【中医药典籍类】历代本草

至善佛缘

《本草备要》：泻火解毒，散血消痰。

苦寒有毒，能泻实火，火降则血散肿消，而痰结自解，故能消心脾老血。行太阴厥阴之积痰。肺、脾、肝。治喉痹咽痛为要药。擂汁醋和，噙之引涎。《千金方》治喉痹有乌扇膏。治结核瘕疝，便毒疟母。鳖甲煎丸，治疟母用之，皆取其降厥阴相火也。通经闭，利大肠，镇肝明目。

《本经逢原》：苦能下泄，辛能上散。《本经》治咳逆上气，喉痹咽痛，不得消息，专取散结气之功，为喉痛咽痛要药。痘中咽痛，随手取效，以其力能解散毒郁也。治腹中邪逆，食饮大热，是指宿血在内发热而言，即《别录》疗老血在心脾间之谓。《金匮》治咳而上气，喉中水鸡声，有射干麻黄汤。又治疟母鳖甲煎丸，用乌扇烧过，取其降厥阴之相火也。火降则血散肿消，而痰结自解。

《千金》治喉痹有乌扇膏，中射工毒生疮，乌扇、升麻煎服，以滓敷疮上效；治便毒，身干同生姜煎服，利两三行即效。以其性善降，服之必泻，虚人禁用。

《本草求真》：［批］泻火清热解毒、散血、消痰。

射干专入心、脾、肝。形如乌羽、乌扇，又以乌羽、乌扇为名。辛苦微寒，书载泻火解毒，散血消痰，然究毒之所胎，血之所聚，痰之所积，又皆因火结聚而成。归到火处为重。射干苦能降火，寒能胜热，兼因味辛上散，俾火降热除，而血与痰与毒，无不因之而平矣。是以喉痹咽痛，结核疝瘕，便毒疟母等症，因于老血结于心脾，痰涎积于太阴、厥阴者，肺、脾、肝。无不可以调治。如《金匮》之治咳气之用射干、麻黄；治疟母鳖甲煎丸用乌扇烧过；《千金》之治喉痹用乌扇膏；擂汁醋和噙之。治便毒之用射干同生姜煎服，皆取性主善降，功多于上，服则必泻之意。若脾胃虚寒切忌。

《得配本草》：辛、苦，微寒。有毒。入手太阴，兼足厥阴经气分。泻上焦实热，降厥阳相火。行肝脾之积痰，则结核自消。散心脾之老血，则癥瘕自除。利大肠，除疟母，捣汁疗喉痹不通，治阴疝刺痛。

