布施网中坚群----我们的心灵故事！（连载）请看229楼真心英雄师兄讲诉的章鱼故事

妙音果文

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能生信心

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慧剑无锋

初学佛时，看过莲池大师的《竹窗随笔》，其中有一篇《汤厄》，对其中的两则印象颇深。第一则讲的是大师有一次沐浴时不慎跌入热水中，把腿烫伤了，因治疗不当，“备历诸苦”，历时2月余方愈。大师由自身的痛苦，联想到地狱、饿鬼、畜生等恶道众生的苦，发愿：自今以后，得一饷安乐，即当思念六道苦恼众生，摄心正意，愿早成道果，普济含识，俾齐生净土，得不退转。对大师由自己的苦联想到众生的苦，从而发大菩萨心要求渡众生的大慈大悲之心钦佩有加。
另一则讲的是大师被烫伤后的种种痛楚，即使用历代大师们“纯觉遗身”“四大本空，五蕴非有”等无我的境界来勘察运用，结果全无效验。痛觉分明在身，怎么也遗忘不了这个识身。当时看了这一则，颇不以为然。心想一代佛学大师，居然把色身的痛苦看得那么重，形容为“锋刀毒药切于肌肤”。《心经》中不是说了嘛：无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法。我们的身体产生痛觉，是因为触的作用，其实都是虚妄的，把它观空不就得了嘛。还设想，要是以后我得病了，一定会把病痛观空，用佛法的智慧，把它最小化，最后清零，区区病痛，何足道哉！
去年７月，我因跳健美操不当，导致腰椎间盘突出，也是历时2个月方治好。记得第一次做腰椎牵引时，那如五马分尸般撕裂样的疼痛，几乎让人窒息乃至休克，当时也念六字大明咒、也念观世音菩萨圣号、也念药师灌顶真言，亦想到过《心经》中“无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法”的句子，拼命地想把这种痛苦观空，但是疼痛真真切切、历历分明，此时此刻正在折磨着自己的身体，如何能观空呢。除了隔日1次遭受牵引的酷刑外，每走一步还要忍受臀部刀割样的疼痛，每时每刻还要忍受从骨髓中透出的难以言喻的酸痛，这样的痛楚，比起当年大师的“锋刀毒药切于肌肤”有过之而无不及。在那两个月当中，遇到无论是现实中的亲朋，还是网络上的好友，我就像祥林嫂一样一把鼻涕一把泪地哭诉自己的痛苦。直到所有认识的人对自己的病痛已熟视无睹之后，我终于把心静了下来，这时想起了多年前看过的莲池大师的《汤厄》。如今，自己也是“备历诸苦”，对大师当年的种种痛苦有了切身的体会。
这才明白，当年大师写这篇文章的用意，是用自己的对病痛的体验，告诉我们：平时满口的大道理，却做不到知行合一。只有亲身经历了大苦大难、大起大落，到这个时候才彻底认识到平时所凭籍的许多空谈理信，此时毫不济事！假如没有高深的定力，当备受痛苦，难以忍受时，恐怕只有甘心屈服，随着命运流转。可见那些缺乏实践的口头三昧，只是自己欺骗自己罢了。所以，学道的人应当于真实处勉力用功啊！

慧剑无锋

学佛不是用嘴说的，我们平时太多地去讲道理，《心经》的“无眼耳鼻舌身意”，是何等高超的境界，如果没有经历过切身的痛楚，口头念念，终无实凭。
所以修行的功夫，终究要历境炼心而后用到实处，不用说“锋刀毒药切于肌肤”，哪怕是割破手指那点儿不足挂齿的小伤痛，试问几人能如如不动，泰然处之？

嘿嘿，俺不是文学科班出身，结尾处写的颇有些难度，向明玉师兄请教，这是明玉版的结尾，写的当然比慧版的高明多了！一起发出来，让大家也来品味品味！在此感恩明玉师兄布施好文！

[ 本帖最后由 慧剑无锋 于 2010-7-7 12:33 编辑 ]

都摄六根

随喜赞叹 各位师兄布施

何以故

慧版都出手了，赞一个！

何以故

哈，还是两人合作版啊！随喜明玉师兄！

真心英雄

精品文章

慧剑无锋

原帖由 何以故 于 2010-7-6 20:20 发表
慧版都出手了，赞一个！

呵呵，慧版都出手了，不知何版何时来一个？！