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楼主: 熏习成就

[会员原创] 学习戒淫(上篇)

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 楼主| 发表于 2013-11-14 09:04 | 显示全部楼层
原文:
  纵欲是对身体最彻底的伤害。宋朝包恢是师承朱熹的名臣,88岁还能陪皇帝,祭天礼拜,身形矫健。宰相贾似道,妻妾成群,整日苦于应付,见包恢如此,就秘密问他,是否有什么家传秘方,哈哈,包恢神秘地告诉他:“幸吃了五十年独睡丸。”
  在身体这个角度讲,如果我们能在30岁就开始正淫节欲,是非常明智的。

理解:
自性所有因缘众生应该这样理解:淫欲对身体的伤害最厉害最彻底。为了身体健康,戒淫是必须的一定的。
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 楼主| 发表于 2013-11-14 09:09 | 显示全部楼层
原文:
  如果能将这身体的精华,转化成本来的东西,那么就会神清气爽、延年益寿。当然现在的人们已经不能正确处理这个问题了,主要就是心沉得太厉害了,使精气不能上升返还到身体的元气中,这样就会下降,再加上心量窄小,在性门处能量就会积累,造成憋得慌,只好排泄放逸出去。
      其实这个问题是可以处理好的,首先要誓不落心。

理解:
自性所有因缘众生应该这样理解:转化淫心能得长寿健康。为什么现在大家转化不了?因为落心了。什么是落心了?答案在下面,等会找出来,只要誓不落心,就能转淫念为正阳之气。
疑问:
如何做到誓不落心?
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 楼主| 发表于 2013-11-14 09:12 | 显示全部楼层
原文:
一切正确的修行,都应该是快乐的。否则一定是你修行错了!

理解:
自性所有因缘众生应该这样理解:戒淫的方法对了,修的过程可能会有种种痛苦无柰迷惘,但是总体的方向应该是向上的,是越来越自由越来越快乐的。否则,戒淫的方向方法一定是用错了。
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 楼主| 发表于 2013-11-14 09:25 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇

情爱到底是什么?

本帖最后由 熏习成就 于 2013-11-14 09:58 编辑

原文:
  情爱到底是什么?

  记得在网络上,有个朋友问:“为什么这段时间,感觉内心干枯,做任何事情都没有任何激情?”当时的回答是:“这是失去大慈悲心、菩提心造成的。多去放生,多忏悔。”
  其实,这是因修行不对路子,落入无情寡爱的地狱中了,如不出来,就会变成树木等无情众生。
  情爱,说白了,就是成佛的因,就是成就菩提心、大慈悲心的基础。没有情爱的人,在这个末法时期的娑婆世界是不会成就的,因为他失去了修行的因。

理解:
自性所有因缘众生应该这样理解:情爱心淫欲心就是菩提心和大慈悲心的基础,也是菩提心和大慈悲心落下来以后变成的。所以不要去灭了淫欲心情爱心,不然就失去了修行的因。

疑问:
不能灭它,那它就是对的了?



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 楼主| 发表于 2013-11-14 09:26 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
原文:
因为爱,才能牺牲自己,才能为所爱的众生付出,否则都是一些因果道理的分别,无有是处。

理解:
自性所有因缘众生应该这样理解:因为爱才能付出。
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 楼主| 发表于 2013-11-14 09:33 | 显示全部楼层
原文:
  记得有个好友,在北京地铁中见到一对年轻男女,因没有座位,两人相互依偎站立,情爱缠绵,身上放着大量粉红色的光,很强,只见那女的醉眼朦胧地叫那男孩“爸爸”,当时他觉得奇怪,如是就用神通,看看他们的将来:
  一年半后,男孩就会毕业到外地工作,而同时,女孩也会对男孩失去感觉,同时被另一个男孩吸引而投怀。但失恋的那个男孩会很痛苦,并且这痛苦将伴随其一生。
  为什么会这样?为什么这样强的情执,这样强的情爱心,却只维持得一年半的时间?
  于是这个朋友继续观这缘起,发现这两位在二年前就开始相识并交往,但很快两个人就有了性生活,而且在性生活的催动下,如胶似漆,终日缠绵,欲火焚烧了两个人宿世间的情爱,使本来可以做二世恩爱夫妻,一世父子的善缘情爱,变成当世恶缘。因为有一世的父子恩情,所以那女孩才会叫男孩那声“爸爸”。
  最后这两个人,女的慢慢将情爱耗尽,开始对男孩没有感觉,但男孩会因为女孩的改变,由情爱心变为嗔心,并且越来越强烈。转世后,即为仇敌。
        四年时间,就将三世恩爱善缘耗尽,皆因不知正确处理情爱造成的。

理解:
自性所有因缘众生应该这样理解:不处理好情这个东西,非常麻烦,很容易将善缘变成恶缘。
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 楼主| 发表于 2013-11-14 09:36 | 显示全部楼层
原文:
这也就是为什么性生活时,从法界上看,两个人身上都能放出很强烈的体光。那体光,就是来自本来两个人身体上的能量,也叫元气,精气神的神。当耗的和日常补的不成比例,那也算是改变命运了,只是将生命越改越短,很快就死了,更不要说邪淫的危害了。