得杏仁、北五味，稍加麻黄，治喉中水鸡声。配萱草根、白蜜，捣敷乳痈初肿；配黄芩、桔梗、生甘草，治喉痹。

射干花、山豆根阴干为末，吹咽喉肿痛神效。

虚者禁用。

《本经疏证》：射干紫花六出，上界白文，恰似水火相结于金之界域，所用又其还原反本之根，而味苦主降气平复下降，降之甚者，非特下行，且能横散，故其所主首为咳逆上气，喉痹咽痛，不得消息。盖既有喉痹，复兼咽痛，且无止息之时，则非水火相结于肺之部位而何？肺属金，火者金之所畏，水者金之子，能泄金之气易通。卦验云：冬至射干生，可知因水气盛而动之物，则必能动水气；其开花以四月，又可知因火气盛而舒展之物，亦必能舒展火气；乃至七月即茎叶尽槁，其气复返于根，则可知其动水气，舒火气，均能使从金之界域，各归其所处，此所以治咳逆上气，喉痹咽痛，不得消息也。此所谓散逆气也。腹中者大肠所居，大肠亦属金，腹中邪逆，明逆气自大肠而上也。食饮大热者，水谷之气不下行，又不旁出，壅于胸中为患，即别录所谓因胸中热气而咳唾，言语气臭，得此亦能下行且解散也。夫胸中水谷之气，本系精微，原供上奉以敷布五脏，洒陈六府。若上有肺部之结，则不能引其清者于上，下有大肠之逆，则不能传糟粕于下，于是胸中之气，清不得为清，浊不得为浊，居清虚之位，偏化为重浊之味，暂则但涉气，久则将涉血。凡似此者，非咎肺不降大肠不宣而谁咎哉？上窍不通，则下窍亦不通，上窍通则下窍自通，即用射干之微旨也。
别录疗老血在心脾间一语最是耐人思索，将主统之不善而有所留耶？则主血统血云者，调剂运量之谓，非若肝之实有所藏也。恶乎得有所留，将经之不留转而有所留耶？则手少阴从脏走手，足太阴从脏走足，不在脏间，则在手足间，皆非留血之地，纵手足间有老血，又决非射干之所能治也。将络间有所能治耶？则横行曰络，即有所瘀，亦决非射干直行者所能治。盖读仲景金匮要略，而后知心脾间即内经所谓募原者也。夫心气自左而降，脾气由中而升，升降交错之间，正受气变赤之地。设升降之源不清，则所受之气自浊，或不能变，聚为痰涎，或既变赤，不能敷布洒陈，于是凝结脏腑空隙之所，脂膜之间，其处在中之左，左之中则非左胁而谁？故素问疟论曰：疟间日发者，由邪气内薄于五脏，横连于募原也。其道远，其气深，其行迟，不能与卫气偕行，不得皆出，故间日乃作也。金匮要略曰：疟当瘥不瘥者此结为癥瘕名曰疟母，用鳖甲煎丸。其中正有乌扇二者与别录射干疗老血在心脾间正相吻合，于此见心脾间老血由于结气，气之结由于腹中邪逆，腹中邪逆由于饮食大热，饮食大热之见于外者为咳吐，言语气臭，其见于内者为胸中热气，是致病之由，诊病之法，悉举无遗，本经素问金匮要略均一以贯之矣。

喉中水鸡声，比之喉痹咽痛不得消息，同乎否耶？盖气必因痹而阻，喉中必由阻而有声，且其声不他似独似水鸡，则决可知为气与水阻矣。气与水阻之候，其正治在小青龙，特无表证，而又不肿，故以射干紫菀款冬花大枣，易桂枝芍药甘草，俾散为和，以收为降，虽紫菀款冬大擅其功，然号无邪而实有饮，谓涉虚尚属实，终不能不仗射干降气开结之猛力，故其名独冠一方之首是亦可悟射干与麻黄合而名方之义矣。善夫徐忠可曰：肺痿有咳有涎沫，无上气喘逆，则凡遇上气喘逆及有臭痰者肺痈，无臭痰只水鸡声者为火性上行，火聚于上，气吸于下，势不容已，上气水声亦此理耳。此非泻肺，何以愈之，故治此病以加射干开结下水为上也。

《本草新编》：射干，味苦，气平，微温，阴中阳也，无毒。入肺、肝、脾三经。散结气，平痈毒，逐瘀血，通月经，止喉痹气痛，祛口热臭秽，化湿痰、湿热，平风邪作喘殊效，仍治胸满气胀，咳嗽气结。此物治外感风火湿热痰症，可以为君，但可暂用，而不可久用者也。久用止可为佐使矣。

或问射干治外感痰喘，喉中作水鸡声者，必用射干汤治之，是射干必用之需明矣。但云可暂用而不可久用者，何也？夫喘症，未必有不伤气者，肺气为邪之所伤，风痰随挟之而上冲。射干入肺，而能散气中之结，故风痰遇之而消。但有结则散结，无结则散气。肺气前为风痰所伤，复为射干所损，势必实喘而变为虚喘矣也。人不悟其故，以为从前射于之能定喘也，更用射干治之，不益伤肺气乎？此予所以谓可暂用，而不可久用也。推之他病，何独不然矣。

《本草分经》：苦，寒。泻实火，因而散血消肿，能化心脾老血，肝肺积痰，解毒，治喉痹咽痛。虚者忌用。

至善佛缘

【现代药理研究】

1.  射干有抗病原微生物的作用。射干乙醇浸液、水煎液和注射液在试管内有抗H37RV株结核杆菌、肺炎双球菌及甲乙型链球菌作用。射干（1:10～1:20）煎剂或浸剂在试管中，对常见的皮肤癣菌有抑制作用。在体外用组织培养法进行试验，射干或提取物对腺病毒、ECHO11病毒、疱疹病毒等外感及咽喉疾患中的病毒及其他病毒均有抑制作用。

