百问不厌----常辉法师（连载）

常随佛学

学佛者：弘德人如何修习禅定止观？

释常辉: 修一切善，利及人道众生；止一切恶，观诸众生乃佛；习一切慈，使令人生欢喜；运一切悲，普令含识离苦。参无我离相之禅，得毁誉不动之大定。以自他不二、生佛一体获大自在，得真解脱。

常随佛学

学佛者：您 是以怎样的心态来对待 身边的人和事？

释常辉：感恩心，善解心，包容心，礼让心，敬仰有德心，体贴见谅心，循循劝勉童蒙心，忍他让他由他之心，慈以待人、悲以济物心，常省己失、切莫文过饰非心。念过不念功，忘怨不忘德，身体力行，公正无私，廉洁自律，默化群体，忍尽人间苦果，让他乐尝甜味。任人赞誉毁谤，我会泰然豁达。虽现怒目金刚，缘于恨铁不成钢。甘为人间牛马，莫学妖师惑众。

常随佛学

学佛者：您 是以怎样的心态来对待 身边的人和事？

释常辉：感恩心，善解心，包容心，礼让心，敬仰有德心，体贴见谅心，循循劝勉童蒙心，忍他让他由他之心，慈以待人、悲以济物心，常省己失、切莫文过饰非心。念过不念功，忘怨不忘德，身体力行，公正无私，廉洁自律，默化群体，忍尽人间苦果，让他乐尝甜味。任人赞誉毁谤，我会泰然豁达。虽现怒目金刚，缘于恨铁不成钢。甘为人间牛马，莫学妖师惑众。

常随佛学

学佛者：老居士体弱多病， 年轻人工作和家务都很繁重。他们能否每日行持慈悲济世法门？

释常辉：慈悲济世法门重点在时刻保任无我利人、无私利人的菩提心念，于二六时中，行住坐卧，仰眉瞬目间，举手投足处，行于这个菩提心念即可。依于此念，日行一善，日积两毛钱，之后将此善款净资用于救济贫困，解危济难，抚恤孤寡等。是故此法，行在平常，老幼妇孺、贫富之辈，闲忙之间，均可修此一法。

常随佛学

学佛者：行善利人不能解决自己和他人的生死和无明，要解决这个根本问题，尚须念佛参禅持咒修密学教诵经。

释常辉：仁者所说极是，只是我想问你，你是如何对待与你三世有缘、贫困苦难的人道众生？我人种种贪欲资财、吝啬不施的业力障碍如何除却？为了脱生死、豁破无明，是否需要受持“众善奉行”这一七佛所制的戒法？如何圆满布施波罗密诸善功德？如果诵经礼忏、念佛参禅、持咒修密，完全能替代布施善法，那我就永远稳坐在寺内，依你所说，老实修行，自在无忧，超出三界外，不在五浊中，管你人间死与活！因缘果报，让你自作自受去！

常随佛学

学佛者：广行诸善，只是方便。我们还应以修道了生脱死为其根本。

释常辉：方便即究竟，体相不二，水波一如。为了了脱生死是否需要行善利人作为广修布施之方便？过去七佛教诫：诸恶随莫作，众善须奉行啊！我们总不能违背这一圣训吧。止一切恶，持一切善，不能圆满做到这两点，我不知如何修道？

常随佛学

学佛者：那些遭遇苦难的人都是业报现前啊！如果我们救了他，今生未受报，来世还得还啊！

释常辉：难得你一片善心。既如是，观音大士今后可不能再去拯救于众生的水火刀杖、牢狱劫匪、饥馑灾荒、国难战争、凶杀盗窃、恶人恶鬼恶神之难。您观音菩萨现在救了他，他来世还得受报，岂不枉费心机，多管闲事，破坏因果？！你及你的眷属之灾难苦恼也不应求佛护佑、菩萨拯救。因为诸佛菩萨不能改变你的定业啊！

常随佛学

学佛者：我们应以怎样的心量行于布施？

释常辉：布施者，财、法、无畏之施也。永嘉大师云：“住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还堕，落得来生不如意。”是故，有漏、有为、有求、有欲的布施，只能获人天福果。而菩萨行于布施，无欲无求，生大悲心。无遮大施，冤亲平等之施，有求必应之施，只愿受助者离苦得乐，恒念受助者乃我宿世之眷属。于其长者作报恩想，于其晚辈作慈爱想。施得于彼，而不望求回报。施者与受者，以及所施之物，超然物外，无相施与，三轮体空。

常随佛学

学佛者： 佛陀世尊和历代诸祖并未单传慈悲济世法门， 不能因为它修行的重要，就不顾佛门大忌吧！

释常辉：我始终 强调，慈悲济世法门不是教外别传之法，而是把显密大乘教典中“利生当重利人”的教导作为慈济行者之理念。时值末法，一些佛子德之不修，学之不究，宁可将三藏教典置之高阁，也不阅习经纶。宁可附和旁门左道，邪师说法说教，而见诸贫病疾障， 衣食无着，困苦无助的孤寡老幼，心如死灰，漠不关爱，与己无关。时下弊端是盲从修法有余，对现实生活中的人慈悲不足啊！对社会的宽容谅解度不够啊！将佛法立足人间，建设人间净土，是慈济行者致死不渝的行愿。
      我辈薄福寡德，业重障重，心乱慧浅，泥牛入海，己之未度，何敢独创法门？切不可有滥创教法之嫌。邪师说法，法不契理，门不对机，如盲引愚，欲升反坠，堕生死深渊矣！

常随佛学

学佛者：我整天忙碌，含辛茹苦，为的是营造我的这个美好和谐的家。为了孩子，我几乎牺牲自己的时间和生活享受，对丈夫尽心尽责。知道我的人都赞叹我是贤妻良母，可丈夫孩子还是对我不满，导致我总是烦恼重重，苦似黄莲啊！

释常辉：你爱的太自私了。逢人莫说爱甜蜜，爱重也有成仇时。当你付出的与得到的是相反的回报时，你会很失落。玫瑰之刺，针针刺疼你的灵魂。你要学会用母爱的心，去爱那些失去父母的孩子。你的爱会升华，你的心灵已净化，你的烦恼自然熄灭，你的母爱功德化为菩提种子。