理解:
自性所有因缘众生应该这样理解:性生活淫欲心会让人短命。
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 楼主| 发表于 2013-11-14 09:40 | 显示全部楼层
原文:
不要托大吹牛,要说真正地断了淫欲心,只有证到(阿耨多罗三藐三菩提心),或用甚深般若将其转化为无相慈悲,也就是最后证到慈悲遍一切法界三昧才可以。否则剩下的都是左手打右手,暂时将情欲心压住,哈哈,遇到情欲上的死穴,被天魔一引诱,就成了魔民了。

理解:
自性所有因缘众生应该这样理解:断淫欲心这知路子也能到达无上正等正觉,也是究竟的一条路。
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 楼主| 发表于 2013-11-14 09:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 熏习成就 于 2013-11-14 09:54 编辑

原文:
  写到这里,也许有人要问有没有两个人恩爱缠绵、相约终生、白头到老的?
  有。从当世来说,有很多。有的人宿世相互恩爱发愿,因愿力故,就会造成这世恩爱缠绵,白头偕老。这种人们八字多彼此相合,有内咸池,但如不能正淫节欲,就会寿命很短。因为他们毕竟是人,人的肉体本身就是因缘与精神的一个载体,如果不能正确地正淫节欲,就会很快将这个载体化掉。
  记得有大德讲了一件真实的事情:一对非常恩爱的夫妻,因过于淫欲用情,转世为一对缠绵的树木了,而他们中间的石头,就是在世间所迷恋的金钱。这是个真实的事情,这类的树木也很多。
  有个朋友在崂山旅游时,就见到过一对这样的树木。当时他奇怪,为什么它们会有这样被人参观的因缘?原来,这对夫妇,在人世间时非常恩爱,很多人都传颂赞扬,而他们也很执着这种赞扬,就会有今天转世在风景区,被参观的因缘。
  为什么会这样?这类情况,在法界上是很少的,一般众生,都会因双方的恩爱程度不相同,恩爱相对小的那位,就会先将情放下,另一半就会因情爱生嗔恨,而且如遇不到佛法的解救,就会越来越重,直至到地狱中将其耗尽方可。
  而同时转为树木的,只能是的确两个众生相对恩爱相等,在时间延续中,还没发生变异;或者是愿力所致。
  提到愿力,记得《还珠格格》的几句歌词,“海可枯,石可烂,不敢与君绝”,“你是风儿,我是沙,缠缠绵绵绕天涯”……这些都是一些因情执而将落入无情业力的愿力。看到这里,有个朋友就说,琼瑶的情爱小说写到头了,因为已经写到无情众生世界中了。
  实在说这些愿力也没有什么可怕的,可怕的是,明明两个众生已经将情耗得光光的了,但因愿力故,就是分不开,那真正的麻烦开始了。
        大家小心啊,宁可不发愿力,不要被情执愿力牵住。
  这都是将情爱耗尽,而造成的恶果。

理解:
自性所有因缘众生应该这样理解:不要看到美女帅哥和自己因种种因缘喜欢的人,就乱发愿。 因为一切丢失菩提心、一切未破四相的愿力,都是有毒的。 如果以前发过类似的愿的,请发下面的愿力:

***
愿将情执心回向给法界,愿法界吉祥,平和,佛陀法轮常转;
愿我生生世世永断邪淫,愿一切与邪淫有因缘的众生永断邪淫;     
愿我生生世世皆以童子身入道,直至法身圆觉。

***
愿我发的所有不究竟的愿力,皆转为究竟愿力
愿我一切布施皆如如来无相布施一般,一切不如法不如戒的业力,皆往生西方极乐世界,在七宝池莲花中,再受业报。
愿我从今天起,身口意每一念,皆不离菩提心,如有离开菩提心的,也能立刻生大忏悔心,回到菩提心位上。
愿我一切功德皆回向如来大寂灭海。

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 楼主| 发表于 2013-11-14 09:57 | 显示全部楼层

什么是真正的爱?

本帖最后由 熏习成就 于 2013-11-14 10:02 编辑

原文:
  什么是真正的爱?
  修行不是无情,而是大情,不是逃避,而是看破,更不是绝情寡爱,进入断灭相。诸位,千万记住:“失菩提心,即是魔道。而菩提心,就是大慈悲心,基础就是情爱心。 ”
  真正究竟的爱,是在证悟无上正等正觉后,又觉有情,沉心将所爱的众生度成法身佛,恒不见涅槃相;或既然爱他(这里的他是指一切令你心动的众生,如提婆达多见因地释迦牟尼佛一样),就度他成法身佛,恒不见四相;或行甚深般若,将爱遍及一切法界,修慈悲遍一切法界三昧方可。  
  可能还有别的方法,至少我的修为只见到这三种究竟的方法。

理解:
自性所有因缘众生应该这样理解:淫欲心是爱,但要更爱,那就是情爱心;情爱心是爱,但要更爱,那就是利他心;利他心是爱,但要更爱,那就是慈悲心;慈悲心是爱,但要更爱,那就是无四相心,就是无上正等正觉。

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