2.  射干有抗病毒作用。其醇提液对小鼠毛细血管通透性、耳廓肿胀、大鼠棉球肉芽肿、透明质酸酶性脚水肿等炎症反应均有抑制作用。

3.  射干有解热作用。

4.  射干有降血压作用。其醇溶出物能使家兔血压持续下降，脉搏增大，呼吸呈一时性兴奋，频率加快或幅度增大。

5.  射干有利尿作用。

6.  射干有抗肿瘤作用。

7.  射干有增强唾液分泌作用。

8.  射干有抑制小肠平滑肌的作用。

9.  其他：射干还有雌激素样作用；有消除上呼吸道的炎性渗出物及解热、止痛作用；具有明显的抗凝作用和兴奋呼吸粘膜作用；还有一定的抗过敏作用。

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马   勃(《名医别录》)

马勃为灰包科真菌大颓马勃、紫色秃马勃、及脱皮马勃的干燥子实体。主产于内蒙古、甘肃、吉林、辽宁等地。喜生于夏季开阔的草原上。味辛，性平。归肺经。功效清肺利咽、解毒、止血。临床用名马勃。

【本草汇言】

《名医别录》：味辛，平，无毒。主恶疮马疥。

《本草备要》：轻，解热，外用敷疮。辛平轻虚。清肺解热，东垣普济消毒饮中用之。散血止嗽。治喉痹咽痛，吹喉中良，或加白矾或硝扫喉，取吐痰愈。鼻衄失音。外用敷诸疮良。

《本经逢原》：马勃轻虚上浮，力能散肺中邪热，故治咳嗽喉痹，衄血失音诸病。东垣治大头瘟咽喉不利，普济消毒饮用之。然须生蜜拌妥，入水调散不浮，方可煎服。

《得配本草》：辛，平。入手太阴经。清肺金，散血热，解头毒，治咽喉。

佐鼠粘、玄参，治温毒发颐。拌沙糖、井水，治积热吐血。

《本草分经》：辛平而散。清肺解热，治喉痹咽痛。外用敷疮最为稳妥。

至善佛缘

【现代药理研究】

1.  马勃有机械性止血作用，对口腔出血有明显的止血作用，疗效不亚于淀粉海绵或明胶海绵，其缺点是不被组织吸收，故不宜作组织内留存止血或死腔填塞用。对鼻出血亦有止血作用。

2.  马勃有抗病原微生物作用。体外实验证明，脱皮马勃煎剂对金黄色葡萄球菌、绿脓杆菌、变形杆菌、肺炎双球菌及某些真菌均有一定抑制作用。

至善佛缘

半  边  莲(《本草纲目》)

半边莲为桔梗科植物半边莲的全草。主产于湖北、湖南、江西、安徽、四川、江苏、广东等地。原植物生于水田边、路旁、潮湿的阴坡荒地。喜温暖湿润气候，耐寒、耐涝，怕旱，以疏松肥沃的粘壤土足以生长。味辛，性寒。归心、小肠、肺经。功效清热解毒、利水消肿。临床用名半边莲。

【本草汇言】

《本经逢原》：半边莲，小草也。生阴湿塍堑边，就地细梗引蔓，节节生细叶，秋开小花，淡红紫色。只有半边，如莲花状，故名。专治蛇伤，捣汁饮，以渣围之。

至善佛缘

【现代药理研究】

1.  半边莲对排尿有影响。麻醉犬静脉注射浸剂0.1g/kg，呈显著而持久的利尿作用，同时伴有血压下降，同样剂量灌入十二指肠也有利尿作用，但不引起降压，剂量增加至10～20倍，才有降压作用。用药后不仅尿量增加，而且排氯量大大增加，单位尿量中含氯浓度也超过正常水平，在利尿发生之前，一般有血液比重下降的现象，表明有肾外因素参与利尿；从半边莲中分离出的菊糖给大鼠口服或腹腔注射则使尿量减少。

