忠明法师：药师法门法会开示录

大心

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现在我就给大家解释一下，药师琉璃光如来这个名号，在说明这个意思之前，我顺便想考考大家，南无阿弥陀佛是什么意思？不懂的请举手，哎呀！看来不知道的人还挺多的。大家知道，现在我们社会上假和尚很多，如果大家想鉴别真伪的话，你可以这样去考考他，当他向你化缘的时候，你可以这样问他：“你们不是整天在念阿弥陀佛吗，那这个阿弥陀佛是什么意思呢？”是不是南无阿弥陀佛，就是说南方没有阿弥陀佛？不错南方是没有阿弥陀佛，阿弥陀佛在西方，南方海里住的是观世音菩萨，所以我们不要闹出这样的笑话。在座的各位相信你们学佛的时间也很长了，肯定你们的朋友也会问到这样的问题，如果当时大家回答不出来，那不是脸上无光吗！现在我给大家解释，“南无”它本来的意思是皈依，这是梵文，是古汉语翻译过来的。我在读小学的时候，也不知道它是什么意思，在寺庙的墙上或者在外面看到了南无阿弥陀佛，也以为南方无阿弥陀佛，这样理解是没有错，但是我们还是不知道它的真正意思，那我想我们还不如念阿弥陀佛在西方，不是更好吗！想到这个，我们就把“南无”改为“那摩”，这样就好了，大家也不会再搞错了。大家看看我们石室禅院慈善功德会的义工服上，就写着“那摩药师琉璃光如来”，这是我们的创新和特色。这就好像我们的闽南话，它保留了很多唐朝的口音和读音，音没有变，字变了。我们一直在念南无阿弥陀佛，现在大家应该知道它的意思了吧！它就是恭敬、顶礼、皈依、依靠。就是我们归命、顶礼、皈依、恭敬、依靠药师佛、观世音菩萨、阿弥陀佛。那“阿弥陀佛”又是什么意思呢？它就是无量光、无量寿。我们人活着的时候希望长生不老，万寿无疆，但是谁能做到。只是嘴巴上说说而已，就像古代的皇帝，整天要臣子们口呼：万岁、万岁、万万岁！如果我们人能活二三百年，可能就不会考虑那么多了，但是看看世界上的皇帝，有几个能长寿的。我看个个都短命，中国的皇帝也是如此，不过也有三位是例外的，他们一个是武则天，一个是康熙，再一个是乾隆。但是我们看看他们，都有个共同的特点，就是都很诚心学佛，其他的就很少长寿了，虽然个个嘴巴上在说，但心理也知道，不可能无量寿呀！那怎么办呢？没有办法了吗？佛陀很慈悲呀！他看到众生有这个需要，于是就演说了一个弥陀法门。当人死了后，可以做到无量光、无量寿。那就是去西方极乐世界。在弥陀法门里就讲到，阿弥陀佛是无量光、无量寿。在西方极乐世界里，那是一个永恒的世界，弥陀经云：“舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧只劫，故名阿弥陀。”然而我们人死了以后，会进入一种幽明状态。我们人出于对死亡的恐惧，在见到阿弥陀佛的强光来接引时，就会害怕，不敢去，甚至逃跑，以致于在黑暗里，去了鬼道及三恶道。但是在西方极乐世界，那里有无量光明，只要我们到了那里，就超出六道轮回，得无量寿命。
     “阿弥陀佛”这四个字，也是梵文，我们没有把它翻译过来，保留了它的原始风貌。那这个“佛”字又是什么意思呢？大家每次去寺院烧香拜佛，有没有搞清楚它的意思，其实佛代表的是觉悟，自觉、觉他、觉行圆满就是佛。自觉：是觉悟宇宙人生的真理，看破人生的无常，不为这个千流变化的世界所转，因此就要去修一个永恒的东西，不再在这个世间轮回，这个就是自己觉悟，属于阿罗汉境界。阿罗汉虽然已经跳出六道轮回，但他们只管自己证道，而不去度化众生；自觉、觉他：是自己觉悟，也让别人觉悟，属于菩萨境界，菩萨是一切为众生，他觉悟到了众生的痛苦和烦恼，因此当众生有什么需要的时候，他就立刻满足他们的需要，如观世音菩萨，千处祈求千处应，地藏王菩萨，地狱未空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。自觉、觉他、觉行圆满：是佛的境界，佛是宇宙人生的大智者，也是每个学佛人的榜样，是我们修行的终极目标。
