【日行一善】弹指间法布施的捷径——布施网微博每日精选（更新中）

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布施网:#净慧长老##日日生活禅#：烦恼从哪里来啊？没有一个烦恼不是自己找的。自己要是不去找烦恼，永远都不会有烦恼。我们修生活禅，就是要随时起觉照，不去找烦恼。烦恼是当下的，所以修行也必须是当下的。@黄梅四祖寺

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布施网:#今日圣迹#近日九江市新港镇的村民无意中发现了一根竹子，竹节里竟藏了几尊佛像！记者在都天寺见到了神奇竹子，其中6个竹节里都有图案：第一节是弥勒佛，第二节是观音，第三节是文殊菩萨……竹子被发现的时间十分巧合，刚好是九月十九日（10月15日）观音菩萨出家日前一日……：观音菩萨出家日 重做扁担发现竹内藏“佛像”

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布施网:#神八天宫对接成功#恭贺神舟八号与天宫一号对接成功！祝贺祖国航天获得关键进展！祈愿祖国更加强大，中华优秀文化早日复兴!

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布施网:【五官布施】有大德说坐禅时要自然、微笑，否则面相易变冷酷。当时觉得有点着相。有天打坐后，妻言：你刚才的脸好难看。哈哈，这才知道是我有点着相。相上说，面相要正气而不小作，眼目要刚毅而不斜视，耳朵要圆融而不单薄，鼻子要中通而不扁塌，话语要真诚而不恍惚。#回家人《也谈布施》#

至善佛缘

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祈愿祖国更加强大，中华优秀文化早日复兴!

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小布施 发表于 2011-11-2 10:46
布施网:#亿部心经共修#发起仅二日，即有逾150人参加，仅粗略统计发愿1万部以上的，总数已超50万部。更有发愿 ...

《心经》——驱魔之理  （转）

■ 愿 弘
　　
听说玄奘大师在去印度取经的路上，经过八百里沙滩，每每遇到魔障，就是用诵读《般若波罗蜜多心经》驱散魔扰的。我常常在思索，《心经》何以有如此大的驱魔之力呢？
　　
大家知道，释迦牟尼佛说法四十九年，其中二十二年讲般若，几乎占了一半的时间，般若就是大智慧，就是帮助我们看破而放下的，破“我法”两执的。就一个看破放下，教了二十二年，看来这个事情不容易。而二十二年的般若教学，就是600卷《大般若经》，再把它浓缩起来，就是《金刚经》，《金刚经》再提练，就是260个字的《心经》，《心经》之所以叫心经，是因为它是《大般若经》的心脏，是精华中的精华。
　　
魔从何而来？就是从自心变现出来的，就算有外魔来障碍你，也是要通过内魔才能起作用的，当你的心中一法不立的时候，外魔就失去了攻击的目标。
　　
我听说过这样一个故事：有一个修行人他的能力已达到了天道，有一天，有两个牛头马面的小鬼来找他，说他的阳寿已到，要带他去见阎王。这个修行人觉得奇怪，我已经不归阎王管了，怎么阎王还要派来小鬼呢？原来这个修行人已经放下了很多，可就是他家的一只宝瓶他非常喜欢，不能放下。他终于悟到了这一点，于是拿起宝瓶把它摔碎了，牛头马面失去了目标，再也找不到他了。
　　
《心经》的特点是什么呢？“照见五蕴皆空”，我们平时眼对色（物质）产生了眼识；耳闻声产生了耳识；鼻嗅香产生了鼻识；舌尝味产生了舌识；身体接触外界就产生了身识；思想分别各种法，就产生了意识。而我们把这一切的一切执为实有的，牢牢的坚固执着。而外魔要来扰乱你，就是因为你把刹那生灭的幻相当作是真实的，或者显一个样子，或者出一种声音，来恐吓你。现在《心经》指导我们要用大智慧来“照”，照而能见，见一切法皆无自性，刹那生灭，当体即空，知能得的自心不可得，所得的外物更无归属，此时此刻，外魔便失去作用，自然消失。
　　
《心经》的空义难能可贵，空不是无，空是说它的变幻莫测的无常状态。我们大家都有自己的身体，如果这个身体是真实的，他应该不老、不病、不死，可他现在要老、要病、要死，可见这个身体不是我，我只是使用了身体，而不能主宰身体。《心经》一口气说了一连串的无，“是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。”把一切执着全部打破，外魔自然无从下手了。就象现在有许多骗子，就是利用你的贪心来行骗的，如果你没有贪心，骗术自然失败，是一样的道理。
　　
《心经》用“空”和“无”来告诉我们什么是虚妄的，同时我们也悟到了，内魔和外魔也是虚妄的，是幻有的，不是真实的，因为你执着这个虚妄，于是魔就再加一个虚妄给你。
　　
所以驱魔是我们暂且一用的，象六祖大师，“本来无一物”，他就不用驱魔了，本来无魔，何用驱它。我们每一个人都生活在自己的命运里，是因为我们有妄想分别，如果我们一个妄念也不起，自然离开了命运的轨迹，离开了命运的掌控。释迦牟尼佛二十二年的般若教育，就是帮助“学生”离开妄念，可见治妄心不容易。
　　
《心经》是无上的成佛之法，驱魔只是附带之用，不过现在对我们来说，我们可能还需要，借助《心经》的大威神力来驱散心内心外的种种魔障，祈愿佛陀的正法融进我们的心田。
　　
一起来吧：
　　
“观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。”

（《法喜》2009春季刊）

至善佛缘

净慧长老开示：《心经》与生活禅   （转）

净慧老和尚（2006年7月25日上午于柏林禅寺文殊阁）

各位法师，各位营员，各位居士：

今天与大家分享的题目是《<心经>与生活禅》。

既然是讲《心经》，请大家一起来念“摩诃般若波罗蜜多”三称：

摩诃般若波罗蜜多
摩诃般若波罗蜜多
摩诃般若波罗蜜多

佛陀以大智慧，引导我们到达觉悟的彼岸、涅槃的彼岸，这就是《心经》的要义。

这个题目分为两部分：

第一部分：《心经》说什么？

第二部分：禅在哪里？

发表于 2011-10-9 22:00:31

布施网全文：http://bbs.bushinet.com/forum.php?mod=viewthread&tid=156341&fromuid=22797

至善佛缘

【拜赏】佛教最新纪实影片《般若心经》  （转载）



发表于 2011-11-3 20:15:52

念佛禅版全文：http://bbs.bushinet.com/forum.php?mod=viewthread&tid=163037&extra=&page=1

应生无所住心

随喜赞叹！