2.  半边莲煎剂及生物碱可通过颈动脉体化学感受器，反射性兴奋麻醉犬的呼吸，过量应用则导致呼吸麻痹而死亡。

3.  半边莲对心血管系统有作用。对麻醉犬用半边莲浸剂静注，有显著而持久的降压作用；且静注时，小剂量有短暂的升压作用，较大剂量时呈现持久的降压作用；家兔口服给药半边莲，可见耳部血管扩张，但血管灌流时对兔耳血管和蛙后肢血管则呈直接收缩作用；半边莲生物碱对离体兔心和蛙心有兴奋作用，但高浓度应用时则在出现短暂兴奋后转入抑制，最后发生传导阻滞和停搏。

4.  半边莲有抗蛇毒作用。

5.  半边莲有抗肿瘤作用。

6.  半边莲有抗菌作用。对多种球菌、杆菌及常见的致病性真菌均有抑制作用。

7.  半边莲有利胆作用。

8.  半边莲对中枢神经系统有作用，半边莲碱对神经系统的作用与烟碱相似，但强度仅为烟碱的1/20～1/5。

9.  半边莲还有催吐、轻泻、抗溃疡作用和促进凝血功能的作用。

至善佛缘

山  豆  根(《开宝本草》)

山豆根为豆科植物越南槐的干燥根及根茎。野生。主产于广西、广东、江西、贵州、云南等地。原植物生于河边900～1100米的山地和岩石缝中。味苦，性寒，有毒。归肺、胃经。功效清热解毒、消肿利咽。临床一般生用，名称山豆根。

【本草汇言】

《开宝本草》：味甘，寒，无毒。主解诸药毒，止痛，消疮肿毒，人及马急黄发热咳嗽，杀小虫。

《本草图经》：含之咽汁，解咽喉肿痛，极妙。

《本草纲目》：研末汤服五分，治腹胀喘满。酒服三钱，治女人血气腹胀，又下寸白诸虫。丸服，止下痢。磨汁服，止卒患热厥心腹痛，五种痔痛。研汁，涂诸热肿秃疮，蛇狗蜘蛛伤。

《本草经疏》：山豆根得土之冲气，而兼感冬寒之令以生，故其味甘苦，其气寒，其性无毒。甘所以和毒，寒所以除热。凡毒必热必辛，得清寒之味，甘苦之味，则诸毒自解。譬大人盛德，与物无竞，即阴毒忮害，遇之不起矣。故为解毒清热之上药。凡痛必在于热，毒解热散则痛自止，疮肿自消。人马急黄乃血热极所发，故必发热，热气上熏则发咳嗽，诸虫亦湿热所化，故悉主之，而多获奇效也。

简误：病人虚寒者勿服。

《本草蒙筌》：味苦、气寒。无毒。粒似豆圆，名因此得。凡资疗病，惟取其根。口嚼汁吞，止咽喉肿痛要药；水调末服，除人马急黄捷方。敷蛇虫咬伤，去血气腹痛。

《本草乘雅》：宣散气生曰山；食肉皿器曰豆。盖言受纳腐化者胃也。种种功用，种种病状，悉从中枢，散宣生气，所谓解从结心，解即分散。

《药性解》：山豆根，味甘，性寒，无毒，入心、肺二经。主解诸药毒，止咽喉痛，退热消痈。

按：山豆根性寒，专泻心火，心火去则金无所损，金得其保而热伤之虞吾知免矣。

《药鉴》：气寒味苦。佐连翘能消热毒，臣甘桔又治咽喉。

《景岳全书》：味大苦，大寒。解诸药热毒，消痈肿疮毒，杀寸白诸虫。含而咽汁，解咽喉痹痛。研末汤服五七分，解内热喘满腹胀。磨汁服，解热厥心痛。研汁涂诸热毒热疮肿痛，及诸虫热毒所伤。

