回师--实修僧伽吒经之--不可思议出离心的偈颂

原来

随喜赞叹法界一切弘扬正法功德
回向给法界一切家庭，愿他们迅速度过障难，和谐吉祥幸福，具足一切善境界，早发菩提心，修甚深般若，早证佛果。愿将情执心回向给法界，愿法界吉祥，平和，佛陀法轮常转；
愿我生生世世永断邪淫，愿一切与邪淫有因缘的众生永断邪淫。
愿一切法界国土众生，皆离七难，无有任何疾苦。愿一切法界国土，皆如西方极乐世界一样安乐。愿一切法界国土众生，皆修甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。
       十方三世一切佛
       一切菩萨摩诃萨
       摩诃般若波罗蜜
       愿过去佛 现在佛 未来佛 常说般若波罗蜜 愿一切受持者 比丘 比丘尼 信男 信女 所求如意 常行般若波罗蜜
       愿尽虚空遍法界一切如母有情，都能业障消灭，离苦得乐，灭淫欲火，心得清凉，发菩提心，戒行圆满，现世安稳，命终往生极乐世界圆证菩提

原来

忏悔无始劫以来的杀业、邪淫、堕胎恶业
忏悔无始劫以来的一切身口意三业
一切功德皆回向无始劫以来所有伤害、伤害、邪淫、堕胎的一切众生，愿你们分享我善业的功德，并回答善哉 善哉 善哉，愿你们皆业障消除，离苦得乐，投生善道，趋向解脱，发愿学佛，闻即信受，发愿往生极乐

原来

『佛观一切愍之如子。我等无父无母。无兄弟亲族。一切皆无。佛为我父。如来是母。』
『佛如日月示人善道。于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏。众生在中烦恼漂溺。如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法。示人无上菩提之处。』
『我等不贪饮食。不欲世间富贵。不愿生天。不畏坠恶道。得人身已愿见世尊。』

勤行精进

『佛观一切愍之如子。我等无父无母。无兄弟亲族。一切皆无。佛为我父。如来是母。』
『佛如日月示人善道。于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏。众生在中烦恼漂溺。如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法。示人无上菩提之处。』
『我等不贪饮食。不欲世间富贵。不愿生天。不畏坠恶道。得人身已愿见世尊。』

原来

所以如何孝顺父母？就是：
一、供养父母，不令缺乏。
二、凡有所为，必先禀白。
三、父母所为，恭顺不逆。
四、父母正令，不敢违背。
五、父母正业，不为中断。

我念阿弥陀佛

【要真是个顶天立地的汉子，就一个众生也不要舍——是我造出来的，因果就由我自己担着。而不是找个小地方，自己先跑了，劫火烧他们，与我无关，别烧到我的屁股就行了。】
——摘录自：回家人老师解读《大威灯光仙人问疑经》【十五、一个也不能少】

【在法身圆觉大寂灭海当中，一切平等。无有任何的眷属和非眷属，无有涅槃佛，也无有佛涅槃，那时才叫彻底地回到家了。】
——摘录自：回师解读《大威灯光仙人问疑经》【十八、大寂灭海，我的故乡】

原来

我今归依十方一切诸佛世尊。已得阿耨多罗三藐三菩提。未转无上法轮。欲舍报身入涅盘者。我皆至诚顶礼劝请转大法轮。雨大法雨。然大法灯。照明理趣。施无碍法。莫般涅盘。久住于世。度脱安乐一切众生。如前所说。乃至无尽安乐我今以此劝请功德。回向阿耨多罗三藐三菩提。如过去未来现在诸大菩萨劝请功德回向菩提。我亦如是劝请功德。回向无上正等菩提。

极乐之莲

『佛观一切愍之如子。我等无父无母。无兄弟亲族。一切皆无。佛为我父。如来是母。』
『佛如日月示人善道。于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏。众生在中烦恼漂溺。如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法。示人无上菩提之处。』
『我等不贪饮食。不欲世间富贵。不愿生天。不畏坠恶道。得人身已愿见世尊。』

报恩当下行

父母所做一切都是为了让我放下妄想执着，看破情执，直至让我成佛的，因此我因父母对我的恩德，而发阿耨多罗三藐三菩提心，直至入究竟（无余）涅盘。我此功德，将父母超度西方极乐世界



愿法界的一切父母早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何灾难病苦，定登极乐。也愿我这世父母田显松、丁周云能早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何灾难病苦，定登极乐。


愿十方诸佛护持法界的一切父母早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何灾难病苦，定登极乐，也愿十方诸佛护持我这世的父母田显松、丁周云能早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何的灾难病苦，定登极乐。

原来

愿一切因缘众生速闻速见速遇速修速证僧伽吒 速得佛的果位

南无僧伽吒经
南无僧伽吒