《地藏菩萨本愿经》精彩图文

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第227页
〖 经文 〗“复次，观世音菩萨，若未来世，有男子女人，或乳哺时，或三岁、五岁、十岁以下，亡失父母，乃及亡失兄弟姊妹，是人年既长大，思忆父母及诸眷属，不知落在何趣，生何世界，生何天中。是人若能塑画地藏菩萨形像，乃至闻名，一瞻一礼，一日至七日，莫退初心，闻名见形，瞻礼供养。是人眷属，假因业故，堕恶趣者，计当劫数，承斯男女兄弟姊妹塑画地藏形像，瞻礼功德，寻即解脱，生人天中，受胜妙乐。是人眷属，如有福力，已生人天，受胜妙乐者，即承斯功德，转增圣因，受无量乐。
〖 释义 〗“观世音，未来世中若有人在小时候亡失了父母或兄弟姐妹，长大后思念父母眷属，不知他们生往哪里？此人若能塑画地藏菩萨形像，乃至听到地藏菩萨名号，瞻仰礼拜，从一日到七日都不退转当初所发的心，闻名见形、瞻礼供养地藏菩萨的，此人的眷属若是因业堕入恶道，应受很多劫的罪苦，将仰承这塑画或瞻礼地藏菩萨形像的功德，而即解脱，往生人天中，享受妙乐。此人的眷属若是本有福力，并已生在人天中，享受妙乐的，即将承此功德，转增福德圣因，而享受无量妙乐。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第228页
〖 经文 〗“是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人，眷属生界。或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。
〖 释义 〗“此人若更能在二十一日中，一心瞻礼地藏菩萨的形像，念他的名号满一万遍，当得菩萨现无边身形，具来告知此人的眷属生往哪里。或在梦中见菩萨现大神力，亲自带领此人到诸世界中去见到他所要见的各眷属。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第229页
〖 经文 〗“更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦。乃至横事不入其门，何况及身，是人毕竟得菩萨摩顶授记。
〖 释义 〗“这个人既然见过亲人以后，从此每日持念地藏菩萨名号千遍，直到千日都不问断，此人当得菩萨遣令他所在土地的鬼神，终身护卫他，令他现在衣食丰足有余，无任何疾苦或凶横事入他的家门，此人毕竟可以得到地藏菩萨来为他摩顶授记。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第230页
〖 经文 〗“复次，观世音菩萨，若未来世，有善男子善女人，欲发广大慈心，救度一切众生者，欲修无上菩提者，欲出离三界者，是诸人等，见地藏形像，及闻名者，至心皈依，或以香华、衣服、宝贝、饮食，供养瞻礼，是善男女等所愿速成，永无障碍。复次，观世音，若未来世，有善男子善女人，欲求现在未来百千万亿等愿、百千万亿等事，但当皈依瞻礼、供养赞叹地藏菩萨形像。如是所愿所求，悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲，永拥护我，是人于睡梦中即得菩萨摩顶授记。
〖 释义 〗“观世音，若未来世中，有欲发广大慈心，欲度一切众生的人，或欲修习无上菩提的人，欲出离三界的人。这些人见闻到地藏菩萨的形像及名号，至心皈依，或用香花等去供养、瞻礼，他们所发心愿都能迅速成就。假若他又乞求地藏菩萨具发大慈悲，永远地来拥护他，此人一发此愿，在睡梦中，就可以得到菩萨摩顶授记。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第231页
〖 经文 〗“复次，观世音菩萨，若未来世，善男子善女人，于大乘经典，深生珍重，发不思议心，欲读欲诵，纵遇明师，教视令熟，旋得旋忘，动经年月，不能读诵，是善男子等，有宿业障，未得消除，故于大乘经典，无读诵性。如是之人，闻地藏菩萨名，见地藏菩萨像，具以本心恭敬陈白，更以香花、衣服、饮食、一切玩具，供养菩萨，以净水一盏，经一日一夜，安菩萨前，然后合掌请服，回首向南，临入口时，至心郑重，服水既毕，慎五辛酒肉，邪淫妄语及诸杀害。