《本草备要》：泻热解毒。

苦寒。泻心火以保金气，去肺、大肠之风热。心火降，则不灼肺而金清，肺与大肠相表里，肺金清则大肠亦清。消肿止痛。治喉痈喉风，龈肿齿痛，含之咽汁。喘满热咳，腹痛下痢，五痔诸疮，解诸药毒，敷秃疮蛇狗蜘蛛伤，疗人马急黄。血热极所致。

《本经逢原》：山豆根大苦大寒，故能治咽喉诸疾。苏颂言含之咽汁，解咽喉肿痛极妙。或水浸含漱，或煎汤细呷。又解痘疹热毒，及喉痹药皆验。盖咽证皆属阴气上逆，故用苦寒以降之。《开宝》言解诸药毒，止痛，消疮肿毒，发热咳嗽，善治人马急黄，杀小虫。时珍云：腹胀喘满，研末汤服。血气腹胀，酒服三钱。卒患热厥心痛，磨汁服。总赖苦寒以散之，但脾胃虚寒作泻者禁用。

《本草求真》：［批］清心降火利咽。

山豆根专入心。大苦大寒。功专泻心保肺，及降阴经火逆，解咽喉肿痛第一要药。缘少阴之脉，上循咽喉，咽喉虽处肺上，而肺逼近于心，故凡咽喉肿痛，多因心火挟其相火交炽，以致逼迫不宁耳。治当用此以降上逆之邪，俾火自上达下，而心气因尔以除。且能以祛大肠风热，肺与大肠相表里，肺气清则大肠风热亦解。及解药毒，杀小蛊，并腹胀喘满，热厥心痛，火不上逆，则心腹皆安。并疗人马急黄。热去血行。磨汁以饮，五痔诸疮服之悉平。总赖苦以泄热，寒以胜热耳。但脾胃虚寒作泻者禁用。

《得配本草》：苦，寒。入手太阴、少阴经。泻实热，解痘毒，清咽喉，降心火。疗人马急黄，止腹痛下痢，治诸疮疡，解诸药毒。蛇犬蜘蛛伤者，俱可捣敷。

同橘皮，治霍乱吐痢；同白药子，治喉风急症。龈肿齿痛，捣汁含咽。

虚火炎肺、咽喉肿痛者禁用。

《本草新编》：山豆根，味苦，气寒，无毒。入肺经。止咽喉肿痛要药，亦治蛇伤虫咬。然止能治肺经之火邪，止咽痛实神。故治实火之邪则可，治虚火之邪则不可也。倘虚火而误用之，为害非浅也。

或问山豆根泻喉痹之痛既神，凡有喉痛而尽治之矣，而吾子曰宜实火，而不宜于虚火。虚实何以辨之乎？夫虚实亦易分耳。得于外感者为实火，实火者，邪火之实也；得于内伤者为虚火，虚火者，相火之虚也。虽二火同入肺经，而虚实各异。实火宜泻，用山豆根泻之，苦寒以正析之也；虚火宜补，亦用山豆根苦寒以泻其火，则火且更甚，壅塞于咽喉之中而不得泻。必须用桂、附甘温之药，引其火以归源，下热而上热自消也。

《本草分经》：大苦，大寒。泻心火以保肺金，去肺、大肠之风热，消肿止痛，治喉齿疮痔诸疾，解药毒，疗人、马急黄。

至善佛缘

【现代药理研究】

1.  山豆根对心血管系统的作用：山豆根有改变心肌收缩力的作用。豚鼠离体心脏灌流试验表明，山豆根总碱小剂量（≤37.5μg/ml）兴奋心脏，使心肌收缩力增强，心率加快；而超过37.5μg/ml时则抑制心脏，使心肌收缩力减弱，心率减慢；剂量增至75μg/ml时，收缩幅度降至给药前高度。‚山豆根可增加冠脉流量（CF），并随剂量的增加而作用增强，当剂量增至37.5μg/ml时，可使冠脉流量（CF）增加221.5%，达到最大效应，此后再增大剂量，冠脉流量（CF）也不增加。山豆根有抗动脉血栓形成的作用，而对静脉血栓形成无明显影响。ƒ山豆根有抗心律失常作用。有试验表明，山豆根总碱对乌头碱所致的心律失常具有一定的对抗作用。„山豆根总碱对洋地黄毒甙、氯仿-肾上腺素、氯化钾诱发的心律失常动物也有良好的对抗效果。其有效成分可能是金雀花碱与苦参碱及其衍生物。

