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楼主: 常随佛学

[事迹传记] 心月法师传

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 楼主| 发表于 2010-2-13 14:44 | 显示全部楼层
第三节 妙高师传道


    华岩寺是一座十方丛林,常有远近僧人持戒碟来寺里挂单、修行。只要是学识渊博、深悟佛理、品行高尚的大德,也可以作寺庙的方丈。在心月人佛学院读书一年之后,一位年近八旬却精神要缺的高僧妙高法师,住进了华岩寺的僧客素。

    妙高法师是个沉默寡言的老和尚。快八十岁了,但看上去神采奕奕,法像庄严,目光炯炯,举止不俗。他时常独自打坐诵经,很少与人交谈。心月的师父际云和尚对妙高法师也十分敬重。妙高法师的衣着十分简朴,他穿的僧袍已很旧了,疤上重疤,补了又补,但却洗得干干净净。人们对他的来历,知道得很少,只晓得这位老和尚是从湖南衡山来的,操一腔外省的口音。妙高法师在华岩寺住了两年左右,就离寺远游去了。

    心月与妙高,是在一种特殊的契合里结缘的。自出家人寺以来,心月已经养成习惯,每天晚上夜深人静时,一人悄悄到弥勒殿去拜佛求智慧,消业障,春夏秋冬,从不间断。一天晚上,心月照例来到弥勒殿拜佛。摹然看见一个人影,正悄然无声地在弥勒佛前徐徐行走,并不断变换姿态,同时做着各种手势。借助殿上方的那盏四四方方的长明灯射出的幽幽光线,心月看见那位默默行走的老人,正是妙高法师。他连忙上前去,对妙高法师叩头行礼。

    妙高法师并未说话,只对心月微微颔首,又径自练他的神奇功夫。心月对长者行礼之后,独自跪在弥勒佛前,虔诚地合十祈祷,诵念经文。自此以后,每晚夜深人静时,心月与妙高法师,几乎同时出现在弥勒殿,各自修行,练功。每次见面心月总要恭敬地向妙高法师跪拜行礼。而妙高法师,总不开口说话,只是微微点点头而已。

    时间一长,年轻的心月在忏悔诵经之后,不免要站立一旁,暗暗留心观察妙高法师所练的功夫。初看那功夫也并无特别之处,不过是绕弥勒佛的四周无声地行走。不过妙高法师行走的步态奇怪.所做各种手势也很离奇。心月渐渐看出有些奇妙。妙在何处他却不十分明白,但从不敢过问Z白天也不向任何人说起,只是留心地观察,感到有一种神秘的激动而已。后来他才知道,妙高法师所练的这种功法叫“般舟行”。

    这样过了将近半年的光景。一天夜里,妙高法师练完功后突然开口向心月说话了。

    “你叫什么名字?今年多大啦?”妙高师轻声问道。

    心月连忙恭敬地回答:“法师,弟子心月。今年十九岁。”

    “俗家姓什么?家里还有什么人?”

    “弟子俗家姓李,叫李松益,父母亲已病故了,弟子子然一身地无兄弟姐妹。”

    “善哉!善哉!心月啊,我观察你很长时间了,我见你慧根不浅,是可教之材。我想收你为弟子,你愿意吗?”

    心月想不到这位平日从不多言、德高望重的妙高法师竟然如此器重自己,愿收自己为徒,真是高兴异常,连忙再次跪拜于地说道:“您老愿意收弟子为徒,弟子真是感到莫大的佛缘,我愿意,非常愿意。”说毕连连叩头。

    妙高法师说:“你现在身体还不够强健,首先要把身体锻炼好。我教你一些锻炼身体的方法,以后才能更好地修行。”

    “师父的话,弟子一定照办。”

    “以后,每天晚上你来,我先教你一些武术。”

    “好的,谢谢师父。”

    自此以后,每天深夜,心月都按时来到弥勒殿前。妙高法师便教他武术,教他各种拳法,以后又叫他作了一柄木剑、木刀,教给他太极剑、太极刀、太极拳等。心月十分用功地认真学习,长进很快。以后,妙高又教给他轻功,使得他的身体日益康健,身姿更加灵活轻盈。妙高法师对心月的传授,都是在夜深人静之后,无人知晓的情况下秘密进行的。妙高对心月说,他的这个门派规定,一代只传授给一人,不可多传。因此要他严守门规,不可向外人泄漏出去。心月谨遵师命,潜心学习。这样口传心授过了近一年的光景,心月的武术、轻功等技艺都学到相当的水平。妙高法师又将世代单传,神秘的点穴、按摩、针灸。中草药治病等绝技,毫无保留地教给了心月。空闲时间,心月便潜心揣摩师父所教的武术和医术,并不在人前表露或夸耀,只在深夜才在妙高法师指点下练习。由于得到高人传授,心月感到自己的生活更加充实,人生更富有意义。

    就在这年秋天的一个晚上,在弥勒殿前,妙高法师教完心月最后一课之后,平静地对心月说:“心月,在这一年多的时间里,我把平生所学都教给你了。明天,我就要离开华岩寺到终南山中归隐去了。你的慧根很深,将来会有所作为的。记住,按我师门的规矩,一代只传一人,你将来只有到了最后的时刻,才可把你的所学,传给你最信任的人。切记,切记广

    心月跪在师父面前,正不知说什么感激的话才好,连忙叩头。当他起身时妙高法师已飘然而去了。次日清晨,心月赶到妙高法师所住的僧客禀为师父送行时,室内已空无一人。

    心月从师父离去而难受的心绪中,慢慢领悟到妙高法师对他进行的最后一次身教……。
 楼主| 发表于 2010-2-13 14:44 | 显示全部楼层
第四节 研究院深造


    一天,心月去拜谒宗镜法师。宗镜法师十分喜爱和器重这位勤学而又有远大抱负的青年弟子。在详细地询问了他的学习和生活情况以后,又关切地问他,愿不愿意到外地具有更高学术水平的佛学院去进一步深造。

    心月听了,喜出望外,当即向法师行礼致谢,表示愿去。过了不久,心月和钟洪呜等一道,怀里揣着宗镜法师写的推荐信,从华岩启程,到内江圣水寺东方文教院学习深造。东方文教院是著名的爱国者、儒学家、教育家王恩洋先生创办的。

    王恩洋字化中,生于18gr年,四川南充集凤场人,逝世于1964年,世寿67岁。1912年王恩洋进人民主革命家,中国民主同盟创始人张澜先生倡办的南充县立中学学习。1919年进人北京大学哲学系学习,师从梁漱溪先生学习印度哲学。在北大学习期间,1920年2月为反对卖国贼袁世凯与日本签订丧辱国权的二十一条不平等条约,他参加北京高校Zop多学生举行的示威游行,演讲。北洋政府出动军警镇压,抓去为首的43人,王恩洋亦在其内,被拘禁达3+$月。王恩洋当时是一位胸怀大志,充满爱国热情,富于正义感,不畏强暴的北大学生。

    1922年经梁漱滇先生介绍,到南京金陵刻经处随欧阳竟无先生学习佛法,主攻法相唯识。金陵刻经处开办内学院后,又创办法相大学,王恩洋任法相大学特科主任兼教授,主讲法相唯识。

    1927年王恩洋回到南充,创办龟山书院,亲自讲学。南洋华侨黄联科;因厌恶人生便产生了自杀念头,后来读了王恩洋的书,明白了人生的意义与真谛,打消了自杀的念头。尽管他从未见过王恩洋,却一生都十分敬重王恩洋先生。曾出巨资扩建龟山书院。20年如一日,鼎力支持先生办学育人。1942年2月王恩洋于内江圣水寺创办东方佛学院,后改名东方文教研究院。并出版《东方文教丛书》和《文教丛刊》杂志。这时,王恩洋学术著作也大批出版。东方文教研究学院的办学经费来源,主要是由当时自贡的一位大财主罗被国组织的院董会出资。据说罗波园出生时,其母难产,痛苦欲绝,这时,一红衣袈裟僧人,人室为其母治病,其母乃平安将其生下。罗波园长大成人,感法师恩德,故出巨资支持开办传授儒学、佛学的东方文教院。对此事,王恩洋先生有诗赞日:“多谢袈裟长者身,凭将福慧证前因。布施无住心无尽,法苑优游出世人。”

    后来,因为军阀强占了校舍。东方文教院于是搬迁到了成都罗家碾继续办学,学生们除僧侣外,还有不少是在家人。这是一所特殊的学院,它的学生中有的是其他大学的毕业生,来此进一步深造的,也有的是大、中、小学教师来读书听讲的。

    在成都的东方文教院,实行的是勤工俭学制度,学校在这儿有几十亩水田。学生们除了上课学习外,还要参加种粮食的耕作劳动。栽秧、施肥、蒋秧、除草、收割、晾晒、搬运等,都由学生们自己动手去做,既生产了粮食,又得到了劳动锻炼。这里的生活条件虽艰苦,但校风谨严,学校清一色的都是男生。

    王恩洋先生办学认真,对学员要求严格,生活上则是无微不至地关心、爱护学生。他自己的生活清苦、淡泊,对生活有困难的学生,则是从经济上给予援助。他以身作则,身教言教并重。

    学院教师的水平也很高,除了王恩洋先生亲自教学外,还请了许多社会上有名望的佛学专家、教授来院讲课、辅导。王恩洋院长所讲的课程,对学员们的影响最大。他生平著述,内容丰富博大精深。主要著作有:《唯识通论》、《大乘起信论》、《成唯识义》、《佛学概论》、《佛学通释》、《八识规矩颂释论》、《二十唯识疏论入《世间论》、《老子学案》、《人生学》、《论语新疏》、《孟子新疏》、《教育改革论》、《人生哲学与佛学》、《孔子学案》、《五十自述》、《大学新疏》、《苟子学案》、《新人生哲学入《因明人正理论释》、《儒学中兴论》、《人生之路向及人物之类型》、《名学、逻辑与因明》、《周易之哲理》、《论诗经之艺术》、《论世界大战与人类前途》、《论中国建设之道》、《大足石刻艺术与佛教》、《知识与文化评论人人王恩洋诗选》等等共400余万字。

    这些著述,为东方文教院的学生们提供了丰富的佛理知识。佛的甘露法雨浇灌和润泽了学生心灵之花,同本有佛性相融合而结出智慧之果,纯洁了学生心灵的这片净土。1945年末,英国远东非洲学院、大英博物馆、牛津烊及美国国会图书馆,先后将恩洋先生所著:好子学案人《孟子学案》、《苟子学案》、《老子学案》、《说无垢称经释》、《金刚经释论》、《心经通释》、《大学论》、《新人生哲学》和东方文教研究院院刊《文教丛刊》各收一套珍藏。

    东方文教院开设的课程有:佛学、儒学、历史、文学。书法。心月都如饥似渴地学习、深究,领悟经典中的无量胜义。节假日里,心月哪儿都不去,一人静静地呆在学校里看书,做功课或参禅打坐,或练习武术做到了身体健康,学业精进。

    心月就是在这样的学校环境和精通佛理的王恩洋先生以及其他教授们的讲解、辅导中深入了经藏,进人了佛的博大精深的智慧海。东方文教院几年深造,为心月成就一代高僧大德奠定了厚实的佛学理论基础和文化知识基础。使心月在佛法的实修实证中,由文字般苦,进人观照般苦和实相般若,从而明白了人生,彻悟了人生,领悟到了宇宙万事万物之间的诸多因果和缘起本心。深明佛法本是圆融无碍的道理。

    心月在东方文教院深造期间,同王恩洋先生结下了永恒的不解之缘。1998年5月18日,重庆华宕寺举办了“纪念王恩洋先生诞辰101周年”活动,心月推心献词寄托他对王恩洋先生的崇敬与怀念之情。

  《献词》云:

  佛说因缘法,怕然化无生。礼失求诸野,唯有大觉尊。
  悠悠天地远,发愿报四恩。人生何为者,自宣破无明。
  置年多顽钝,顶礼入空门。负发圣水寺,赞见拜先生。
  东方文教院,谆谆诲群英。缅学诸圣贤,烛照读群经。
  辛勤拯世运,不随世俗荣。唯我王夫子,德教系一生。
  声誉传巴蜀,教化起沉沦。东方文教院,现心业识清。
  翰墨因缘在,舍妄为求真。百年浑一梦,春风化雨恩。
  华岩酬素愿,净行报先生。菩提路宽广,定慧度迷津。
  智德长相育,福慧寄师门。湖心留胜迹,化雨满春城。

    从这事理兼备,情深意长的献词里,足见心月对东方文教院这段学习生活的感慨之深,以及对王恩洋先生的崇高评价与追思感情之至切。

  1948年秋,心月从成都东方文教院返回重庆华岩寺。方丈演义老和尚(第61届方丈人见心月学成归来,十分高兴,便委任他作华岩佛学院学监兼教师。心月凭着他习断成长起来的智慧和才能,以及他一贯的苦行精神,在很短的时间里就把华岩佛学院的教务和寺务管理得秩序大然。从早到晚上殿、诵经,各种佛事活动以及课堂教学备课、参禅,各项事务,有条不紊。各项经费开支合理人目清楚。该当天做完做好的事,从不拖延到第二天去做他的身教与言教使佛学院的僧众都心悦诚服地服从他的管理与教育。方丈、院长看在眼里,喜在心头。
 楼主| 发表于 2010-2-13 14:45 | 显示全部楼层
第三章 心月在民间(上)



第一节 做护国僧伽


   那是发生在抗日战争时期的事,当时心月正就读于华岩佛学院。事情缘起于乐观法师和太虚大师两位高僧。

    1937年,上海“八?一三”抗战发生时,乐观法师就在上海倡导组织了“上海僧伽救护队”,亲自带领这支青壮年僧人,出人于枪林弹雨之中,穿行于危楼火海之间,救护受伤抗日士兵和民众。这一体现爱国爱民和慈悲救世精神的壮举,受到了全国人民的赞扬。上海沦陷,乐观法师从南京、武汉辗转来到重庆,住慈云寺。他拜提倡佛教革新运动的著名高僧太虚法师为师。并经常到北磅辔云山谒见大虚法师,聆听佛法,探求佛门弟子如何在国难当头之日护国爱教。于是两位高僧便倡议重庆佛教界成立“僧伽救护队”。华岩寺僧众和华岩佛学院的学员立即热烈响应。心月和许多同学一样,积极报名参加,得到主坛法师虚云和尚赞许,30余名学员和华岩寺僧人,率先组成了“重庆陪都僧枷救护队”。这一举动迅速得到抗战大后方各寺庙僧人的响应,受到全国抗日军民的称赞。重庆信士还为僧伽救护队捐资购买救护器材和制作统一服装。救护队员接受了短期培训,学习了战地救护知识。平时队员们照常诵经礼佛,学习经典;照常进行佛事活动。一听到空袭警报拉响,心月便同队友们一起,迅速放下法器、经书,脱去袈裟,换上队装、背着救护药包,扛着担架奔赴被炸地区。引导民众疏散,灭火抢险,抢救受伤人员。1939年5月,日机对重庆连续实施了“五?三”、“五?四”大轰炸。重庆12to多幢民房被炸毁,Zop多人死亡,3删多人受伤。在日机狂轰滥炸下,重庆城区到处是断壁残垣。位于市中区的罗汉寺,殿堂全被炸毁。僧侣只好在临时用木板和布篷搭成的简易房屋里住宿和做佛事。1941年5月,抗日战争进人到最激烈最艰苦阶段。日本侵略军为了迅速结束对华侵略战争,加紧对重庆市区、郊区进行野蛮的“疲劳轰炸”,日夜不停地空袭。心月和救护队员们也不分昼夜地担负警戒和救护伤员的任务。这一年秋天,华岩寺启建“和平护国恩灾大悲法会”,由虚云法师主坛,共设8个坛场,祷告世界和平,祈求抗日胜利,追荐阵亡将土和死难同胞。心月法师参加救护之外,还积极参加虚云老法师主坛的法会。

