《地藏菩萨本愿经》精彩图文

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第180页
〖 经文 〗佛赞鬼王：“善哉！善哉！汝等及与阎罗，能如是拥护善男女等，吾亦告梵王帝释，令卫护汝。”
〖 释义 〗佛赞叹鬼王说：“很好！你们和阎罗天子能如此拥护善信的众生，我也告诉梵王和帝释，令他们来护卫你们。”

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第181页
〖 经文 〗说是语时，会中有一鬼王，名日主命，白佛言：“世尊，我本业缘，主阎浮人命，生时死时，我皆主之。在我本愿，甚欲利益。自是众生不会我意，致令生死俱不得安。何以故？
〖 释义 〗佛说这话时，会中有一位主命鬼王对佛说：“世尊，我本依照着世人自作的业缘，主管阎浮人命生死的时间，我的本愿很想要利益他们，只因为这些众生不领会我的意思，所以在生死轮回中都不得安乐。这是什么缘故呢？

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第182页
〖 经文 〗“是阎浮提人初生之时，不问男女，或欲生时，但作善事，增益舍宅，自令土地无量欢喜，拥护子母，得大安乐，利益眷属。
〖 释义 〗“这南阎浮提的人在刚生小孩时，不论是生男或生女，或在即将临盆的时候，能做些善事，增益家宅的福泽利益，自能令土地神生出无量的欢喜而来保护这母子得到大安乐，而且还可以利益到这一家的眷属。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第183页
〖 经文 〗“或已生下，慎勿杀害，取诸鲜味供给产母，及广聚眷属，饮酒食肉，歌乐弦管，能令子母不得安乐。
〖 释义 〗“或者小孩已经生下后，切勿杀害生命来祭神，或以种种鲜味去供给产母，或广请亲友眷属办了筵席来饮酒食肉，歌舞欢乐，这样会令产母和婴儿都不能得到安乐。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第184页
〖 经文 〗“何以故？是产难时，有无数恶鬼及魍魉精魅，欲食腥血。是我早令舍宅土地灵祗，荷护子母，使令安乐而得利益。如是之人，见安乐故，便合设福，答诸土地，翻为杀害，聚集眷属。以是之故，犯殃自受，子母俱损。
〖 释义 〗“这是什么缘故？因为是在产难时，有无数恶鬼和魍魍精魅（山妖水怪）都要来吸食腥血，我已使令舍宅土地灵祗保护他母子俩，使其安乐而得到利益。因此，他们应该多做善事来答谢土地神，但是他不但不报答，反而杀害众生聚集眷属，任意饮酒作乐。因此犯了祸殃自作自受，而子母都要受损害了。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第184页
〖 经文 〗“又阎浮提临命终人，不问善恶，我欲令是命终之人不落恶道。何况自修善根、增我力故。（有些版本为“增我力者”）是阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道。何况本造恶者。
〖 释义 〗“又阎浮提临命终人，不问他是善是恶，我欲使这命终人不落恶道。何况他在生时已广修善根，增加我愿力的缘故。而这阎浮提的行善人，在临命终时，亦有许多百千数恶道里的鬼神变作他的父母或亲友一类的人，假意来接引亡人，令他落入恶道，何况生时本是造恶的人，就更难保证不发生这类事了。

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第185页
〖 经文 〗“世尊，如是阎浮提男子女人临命终时，神识昏昧，不辨善恶，乃至眼耳，更无见闻。是诸眷属，当须设大供养，转读尊经，念佛菩萨名号。如是善缘，能令亡者离诸恶道，诸魔鬼神悉皆退散。世尊，一切众生临命终时，若得闻一佛名、一菩萨名、或大乘经典一句一偈。我观如是辈人，除五无间杀害之罪，小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱。”
〖 释义 〗“世尊，阎浮提众生临命终时，神识昏昧，无法辨别善恶，甚至连眼耳都不能见闻。这时，他的眷属当须设大供养，及转读这部地藏经，念佛菩萨名号。以此善缘，能令亡者脱离恶道，所有魔鬼神祗也全部退散。世尊，一切众生临命终时，若得闻一佛名，一菩萨名或大乘经典的一句一偈，我观这些人，能消除五无问罪。若是小小恶业，本应堕入恶道的，亦能消除业障而得解脱。”

至善的爱

《地藏菩萨本愿经》第187页
〖 经文 〗佛告主命鬼王：“汝大慈故，能发如是大愿，于生死中，护诸众生。若未来世中，有男子女人至生死时，汝莫退是愿，总令解脱，永得安乐。”鬼王白佛言：“愿不有虑，我毕是形，念念拥护阎浮众生，生时死时，俱得安乐。但愿诸众生于生死时，信受我语，无不解脱，获大利益。”
〖 释义 〗佛告诉主命鬼王说：“你这样慈悲，能发如此大愿，在众生的生死苦海中保护众生。若未来世中有人临生死时，你不要退失了这愿力，总要尽量令众生永远得到解脱和安乐。”鬼王告诉佛说：“愿世尊不要忧虑，我当毕尽我的形身、寿命，念念拥护阎浮提众生，在他们生时或死时，都得到安乐。但愿众生于生死时，相信听受我的话，自然没有一个不得到解脱，获得大利益的。”

至善的爱

地藏菩萨本愿经》第188页
〖 经文 〗尔时，佛告地藏菩萨．是大鬼王主命者，已曾经百千生，作大鬼王，于生死中，拥护众生。是大士慈悲愿故，现大鬼身，实非鬼也。却后过一百七十劫，当得成佛，号日无相如来，劫名安乐，世界名净住，其佛寿命不可计劫。地藏，是大鬼王，其事如是不可思议，所度天人（有些版本为“人天”）亦不可限量。”
〖 释义 〗这时，佛告诉地藏菩萨说：“这位主命大鬼王，已曹经百千生作大鬼王，在生死中拥护众生。这是大士以他的慈悲愿力，现化大鬼王身，其实他并不是鬼。从现在起经过一百七十劫之后，他将成佛，名号叫无相如来，劫名叫安乐。他所修成的那个世界名叫净住，这佛的寿命是不可计算他的劫数了。地藏，这位鬼王的本事是如此不可思议，他所度过的人天众生之多，也是不可限量的了。”