［转贴］2008宝岛台湾的心灵之旅——实地参访台湾佛教诸道场

禅静

我疑惑地问司机，贵公司是否得到“龙猫”版权人的授权呢？司机答，不清楚，但他们是已经有十几年资历的公司了，“龙猫”就是公司的品牌。所以，这家巴士公司和宫崎骏到底是什么关系，我百思不得其解。不过，有这么一辆充满梦幻的“龙猫巴士”陪伴行程，真是让人开心！

禅静

车子行驶在台北，阳光照耀着整洁的街道，行人不多，秩序井然。我看着满街的中文字，听着台湾朋友亲切的国语，心中充满了感动。

这曾经是一片我们不能触及的土地，这里有和我们一样血脉和容颜的同胞，我们以不同的方式，生活在同一片天空下！我想起我童年时所知的台湾，并想象着他们童年时所知的大陆，双方都自说自话地想象对岸。如今，踏上这片土地，所有之前的概念都开始重新架构。

我去过世界上很多国家和地区，来到台湾的感受与其他地方是完全不一样的，所有的感觉归结为一个词——亲切！甚至香港也不能相比，因为香港讲粤语，对于我们这种广东以外地区的人而言，并无足够的亲切感。真的，也许只有踏上这片土地你才能感受到那一份血浓于水的感情。

今天在这里，我想说一句以前一直认为与我无关、可到了台湾才得出的真心话：无论怎样，台湾都是自己人，我们绝对不要内战，我们是兄弟姐妹，我们绝对不要窝里斗，我们都是中国人！

禅静

上午第一站是拜会“立法院长”王金平先生。熟悉台湾政治的人都知道，王金平是台湾立法院的院长，曾经担任国民党副主席，是台湾很有身份和地位的一位政治家。我们抵达台湾的首站就是拜会他，可见此行的规格和分量。
在立法院外拍摄的台湾街景

禅静

台北城市建筑规模与北京相比不大，街道干净整洁，但是相对较窄，很少见到双向6～8车道的宽路。可能是因为城市发展较早，与北京、上海、深圳这些大陆发达城市相比，台北还稍显陈旧。可以说，大陆发达城市的城建状况已经超过了台北。但我个人认为，大陆无法与台湾相比的是人的普遍素质和精神面貌。我在台湾见到的每一个人都非常亲切、有礼貌，无论男女说话都是轻柔文雅，非常客气，可以看出民众整体教育水平较高，社会风气较好。俗话说，知微见著，我后面会讲一件遇到的小事来说明普通台湾民众良好的素质。
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　我们来到了立法院，果然只是一个外观普通的政府机构，除了有警察检查身份之外，完全不似高堂衙门的气派。我们在立法院的一个会议厅等待王金平院长的到来，工作人员为大家送来小点心和茶饮，大家在主席台前纷纷照相留念。
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　下面这个并非专供游人参观游览的地方，却可以让我们以“主席”身份随意拍照，多少体现了人人都能竞选主席这样的民主感受。

禅静

过了一会，王金平院长到了，对大家发表了欢迎致辞，做了简短而亲切的讲话。我们抵达台北时，正是两岸直航的前几天，两岸关系正是热门话题，对海峡两岸的良好展望是大家共同的心愿。
　　
　　
　　
台湾立法院长王金平先生

禅静

其实我是有这段视频的，但手机拍摄实在太差，声音采集太不清楚，啥也听不见。
　　
　　
　　孙中山像，呵呵。国民党旗，呵呵。真难想象，几年前有些东西还是被我宣传部门禁止的东东，现在又没什么问题了。人的命运真是被时代左右的。
　　　　
　 也许有些政治家还在设计再一次的国共合作吧！
　　

禅静

结束了与王金平院长的会晤，下一站我们要去中国佛教居士会。
　　
　　
　　
　　

之后集体合影，前排正中是王金平院长，我刚好站在他的身后，能认出来吗？

禅静

离开了立法院，我们驱车来到中国佛教会。这时，很多法师和居士已在门口迎接。
　　
　　中佛会二楼大厅布置了一个会场，我们各自按名字就坐后，由净良长老主持了欢迎仪式。净良长老是中佛会的理事长，虽已八十高龄，但精神矍铄、思路清晰，口才很好，滔滔不绝。
　　
　　
　　
　　

（从左至右）容榕、净良长老、阿芒

禅静

净良长老发言之后，中佛会其他几位法师和我们北京参访团负责人也分别发言，表达了两岸佛子的友谊与愿景。会谈结束后，会场旁摆起了一排自助餐桌，原来中佛会将在这里招待我们共进午餐。
　　
　　中佛会的自助素餐是居士们自己准备的，菜品很丰富，现在还能回忆起好喝的南瓜汤。可能是由于台湾的佛教文化影响广泛，社会大众重视环保与养生，我发现台湾素食业非常发达，到处都有素食餐厅和素食自助餐，口味很好而且花样百出，一点不会觉得吃素是一件很困难、很单调的事情。
　　

禅静

我们此行台湾全程安排都是素食，还吃过一次素食自助大餐，环境之高档，菜品之丰富，绝对不亚于北京著名的金钱豹自助餐，当然听说价格也很贵，跟“金钱豹”应该差不多。
　　
　　可能有人会觉得这么贵的自助餐，别说海鲜连块肉都没有，太不划算了，但其实你吃到嘴里的那些东西，部分转换成身体能量，剩下就排泄掉了，这种高档素食提供了同样的口感、环境和食物能量，与金钱豹这类的自助餐达成的效果和目的不是一样的吗？对于不能放弃口欲与享乐的人而言，这样的素食既能满足自身需求又能避免杀戮动物，长养功德，这种双赢的事情，贵也是值得啊。
        
       人类太习惯于把自己的利益建立在对其他物种的杀戮和掠夺之上，所以佛教提倡的素食，不是为了自身修行利益，而是为了改善人心，爱护众生，保护环境，远离杀戮与恶行，培养人的友善与慈悲，这样才能建立真正和谐美好的世界。
　　
　　素食，如果离开了这种慈悲与关爱，则失去了意义，只能沦为另一种自我满足与执着。而通常执着，就是痛苦的根源。