2.  山豆根有抗肿瘤作用。

3.  山豆根有升高白细胞作用。

4.  山豆根对呼吸系统的作用：其所含臭豆碱、金雀花碱对呼吸的作用类似烟碱，能反射性兴奋呼吸；氧化苦参碱灌胃对豚鼠组织胺哮喘有明显平喘作用，槐果碱及其氢溴酸盐有较强的平喘作用，且均较氨茶碱强。

5.  山豆根有抗菌、抗病毒作用。苦参碱、氧化苦参碱对多种球菌、杆菌均有抑制作用；苦参总碱对结核杆菌、霍乱弧菌、麻风杆菌、皮肤致病性真菌及钩端螺旋体等病原体也都有一定抑制杀灭作用；另外，山豆根水煎剂中含有抗CoxB5病毒的活性物质，因而具有一定的抗病毒作用。

6.  山豆根有抗炎作用。

7.  山豆根有抗胃溃疡作用，以山豆根素作用最强。

8.  山豆根有镇静、镇痛、降温作用。

9.  山豆根有保肝作用。

10.  山豆根对免疫系统有影响，山豆根灌服可提高小鼠Meth肿瘤细胞中和活性，提高小鼠IgM-PFC数及血清IgM、IgG抗体水平；苦参碱可明显提高小鼠外周血白细胞活性，并增强其吞噬能力；氧化苦参碱能抑制家兔皮肤被动过敏反应；苦参碱、氧化苦参碱、槐果碱等均能抑制肿瘤相伴免疫及抗体生成，显示出免疫抑制作用。

11.  山豆根还有抗肿瘤、利尿作用；苦参碱腹腔注射可升高大鼠血浆cAMP及cAMP/cGMP。氧化苦参碱能诱导小鼠肝微粒体的药物代谢酶，并可作为细胞色素P450诱导剂。

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白  头  翁(《本经》)

白头翁为毛茛科植物白头翁的根。主产于华北及内蒙古。原植物生于平原或山坡草地。喜凉爽干燥气候，耐寒、耐旱、不耐高温,以土层深厚、排水良好的砂质壤土最宜生长。味苦，性寒。归大肠经。功效清热解毒、凉血。临床用名白头翁。