    一天下午,日机轰炸了大梁子地区,心月立即和队友们奔赴现场。心月听见断垣残壁中间被炸毁的一家小百货店废墟里,传出微弱的呻吟。仔细一看,见一位气息奄奄的老人腿被炸伤,鲜血直流。心月悲心切切,立即同3位队友一起为受伤老人作了急救包扎,并迅速用担架把受伤老人送到附近的宽仁医院,救治。

    心月在救护队里,是最奋不顾身,不怕苦和累的一名队员。这既得力于妙高法师传授给他的轻功与医术,使他在救护伤员时行动敏捷,懂得如何救人自救,巧妙地避开危难;又因他把佛陀的教诲“不为自己求安,但愿众生离苦”铭记于心。他在救护队里,从不顾及自身的疲劳与饥饿,总是冒着生命危险、出人在硝烟弥漫的被炸区。从险象环生的火海中把一个又一个遇难民众抢救出来。

    僧伽救护队的英勇模范事迹,轰动了山城。新闻界争相报导有关他们活动的消息,佛教界的报纸《佛化新闻》,还在头版刊出了大字通栏标题:“向僧侣救护队致敬”,并详细报导了队员们在日机轰炸下的救护事迹。鼓励队员们继续发扬爱国救世的菩萨精神。重庆市政府一次在表扬防空人员的大会上特别表彰了僧侣救护队,向每个队员颁发了一枚圆形银质的金色奖章。

  事隔半个多世纪以后,在抗日战争胜利五十周年之际。《抗战陪都》电视剧组专程到华岩寺拜访了已是华岩寺方丈的心月法师。这位健在的僧伽救护队队员在感慨地回忆了这段终生难忘的经历之后,即兴挥毫题字:“纪念抗日战争胜利五十周年,继续发扬僧伽救护队爱国爱教为世人离苦的救世精神。”重庆电视台公开播映了采访实况。
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佛子入世大讨论之孝顺篇
第二节 进革大学习


    1949年10月1日,新中国庄严宣告成立。这是神州大地所发生的一件亘古以来所未有的重大历史事件。近百年来的战争烽火与遭受帝国主义侵略奴役的屈辱,在中华大地上从此宣告结束。中华民族振兴,中国人民安居乐业的希望展现在人们的眼前。

    11月的山城重庆,在新中国诞生的隆隆礼炮声中觉醒、欢腾、百废待兴。人们的政治、经济生活,思想意识形态也将发生巨大的变化。宗教事业、文化教育也同各行各业一样,一切都重新开始,从零起步。每一个中国人都面临着人生位置的选择、人生价值的追求、人生理想的实现、漫漫人生的重新起步。深悟经典,智慧具足的心月,毫不犹豫的选择了当好新中国的一代僧人,爱国爱教,立身社会弘法利生这个大目标。

    心月将怎样适应新的社会变革,去实现自己的大目标呢?踌躇之间,一位风尘仆仆的年轻人来到了华岩寺,要找心月法师。心月闻声而出。一看,原来是“东方文教院”一起研究佛学,后来又在华岩寺避难,受到心月法师关心和掩护过的李松涛。二人相见,自然激动万分。心月便邀请李松涛到他的察房里坐下,彼此简叙阔别的思念之情。李松涛感慨而诚挚地说:“心月,新中国诞生了。这次我专程到寺庙来,一是看望你,二是想听听你对今后的生活有何新的打算?”

    “我是出家的和尚,新中国诞生了,我就当好新中国的一代僧人,爱国爱教,弘法利生呗!”心月坦诚地回答。

    “好,我深知你在东方文教院是刻苦学习,深究佛理,饱读经文的高才生。新中国诞生了,我们同样需要研究宗教、研究佛学。不研究佛教和佛学,也就不可能真正懂得它在中国传统文化中的地位,当然也就无法继承和弘扬中国传统文化,建设无产阶级的新文化。”李松涛喝了一口茶,继续说:“我不仅赞同你当好新中国的一代僧人,而且从你严谨治学严谨修为上,可以预言你还会成为新中国的一位高僧大德/’李松涛略有所思的接着对心月说:“爱国爱教从哪些方面做起?怎样弘法,怎样利生,要具备什么样的条件和机缘?都是应该认真思考的。新中国刚建立,政治、经济、宗教、文化教育各行各业的有关方针、政策,该怎样贯彻落实,你都还一无所知。从战乱中走出来,建设一个崭新的生活,也还有一个过程。不过建设新中国,让苦难深重的中国人过上自由幸福的好日子。这既是每个中国人的愿望,也是中国共产党的伟大领袖毛泽东同志领导下的所有革命者、建设者,共同奋斗的目标。照你的想法,我认为你应该步入新社会,学习新政策,研究新问题。象释迹牟尼佛那样到民间去观苦、解苦,随缘说法。”李松涛说到这儿,停了瞬间,他略有所思的看了看正聚精会神听他讲话的心月,又接着说:“记得在日本飞机轰炸重庆时,我曾听说,你大发慈悲心,脱下僧衣,涉身社会抢救受伤民众的动人事迹。你那时的举动,不也是‘济世度人’的和尚天职吗?听说那时你还向师兄弟们讲过有国才有家、有国才有庙的道理呀!”

    李松涛凝视着心月,从他那涨红的脸,专注的眼神里,松涛知道,这位年青僧人的心已经涌起澎湃的波涛。于是他又说:“你如果愿意走向民间,现今就有一个机会。我正要去找西南新民主主义青年团的主任康乃尔同志。此人也是南充人。我就把你的情况告诉他,让你投身新中国的建设,走向社会、走向民间,你看如何?”

    心月一边陪客人喝茶,一边听客人滔滔不绝的讲述。对李松涛新的见解,他认为是合乎道理,值得思考。于是他回答说:“让我想一想再说。”

    “好吧!你想好了,就到城里来找我。”李松涛说完就把一张写好地址的小纸条交给了心月。

    他们二人又闲谈了一阵,李松涛便告辞进城去了。心月把客人送出了山门。临别时,李松涛说:“我还得代王燕生、刘光宇向你致谢。当年他们在华岩寺避难,感谢你对他们的关照和掩护啊广

    “你们当时为解除劳动人民的苦难而面临生命危险的。帮助你们也是我应有的慈悲心,不值一提了。也请你代我问候他们好!”心月谦诚地回答说。

    送走李松涛,心月便到方丈室去见际云法师,报告了同李松涛相见的情况,求际云方丈开示。际云方丈说:“你是有智慧的人,一切随缘吧!佛法在世间,不离世间觉;有朝应机缘,华岩道场坐。”

    心月领悟了际云方丈的心意。他想:新中国刚建立,一切都得重新开始。对这个“新”字的具体内涵自己一无所知。今后怎么能在社会生活中立住脚呢?要实现当好新中国的一代僧人,爱国爱教,弘法利生这一目标,我应该进人社会,深人民间,学习新知识,研究新问题,理解新政策,适应新时代。“佛法在世间,不离世间觉”。心月决心遵循“随缘不变、不变随缘”的经义,到民间去观苦、解苦、实证“诸众苦”。坚信“有朝应机缘华岩道场坐。”就这样,他在人生旅途上,又迈出了坚实的一步。

    1950年暮春时节,心月带着西南新民主主义青年团主任康乃尔同志开具的介绍信,来到西南军政大学报到。

    坐落在风景优美的红岩村的西南军政大学,是中国人民解放军西南军政委员会为适应当时革命和建设形势的需要而建立起来的一所新型学校。其宗旨和任务是为新中国的革命和建设工作培养一批年轻的,具有一定文化科学知识的干部。它还有一个任务是,将国民党军队的起义、投诚的军官集中起来,进行整训、甄别、教育,然后根据其学习、改造的情况,分别予以适当的安置。

    当时有许许多多具有爱国和进步思想的青年学生。教师、店员、职员等,从各地纷纷赶来报名读书,也还有不少在重庆解放前夕,与党组织失去了联系的地下党员,来这里学习,重新接上组织关系。

    一身僧侣装束的心月,来到西南革大教务处报到时,着实令负责接待他的解放军干部感到奇怪和诧异,以一种颇具怀疑惊奇的眼光看着他。怎么会有和尚来革大读书?心月从怀中掏出介绍信,递给教务处的那位干部。康乃尔主任在他亲笔书写的介绍信中,明白的说明,这是一位具有进步思想的优秀青年。所以,那位干部看完信立即笑脸相迎,很客气的对他说:“啊,你是康主任介绍来的么!欢迎,欢迎!欢迎你参加到我们的革命队伍中来。你的情况,康主任在介绍信里都写明了,用不着我们再调查了。这样,你就到学校的第二部去学习吧,那里的同学,大都是学校的青年学生,再有就是一些目前还未和党组织接上关系的进步青年。你去了很快就会和他们熟悉起来。”就这样,心月十分顺利地进人了军政大学读书学习。

    心月参加的西南军政大学第一期培训班,共有男女学员l删余人。分为若干部,每部下面再分为若干队。班。心月所在班17名学员中有女生3人。

    学校的生活,是紧张而又秩序井然的,完全实行军事化管理。学员们每四、五个人共住一间寝室,每天早上6时军号吹响,学员们就迅速翻身起床、漱洗之后,便是跑步、做操,然后是进早餐。早上8时,开始上课。开设的主要课程是《社会发展简史入艾思奇编写的。内容是按照马克思主义的观点来讲述人类社会的发生、发展和变化的历程。一开始便讲的是劳动如何使猿猴脱离了动物的阶段,进化为人类。是劳动创造了人,劳动创造了物质财富,也创造了精神财富。所以,劳动是至高无上的,劳动者也是最伟大的,反之,一切不劳而食的富人,如地主,资本家等,都是剥削者、寄生虫,是应该统统被打倒、被消灭的等等。中午12点结束学习。下午两点半至6点学习或讨论。

    学习的另一个主要内容,便是由军队和政府的领导干部来校作形势和任务的大报告。全校千多名学员,各自携带小凳、按照各部、队、班的编制整队在大操场,按次序就座,静听首长作形势报告。每次报告都是半天的时间。讲革命的大好形势,讲革命的任务,讲复杂的阶级斗争,讲如何向先进的英雄模范学习,怎样做一个优秀的。合格的革命者,等等。

    会前会后,唱革命歌曲,如《三大纪律八项注意》、《跟随毛泽东前进》等等,再有就是不断的革命口号声,拉拉队的呼喊,此起彼落,青年人的朝气,革命气氛极为浓烈。

    午饭后,稍稍休息,两点半钟学习或劳动又开始了,或分组讨论,学员争相发言,谈心得体会;或辩论问题,开展批评和自我批评;或各自学习上级发下来的油印的学习文件,做读书心得笔记;或学习当天的报纸;或组织收听广播中的重要新闻、文章等。晚上仍是学习、讨论,直到10点才熄灯睡觉。

    心月是学员中唯—一个僧人。在学校里,自然就显得十分引人注目。吃饭时,他只挑其中的素菜吃。尽管有同学劝他吃肉,他也婉言谢绝,保持着他一贯的素食的习惯。

    革大有一项特别的学习内容,就是学员们忆苦思甜,回忆旧社会的苦,思新社会的甜,借以启发和提高大家的阶级觉悟,更加痛恨旧社会、热爱新中国、热爱共产党和大救星毛主席。出身于地主、资本家等剥削阶级家庭的学员,则是讲述他们对剥削家庭的罪恶和腐败的认识,表示一定和自己的家庭彻底划清界限,站稳革命立场,坚决听党的话跟着共产党干革命,做一名合格的革命者。心月也在班里谈了他贫农出身的家庭,父亲的早逝,母亲和他在段姓人家作佣工以及后来当小贩、拉黄包车所受的苦难和艰辛,以及母亲病逝后,出家当和尚,在佛学院读书的经历。他那实事求是、朴实无华的讲述,博得了全班同学的一致好评,认为他讲得实实在在,动人心弦。班里的负责人还把他的发言整理出来,上报到学校教务处。

    革大学习期间,心月各方面表现都不错。他严守学校规定的各项规章制度,学习努力,热爱劳动,生活简朴,吃苦耐劳,处处虚心谨慎。很快赢得学校领导的赞赏和同学们的尊敬。在班上的3位女同学中,有一位对心月产生了好感,时常主动想方设法接近他。被班里其他男同学觉察出来了。于是,在一次小组学习讨论会结束后的课间休息时,一位男同学,当着心月的面,对那位女同学说:“心月是个很好的优秀青年。可惜他是个和尚。”那位女同学却很大方,接着说:“那倒没有什么关系,只要人好就行了嘛。和尚将来还不是要还俗的。还不是一样恋爱、结婚的么。”心月听了,并不作答,只是缄默不语,好像什么也没听到,又好像人们说的与自己毫无关系。众人见他毫不理会池不好再往下说从此也没有人再提这个
话题了。

    临近毕业了,学员们到了考试和总结的阶段。学校领导为了表彰先进,鼓励进步,扩大影响。决定在这期1000多名学员中,树立3名学习好的先进典型在结业大会上发言。经过他们的反复仔细研究和透选,最后确定了3人。一位是年轻的某大学教授;第M位是开明、进步的企业家;第三位便是来自宗教界的心月了。面对荣誉,心月谦逊地说:“自己学习得不够,许多同学都比我进步,让他们讲吧。”可是,心月的推却和谦逊是没有用的。学校领导仍然坚持要他讲,并指派了一位姓陈的同学来专门为他整理发言稿。实在推辞不过,心月只得答应下来,在大会上作了发言。他的发言,得到了学校上级领导部门的赞许和同学们的好评,还被录了直,在西南人民广播电台播送,在社会上引起了强烈的反响。

