善时，你将停止批评别人和对别人的批评产生反弹。
如果你对一颗长满苹果的树木丢石头，掉下来的就只会是苹果，不管谁丢都一样。 一个真正良善的人，不管你对他怎么样，他显现出来的就只会是平和、良善，因为他就是那样的人。

♥法则三：你内在是什么，就会被什么样的人吸引。 你对外排斥什么，对内就排斥什么。
一般而言，那些我们相处愉快的人，正是反映了我们喜欢且接受的内在自我面向；而那些我们不喜欢的人，也反映我们不愉快且不接受内在的自我。

教双方和谐相处，不如教他们让自己内心和谐，那样双方自然会和谐；教他们如何增进彼此感情，还不如教他们增进自我成长，那样彼此关系自然会成长。

当有人问我要如何改善关系，我总会告诉他们：「首先你要深入内在，除非你内在的问题先解决，否则你不但无法改善，而且会制造更多问题。」

一个有控制欲的人，除非内在的空虚得到填补，否则就不可能放下别人，也难以解放自己；一个满怀怨恨的人，除非内在愤懑的情绪得到抒解，否则就不可能停止怨怼（不认识这个字去查字典，呵呵）；一个爱嫉妒的人，除非内在能找到自信，不再跟人比较，否则就不可能停止嫉妒。

每个人外在的言行举止都是内在思想的呈现。 你如果无法信任自己，就很难信任别人；你如果无法尊重自己，就很难尊重别人；你如果无法肯定自己，就很难肯定别人；你如果不能照亮自己，就不可能照亮别人。

当伴侣们没有了爱而彼此伤害，我不会告诉他们要如何努力爱对方，而是要求他们先学会爱自己，因为伤害对方其实就是伤害到自己。

你与每个人的关系，都反应出你与自己的关系。 如果你不断与自己的内在冲突，那么你也会不断地与别人冲突；如果你自己内在的情感挣扎，那么你也会与别人在情感上发生挣扎。 我们在感情中所遭遇的问题，就是我们内在的问题。

我们吸引的关系，都反映出我们拥有的特质，以及呈现我们的内在自我。 所以，关系处问题的人，不仅要检讨你跟别人的关系，也要反省你跟自己的关系。 以下是一些你可以自我检视的问题：
「当我观察你所反映的我，我感到?????。」（诸如愤怒、恐惧、失控、困惑之类的感受。）
「你反映了我的哪个自我？」
「外在」困扰我们的问题，正是我们「内在」无法整合的部分。 如果你想改善外在的一切，就必须从改变内在开始。

♥法则四：你约束别人，自己也会被约束。 你越恨就越束缚，你越爱就越自由。

当你掌控别人时，你同时也被掌控；如果你绑住别人，别人也会绑住你。 你想想看，当你控制别人，不准他们做这做那，那如果他们不照你说的话去做呢？ 你会怎么样？ 你就会不高兴，对吗？ 你的喜怒哀乐是由别人来决定，你认为他们是被你掌控的吗？ 不，其实你才是被掌控的。

以眼还眼，结果是大家都瞎了

如果你不断在记忆中反刍旧伤痛，你就是给了最初导致伤痛的人、事一再伤害你的力量。 那就是我为什么说，当你怨恨别人时，表示某种程度上，你也怨恨自己。
要怎样彻底消灭敌人？ 把敌人变成你的朋友！
你会发现，那些最难得到原谅的人，正是你最需要原谅的人；最难放手的人，正是你最需要放手的人。

♥法则五：如果你很排斥，它就是你必须学习的课题。 如果你很欣赏，它就可以蜕变成爱。
我们主要的人际关系，不断地反映该学习的课题是什么。
无论是你的老板、同事、部署、朋友、情人、配偶或小孩皆然，这些人所拥有的你所不喜欢的个性、想法和行为，往往都是你需要学习的部分。 他们会显露你的阴影，会一再地重复你所厌恶的言行来让你学习。

当有人指出你的错误，你很气那个人，但这是他的错吗？ 不，他只是帮你把「发霉的阴影」拿出来晒晒太阳。
你不会因为别人说你想偷窃海洋馆里的一只鲸鲨而冒火，因为那是你连想都不会想做的事。 但是，如果你太太说你旅游出差是想借机去「偷腥」，你可能就会辩驳，甚至发火。 为什么？ 因为这种事有可能发生，或曾经甚至已经发生了。 没错，一般而言，越接近事实的指控，你越有可能起而辩护和发火。

所以，以后当别人指责你的时候，不要再像以前一样，立刻去攻击或反击，你要开始反问自己，因为他们说的很可能是真的。 如果不是真的，你又何必那么「当真」，对吗？
他们之所以会安排在你身边，都是「有因缘」的。 因此，不要说不喜欢就排斥或试图逃避他们，因为他们都是「天赐的良缘」，你应该好好利用这个机缘来蜕变自己。

去爱一个喜欢你的人，没什么了不起。
去爱一个爱你的人，你什么分数也得不到。
去爱一个你不喜欢的人，你一定会在生命中学到一些东西。
去爱一个无缘无故责备你的人，你就学到了生命的艺术。
——印度大师古儒吉
爱是什么？ 爱就是欣赏你不喜欢和不爱的。 如果在你生活周遭有太多你讨厌或不爱的人事物，那是因为你一直在排斥，所以他们才会一再出现，你必须学会生活的艺术——将它们蜕变成爱。

粗茶一把

生活的艺术,好象俺更像一个自我主义者,欠缺的那点就是不屑于低头的毛病,咋办?难不成真要做别人的提婆达多不成,你想成就别人,估计你就要变成提婆达多?或许还有别的方式吧