【本草汇言】

《神农本草经》：味苦，温，无毒。主治温疟，狂易寒热，癥瘕积聚，瘿气，逐血，止痛，治金创。

《名医别录》：有毒。主治鼻衄。

《药性论》：使，味甘，苦，有小毒。止腹痛，及赤毒痢，治齿痛，主项下瘤疬。

《日华子本草》：得酒良。治一切风气，及暖腰膝，明目消赘。

《本草图经》：俗医合补下药，甚验，亦冲人。

《本草衍义》：性温，止腹痛，暖腰膝。

《药性赋》：味苦，性温，无毒。可升可降，阴中阳也。其用有四：傅男子阴疝偏肿，治小儿头秃膻腥；鼻衄血非此不效，痢赤毒有此获功。

《汤液本草》：气寒，味辛苦，无毒。有毒。

《本草》云：主温疟狂易音羊寒热，癥瘕，积聚瘿气，逐血止痛，疗金疮鼻衄。

《心》云：下焦肾虚，纯苦以坚之。一名野丈人，一名胡王使者。

《本草经疏》：白头翁，《本经》味苦温无毒。吴绶益以辛寒。详其所主，似为得之。东垣谓其气厚味薄。既能入血主血，应云气味俱厚。可升可降，阴中阳也。入手足阳明经血分。暑伏足阳明经，则发温疟；伏手阳明经，则病毒痢、滞下纯血。狂阳，鼻衄者，血热也。寒热也，血瘀血。癥瘕积聚，瘿气，靡不由血凝而成。积滞停留则腹痛。金疮，血凉则痛自止。苦能下泄，辛能解散，寒能除热凉血，具诸功能故悉主之。殆散热凉血行瘀之要药欤。前人所谓肾欲坚，急食苦以坚之。痢则下焦虚，故以纯苦之剂坚之。男子阴疝偏坠，小儿头秃腥膻，鼻衄，无此不效。毒痢有引获功，热毒下痢紫血鲜血者，宜之。简误：白头翁苦寒，滞下胃虚不思食，及下利完谷不化，泄泻由于虚寒寒湿，而不由于湿毒者，忌之。

《本草蒙筌》：味苦，气温。可升可降，阴中阳也。无毒。一云味甘、苦。有小毒。近根底处，白茸寸余，状类老翁，名由此得。主温疟阳狂寒热，治癥瘕积聚腹疼。逐血愈金疮，驱风暖腰膝。消瘰疬，散瘿瘤。小儿头秃膻腥及鼻血衄神效，男子阴疝偏肿并百节骨痛殊功。牙齿痛亦除，赤毒痢必用。

《本草乘雅》：命名白头翁，形色之相肖。亦白秉金用，头为阳首。翁者，历年久，事尽知，故有风自静，无风自摇。验体之能立，用之能行，是以首出庶物，不为八风所夺也。宜哉荡中藏之垢秽，故颈之瘿瘤，温疟之扬狂，积聚之传会，寒热之症瘕，金疮之屠毒，百体治平，腹心患灭。

《药性解》：白头翁，味苦，性温，有小毒。入心、肾二经。主温疟发狂、癥瘕积聚、瘿瘤瘰疬、金疮鼻衄、齿痛腹痛骨痛、赤毒下痢、男子阴疝偏肿、小儿头秃膻腥。

按：白头翁味苦，本入心经，经曰肾欲坚，急食苦以坚之，故又入肾。温疟等证，无非水衰火旺，故治之。

《本草备要》：泻热凉血。

苦坚肾，寒凉血。入阳明血分。胃、大肠。治热毒血痢，仲景治热痢，有白头翁汤，合黄连、黄柏、秦皮。东垣曰：肾欲坚，急食苦以坚之。痢则下焦虚，故以纯苦之剂坚之。温疟寒热，齿痛骨痛，肾主齿骨，龈属阳明。鼻衄秃疮，瘰疬疝瘕，血痔偏坠。捣敷患处。明目消疣。有风反静，无风则摇，近根处有白茸。

至善佛缘

《本经逢原》：白头翁味苦微寒，入手足阳明血分。《本经》言苦温者，传写之误也。其治温疟狂易寒热等症，皆少阳、阳明热邪固结之病，结散则积血去而腹痛止矣。《别录》止鼻衄，弘景止毒痢，亦是热毒入伤血分之候。仲景治热痢下重，有白头翁汤。盖肾欲坚，急食苦以坚之。痢则下焦虚，故以纯苦之剂坚之。男子阴疝偏坠，小儿头秃鼻衄，及热毒下痢紫血鲜血，用此并效。但胃虚大便完谷不化，痢久不稀淡血水者勿服，以其苦寒降泄也。

《本草崇原》：白头翁，无风而摇者，禀东方甲乙之气，风动之象也。有风则静者，得西方庚辛之气，金能制风也。主治温疟者，温疟之邪，藏于肾脏，禀木气则能透发母邪也。狂易寒热，温疟病也。治癥瘕积聚，瘿气，逐血者，禀金气则能破积聚而行瘀也。止腹痛，乃腹中之痛，有由于积带者，积滞去，故痛止也。疗金疮，是和血行瘀之效。