    这时,有不少部门和单位,如财经、外贸、政法系统等都派人来找心月谈话,希望去他们那里工作。心月表示服从上级分配。没多久就被分配到重庆市人民法院,这个无产阶级专政的要害部门去工作。
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佛子入世大讨论之持戒篇
第三节 做人民法官


    心月从西南革大毕业,经组织的安排,到重庆市人民法院报到上班。

    法院一位领导接见了他,对他说:“你的情况,我们从西南人民广播电台播出你的讲话中知道了。你是一位从宗教界走向社会的革命者,如今分到了我们人民法院来工作。以后,就要处处时时为人民办案,为老百姓撑腰。知道吗?”
“晤,知道。”心月回答说。

   “我们法院工作人员,按规定一律实行供给制,吃住都由公家负责,每个月再发给一定的零花钱,你先去领法院的制服。具体工作安排,我们已经研究过了。由于你以前从未接触过这方面的工作,办理案件,还得有个学习过程。所以,我们让你先跟黎同志一起办案,见习见习,作他的书记员。黎同志是一位经验丰富的审判员,你跟他可以学到很多东西的。你有什么意见吗?”院领导和气地询问。

    “没有什么意见,我将努力学习,尽快熟悉并作好分配给我的工作。”

    “晤,很好。就这样吧”

    心月到行政科,领到了法院统一发给的法官制服、鞋袜以及其他生活用品。这时的心月感慨颇多。多年的出家和佛学院读经悟典,使他习惯了穿着僧衣和晨钟暮鼓,青灯黄卷的禅林生活。如今穿上代表法律尊严、革命人民意志的法官制服、系好腰带、佩戴好手枪,还有些不习惯。但是一想到“佛性是圆融无碍的”也便没有执著心了。再自己打量一番,到也显得形象威严,对作恶多端的人来说是有一股震慑力的。他相信时间一长,自己也就能随和自然,习以为常了。

    共和国初建的年月,人民法院的工作十分紧张而繁忙。建国伊始,除旧布新,百废待举。各种各样的民事。刑事案件,多得难以数计。每天从清晨到深夜,心月都忙着参加审判工作,做着审讯笔录及其他杂事,忙得不可开交。夜里回到他的小屋,已是疲惫不堪,只想上床歇息。但他仍然坚持参禅净心,默念经文。很快也便清除了疲劳。由于他的工作中的出色表现,认真、细致踏实的工作作风,吃苦耐劳、勤奋的工作精神,得到了上级领导的赞赏,半年以后他由书记员改任审判员,担当起独立审判办案的重任。

    有一次,心月所在执行庭下属一小组,审理判决一起反革命案,已定了判处那名罪犯死刑。心月奉命去找那名即将执行的死刑犯进行最后一次谈话。在死因牢里,那名罪犯跪在心月面前,一而再,再而三地喊冤叫屈,请求法院再次复查。那时,建国之初,尚无完备的刑法,只有《惩治反革命条例》作为判决依据。心月听了那人的陈述,发觉此案定罪的事实与被认定的犯罪人陈述的经历有严重出人。人命关天,不能错杀一个好人。心月回到法院,立即向领导汇报了谈话情况,提出复查建议。审判长接受了心月的建议,并派他去进行复查工作。心月本着实事求是,认真负责的精神,不畏劳苦,细心查阅有关材料,四处询访有关人员。经过他坚持不懈的努力,终于弄清了案情真相,原来那名真正的罪犯与关在狱中的那个人同名同姓而造成误抓。真凶却因此漏网逍遥法外。了解真相后,法院即与公安部门配合,经过周密部署,终于将那名真正的罪犯擒获,依法处以死刑。而那个同名同姓的无辜受害者得以释放回家,与亲人团聚了。

    又有一次,在审理一起经济案件时,法庭判处被告交纳一笔数额巨大的罚金。心月去那人家中催交罚金时,正发现那人将家中的电灯泡取下来,想触电自杀。心月见状,疾忙飞身上前,将其拖开。经询问,原来是量刑太重、罚款太多,被告人确实交不出来。心月回到法院,找到审理此案的负责人,向他说明原委,又经过反复调查核实,认为确系量刑过重、罚款太多,重新实事求是地予以合理改判。挽救了这名被告人的生命。也维护了人民法院公正无私的良好声誉。

    1953年,开展“三反”、“五反”运动。查出了一批商界经济犯罪案件。心月和同事们正在昼夜加班,调查取证,查阅文件和各种资料,询问当事人和证人,星期天也很少
休息。一天,心月正在办公室里看材料,忽听门外有人问讯说:“李同志,正忙啊”

    心月抬头一看,来人头戴当时流行的八角呢帽,身着中山装,中等身材,年纪大约50开外。不用问就知道他是一位商人。此时他正毕恭毕敬地站在门前,虽然满脸堆笑,也掩饰不住他内心的紧张。心月和气地说:“请进吧!”同时自己也起身,招呼来人在办公室左侧的条椅上坐下。然后问道:“先生来找我有什么事吗?”

    “没什么大事,只是想请李同志到过江楼餐厅吃顿饭。略表在下对李同志的感谢和慰问。”那商人说着就从怀里掏出一个大红请柬,双手捧着恭恭敬敬地放在桌上,随即说道:“你忙你忙,不打扰了!恭候光临,恭候光临!”一边说,一边点头哈腰忙忙慌慌退了出去。

    心月拿起请柬打开一看,中间夹着一张5000万元(相当于现人民币5000元)的现金支票。他立即起身追出门去,把那位商人叫了回来。心月从桌上拿起请柬和支票,退还给商人,声调平和但又十分威严地说:“先生明白吗?你这样的举动是非常错误的。说轻点,是对党和政府的政策不理解,有抵触,对我本人你也看错人了。说重点,你这是在犯罪,是对抗行为,是要受处罚的。”

    那商人大惊失色,额头冒汗,连连赔罪说:“对不起!对不起!在下并无恶意。是一时糊涂,一时糊涂!”

    心月继续开导说:“你如果真有什么问题,那就老老实实讲清楚,争取宽大处理。下决心改恶从善,做守法商人。你如果没什么题,就用不着紧张,生意该怎么做就怎么做,遵章守法,谁也不会把你怎么样。如果想用这种办法掩盖自己的罪过,企图蒙混过关,那只能罪上加罪!”

    商人一边擦汗,一边连连点头说:“是、是、是”

    “回去好好学习政策,读懂文件。认真检查自己。心里再不要往歪门邪道上想了。再犯这样的错误就要追究的!你回去吧广听说不追究,那商人悬着的心放了来,又是保证又是连连道谢,然后才转身走出办公室。

    这事发生不久,法院一次民主生活会上,有人就举出此事对心月提出批评。指责他不该放走那位“不法奸商”。有人又说心月是“小资产阶级温情主义”。还有人说,心月应当把那商人扣下来,加重惩罚。对同事们的议论、批评、甚至言词激烈的指责,心月没有辩解,也不想辩解。他自己想,作为人民的法官,最要紧的是实事求是,依法办事,严格执行党和国家的方针政策。执法不在于惩办的人多,而在于教育人挽救人。怎么能在没弄清事实的情况下,就先把别人视为“不法奸商”呢?党的政策法令是庄严的,人民的法律是庄严的。身为执法人员,应该教化人们遵纪守法,“诸恶莫作,众善奉行”,又要对那些证据确凿的违法犯罪分子绳之以法,“惩恶扬善伸张正气”。想通了这些道理,心月面对同志们的批评心清也就宽舒平和了。他想,大家这样批评也是出于关心,怕我出差错嘛!应该听得进不同意见,尊重别人的意见,“有则改之,无则加勉”。《菩萨樱格经》云,毁誉不动是如来行。心月严守佛理,“不净胜,不瞑痴”,他与法院共事的人相处得很和谐。后来经过仔细审查,那个商人并非不法分子,只是对国家政策不理解,而产生的请客送礼行为。经过这次教训,他逢人便说:“人民法院公正无私,人民法院爱人民,一点不虚。”

    不久,金谷公司发生了一起离婚诉讼案。

    金谷公司是坐落在解放碑一带的一家颇有名气的大百货公司。这家私营百货公司的老板是一对年轻夫妻。本来,这对年轻夫妻的感情是很和睦融洽的。但其翁姑却很讨厌儿媳,不断从中挑拨离间,唆使儿子离婚。

    此件离婚案由重庆市高级人民法院判决离婚,并将金谷公司判给女方所有。判决下达后,那翁姑舍不得损失这笔巨大的财产,又叫儿子去向媳妇求情,希望能够复婚。心月当时在执行庭工作。在负责执行此案时,他耐心地听完了这对年轻夫妻动情的陈述,认为他们说得合
情合理,便回去将此事向他的领导作了详细汇报,并谈了自己的意见,认为可以考虑他们复婚的申请。心月的组长,是一位资格很老的红军干部,文化不高,为人性情耿直。听了心月的意见后说:“《婚姻法》也没有规定离了婚的不能复婚。他们是自由恋爱结婚的,既然被迫离婚是事实,要求复婚也是合理合法,你同意就行了?”于是,心月遵照老红军组长的指示将这件案子改判复婚结案,并上报存档。这对年轻夫妇欢天喜地,千恩万谢回去了。

    心月面对复杂的案情,常自思索:人之触法,皆因“无明”而造成的苦。受害者受害是苦,罪犯犯罪也是苦,自己苦还给他人、给社会造成祸害和痛苦。做法官的,只有严明执法,才能使犯罪者知罪而服法,改恶而向善。受害者合法权益得到保护,冤情得以昭雪而心平无怨。对罪大恶极者严惩不殆以平民愤。“不冤枉一个好人,不放走一个坏人”,“惩恶扬善”伸张正气,使人心向善而摒除邪念。“诸恶莫作,众善奉行”。从而社会安定、民风纯正,人民才能安居乐业。心月深知做法官的人,党和人民赋予自己对当事人的生杀予夺大权。自己肩上的责任实在重如泰山。因此,他办案总是一丝不苟,常自废寝忘食,夜以继日,有价值地度过他漫漫人生的每一分钟。

    从革大到法官这段生活历程,使心月对共产党、新中国有了深刻的认识。对新中国制订的方针政策,有了深刻的理解。几年间不平凡的社会生活,人际交往使他明晤了社会各界人士的不同心态,他的视野拓宽了。这些都为心月“爱国爱教,弘法利生”增强了思想基础。

    心月始终没有动摇做新中国僧人的宏愿,因此在做法官的同时,他对新中国的宗教政策也特别关注。1950年夏,陈铭枢与在北京的一些佛教界和一切热心佛教事业人士联合发起建立现代佛学社,陈铭枢担任社长,出版《现代佛学》杂志,宗旨是:“本社根据人民政协共同纲领之提示,用科学的历史观点,在理论方面研究大乘显密各宗派教理,弃伪扬真,以澄清思想;在行执方面发扬菩萨行,无我除执从实证理论;在文物方面,收集资料,蔓芜去秽,以整理典籍。同时本此研究、实证、整理之结果,编辑与发行现代佛学杂志,以推进新中国佛教思想改革。”

    1952年11 月   22日《人民日报》社论说:“共产党对宗教采取保护政策,信教和不信教的,信这种教或信那种教的,一律加以保护,尊重其信仰,今天对宗教采取保护政策,将来也仍然采取保护政策。”

    1953年5月30日至6月3日,中国佛教协会成立,会议在北京广济寺举行,选举圆唤法师为会长。宗旨是:“团结全国佛教徒,在人民政府的领导下,参加爱护祖国保卫世界和平运动,协助人民政府贯彻宗教信仰自由政策;并联系各地佛教徒,发扬佛教传统”。

    新中国的这些宗教政策,坚定了心月实现“当好新中国的一代僧人,实现爱国爱教,弘法利生”这一宏愿的信心。他想:我应该凭借多年来对博大精深的佛学、儒学文化的所学与专长,为新中国的宗教文化建设做贡献。兼之在法院工作劳累过度而积劳成疾,心月便向重庆市人民法院领导、市政府人事局说明情况,呈上了退职申请书。重庆市法院和人事局经过研究,同意了心月的退职请求,发给他同意退职的公函,还发给了退职金,人民币500元。这笔钱按当时的生活水平,是颇为丰厚的,可以维持一个人二至三年的简朴生活。

    于是,心月离开了工作了4年左右的人民法院,回到了他日思夜想的华岩寺。此时农村正在轰轰烈烈地开展农业合作化运动。

    心月回到华岩寺时,眼前的景象与他当年离开时大不一样了。寂寥的殿堂,褪色残破的菩萨身上,积满了厚厚的尘埃。殿宇上方的智慧灯灯火早已熄灭,钟鼓磐木鱼幢幡等法器也不知去向。悬挂在殿宇前的历代名家题写的匾槛联也都破损毁坏了。心月想找人问问,却又看不见一个僧人。他放下背包行囊,在大殿里坐下来。大约下午5点多,才见一位老人走进店来。心月迎上前去,才认出这就是深受敬重的宗镜老和尚。宗镜大师也认出了面前这位干部打扮的青年,就是自己喜爱的弟子心月。一老一少,意外相见,彼此都觉惊喜,禁不住都流下了热泪。钟镜法师把心月带进自己住的房间。待心月向他讲明退职回寺,重过僧人生活的想法后,钟镜法师那布满皱纹的脸上,始终看不出一丝感情变化的迹象。法师说:“你走累了,也饿了吧!我们两师徒,吃完饭再摆谈。”说着就起身去生火做饭。心月连忙跟去,帮师父劈柴生火。转眼间,又有几位年老僧人陆续回到寺里。晚饭后,听说心月回寺的师父们、师兄、师弟们,三三两两来到宗镜法师住处看望心月。向他讲起了这几年来寺庙的变迁。心月离寺后,这里经过了土地改革运动,不少青壮年僧人还俗回家,分了田地当了农民。余下53名不愿还俗或无家可归的僧人,就在附近分了田地。如今,留下的20多名年轻力壮的僧人组成了农耕队耕种田地。余下守庙的这十多名年老体弱者,靠买麻油小面、清茶、豆花维持生计。昨年秋天,接引殿又被改作华岩小学校舍了。如今香火衰微,很少有人上庙,大家的日子过得十分清苦。

    听完师父的讲述,心月对寺庙的荒凉不免有些惋惜,预感到自己将要过的日子一定非常清苦。然而对自己退职的选择却无半点后悔之意。他想,兴衰起落,也是宇宙万事万物生生化化的必然过程嘛,自己就应当在这生生化化的演进中接受锻炼。众人散去之后,宗镜法师为心月安排了房间,又让两名年轻徒弟帮他打扫好房间,安顿好床铺。从此心月脱下法官服,重新穿上袈裟,重新过那独身素食、诵经参禅的僧人生活。还时常练练拳法、剑术,以增强体魄。

    这种平静而寂寞的清苦日子心月过了两年。那之后,他两次接受聘请,到重庆市内和上海为人解除痛苦。继后便因机随缘,续写出了人生旅程的新篇章。
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第四节 应聘解病苦