     世间最圆满的人就是佛，佛也有很多很多，如弥勒佛、药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛等等，一切三世诸佛，如恒河沙数，无量无边。说到这里我想大家应该知道了“南无阿弥陀佛”的意思了吧，归结起来就是向那些有无量光、无量寿一样多的觉悟圣人顶礼、皈依、恭敬。同理，我们说“南无药师琉璃光如来”怎么解释呀？这里“南无”就不用再说了，“药师”这个词大家很熟悉吧！我们生病的时候去医院看病，就是找他们呀！不过现在我们去医院找的是医师，最好是主任医师，而不是找药师，因为古代药师与医师是一样的，没有区别，他们都能把脉、看病，不同的只是谁开的药灵与不灵，比方你缺少百合这位药，就算你看出病因来了，也没有用呀；现在分开了，医师专门负责看病，药师专门负责拿药，又叫药剂师，药都是一样的，问题就在于能不能把病因看出来，所以过去药师重于医师，现在相反，医师重于药师。这个很有意思呀！你们看，现在长庚医院是全国最大的一家医院。它在那里呢？我告诉你们，它就在我们石室禅院对面，他们为什么要把医院建在那个地方呢？后来我打听到，王永庆是个基督教徒，他信基督教的，他怎么选中那个地方，与我们寺院遥遥相对呢！我们是药师佛道场呀！我相信是药师佛把他化缘过来的呀！这样药师与医师就可以相得益彰了！
     这样我们就明白了什么是药师，当时佛陀没有解释这个名称，因为那时侯大家都知道它是什么意思，没有医师与药师之分，看病就是去找药师，找到他就有希望了，他肯定能看病，但现在你去找药师，他不会看病，只会拿药，看病是医师的职责。所以当我们听到“药师”这个名称，就知道它是延寿法门，是帮助众生治病的一个法门，但是大家也不要认为它仅仅是治治病而已，我们的药师佛是大医王呀！他能治众生的一切病苦，众生有八万四千种烦恼，也就是八万四千种病，他都能治。那我们吃了五谷杂粮为什么会生病呢？那是因为我们自身四大失调，不和呀！我记得有人说过，我们中国现代历史，出了两位伟人，他们提的口号太妙了，其中一个就是邓小平，他提出了以改革开放为动力的口号。我们现在的发改委，为什么叫发改委？因为我们永远在革命，永远在进步呀！社会和时代都在发展进步，不可能一成不变。就说我们手上用的手机，也不知道更新了多少代了！所以要不断地改革，社会才能进步。另一位就是胡锦涛，他提出要构建和谐社会的理念，这个“和谐”提得很中肯，我们可以看到很多建筑，以“和”字命名，如六和塔、太和殿、太和宫等等，不一而足。我们不仅需要社会、自然、环境、世界和谐。我们更需要的是我们人体自身的和谐。你看我们出家人被称作和合僧，我们穿的鞋子，有六个孔，代表六个方位，各路都要和谐，都要有缘呀！不然的话，我们就很难荷担如来家业，弘法利生，也就谈不上利乐有情了。还有你看我们出家人修行，也要修六和敬，即见和同解，戒和同修，身和同住，口和无诤，意和同悦，利和同均。只有这样，我们才能建立起一个如法修行的僧团。可见这个“和谐”有多重要，万事和为贵！更何况还要达到天人合一的境界。
     好了，时间也差不多了，我们今天就讲到这里，谢谢大家来这里听我讲这个药师法门，感恩大家！我们回向：

    愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。
     普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

    南无药师琉璃光如来！
     南无药师琉璃光如来！
     南无药师琉璃光如来！

wlxg20130220

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南无阿弥陀佛

以戒为师

随喜赞叹