《本草求真》：［批］泻肠胃热毒。

白头翁专入肠胃。味苦性寒。何书用此以治痢便脓血，经云：肾欲坚，急食苦以坚之。痢则下焦虚损，故以纯苦之剂以坚，如仲景之治挟热下痢之用白头翁汤之属是也。汤用白头翁、黄连、黄柏、秦皮。若使热结不除，则肾愈虚愈解而痢莫愈。又书何以用此以治温疟寒热，齿痛骨痛，鼻衄秃疮，疝瘕等症，亦因邪结阳胆，服此热解毒清，则肾不燥扰而骨固；齿属肾。胃不受邪而齿安；龈属阳明。毒不上浸而衄止；热不内结而疝与瘕皆却；疝，用此捣敷。风无热炽，而小儿头秃得除矣。总皆清热解毒之力也。

《得配本草》：苦，寒。入手足阳明经血分。治热毒血痢，疗吐血衄血，祛温疟阳狂，消瘿瘤瘰疬，涂疔疮疽痈，围毒气散漫。

配川连、木香，治下痢咽痛；配陈皮、川连、川柏，治挟热痢。

白头翁临风偏静，又能驱风。

《本经疏证》：温疟为病，缘素问论证与金匮要略不同，其旨遂歧，而以为罕有之候，殊不知素问与金匮要略本无所异，素问是述其所以然，金匮要略遂补其所常见，正可谓若合符节者矣。疟论曰：温疟者得之冬中于风，藏于骨髓之中，至春则阳气大发，邪气不能自出，因遇大暑，脑髓烁，肌肉消，腠理发泄，或有所用力，邪气与汗皆出故热，热已则气反入而寒；金匮要略曰：温疟者其脉如平，身无寒但热，骨节疼烦，时呕，白虎加桂枝汤主之。夫冬中于风，必随阳气之伏而入也。阳气发矣，何以尚不能自出？盖惟应时而动，故曰阳气，惟不肯应时而动，故曰邪气。曰脑髓烁，肌肉消，腠理发泄，明明所依者渐不足恃，方浩然有去志，然尚不去也。遇大汗出乃始出焉，始终只与阴纠连，故汗出热作，汗收热止，其所谓寒者，必不如寒疟之寒栗鼓颔，故曰身无寒但热，而邪依于阴既久，遂相浃洽，故脉如平，若使脉不平，原为汗出辄复热脉躁疾之阴阳交，非温疟矣。骨节疼烦，正以见邪之藏于骨髓，呕正与汗同，亦阳随阴出也。故主以白虎加桂枝汤，白虎汤固治汗后身大热者也。如此犹不可明温疟者病以时发，汗出而热，乃作夏间常有之病也。然则不与瘅疟无别乎？夫瘅疟热止则无寒，今必稍有寒也。瘅疟者无端而热作，此必汗而始热，此其所以别矣。白头翁根色紫，紫为赤黑相兼，正与热依于骨髓合，而近根处有白毛，毛为肺所主，白又其色，是使水中之火达于金，从皮毛而解也。故曰主温疟狂易寒热。苦本主降，性温则主发故也。他如热依于血为癥瘕，依于饮为积聚，依于痰为瘿气，依于肠胃中脂液而腹痛者并能主之。曰逐血者，承癥瘕而言也。不曰逐饮痰脂液者，色紫之物，原能入血，不能入饮痰脂液，且附饮痰脂液之热既去，则病自可除，不必更逐也。他如因血出而热随出者，为金疮，为鼻衄；因津液下溜而热随出者，为毒利，亦并能主之，故仲景于厥阴热利产后下皆用之，正其旨耳。

《本草新编》：白头翁，味苦，气温，可升可降，阴中阳也，无毒。一云味甘、苦，有小毒者，非。主温疟、阳狂、寒热，治癥瘕积聚，逐血，愈金疮，祛风暖腰，疗血疝肿，并疗百节骨疼痛。赤毒之痢，所必用也。

或问白头翁，人多错认是鸟名，谁知是《本草》之药耶。《本草》言其功效颇多，皆不足深信。惟伤寒中之下利，乃热毒也，芩、莲、栀子不足以解毒毒，必用白头翁，以化大肠这热，而又不损脾气之阴，逐瘀积而留津液，实有奇功也。若胃虚寒，不思食，及下利完谷不化，不由于湿毒者，俱宜忌之也。

《本草分经》：苦，寒。入胃、大肠血分，坚肾凉血泻热。