  回华岩寺两年后的一天,心月意外的收到一封来信,是中国医学科学研究院西南研究所所长刘亚钦和副所长王致鹤联名写来的。王致鹤是心月的同乡南充人。他在与心月的一位同学闲谈中,得知心月有高超的医术。正巧,他和腻都患有慢性病久治未愈,也想寻一位有真才实学的医生为其治疗,解除痛苦。便同刘亚钦所长商量决定,礼聘心月到研究所去当医生,同时为他们二人治病。

    在这封言词恳切,充满友情的信中,还附有一份盖着“中国医学科学研究院西南研究所”大红印章的精致聘书。心月想,《普贤行愿品》云:“单诸病苦,为作良医。于失道者,示其正路。于周夜中,为作光明。于贫穷者,令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。……则能成就诸佛菩萨智慧华果。”也想到观世音菩萨“寻声救苦”。因此他决定到医科所应聘。第二天,他告别了宗镜师父和众位师兄弟,动身前往重庆医学研究所。

    心月到研究所,对刘、王二人的病情,进行了详细的诊断,然后分别定出了治疗疾病的方案。每天按时给二人施治。轮流采用针灸、点穴、按摩等方法治疗,并亲自上山下乡采撷各种草药,嘱咐他们煎服。经过几个月的细心治疗,刘亚钦所长和王致鹤副所长的疾病陆续痊愈了。整个医学研究所的科研人员,都为心月的神奇、高超的医术惊叹不已,赞声不绝。惊叹祖国传统医学深不可测的奥秘。

    当刘、王二位所长的病治好以后。二人诚恳而热情地请心月作研究所的老师,以他的医疗绝技与研究所的研究人员们一道进行研究。许诺给心月很优厚的物质报酬和很优越的生活待遇。

    面对两位同乡的盛情挽留,心月诚恳地表示感谢。他说:“二位所长的美意,我十分感激。能留下来从事医学研究,也是于国于民都有利的大好事。只是我没有上过新学堂,不懂得物理、化学和现代医学知识。学了点传统的医术,也只是做得来,讲不出多少道理。留在研究所,恐怕做不了多少事,反而给大家添了累赘。再则,我过惯了清淡的寺庙生活,久处城市我也有些不习惯。”

    两位所长见他去意已定,也就不再勉强。于是心月又回到华岩寺那间简陋的小屋里。

    1956年的春夏之交,大老山姹紫嫣红,山林滴翠、鸟雀调嗽,好一派美丽的自然风光。

    这天,心月正在他的小屋窗下潜心研读经书,忽然传来笃、笃、笃的叩门声。心月打开房门,只见门前站着一位穿着剪裁考究的蓝色中山装、年近60的老者,笑容可掬
地对他打着稽首。

    “阿弥陀佛!心月兄弟,你还认得我吗?”来人抢先发问。

    心月仔细端详这位衣着颇为讲究的意外来客。看样子,听声音,似觉有些面熟,却又一时记不起他是谁了。

    “你是?…??”

    “哈,哈,哈!你老弟硬是记不起来,把哥子们给忘了么?再想想看。”来客爽朗的笑声,一口地道的南充家乡话,使,o月的记忆渐渐清晰起来。

    “啊,你老莫不是姓杜,叫杜眠英么?”

    “对头,你倒还记得清楚了。”来人高兴地点着头说。

    “呵,你是我们南充同乡会的会长,我记起来了,记起来了?快请屋里坐,屋里坐!”

    “要得,要得,坐下慢慢谈。”

    这位杜峭英先生在抗战时期是重庆政法学院的院长。该院的名誉院长是国民党的元老居正。杜眠英又是国民党的国大代表,他虔诚地信奉佛教,是际云老和尚的皈依弟子,所以对心月以弟相称。杜老思想进步倾向革命,于解放前到了上海,并有功于革命。解放后成了社会进步民主人士,可算是上海的社会名流。当年在重庆时,他是南充同乡会的会长,所以认识心月,并且知道心月有一手神秘的医术。

    杜眠英在心月的居室里坐下,心月给他倒了一杯开水递上。杜老左右打量了一下这小小的房间,一眼就看出心月十分简朴的生活。他大为感慨地说:“心月师弟呀,解放都这么多年了,你还在过着这样清苦的日子吗”

    心月微微一笑,淡然回答说:“小弟决心今生今世一辈子素食独身,信奉佛教,道。乙不移。”

    “佩服!佩服!不过,你这样的生活,与当今的时代潮流,太不合拍了。这样长期守着冷坛老庙,能为众生做些什么呢?恐怕要白白耗费你的青春年华啊?”

    心月仍然平静地说:“这没有什么,我想过,只要心中佛祖长留,我的生活就会是很充实,很愉快的。”

    “话是这么讲,可你是个有才华有志向的青年人呀,总该为弘法济生多做点事吧。解放这几年来,你都是这么过的吗?”杜老关切地询问。

    “不,我曾经去西南革大读过书,以后在重庆市人民法院作过几年书记员、审判员,可是总觉得所从事的工作,不是自己的理想所在,也非自己所长,因此退职回到寺庙里来了。去年应聘到中国医学科学研究院西南研究所去工作了几个月,为两位院长治好病,然后就回庙上了。”心月简明扼要地讲述了几年的生活经历。

    “原来如此。难得,真是难得广杜老连连点头赞叹。

    “杜老,我听说你早就在上海去了,今天怎么想到来这儿找我的呢?”

    “唉呀兄弟,我可是费了很多周折,好不容易才打听到你在华岩寺居住,才来登门拜访的。”社老仍未直接说明来意。

    “杜老此来,莫非有什么事要我做么/’

    “我是受人之托,专程从上海赶来,请佛出山的哟。”

    “不敢当,不敢当。到底有什么要紧事呢?”

    “这可是救人性命的大事啊。”

    “你说说看。只要是我能做的事,一定尽力。”心月爽快地说。

    “好吧。”杜老这才决定说出此行的目的。他轻轻呷了一口开水,然后就不急不缓地说出原委来:“我有一位非常要好的朋友,名叫江铺,是一位著名的法学专家,上海的知名人士。他前些日子患中风病留下了半身不遂之症,行动,言语都极为困难。上海的各大医院都去看过了,医生、专家都说没法医治。他老兄偏不甘心。听说我在四川有你这样一位精通祖国传统医学的老朋友,就一再请求我到重庆来,找到你,请你去为他治病。我想事隔多年,不知你老弟的情况究竟如何,便抱着试一试的侥幸心理从上海坐船到重庆来了。不想,皇天不负有心人,终于把你找到了。怎么样,心月兄弟,你愿意去救治这个好人吗?”讲述完来意,杜老略微偏着头两眼注视着心月,期待着他的回答。

    心月思忖良久,然后抬起头来回答道:“杜老,承蒙你一片诚心,大老远地从上海跑到重庆来找我。再说,那位江糖先生的半身不遂症,也确实给他带来了很大的痛苦和不便,本着出家人慈悲为本,利乐有情的精神,我愿意出川去为江先生治病。你看什么时候动身?”

    “你愿意去,真是太好了。事不宜迟,愈快愈好。”杜老双眉一扬,高兴得站起身来。

    “反正我出家人一个,无挂无碍,等我收拾几件换洗衣服,向宗镜师父告别一声,就随你去吧。”

    “好的。好的。我陪你一道去见宗镜法师。等你收拾好行李一同启程去。我们到朝天门码头去,买直达上海的船票,要不了几天就可以到上海。”

    二人见了宗镜法师,恭敬合十行礼。法师口中念着“阿弥陀佛”,招呼他们坐下。没待心月开口,杜眠英就抢先向宗镜法师说明了原由。听说上海有人来请心月治病,宗镜法师满脸喜色。略微点点头,然后语调沉缓地对心月说:“我好久以前就在想,你心月还年轻,是可以大有作为的僧人,老是这样把自己圈在这荒凉的古庙里,不是个办法。现在机缘来了,你就去大展才华吧,到哪里你都可以弘法利生啊!”心月说:“弟子一定记住师父的教诲。你老也要多多保重,如果有机会见到际云师父,代弟子向他老人家问个好!”“去吧!去吧!别误了赶船时间!”宗镜师父说道。二人又向法师行了礼,然后回房收拾行李,一同上路。谁也没料到这竟是心月与宗镜法师的最后一次见面。第二年冬天,这位德高望重的宗镜法师就在寺中圆寂了。

    心月同杜眠英一道,从朝天门码头登上客轮,穿三峡,过荆襄,顺江而下,经过十余日的航程,到达了上海。

    杜眠英让心月住在自己的家里,每天陪同心月到法学家江镐的家里去治病。

    江键的家,豪华而舒适。江精是位60多岁的老人,身体肥硕。是由高血压引起中风,而后形成半身不遂的。染病的时间已久,说话困难,行动起居也不能自理,终日需要人照顾服侍。
    心月对江镜的病细心诊断以后,对病人说:“你得这病的原因,是长时期不注意身体锻炼,厚食甘味、养尊处优,从而使你体内经络运行不畅引起血压升高而中风。我用针灸,刺激你的相关穴位,再用点穴,按摩等法,综合治疗,可以把你的经络疏通,使其气血运行流畅,你就会感到神清气爽,四肢逐渐活动。你自己每天再坚持轻度运动,在室内活动身子,就会慢慢好起来的。”

    听说有了治愈的希望,江铺心清激动万分。他吃力地说:“晤……,晤……,医……生,你说得……很对,我听你的话,一定和你配合好。”

    “你这病,拖的时间太长,恢复起来就要慢一些。所以治病的时间会稍长一些,可能要两、三个月或许还要长一些,希望你能坚持治疗。”

    “我,我……一定坚持。’

    “以后你的饮食,要尽量少吃荤腥油腻的食物,多吃蔬菜,水果,以免加重肠胃和心脏的负担。”

    “是的,我一定注意。”

    接着,心月便开始对江镜进行针灸和点穴、推拿治疗。他的手法独特,运指力度掌握得恰到好处。经过大约两个小时的治疗以后,江铺的身心都感到从未有过的舒服和愉悦,好像有一股暖流,缓缓地在他体内运行,使他感到轻松舒畅,妙不可言。禁不住一连声地说:“高明!
奇妙广

    “好了,今天的治疗,就进行到这儿。另外,你还要服用几味草药。上海没有卖的,我得亲自到郊外农村去寻找采撷。找来后配成方剂,你再用水煎服。”

    心月从江睛家里告辞出来,又由社崛英陪同,来到上海郊外,去寻找了几味所需的草药,采了一大捆回来。次日便按剂量分成若于包包好,送到江家,叫江先生的家属,按时煎好给病人服用。

    这样经过两个多月的精心治疗。江塘的半身不遂之症,渐渐地好了起来。能够行动自如了。江精一家对心月千恩万谢。心月说:“我们出家人慈悲为怀,只要病治好了便是我的安慰。”

    为江键治病期间,心月一直住在杜眠英家里,仍然保持了他在重庆华岩寺时的生活习惯,素食独身,从不外出到电影院、戏院等娱乐场所去。一有空闲便是研读他随身带去的佛经,或练拳,舞剑,参禅修持,过着出家人的生活,令杜唯英感佩不已。
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第五节 行医上海滩


    一天从江家治病回来,杜眠英用试探的口气对心月说:“心月兄弟,我有一个想法跟你商量一下,可以吗?”

    “请讲吧,你老就不必客气了。”

    “你有这绝妙的医术,在哪里也可以治病救人。不如就在上海行医,你看如何?”
    心月想起离开华岩寺时宗镜师父的话,于是决定在上海住一段时间。也因此他听从了杜眠英的意见,暂租他的一间小的屋子做医疗室,开办起一个小小的诊所。他动手找来一块长方形的木板,做成一块吊牌,上面用毛笔恭恭正正地写着:“古法按摩,点穴疗法,主治,内科,伤科。——释心月。”医疗室内,只有一张单人小床,二个方凳,床上铺着雪白的床单。一个全新的小诊所就在上海滩开业了。

    诊所开业当天,便来了一位病人。他自述腰痛已经多年。痛得厉害时吃不好,睡不安,恼火得很。经心月点穴,按摩之后,他便觉浑身舒坦,疼痛顿消,欢欢喜喜地走出诊所。从此以后,一传二,二传三,口口相传,登门前来心月诊所,找这位四J!!来的年轻和尚治病的伤员、病人,日渐增多。

    心月不仅医术高超,医德也好。凡来找他治病的人,不分贫富贵贱,他都一视同仁,耐心细致地为他们治病。对每个病人都认真诊断,反复询问病情。找准疾病的症结所在之后,运用不同的手法和力度,分别选取恰当的相应穴位,进行推拿,按摩,或施以针灸。一位病人一次治疗下来多者要花一两个钟头,少者也要半点钟以上。复杂,疑难重病需要更长的时间。所以,他一天只能诊治10个左右。时间一长,上门求治的病人愈来愈多,他租借杜眠英的那间只有几平方米的小屋,已经不够用了。恰在此时,来了一位姓何的四川老乡,他与杜眠英是朋友,在一家公司作会计。他看心月的诊室太狭小,成天拥挤不堪。便对心月说:“我认识一位朋友,是大学的英文教授,去年因病去世了。教授夫人带着一儿一女,经济有些桔据。想把一间10多平方米的屋子租出来。他家住在徐汇区乌鲁木齐路的一条弄堂里,交通是很方便的,我看你就把诊所迁到那里去吧!”