〖 释义 〗“观世音菩萨，若未来世有人对大乘经典，生出很深的珍重心，又发出不可思议的心来读诵，虽然遇到明师教导，使他熟悉，但他刚记得，一会儿就都忘了，经年累月还是不能读诵。这是因为他有宿世业障，所以对于大乘经典没有读诵的记忆性能。像这样的人，听到地藏菩萨名号或见到地藏菩萨形像，具备其本来的心愿，恭敬地对菩萨陈白，更用香花等供养菩萨，并用一杯净水安放在菩萨像前，经过一日一夜，然后合掌请服，头转向南方，在入口时要至心郑重，服完后，谨慎不要吃五辛、酒肉，也不可犯邪淫、妄语、杀生的事情。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第232页
〖 经文 〗“一七日或三七日，是善男子善女人，于睡梦中，具见地藏菩萨现无边身，于是人处，授灌顶水，其人梦觉，即获聪明，应是经典，一历耳根，即当永记，更不忘失一句一偈。复次，观世音菩萨，若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢，乃至于睡梦中，悉皆安乐。
〖 释义 〗“经过七日或二十一日，此人将在睡梦中，面见地藏菩萨亲自来给他授灌顶法水，此人梦醒后，顿开智慧，凡是一切经典，一历耳根，便永远记住不忘。观世音菩萨，若未来世有人衣食不足，所求不如愿，或多疾病或多凶衰事，家宅不安、眷属分散，或遭横祸弄得身心不宁，在睡梦中常会惊怖。象这些人若听到地藏菩萨名号或见到地藏菩萨形像，能至心恭敬持念菩萨的名号满一万遍，所有许多不如意的事都会渐渐消灭，而得安乐、丰衣足食，甚至在睡梦中也都安稳快乐。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第233页
〖 经文 〗“复次，观世音菩萨，若未来世，有善男子善女人，或因治生，或因公私，或因生死，或因急事，入山林中，过渡河海，乃及大水，或经险道，是人先当念地藏菩萨名万遍，所过土地，鬼神卫护，行住坐卧，永保安乐。乃至逢于虎狼师子，一切毒害，不能损之。”佛告观世音菩萨：“是地藏菩萨，于阎浮提有大因缘，若说于诸众生见闻利益等事，百千劫中，说不能尽。
〖 释义 〗“观世音菩萨，若未来世有人为了生活，或因公事、私事、喜丧急事等，或要走入深山老林中，或过渡河海等大水或险道，此人应先念地藏菩萨的名号满万遍，那么他所经过的地方，就会有鬼神来护卫。而且在行、住、坐、卧中能永保安乐。甚至遇到虎狼狮子等毒害人的恶兽，也不能来损害他。这位地藏菩萨与阎浮提众生有大因缘，若要说他利益众生的一切事情，就是百千劫也说不尽。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第234页
〖 经文 〗“是故，观世音，汝以神力流布是经，令娑婆世界众生，百千万劫，永受安乐。”
〖 释义 〗佛陀说：“所以观世音菩萨，你应用你的神通力来流通传播这部经，使娑婆世界的众生都能读到这部地藏经，於百千万劫，永受安乐。”

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第235页
〖 经文 〗尔时，世尊而说偈言：“吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。 若男若女若龙神，报尽应当堕恶道，至心皈依大士身，寿命转增除罪障。 少失父母恩爱者，未知魂神在何趣，兄弟姊妹及诸亲，生长以来皆不识。 或塑或画大士身，悲恋瞻礼不暂拾，三七日中念其名，菩萨当现无边体。 示其眷属所生界，纵堕恶趣寻出离。 若能不退是初心，即获摩顶受圣记。 欲修无上菩提者，乃至出离三界苦。
〖 释义 〗略，见以上经文。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第236页
〖 经文 〗“是人既发大悲心， 当瞻礼大士像，一切愿速成就，永无业障能遮止。 有人发心念经典，欲度群迷超彼岸，虽立是愿不思议，旋读旋忘多废失，斯人有业障惑故，于大乘经不能记。 供养地藏以香华，衣服饮食诸玩具，以净水安大士前，一日一夜求服之。 发殷重心慎五辛，酒 邪淫及妄语，三七日内勿杀 ，至心思念大士名。 即于梦中见无边，觉来便得利根耳，应是经教历耳闻，千万生中永不忘，以是大士不思议，能使斯人获此慧。 贫穷众生及疾病，家宅凶衰眷属离，睡梦之中悉不安，求者乖违无称遂。 至心瞻礼地藏像，一切恶事皆消灭，至于梦中尽得安，衣食丰饶神鬼护。
〖 释义 〗略，见以上经文。