感受慈悲

无相念佛

我们没有必要保持一副严谨的面孔，放松，自然轻柔地放松。用一颗理解、安详的心，带着微笑，慈悲地感受这一切所谓的不适吧，他们不是异已、不是敌人、不是你要战胜的东西，而是你最直接的朋友，是你自己。

光明无量照十方

南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！

愿一切众生戒邪淫，消除业障，离苦得乐，破迷开悟，共发菩提心，皈依三宝，共同念佛，同生极乐！

往昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生，
一切罪障皆忏悔！

罪从心起将心忏，
心若灭时罪亦亡。
心亡罪灭两具空，
是则名为真忏悔！

顶礼南无忏悔菩萨摩诃萨！
顶礼南无忏悔菩萨摩诃萨！
顶礼南无忏悔菩萨摩诃萨！

whatok

声明：本人只是一时心动，觉得好东西要大家分享，才写出来的，只是一点个人体会。所以也不一定是究竟的看法，希望大家多提宝贵意见，我还在继续……

学佛N年了，一直懈怠，老师的文章读过之后没啥体会。
直到前2天听yuanjue师兄跟另一个师兄说：你不要想着去邪气，你只要树你的正气就可以了，去邪气是打仗……
觉得很有道理，回家后翻开看了一下《感受慈悲》，原来这就是《感受慈悲》中说的呀……之前也读过几次感受慈悲，但是没啥特别的想法。看了就看了。感受慈悲嘛，挺好，就是应该慈悲……扔一边了……

        说起来我对《感受慈悲》的兴趣主要动力是想打坐不腿疼，为了能打坐双盘，我是煞费苦心，一般有介绍打坐双盘的文章我都会点来看看，然后回家试试，有教压腿的，晃海的，艾灸的，按摩的，拉筋的，拍打的，硬扛的，绑绳子的。几乎都试过，问题是我实在是意志不坚定呀，业障深重呀……全都不灵。后来看到老师的这篇感受慈悲，觉得挺好的，于是打坐试试，上座后我努力的去感受，感受，慈悲，包容，爱心……结果是杯水车薪，效果不理想，难道是我爱心不足？业障太重？爱心不足以慈悲腿疼？还是赶快放下腿吧，疼死了。

这次再次看完感受慈悲，我决定再试试，定好计时器，20分钟（我多年努力的结果就是双盘17分钟，双盘2小时一直是我的目标。）没有对抗，只是安住至善，不用去邪气，不用排毒，不用去腿疼，就是安住在那里，刚上座，这次腿其实没有准备好，没有按摩，没有拍打，叫着劲呢，不过我没有去想什么，就是安住那里，邪气并不是来侵犯我的，只是因为我正气不足，出现空缺邪气才来帮我。我正气养足了邪气自然不在了，就像扣在水里的杯子，如果有空气在里面永远不会进去水。慢慢腿不较劲了，松了。15分钟后开始疼了，但是这种疼没有对抗，不是激烈的疼，有点象身体被刀割破后长肉时的那种痒痒的疼。痛并快乐着，20分钟到了，铃响了，没有欢喜，再按了20分钟，不过这次闹腾的地方更多了，还是放下了腿，马上合掌回向。看表26分钟。还行，心不够坚固。以后把这种思想用到生活中去，仁者无敌。

感恩老师，感恩yuanjue师兄。感恩一切。
我们一直在努力。

真言

蓝色的溪水

感受慈悲，这就是日常的用心模式，感恩

光明无量照十方

阿弥陀佛，随喜感恩回师！
“我们没有必要保持一副严谨的面孔，放松，自然轻柔地放松。用一颗理解、安详的心，带着微笑，慈悲地感受这一切所谓的不适吧，他们不是异已、不是敌人、不是你要战胜的东西，而是你最直接的朋友，是你自己。”
感受慈悲！
愿一切众生具足大慈大悲之心！

云门九韶

感恩老师

熏习成就

此慈悲可不是事相上的慈悲，而是心相上的慈悲。

　　当你能慈悲地心含一切法界众生，而没有任何异已的时候，那你已经修成慈悲遍一切法界三昧了。也就永远丢失不了大菩提心了。也就可以无风险地破掉四相，向本来的目标前进了。

了空居士

感恩老师！

阆苑清音

感恩