    心月一听,非常高兴,当即表示愿意将那间房子租下来,并请何会计替他去问一问。那位何姓朋友办事非常热心负责,几天功夫就替心月租好了房子,还帮助把诊所搬过去了。那以后,杜眠英依然常到心月的新住所来玩,要求心月把医术传授给他。心月耐心地对他解释说:“杜老,学习传统医术可不是一年两年的功夫。你年纪大了,身体又不好,传给你一些简便的保健按摩方法还可以,学医术的苦头你老是吃不消了。”杜眠英想,心月说的很有道理,学了些保健按摩方法自己锻炼,也就不再提学医的事了。

    新租来的这间房子,有16个平方,显得宽敞明亮,很适合用来治疗病人。晚间,心月就打开铺盖卷儿,住在那里。厨房卫生间与房东公用。吃饭由女房东给他做好送过来。女房东十分贤惠能干,也很尊重心月的生活习惯,为他做出清洁卫生又十分可口的素食,大大减少了心月生活上的麻烦,使他能一心一意地为病人治病。

    诊所虽然迁了新址,可是慕名而来的病人依然愈来愈多。心月的名声也愈传愈远,愈传愈神。

    有一位30多岁的中年商人,前来找心月治病,他患的是腰椎间盘突出,疼痛难忍,行坐躺卧均感不适,到处求医都没有好转。后来经人告知心月的医术高超,于是到心月的诊所求治,仅到诊所治疗3次便疼痛消失,起居行动如常了。

    另有一位中风患者,躺在床上,不能动弹,家属把他抬到诊所,请心月医治。心月对他的病情作了详细的诊断,然后用传统秘法,为他点穴,按摩,针灸,也只治疗3次,这位病人便可下床行走了。

    有一位伤员,是轮船上的大副。工作中不慎受伤,肋骨骨折,在大医院治疗了半个多月,花钱不少,可伤势未见好转。后来听说有个四J!I来的和尚医术十分高明,于是多方打听,找准地址,然后专程来请心月治疗。心月仍是用点穴,按摩法,为伤员止痛,复位,很快为他治好骨伤,使他愉快地重返工作岗位去了。

    上海国棉一厂有位技术员,头痛几年,多方医治无效。后到英国人开办的岩定医院作照片检查,确诊为脑部恶性肿瘤。医生判定说,这种病无法可医,只有准备后事等死了。这位病人,经人介绍找到心月,请求务必想法,救他一命。心月对这位脑癌病人进行详细的检查之后,对他说:“既然你如此信任我,本着出家人慈悲为本的精神,我就试着为你治疗吧。不过,你要把心放宽,好好配合,不急不怕。”听说有活命的希望,病人精神大振,高兴地答应了。

    心月随即运用秘传的医术,对这位病人进行治疗。办法仍是点穴,按摩,针灸,并配合相应的草药。心月不直接去治患病的头部,而是在与头部脑血管、神经相关的经络和穴位上进行针灸,点穴,按摩,使其通畅起来。经过多次治疗,患者的肿瘤逐渐软化、缩小。两,三个月后,这位技术员的头痛症状便逐渐减轻到完全消失。饮食起居完全同正常人没有两样了。他感到自己真是死里逃生,喜出望外。家人也都高兴万分。这位技术员逢人就夸:“心月医生给了我一条命。”为使患者放心,也为了验证治疗效果,心月让他再去医院作一次检查。于是这位技术员又到岩定医院去照片。曾经宣告此人无药可医的医生们意外的发现,那脑部的肿瘤已消失得无影无踪,个个都十分惊奇,感到不可思议。连声询问病员是用什么办法,是经过什么人治疗好的?那技术员高高兴兴地作了回答。从此这件传奇式的事情很快在上海滩传开,心月在上海医学界声名鹊起,很多人都知道,从四川来了位年轻的和尚,是专治各种疑难病症的“神医”。

    心月在上海挂牌行医,转瞬间几个月的时间过去了。他的医术精妙使许多患疑难重病的病人经他治疗,都得以起死回生。他具有菩萨的慈悲心肠,就是那些蹬三轮车的工友、收废旧、捡破烂的穷苦人来求医,他依然是热情认真,一丝不苟,尽心尽力为其治病解除痛苦,而且不取分文,免费治疗。

    世人口口相传,心月的名声不胜而走。不用贴广告,也有很多病人找上门来。往往天还未亮,便有病人在诊所门外等候着了。心月从早到晚,忙得不可开交。常常连饭也顾不得吃,房东太太帮他做饭菜,端来放在桌上凉了,又端去重新热好,再端来,有时一顿饭要热过好几次。

    心月的独特的医术,不仅在一般市民中流传开来。也引起了上海医学界的关注。一天,心月正在诊所里为病人治病。一辆小轿车开到乌鲁木齐路288弄的弄堂口停下。从车内走出来三个衣着整齐的人,年龄都在五十开外。他们都是上海医学院第一附属医院的内外科专
家,是专门来调查了解心月的医术奥秘的。

    他们走进心月的治疗室。默默地观察心月为病人治疗。等心月为那位病人治疗完毕,病人欢欢喜喜起身离去后,三位专家才向心月说明他们的身份和来意。于是,心月暂停治病,接待这三位难得一见的贵客。

    “请问心月阁下,上海国棉一厂那位技术员的脑癌,是你给他治好的吗?”一位年龄最大,身穿西服的医学专家发问了。

    “是的。”心月简明地回答。

    “据我们所知,那位技术员所患脑癌是经英国开办的岩定医院照片确诊了的。而这种病,目前世界上还没有哪一种药物能够医治。你是怎么给他治好的呢?”专家们不绕弯子,一下子就点到关键处。

    “我是用祖国传统的针灸,推拿按摩、点穴再加上服用几种草药,两个多月时间把他治好了。照我看来,人体的每个器官都是与人体上的各种经络、穴位密切相关的。脑部肿瘤的产生,就是因为与这个部位相连的经络、穴位被堵塞,不通畅所引发的。所以,只要你能找到与此相关的经络与穴位,在这些经络与穴位上去下功夫,对之加以疏理,使之运行畅通无碍,便会改善激活那个器官的自我修复能力,最终战胜疾患,恢复健康。人的心、肝、脾、肺。肾五脏六腑,患了肿瘤,在早期阶段,用西医的各种检查仪器,是难以检查出来的,而我可以用我自己的方法,确定其病灶部位,并能指出它们的大小和深浅。……”心月侧面谈,讲得头头是道,三位专家心服口服,无不惊叹祖国传统医学的深奥莫测。亲眼观察和一席坦诚交谈后,专家们带着惊喜和满意的心请离开诊所。留下了一连串对心月医生的夸赞。

    过了不久,上海医学院第一附属医院的一位人事干部来到心月的诊所,代表医院向心月发出邀请,说是经过院方派专家小组考察,院领导郑重研究后决定,正式请心月到第一附属医院去当医生,并许诺给他很高的报酬。

  心月婉转礼貌地谢绝了医院的聘请。他说:“我是一位出家人,学佛修持才是终生宏愿。没有打算作一辈子的医生。谢谢医院的美意,恕我不能从命了。”那位人事干部只得遗憾地回去了。

    一天夜里,一位四川老乡又带着一位衣着考究,气度不凡的老者和他的儿子来诊所拜望心月。一阵客套寒暄之后月,那位老乡介绍说:“我这位朋友,姓陆,名少全,他是郭沫若的表弟。解放前曾任过成都警备司令部的副司令,以后在上海起义了。陆先生现在是上海市民革统战部部长,这位年轻人是陆老先生的公子,医科大学毕业,现正在上海医学院附属医院实习。他们久仰你的盛名,陆公子想来拜你为师,学习你的神奇医术,以便中西医结合,将来为祖国人民更好地做贡献。”

    心月听了朋友的介绍之后便说:“我在此行医也是权宜之计,并非终生的打算。我志在山林,在寺庙,向往的是晨钟暮鼓,青灯黄卷的僧侣生活,也许不久便会离去的。学习传统医术不是一朝一夕之功。我恐怕没有时间和精力带徒弟了。陆公子如果愿意学习传统医术,我可以介绍几本医学经典,请公子自己去研读。公子如此聪慧,定能悟出其中奥妙的。”

    陆氏父子见心月坚持不收弟子,只得带了心月开具的中华古代医学典籍推荐清单,惜惜地离去了。

    没过多久,心月住地徐汇区办的街道医院,也接连多次派人前来,劝说要心月到他们的医院去工作,或者是把他的医术教给他们医院的医生,心月都—一作了解说。

    心月对众多前来拜师学医的人,总要分别各人不同情况对他们进行劝导。有的以简短语言开导他们,有的则用更多的言教为他们指路、启迪他们。对于有一定传统文化基础,又确实想学习祖国传统医学治病救人的,心月就对他们讲:中华医道,源远流长,历史悠久,文库浩瀚。伏素氏画八卦通天地之德,类万物之情。六气六月府,王脏五行,阴阳水火升降,得以有象;百病之理,得以类推。

    炎帝尝百草救民,泽及当时,恩垂万世。

    髓、歧伯,君臣问答,著《素问》、《灵枢》、总为《内经》十八卷。脉理,针经,病机,治法,运气,无不详尽詹为医之祖书。帝尧臣巫咸,善以五气之养,五味节之以祛百病。
    商?巫彭,观九窍之变,参五脏之动。

    周?老子《道德经入法天之微,尽人之性,穷世之理,成就了修身养性之圣典。

    如果真有志于针灸医术的探究,学习《灵枢》九针,十四法是至关重要的。九针者,天、地、人、时、音、律。星。风、野,身形应之。针各有宜,故名九针。人皮应天,人向应地,人脉应人,人筋应时,人声应音,人阴阳和气应律,人齿面目应星,人出人气应风,人九窍三百六十五络应野。故一针皮、二针肉、三针脉、四针筋、五针骨、六针调阴阳,七针益精、八针除风、九针通九窍,除三百六十五节气。这就叫做有所主。

    用针十四法:进、退、动、摇、弹、们、摄、循、切、按、爪。盘、搓、捻,皆为基本功夫。三国时华陀看病人有宜针者,就针一、二处。宜灸者,就灸一、二处,病者应手而愈。诸如雷公问道,黄帝授之《明堂针灸图》涪翁《针经人许希聚应针经要诀》金?《窦太师针灸入明?高武《针灸聚英凡》徐廷风《徐氏针灸凡汪机》《针灸问答人还有《资生针勋《针灸大成》等书,都值得一读。佛门医术,含蕴更深。释迹牟尼佛精通医方明,药师佛琉璃光如来,是无上

  大医王,普贤菩萨也明通医术,观世音菩萨四十二大悲手印亦显治病奇效。我之所习佛门内家功夫,修持难度更大,非一朝一夕之事。如参禅打坐,净心除尘以净化心灵。慈悲喜舍,六度万行既修医德又圆融自性。修戒。定、慧以达明心见性等等,都与医道相通相关联。你们的确实有心探究,今后如有机缘我们可以一起探究。

    心月讲说中提到古代医学经典,佛学名词术语,来访者虽然不能完全理解其具体含义和深刻道理,却也能启迪他们去思考,点化他们的菩提道心,使他们个个都觉得受益匪浅。人人高兴而来,满意而去。
 楼主| 发表于 2010-2-13 14:46 | 显示全部楼层
第四章  心月在民间(下)



第一节 随缘解说苦


    忙碌了一天的心月送走了最后一位病人,天已经黑了。他才感到一天长达十小时以上的诊断、治疗确实令人困乏。由于他有很深的内功,只须静坐少顷,便能疲劳顿消,精神倍增。他收拾了器材、房间,关好店门。吃完房东太太的儿子给他送来的可口素食,又喝了一小碗清热解毒的绿豆汤之后,他就换下衣服,放在盆子里立刻动手搓洗。这时,房东太太推开门进来了。

    心月忙客气地招呼她:“冯太太,你请坐。”

    触太太笑容满面地对心月说:“不客气,不客气。今天又是整整一天不歇气地治疗,你太辛苦了。”

    “没有什么,我已经习惯了/’心月一边不停地搓洗,一边回答。

房东太太看见心月在搓洗盆子里的衣物,便以略带责备的口吻对他说:“我不是多次对你说过。叫你把脏衣服换下来交给我,由我帮你洗吗?你怎么不听话,老是犟着要自己洗呢。”
“冯太太,谢谢你的好意。我一向喜欢自己动手,你为我煮饭就已经令我过意不去了,实在不愿意多给你添麻烦。”心月解释说。

  “唉呀,你们出家人嘛,真是,太苦自己了。你看你,一天到晚,忙着给人家治病,累得什么样儿。吃得又那么简单,老是豆腐,白菜,豆芽什么的,一点油荤都不沾。穿的也都是粗布衣服。喷,喷,真是太苦,太苦了!出家人真是不可思议哟。”

  心月听了只是淡然一笑,继续埋头搓衣服。这位冯太太五十上下年纪,体态丰腴,肤色白皙,看上去与三、四十岁的妇女差不多,一望而知是一位善于保养的女性。她的丈夫是大学英语教授,自己文化程度也很高,有一双十分可爱的儿女,过着养尊处优的日子,很是惬意。不料,丈夫突然患病去世,家境突变。为了增加一点收人,以弥补家用,于是经人介绍把一间房屋租给心月作诊所之用。几个月来,她为心月神奇的医术,高尚的医德和高尚的人品,深深感动了,所以对。0月十分敬重。不仅平时尽心尽力为心月做可口的饭食,还时时关心,照顾他的生活起居,问寒问暖。因此,心月对这位乐于助人的房东也十分敬佩。

  “心月师父,有一件事我想跟你商量一下,你看行么?”冯大大问。

  “什么事,请讲吧。还客气做啥。”心月不在意地回答。

  “有一个年轻的小姑娘,她的腰扭伤了,想请你给治一治。”

  “冯太太,你知道,推拿按摩触及肌肤,因此平常我是不轻易给女病人治病的。”心月一边洗衣,一边说。

  “这个,我知道。可是这个姑娘已经来过好几次了,每次来看病人多,她都没敢来惊动你又悄悄回去了。我看她痛得直咬牙,人又黄又瘦,实在可怜,所以刚才叫住她,问明了情况,才特意过来找你的。心月师父,你就发发慈悲,为她治治病吧。她怪可怜的。”房东动情地为一位素不相识的人求情。

  “她现在在哪里?”心月被房东的善心所感动。答应了她的要求。

  “我叫她站在门外等着呢。是不是去叫她进来?”

  “冯太太,你知道,我一般是不给女人治病的,实在非治不可,也必须有病人家属在一旁监护陪伴……。”

  “这个我知道。”房东太太不等心月说完,便接过话头,“你的意思我明白,你就当我是她的亲属,你给她治病时,我在一旁守候着,不就行了么、’

  “那么,叫她进来吧。”心月脸上为难的神色消失了。

  “要得。”房东太太高兴地开门出去叫人。不一会儿,房东太太领着那个小姑娘走进了心月的诊室。

  “心月师父,你好。”姑娘怯生生地叫了一声。

  心月停止搓衣抬起头来一看,站在面前这个姑娘,年纪大约二十出头,身体瘦弱,穿着洗旧了但很整洁的花布衣服,扎着一对小辫子,虽然强作笑容,也掩藏不住内心的痛楚和忧伤。
  “你叫什么名字?”心月问。

  “穆寒竹。”姑娘低着头小声回答。

  “干什么工作?”

  “纺织女工”

  “你的身体哪些地方感觉不好?”

  “我在厂里搬运纱锭时,不小心,把腰伤着了。在厂里卫生科看了几次,都没有效果。听人家说,心月师父的医术很高,我就找来了。……”

   寒竹低声地陈述病情。心月一边听一边用医家特有的眼光,打量着病人的气色、神光、说话时的呼吸,心里则在暗暗判断对方身上的病痛。听完陈述,心月就对她说:    “我看你不仅腰部有扭伤,而且气血虚弱,身体内部还有病,这就不是一次、两次能医好的。我先把你的腰伤治好,你再吃几付我开的草药,把你的身体全面调理调理,你说好吗?”

  “师父说得太对了。”穆寒竹感激地答道。

  “躺到床上去吧,先给你治腰伤。”心月从矮凳上站起来,擦干两手。

   寒竹躺到小床上,脸朝下俯卧着。解开衣服,把腰部亮出来。

   心月走上前去,为穆寒竹推拿按摩起来。房东太太在一旁站着。

   心月认真、仔细地为穆寒竹治疗、一丝不苟。在他的神奇的手指的作用下,穆寒竹感到体内有一股热气在冲动、奔流,驱赶着她的病痛,她感到一种难以言传的轻松,痛楚顿时消失了一多半。

   约莫过了半个多小时,治疗结束了。心月对她说:

  “明天再来治治吧,你年轻,腰痛会很快治好。但是你的身子太虚弱了,体内的慢性疾病,得慢慢治才行。”

  “谢谢你,师父。这是我的诊费,请你收下吧。”穆寒竹从衣袋里摸出钱双手奉上。心月看看穆寒竹,对她摆摆手说:

  “算了吧,看样子,你收人不多,生活也不会宽裕。你的诊费,我就不收了。把这钱拿去买营养品,补补身体吧。你的身体太虚弱了。”

  “这怎么好意思呢……”寒竹执意要付钱。

  房东太太在一旁插话说:“小穆姑娘,心月师父是出家人,以慈悲为本。既然他不收你的,你也就不要不好意思了。”

  “哎呀,我今天真是运气好,碰见你们二位大好人。心月师父,那我明天什么时候来好呢?”姑娘高兴地说。
   
  “你还是比照今天这个时候来吧。白天人太多,我忙不过来。”心月一边整理床单,一边回答。

  “怎么好又耽误师父的休息呢。”

  “没关系,没关系的。好,你早点回去休息了吧。”

  “那就多谢了。”穆寒竹向心月道谢后,又向房东太太道过谢,这才转身离去。

房东太太收拾好碗筷,也离开诊所回去了。第二天晚饭后,穆寒竹又来到诊所。一连几天都是这样由房东太太陪着治病。三四天过去,她的伤、病大大好转了。时间一长,彼此渐渐熟了。在心月给她针灸、按摩时,房东太太就同她拉开了家常。问她住在什么地方?家里有些什么人?姑娘也就坦诚地讲述了她不幸的身世。

  她出生在上海市郊的一个村子里。年幼时父母相继病逝,她是由年迈的奶奶抚养长大的。初中毕业以后,奶奶也去世了,剩下她一人孤苦伶什。正在这时,上海一家纺织厂到村里招工,她就报了名。由于她心灵手巧,又有一定的文化,所以被工厂录取,来到上海,当了一名纺织一工。纺织厂里的劳动是很苦、很累的。三班倒,一上车台就要于8小时。一人要看许多台机子,不停地奔忙在飞快运转着的织布机前。她不仅坚持下来了,而且干得很出色。虽说辛苦劳累,她也觉得愉快、幸福,因为自己在为国家创造财富,能凭一双手挣钱养活自己了。她进厂的第三个年头,车间里的一个技术员看她美貌动人,又善良纯真,因此对她产生了邪念,拼命地向她求爱。年轻幼稚缺乏社会生活经验的她,轻信了那些裹着蜜糖的谎言。那人的甜言蜜语、虚情假意,骗取了少女纯洁的爱。她深情地痴痴地爱着那个男人。梦想着很快就要同自己心爱的人组成幸福家庭。不久,她发觉自己怀孕了。当她把这消息告诉那男人时,那个骗子才说自己是有妇之夫。小穆发觉自己上当受骗,痛不欲生。但她想到自己的名声,畏惧社会上流言蜚语、指责、讥笑,也就没有勇气去告发那个骗子,只得自己去一家私人诊所,央求大夫秘密地为她做人工流产。谁知,那诊所的医生,也是个流氓、坏蛋,在为她做人工流产之际,又丧尽天良地污辱了她。小穆又气又恨,想不到世上会有如此坏心的男人。自此以后,她的身体垮了,长期失眠、饮食不思,精神萎靡不振,干活儿也不像过去那样灵活、敏捷了。后来又发生了腰部扭伤的事,不得不请假回家养病。她从厂里集体宿舍搬了出来,在北京西路租了一间房子居住。现在已有好长时间没去工厂上班了。

    听完穆寒竹对自己生平遭遇讲述,冯太太早已泪眼汪汪,连声叹息:“好命苦!好命苦!”愤愤地责骂两个坏男人猪狗不如。心月对寒竹的不幸也很同情、怜悯。为鹏寒竹从苦难中懂得人生的道理而振着起来离苦得乐,心月便讲起佛经里一个很有名的故事。

    释迎牟尼有一位叫莲花色的女弟子,是被誉为“神通第一”最杰出的比丘尼。她出生在古印度德义尸罗城一位长者家里,生来十分美貌,深得父母钟爱。16岁时父母就为她招赘了夫婿。小两口挺恩爱,还有了一个女儿。不幸的是,父亲不久就去世了,莲花色的母亲耐不住寂寞竟与女婿私通。这事让莲花色知道了,一气之下便抛弃母亲、丈夫、女儿离家出逃。后来在外地又嫁了一个丈夫,夫妇俩生活得十分幸福。十几年后,莲花色的后夫出外经商,买了个小妾回来藏在朋友家里。莲花色知道后,哭闹着追问后夫,并见到了那个小妾。经查问,才知道小妾原来是莲花色与前夫的女儿,她差点儿气绝在地。她对母亲和后夫乱伦之事深感痛心,于是又离家出走四处流浪。为了生活,她当了妓女。有一次,一个外道出钱,让莲花色以美色去引诱尊者目莲。目莲对她说:“可怜的女人,你的身体已污秽不堪,现在为了一点钱,又昧着良心想来诱惑我,你这样只有在污泥里越陷越深。”

  莲花色说:“尊者,你既然知道我的来意,我也不瞒你,我确实想用美色征服你的神通,我的罪孽深重。我也想向善,可是世间的一切叫人太灰心,我想我是不能自拔了。”说着她哭了。

  目莲安慰她说:“你不要灰心,不管你过去的罪孽多么深重,我的老师佛陀一定能救你的。”

  莲花色跟着目莲来到释迹牟尼佛面前,向佛仟悔,要求佛伸出援救之手,拯救她这个卑贱之人,让她出家追随佛陀。佛答应了。于是,莲花色发愤用功修行,心向善良,修行日益精进,终于证得阿罗汉果。讲完这则故事,心月真诚地说:“一个人只要能有勇气从苦难中站起来,总会有光明前程的。”

  听了心月讲的故事,冯太太说:“佛祖慈悲,救人危难。给受苦的人指出一条生存之路。太伟大了!”穆寒竹大为感动,她说:“心月师父,你真是太好了!我在厂里听师傅们说四川来了位和尚,医术高明得很,能够起死回生,才慕名前来求医。想不到你的心这么善良、慈悲。不仅治好了我身上的病,还为我解除了精神上的痛苦,使我鼓起了生活的勇气。真不知道要怎样感谢你才好呢?”

  心月淡淡地一笑说:“小穆啊,助人为乐是我们中国人自古以来就有的美德嘛。帮助你解除痛苦,也是一个出家人应该作的,不用谢了。”
穆寒竹激动地点点头。她忽然话题一转,对心月说:“心月师父,我有一个请求,不知你同意不同意。”

  心月一怔。转眼看着她说:“你说说看。”

  “我看你现在的诊所,一天到晚,病人多得很,你一个人忙不过来,各种杂事也不少,反正我现在请病假在家闲着无事。以后,就让我来你这儿,帮你挂号和做各种杂活,以便你能专心致意地为病员治病,就让我也来跟你学做些好事,你看行么、’显然这姑娘心里的话已经憋了很久了。所以一口气说出了要求,还申述了理由。

  心月说:“这个……让我想想再说”

  穆寒竹又恳求道:“心月师父,用不着多想了。我自己有住处池不要工资。每天早上来,晚上把诊所打扫干净后就回去。决不会给你增添任何麻烦的。师父就让我为帮助他人解除病痛尽一分力吧,我也想用实际行动来报答你对我的恩情啊。”


  冯太太同情寒竹的不幸,更赞许她知恩图报的要求。她劝心月说:“师父,我看你确实需要个人帮帮忙,替你做点杂活。就让她来做点杂活吧,一则你可以多治几个病人二则她也有了事做。如今她不去工厂上班了,在家闲着也不是个办法啊!”

  心月思忖了片刻,然后说道:“既然这样,寒竹就到我这诊所来帮助挂号登记吧。工钱,我还是照给。”

  穆寒竹欢天喜地地告别了心月,回家去了。

  第二天起,在心月的诊所里,有了一名专管登记挂号  的工作人员。每天清早,天刚发白,穆寒竹便赶到了诊  所。扫地、抹屋,打扫清洁卫生,烧好茶水,接待前来就诊  的病员。

  傍晚,送走最后一名前来就诊的病人之后,穆寒竹又  忙里忙外,把诊所收拾得有条不紊。她还不顾心月的一  再反对,抢着把心月换下来的衣物洗得干干净净。又向  房东太太学得了一手烹调素食的手艺,在厨房里为心月做出可口的饭菜,端到心月的面前,督促他进餐。吃过晚饭之后,穆寒竹常常央求心月为她讲解佛经,或者摆谈佛教的各种各样的故事。寒竹对心月广博的学识敬佩万分。在寒竹眼里,她崇拜的心月师父,就是一尊可亲可敬的活菩萨。她在心月的诊所里,在佛光照耀下度过了半年多忙碌而愉快的时光。心月也对寒竹姑娘的善良、质朴、勤奋,留下了好印象。他祈愿也努力帮助穆寒竹更多地理解佛陀的教化,使她从生活的苦难中得到解脱。

  1958年,开展全民大炼钢铁、大办粮食。上海市政府动员城市居民和知识分子下乡支援农业,去农场体验生活。心月接到通知,要去设在安徽农村的上海农场参加劳动锻炼。临行前心月关闭了诊所,对冯太太说:“我在你这儿住了一年多,给你添了很多麻烦,你对我照顾很多、很好。我都感激不尽,铭记在心了。”

  “啊呀,心月师父,你是一个大大的好人,我对你的关心和帮助都不够得很。你突然要离去,我们一家人都舍不得呀。”冯太太说着,眼圈儿红了,声音也便咽起来。穆寒竹在旁边更是啼嘘流泪,泣不成声。

  心月显得十分平静,他回转身对穆寒竹说道:“小穆,你在我的诊所里干了几个月,替我做了很多事,我也谢谢你了。”

  “师父,……这几个月来,你不仅治好了我身体上的病,还治好了我心灵上的病,你真是比我的亲人还要亲呵!……”寒竹说着禁不住哭了起来。

  心月劝导说:“小穆呵,不用哭。人生一世,草木一秋。离合聚散,都是人生活中的必然过程,不要太悲伤。你生活的路还长,还是鼓起勇气继续走自己的路吧。相信一句话,好人总会有好报的?”说完心月打开藤条箱,从里面取出厚厚的一叠钞票,数也未数,便递给穆寒竹说:“这点钱,你拿去吧。”

  “不,不,师父。”穆寒竹连忙谢绝。“工钱你已经给过了。这钱我不能要。这是你辛辛苦苦、一点一点挣来的,我一定不能要。”

  “傻姑娘,别耍小孩子脾气了。你比我更需要用钱,你的身体还未完全恢复,用这钱买点食品,好好补补身体吧。我的生活很简单,用不了多少,我还有钱呢。”
房东太太也在一旁劝说道:“小穆姑娘,既然心月师父这么慈悲,你就收下吧,不要辜负了师父的一番好意。”

  穆寒竹见师父态度真诚而坚决,推辞不过,只得把钱接了过去。心月便接着说:“好了,小穆这里没有你的事了。你回家休息吧,我还要到几个朋友那里去辞行,作些动身出行的准备呢。”

  穆寒竹想了想,便默默无语含泪离去了。

  心月接着又从箱子里取出一笔数目不小的钱送给了一再推辞不受的房东太太。然后到社贿英、江脉何会计等人家里—一辞行。朋友们都对。动月好言劝慰。

  动身的日期到了,心月告别了房东太太一家人,带着他十分简单的行李,搭上公交车到了火车站。

  熙熙攘攘的上海火车站上,人头攒动,热闹非常。心月来到车站广场,远远地看见广场一角立着一块贴着白纸的木牌,上面写着:上海农场接待站。木牌前一张条形办公桌边坐着一个干部打扮的中年男人。心月走到接待站前递过农场的通知书报了到。那人将他的姓名、职业,籍贯等登记完毕后,便叫他带上行李在旁边一间候车室里等候。那里已经集结了一百多人,男多女少。

  心周刚刚站定不久,那位四川老乡何会计便赶到车站,代表杜眠英和江塘两位老人为他送行来了。老何带来两盒点心,嘱咐。o月万事小心谨慎,并频频祝愿他一路平安,多多保重。
不一会儿,寒竹与冯太太也急匆匆地赶来了,寒竹两眼充满了血丝,显然是严重缺乏睡眠和哭泣造成的。她手里拎着一个小布包,径自走到心月面前,叫了一声:

  “师父!”

  看见她这副疲惫和忧伤的模样,心月对她俩说:“我不是说了不必来送我吗,怎么你们还是来了?”

  “来给师父您送行。您这一走,不晓得今后还能不能见面哟。……”寒竹又咽喉硬硬,要哭起来。“都是大人了,快别这样流眼抹泪。让人见了笑话/’心月低声地提醒她。

  穆寒竹揩了揩眼泪,努力使自己的情绪镇定下来。冯太太从寒竹手里拿过小布包,对心月说:“心月师父,这是她连日连夜,赶着为你做的两套衣裤,你就带去换着穿吧。……还有,这是我为你做的一些素食面点,平时你最爱吃的,带着路上吃……*”

  心月感动地收下衣物、食品,连声道谢。接着他又叮咛道:“小穆,以后,你可千万要注意自己的身体,这是最重要的。什么事都要想开些,别把气闷在心头,那样会急坏身体的。切记,切记!冯太太,小穆是个无父无母无亲无靠的姑娘,今后你要多费心照看她点。将来有机会,我会再来看你们的。”

  “我们一定记住!师父,你也要多保重呵!”

  这时去安徽的列车开始剪票进站了。农场工作人员招呼去农场的人们排好队依次进站。
心月忙提起行李物品,匆匆与老何、穆寒竹、冯太太告别。然后进站,上了火车。
三位送行的人怔怔地站在广场,看着心月的背影慢慢地消逝在车站的人口处。两行眼泪止不住地从穆寒竹白皙瘦削的面颊上流淌下来。久经沧桑的老何与冯太太也神情忧伤地噙着泪水。
 楼主| 发表于 2010-2-13 14:47 | 显示全部楼层
第二节 农场经磨炼


  列车奔驰一日一夜之后,便到了离上海农场不太远  的宣城车站。

  心月一行人,各自携带行李,从列车上下来排成队。  领队人清点完人数以后,大家便依次登上农场派来的,早  已等候在车站外面的几十辆大卡车。不到半小时,汽车  就开进了上海农场。

  上海农场坐落在安徽省的宣城郊外。这儿林木葱郁,地势开阔,农场是由上海市公安局与民政局为安置下乡接受劳动锻炼的城市无业或社会闲散人员联合建立的,心月到达时,农场里已有员工上千名。

  这是个新建的农场。心月一行人来到农场,便根据各人的具体情况,分配到各种不同的作业队里干活。考虑到心月曾经挂牌行医,农场领导将他分配到农场的医院里工作。

初到医院,院领导问他学过内科还是外科。听说心月只会传统的推拿、针灸,医院里当时还没有这种科室,于是安排他收发文件,挂号登记,干一般性的杂务。心月默默地干着分配给他的事务,从不多言多语。

  有一天,农场所在县的一位于部患腰痛病,因为在县医院医治了几次都无效,便来到农场医院,想请这家医院的外科大夫治疗。外科大夫适逢有事外出。那位于部便坐在登记室外等候,无意间与心月聊起他的病痛。心月问他:“同志,你这腰痛病,是怎么得的?有多久了?”

  “唉呀,说不得哟,上个月去农村参加劳动,不小心就把腰扭伤了。痛了快一个月罗,在县上医院医了无数次,都没见好。所以,今天才来你们农场医院试试运气的。”

  心月说:“我懂得一点推拿按摩,让我帮你治治,你看  行么?”

  那干部一听,立即同意:“那好,那好,就请你给我治  一治吧。”心月把病人带进登记室,让他躺在三人条椅上,  然后走上前去,对准他的腰痛的部位,运指点穴、推拿。  短短几分钟,治疗便告结束。心月对他说:“你站起来活  动、活动,看看有没有效果?”

  那位干部站起身来,在小屋内弯腰、旋转,做了好几个动作,仿佛。O月把他的病痛一下子拈掉了,没有一点儿疼痛的感觉,只感到浑身轻快无比。他高兴地说道:“好了,好了!完全好了。现在我的腰已经一点都不痛了……    咦,你用的是什么方法,这么神奇,短短几分钟的时间,就把我的病治好了?!”

   心月淡然一笑说:“我用的是我们佛家传统的点穴,推拿按摩疗法。”

  “呵,原来你是一位和尚么?”

  “是的。”

  “你俗家贵姓?”

  “免贵姓李。”

  “唉呀,想不到这么高明的医生,被放在登记室管收发、挂号,太委屈你了,太委屈你了。”那位干部连声叹息。

  “没有什么,都是工作嘛。”心月平静淡然地回答。

  “我和你们院长很熟。一定要去向他推荐你。让你的才能充分发挥出来。谢谢你了,谢谢你了!”’那干部说完,十分高兴地走出了登记室。

  自此以后,便时常有县里的干部,慕名来到农场医院,指名道姓要收发室的李医生为他们治病。凡求医者,心月总要细心地为其治疗。病员都得到满意的疗效,高兴而去。
不久,医院领导就找心月谈话。医院专门新开设一间针灸治疗室,把他从登记室调到诊疗室里,作主治医生。他的生活待遇也得到一定改善。分配给他一间卧室。伙食也照顾他的生活习惯。从此,心月在农场医院里白天为病人治病,晚上回到小屋,仍然参禅打坐,默念经文,依然持戒精进,修行不息。

  第二年春末夏初的一天上午,一辆小轿车开到农场医院院坝内停下。从车内走出来农场所在地的地委组织部长和他的妻子。医院院长亲自上前迎接,当他们在院长办公室落座以后,哪谦恭地说:“马部长,欢迎你到我们农场医院来指导工作。”

  “不客气,不客气,我今天到你们医院来,不是为了工作,而是有点私事。”部长说明了来意。

  “什么事,请讲吧,只要我们办得到的,一定尽力而为。”

  “听说,你们这里有位医生,是从四川来的一个和尚,医术十分高明,是吗、’部长询问。

  “是的。有一位李医生,点穴、推拿和针灸,疗效都非常神奇/’院长点头回答,简单介绍了心月的医术。

  “他能治什么病?”

  “内科、伤科的许多疾病,他都能治。”

  “请你去把他叫来,我想亲自和他谈谈。”


  “好的。请您稍等。”院长随即起身离去。

  不一会儿,院长同心月一道走了进来,院长指着心月,向马部长介绍说:“马部长,这位就是我们医院的李医生。”

  “呵,你就是李医生,请坐,请坐。”马部长立起身上前握手。随后转身对院长说:“院长,你有事去忙你的吧,我和他单独谈谈。”“好的。”院长立刻退了出去,随手把门关上。
心月在沙发上坐下。马部长为他倒了一杯开水,然后说:“李医生,我听很多人讲起你。他们都说你的医术非常高明。”

  “不敢说高明,只是懂得一点推拿和针灸罢了。马部长,你有什么病痛吗广’心月谦逊地回答,接着就把谈话引人了正题。

  “不,我今天来,不是请你为我治病,而是我的爱人有病,……”部长指了指坐在他身旁的那位女士。心月上下瞄着这位部长夫人。看上去她大约三十左右年纪,模样端庄秀美,但面色显得苍白,脸上带着痛楚忧郁的神情。马部长接着说:“李医生,不瞒你说,我俩结婚已经快十年了,还没有小孩。她到许多医院,找了好多有名的大夫、专家诊治过,都没有办法。今天特意专程来请教你,看你有什么办法没有……。”

  听了马部长的陈述,心月思忖良久,方才开口说道:“你夫人的不育症,不是器质性的毛病,而是经络不通畅所5;起的。我可以用针灸和点穴之法,试着为她治治看。”
听完心月的诊断意见,马部长感到这个医生的见解确实不一般,高兴地说:“那太好了,就请李医生给治治吧。”

  “可以。但是,马部长,我有一个条件。”

  “什么条件?请讲。”

  “我是一个出家人。治病方法特殊,所以一般不给女同志治病,非治不可的,必须有家属在一旁陪伴才行。”

  “可以,可以,以后每次我都陪她一道来好了。”


  “那就请你们两位到我的治疗室来吧,我马上为你夫人治疗。”

  二人旋即起身,随心月进了治疗室。

自此以后,每周马部长夫妇都要到医院来,请心月治疗一次。一月之后,那位部长夫人的面色红润了,精神状态也显然变好了。一次,医院院长把心月叫到办公室去,高兴地对他说:“地委马部长打电话来,说他夫人的病已经完全好了。要我代他转达对你的谢意。哎,李医生,告诉我,她得的是什么病?”

  “一点小病而已。”心月谦逊地一笑,回答道

  “一点小病会动他地委组织部长的大驾,几次三番,不厌其烦地朝我们这儿跑么?喷,喷,李医生,真有你的。马部长还特地给我打招呼,叫我在生活上要特别关照、优待你呢?好好干吧,我们不会亏待你的。”

  “谢谢,谢谢。”心月说毕,便转身出了院长办公室。

  那年月正是国家自然灾害严重,国民经济困难时期。  全国人民都处于经济生活十分贫乏的境地。粮食定量很  低,糖、油等副食品也十分短缺。农场的员工,很多人生  病,有的还因营养不良而死亡。心月却被视为高级知识  分子、技术人员,得到了农场医院的特殊照顾,享受比一般职工定量优厚得多的粮、油、肉等主副食品供应。心月把肉类食品馈赠给了别人。坚持素食,不沾荤腥。

  俗话说:才高招妒,树大招风。心月的医术精良,将很多病人的沉菏顽疾治愈,来找他治病的人,越来越多,而且很多是当地的各级领导干部。领导和群众的称赞,特殊的照顾,使得有些医生心里很不平衡,由嫉妒发展到对他的不满。时常对他冷嘲热讽,甚至指桑骂槐。对此,心月总是不温不怒,依然对找上门来的病员,不分贵贱贤愚,一视同仁地悉心治疗。农场场长及医院院长得知这些情况后,一方面批评那些对心月进行恶意中伤、嘲讽的人;另一方面又找心月谈话,安慰他不要放在心上。对于这些,心月始终都是抱着超然物外、宠辱不惊的态度。继续以他的慈悲济世精神,利济众生。用他的神奇的医术不断创造一个又一个的奇迹。
一次,心月正在院长办公室里为院长治病。一位年轻女护士跑进来,对院长说,从外县的医院里转来一位急诊病人。这位病人在轮船上工作,因为工伤,断了两根肋骨。医院的外科主任检查过了,说要住院治疗,得上夹板固定,躺在床上不能动弹,约需两个月左右的时间,才能治好。病人不愿意,嚷着要请李医生给他治。

  院长听完护士的叙述,随即问心月:“李医生,这种病如果用你的方法治疗要多长的时间?”

  心月没有马上回答。他知道,这种外伤,治疗起来不会用多长时间,也费不了多大功夫的。但他感到为难的是,如果回答院长的提问,自己出手治病,那诊断在先的外科主任会认为自己是出风头,以至招惹麻烦。谁知院长却一再追问不放。心月此时转念一想,那位病人,跌断了肋骨,一定很痛苦,如果因此而在医院里装上夹板,躺在床上两个月月p还要受多大的痛苦与不便啊。出家人的慈悲、恻隐之心一动,心月便回答道:“我想不必费那么多时间就可以治好。领导如果让我治,我可以试试。”

院长听了,十分高兴。”便叫护士去把那位病人领到办公室来。他想亲自看一看。0月如何治病。

  护士听到吩咐,立即转身跑了出去。

  一会儿功夫,那位躺在担架推车上,不停呻吟叫唤的伤员被推进院长宽大的办公室来了。后面还跟着那位不服气的外科主任和许多好奇的医护人员。

  只见心月不慌不忙地走到伤员躺着的担架推车前面,一边询问病员哪里疼痛,一边将手伸到病员的衣服里去,在他的相关穴位上进行点穴和按摩。所有在场的人都全神贯注,屏息敛神地看着心月为病人治疗。在心月的神奇手指的按摩下,那个伤员渐渐停止呻吟,安静下来。又过了十几分钟,那位伤员说伤处已经不痛了。那位外科主任好奇地走上前去,将那个病人的衣服撩开,想看心月究竟是如何治疗的。这时,心月对病人,也是对所有在场的人说,断了的肋骨已接好,复位了。随即,他又艰p个伤员说:“你从床上下来,活动活动,挺挺胸,弯弯腰,试试看还痛不痛。”

  那个病员依照心月的吩咐,缓慢但轻松地起身下地站立,试着做了几个挺胸、弯腰的动作,高兴地连连说道:“不痛,不痛,一点儿也不痛。”

  在场的人,都惊讶得说不出话来。他们面面相觑对心月神奇的医术感到困惑。

接着,心月又对那位病员说:“肋骨虽接好了,还得保养一些日子伤口才能愈合,要注意静养休息。不要剧烈活动,也不要于重活。现在你跟我到诊疗去,我再开几样草药给你,拿回家去煎服。过不了多久,就会痊愈的。”说完又回头对着院长问:“院长,你看这样行吗?”
院长连连点头:“行,行,李医生,你真行,去给病人开药吧。”

  外科主任呆呆地立着看着心月离去的背影。口里哺哺地自言自语:“不可思议,真是不可思议卜…??”

  宣城县政府有位四十多岁的局长,来求医。他说,近些日子只觉得体内不舒服。到县医院检查,没有结果。听人说上海农场有位神奇的李医生,所以专程到医院来,请』0月给检查检查到底患的是什么病,

  心月通过按摩,查出他的腹内长有一个一斤多重的瘤子,并且,用钢笔在他的腹部画出了这个瘤子生长的部位及大小。

  那位局长说,他在县医院去检查过,那里的医生说是软组织增大,没有说是瘤子。
  心月让他回到县医院去复查,并建议检查结论出来了,就动手术把它割掉。并向那位局长斩钉截铁地说,保证诊断无误,否则,愿承担全部责任。那位局长将信将疑地回到县医院复查。县医院外科主任听局长转达了心月的诊断,又仔细作了检查,相信心月的判断不错。就照心月画出的部位,开刀手术。结果,从那局长的腹内取出了一个重达二.8斤的肉瘤来。局长病愈后,专门到农场医院来,对李医生的救命之恩表示感谢。

  心月仍是淡然一笑说:“不用谢我,是县医院的医生给你做手术做得好。”
  这类的事例实在太多了,不胜枚举。

心月在上海农场的众苦面前常自想到:“佛唯以无缘大悲,同体大悲,度脱众生为怀,了无人我彼此之心,纵度尽一切众生,亦不见能度所度之相。”因此他从不计较名誉地位,个人得失,是是非非。有时情不自禁地回忆起在重庆华岩佛学院进修时,住在药师殿里恭敬向药师佛顶礼的情景,想到:“药师佛是无上大医王,物疾心痛千万种,社会就是大道场。”有时又情不自禁的想到《坛经》中慧能大师说的“佛法在世间,不离世间党”。联系眼前事实便觉得领悟更深刻了。农场医院的磨炼,使他深深体悟到:“佛学就在现实的人生之中,佛教就是植根于污泥而不染的洁白的莲花啊!”

  1966年,一场席卷全国的“文化大革命”,在中华大地上狂飘般地开展起来了。大字报、红卫兵,破四旧、大串连,揪斗走资派。到处一片混乱,各级党政机关,先后陷人瘫痪。整个社会呈现出一种无序的状态。

  心月所在的农场,也不例外。往常的生产、劳动、工作秩序都被打乱。群众中各种造反派组织成立起来了。他们开始响应中央文革小组的号召,大揪所谓的走资派,批判“刘邓路线”,揪牛鬼蛇神,大搞阶级斗争。

  农场医院新调来的几个刚从大学分配来的年轻医生,成了文革中的积极分子。医院又调来了一位新的院长。这位新院长是支持造反派的。心月所在农场的陈场长和农场党委魏书记,都靠边站了,被打成了走资派,关在牛棚里。他们天天都被批判斗争。今天这个分场批,明天那个分场批。造反派给他们戴上高帽子,脖子上挂着用细铁丝吊着的沉重的黑牌。批斗大会上,被迫弯腰,反剪双手、作喷气式飞机状。有人还跳上台去,对他们拳打脚踢,吐唾沫,肆意侮辱谩骂,竭尽凌辱**之能事。陈场长与魏书记,都是党的好干部,他们品德好,作风廉洁正派,认真执行党的方针政策,也很器重和关心农场中那些德才兼备、视场如家的职工群众,也很关心心月。心月神奇的医术,治好了许多疑难病症,当一些平庸之辈嫉妒和攻汗心月时,陈场长和魏书记总是理直气壮地保护心月,鼓励心月用自己的医术,更好地为病员服务,劝他不要计较那些攻击他的人。1967年遍及全国的武斗之风正盛,群众组织之间由棍棒、钢钎的械斗发展到真枪真炮对打。不少人在武斗中糊里糊涂丢了命,也有不少人受了伤,前来请求心月治疗。心月本着佛陀的教导,以出家人,走进了心月的生活。这个年轻人,就是后来他最心爱的弟子朗如。

  1978年秋天的一个星期日,心月在他的小屋里静心修持。忽然响起了轻轻的敲门声。心月将门打开,看见一个年轻农民,恭恭敬敬地站在他的门外,背上还背着一只竹背篮。

  “年轻人,你找谁?”心月和颜悦色地问。

  “请问,你是心月师父吗?”年轻人以问为答。

  “是的,我就是释』0月。”

  “啊,你就是心月师父!我能进屋吗?”

  “请进!”

  那年轻人走进心月的小屋,把竹背绳放在地上,便对心月跪下来,恭恭敬敬地磕了三个响头,态度十分虔诚。“年轻人,快起来,你不要这样。”心月忙将他拉起来,对他说道。随即又叫他坐下。“你来找我有什么事吗?”
年轻人礼貌地回答:“我家住在农村,离这里农场有20多里路。我是听了母亲的吩咐,专程来拜望您老的。”

  “你是怎么知道我的呢?”

  “哎呀,心月师父,你在我们这里住了这么多年,附近几十里地的人,有谁个不知道。李医生是从四J;I来的一位神通广大的心月和尚,医术高明得很呐。我们村里好多人还到医院里来,请你治过病呢。”

  “晤,是这样的。”心月点了点头。青年接着自我介绍说:“我姓何,很小时候父亲就得病去世了。是母亲把我养大的。母亲刘。信佛,以前常常到寺庙烧香拜佛。后来,寺庙少了,和尚也散了,没有寺庙烧香,我母亲就在自己家里默默念佛。她还是信佛的。”

  “啊,你母亲对佛真够虔诚。”心月赞叹说。

  “是的,在母亲的影响下,我也很信佛,今年我快满30岁了,还没有结婚呢。”小何眼睛里流露出一种渴求的光芒。“心月师父,我从小便有一个愿望,长大以后在寺庙里做一个和尚……。”

  小何坦诚叙述,勾起了心月对往事的回忆,他不也是幼年丧父,在母亲的影响下才萌生了出家当和尚的愿望吗?这些都是天意的安排啊!

  这时候,年轻人从背露里捧出大把大把的花生、红枣、核桃、梨子,—一放在心月的小桌上,对心月说道:

  “心月师父,这些都是我们自己种的。请您老人家尝尝吧。这枣子是我们宣州地区出名的蜜枣,很甜很甜的。”

  “劳烦你这么远地背起来,多过意不去哟。”心月高兴地说。

  “这些都是我们家乡的特产,只是表达我和我妈的一点心意而已”

  “那就多谢了。”

  “心月师父,今天我到农场来,见到了您,真是太高兴了。今后有机会我一定跟你学佛,当你的徒弟。我家离这儿远,家里还有活路,我就告辞了。以后我还要来看望你的。”年轻人背上背露,向心月告辞。

  “欢迎你有空来玩。”

  小何临行时,又恭恭敬敬地向心月五体投地的行了三个大礼,这才高高兴兴地离开农场医院回家去了。

  心月把小何送出了医院大门。望着小何远去的背影,他心里漾起了阵阵温馨的暖意。他感到这位小伙子太惹人喜爱了。小何的来访使心月预感到,重归寺院的机缘就要成熟了。
此后,小何又来过两三次。最后一次来拜望心月的时候,他向心月提出了做心月弟子的请求。心月爽快地答应了他的请求。接着又不无惋惜地说:“可惜,这里不是寺庙,无法带你在身边读经礼佛。”

  小何忽然眼睛一亮,欣喜地对师父说:“离这里30多里远的梅溪镇的山林里,原先有座小庙子叫金山堂,后来荒废了,殿堂房舍至今还空着。只是那儿交通不便,很少人烟,都是竹木林盘。我还有好朋友,肯为我出力。我请他同我一道去把古庙房舍修茸一下。庙子四周空地不少,再开荒种点庄稼,我们两师徒生活就不用愁了。我们就可以在那里念经拜佛,师父看这样行么?”

  “当地的政府允许吗?”心月问道。

  “我都到梅溪镇政府打听过了,他们说行。”

  心月听了,心中十分高兴,便对小何说:“如果是这样的话,我也愿意到梅溪金山堂去的。不过去之前我们先要到政府办好手续。”

  “哎呀,师父,您如果能和我们一起去,那就太好了,我就可以天天听您讲经了。”
  “我还得先给农场的领导谈谈,听听他们的意见呢。”

  “那好,我再去梅溪镇政府说说,然后回去动手培修寺庙,开荒种地。到时候,我们就来接你一同上山。”

  “好的,你回去准备吧”
  小何高高兴兴地离去了。

  翌日,心月走进了农场场长的办公室,对场长说:“王场长,我有点事,想打搅你一下。”

  “有什么事,请说吧。”场长客气地回答。

  “是这样的,现在打倒‘四人帮’已经两年多了。经过拨乱反正,各项工作都逐步走上了正轨,党的各项政策都在逐步落实。我国的宪法规定,凡中华人民共和国的公民,都享有宗教信仰的自由。近来报刊电台介绍很多地方寺庙都得到恢复。我本是一个出家人。长期以来,一直都向往回到山林寺庙里去生活。听说离这儿不远的梅溪镇附近的山里有座小庙叫金山堂,地方政府准备恢复那座古寺。我想离开农场到那儿去吃斋念佛,弘法利生,重新过我的僧侣生活,不知你们的意见怎样?”’

  “嗯,你的这个要求合情合理,也完全合乎党的政策。这样吧,等我们开会研究研究,再同梅溪地方政府联系一下,然后回答你,好吗?”
  “多谢你们了。”心月说毕转身出了办公室。

  过了几天,农场领导便正式通知心月。他的请求被批准了。并且已经与梅溪地方政府联系好,同意他把户口迁人梅溪镇去。农场已经通过电话与梅溪镇政府联系好心月落户人山事宜。
心月在农场办妥一切手续。不久,小何也来到农场接心月师父。他同师父一起在梅溪镇办好了落户手续,就到金山堂居住下来。心月重新又穿上了僧袍。身边还有了一个徒弟。

  金山堂地处偏僻,交通不便,人烟稀少。但这儿环境清幽,林木葱郁,是修行的好去处。心月师徒来到这里,在几位居土帮助下,培修了破败的房舍,清扫了殿堂。又在附近荒坡上开出几亩耕地,生活也就安顿下来。时过不久,心月就为小何落发剃度,赐法名朗如。那时没有佛经,心月就口授,让朗如背诵了小心经几《佛说阿弥陀经入《金刚经》及《妙法莲华经?观世音菩萨普门品》等经文。

  金山堂有了僧人。附近山民中的信佛者不少,天天就有人上店来烧香。时间一久,十里八乡的拜佛者天天络绎不绝前往朝拜。众人捐资献粮,半年左右时间,空空的大殿便重新塑起了佛像。置办了钟、磐、木鱼等法器。还有数名青年陆续到山上出家。心月又派弟子到杭州大寺院请回佛经若干部和早晚课念诵经咒典籍若干。教弟子们按照佛门仪规上殿诵经,参禅打坐。沉寂多年的古庙金山堂从此又恢复了香烟绦绕,佛灯长燃,香客不断的景象。古寺里木鱼声声,诵经之声不绝于耳。山寺外钟筹之声悠扬,飞出深山丛林,传到四乡千家万户。就这样在重光的金山堂里,心月和他的弟子、香客正常开展佛事活动,过起了晨钟暮鼓,黄卷青灯的宗教生活。

  1980年春季的一天,心月收到一封来信,是他的师兄明心法师写来的,信中还有一张聘任书。明心法师是安徽九华山的首座。他深深了解他的师弟心月,知道他有非常渊博的佛学知识。因此便向厦门南普陀寺正在兴办  的闽南佛学院推荐心月去那里任教。闽南佛学院经过研究,向心月寄来了聘书

  心月收到信和聘书,心里十分高兴,他的所学,他的宏愿,终于有了得以实现的机会。于是,他安排好寺里的一切,让弟子朗如接替自己作了住持。然后收拾好简单的行李、书籍,在弟子朗如等人的陪同下,来到宣城火车站。师徒们依依惜别之后,心月登上了南下厦门的列车。
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第四节 闽南讲佛学


  福建厦门的南海普陀寺,是一座有一千多年悠久历史的著名古刹,海内外享有盛名。这儿从朝至暮,香烟镣绕、法号声声,香客如云。

  厦门南普陀寺办佛学院,培养僧才也是有历史传统的。早在1924年,就已开办佛学院。会泉、大虚、大醒、常惺等享誉海内外的法师,先后在这里担任过住持或佛学院院长。1937年,弘一法师驻锡厦门时,又创办了养正院。

  在十年“文革”期间,南普陀寺寺庙遭到损坏,僧人流失。1978年中共十一届三中全会以后,开始了改革开放的历史新时期。党和人民政府的宗教政策,逐步落实。南普陀寺经过修复、重放光彩。各地的寺庙相继恢复,次第开放。在这新的形势下,培养佛教惜才,成为佛教界的迫切任务。于是,南普陀寺方丈妙湛老和尚积极筹备一下开闽南佛学院。经过数年准备,多方延揽德高才优、学识渊博的佛学师资,闽南佛学院便恢复招生。

  深冬岁尾,祖国的北方,早已冰封雪裹,寒气袭人。而在地处南国的厦门,却仍然是花红叶绿,温暖如春。此时风尘仆仆、携带着简单行李、书籍的心月,乘火车抵达厦门。他从火车站剪票口走出来,远远看见一群身穿黄色袈裟的僧人,迎候在剪票口外的铁栅边,为首的是一位须发皆白,面目慈祥的长老。心月一看便断定那就是院长妙湛大法师,迎着他快步上前,稽首问讯:“阿弥陀佛!你们是南普陀寺闽南佛学院……”

  一听他说话的四川口音月p位长老便笑吟吟地对他说:“啊,你就是。O月师吧,我是妙湛。”

  心月,连忙向老法师敬礼:“啊,妙湛法师,你就是佛学院院长、普陀寺的住持。久仰大名,久仰大名!”

  “我也早从明心法师那儿知道了你。你是一位学问渊博、修持谨严的好老师。今天,我是特意率领佛学院的首批学员,前来迎接你的。你看,他们就是。”妙湛指指他身后的那几个年轻僧人。并回头对他们说,“这位就是你们的老师,心月法师。”

  “老师你好!”几名年轻人同声问好,并合十点头。

  “同学们好广心月也高兴地回答道。

  “旅途辛苦了!快请上车,到学院去休息吧。”妙湛一弯腰,将右臂一扬,请。动月去站外广场上汽车。一名学员上前两步,从心月手里接过他的行李、书籍。一行人便到广场上了一辆面包车。心月被学院安排住在环境幽静的南普陀寺的藏经楼上。那里藏有非常丰富的佛教典籍,供心月备课查阅。

  当时,佛学院刚刚恢复,首批学员只有9名,是从全国各地来的,都是一。O向佛的好学青年僧人。

  心月根据这批学员的具体情况,制定了对学员们切实可行的教学方案、教学计划。他为这批学员首开的课程,就是佛学概论,还有戒律与唯识,他要学员由浅入深。循序渐进地掌握佛学理论基本知识。

  心月知识丰富,学问渊博,备课又十分认真。他的讲解内容生动,语言流畅,常常插人不少贴切、生动的历史典故、轶闻趣事,使学员们对深奥的佛理,并不感到艰深、难懂。所以,深受学员们的欢迎。

  作为教师,心月不仅注重言教,还十分注重身教。每天早上,他都比学员们更早起身,静坐参禅,然后与学员们一道打扫清洁卫生。早餐后,为他们上半天课。下午继续上课。课余时,他又和学员们一道到庙后的山上去搬运柴火、烧饭等。晚上,当学员们都睡觉以后,他还在藏经楼上,备课写讲义。然后是参禅,静坐修持。心月还时常将学员们带到后山上,在茂密葱郁的大树下、草地上为他们讲课,朗诵经文,或教学员们打太极拳,练剑,教给他们武术。节假日,心月从不外出游玩,继续读经,备课,修持。在这期间,先后有许多国家的元首、要人,来厦门南普陀寺参观访问,如柬埔寨的西哈努克亲王,英国首相、公主。改革开放的总设计师邓小平也到寺院来视察过。心月除了教课和学员一起劳动、练武之外,其余时间始终足不出户,一心一意地在藏经楼上钻研佛教经典。

  生活条件比以前大大改善提高了,可他仍然保持艰苦朴素的生活作风。布衣粗服,素食果蔬,从不奢侈浪费。有的学员生了病,心月就为他疗疾治病。把自己每月的薪俸拿出一些来买营养品,给生病的学员补养身体。

  闽南佛学院的规模逐年扩大。几年间学员人数逐步增加,由9名,增加到100余名,分为男众班、女众班,学制也分为初、中、高、研究部四级。心月所讲授的课程,也增加了。计有唯识学、佛学概论、佛教人生观、百法明门论。佛教基本知识等。好的教学成绩、严谨的教学作风,心月很快成了学院里深受学僧爱戴的优秀教师。佛学院经过评定,授予他副教授的职称。春去夏来,寒暑更迭。心月在这里度过了7个春秋。

  这是心月一生中,过得最愉快、最有意义的黄金般的岁月。经他教学培养,毕业的学生已有好几十人,其中有不少学员毕业后到新加坡、美国、香港等地成了那里佛教寺庙的住持。他的教学也给学生们留下了深刻难忘的美好印象。他的一位弟子炒藏,现在是厦门南普陀寺的堂主,在。动月离开闽南佛学院若干年后,回忆起当年心月老师为他们讲学时的情形,依然感到无比亲切,连连称赞。

  1987年秋,心月接到重庆市宗教局托居士黄维诚写来的信,盛情邀请心月返回他的祖庭重庆华岩寺主持古寺恢复开放大计。不久,黄维诚居士又遵照重庆市佛教协会及重庆市政府宗教局领导以及四众弟子们的嘱托,专程来到厦门闽南佛学院拜见心月。热情而诚恳地邀请他回到重庆华岩寺去为恢复祖庭出力。为了弘扬佛法,为了祖庭重辉,年逾花甲的心月,毅然决然放弃了厦门闽南佛学院安定舒适的生活,欣然同意返回重庆,为重光祖庭华岩寺贡献全部心力。

  佛学院院长、南普陀寺住持妙湛法师,十分赞赏心月的毅力和决心。在心月出闽前,为他举行了盛大而隆重的欢送大会。会后,许多教师学僧簇拥着心月,为他送行。殷殷的惜别之情,令心月久久难忘。
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