【星云日记】说忙，说闲

至善佛缘

十二月　十日　　星期二
　　
昨天到西来寺。想提早睡觉，无奈电话不断。今晨五点多睡得正甜时（台湾时间晚上九点多，正是连络的好时候），台湾曹先生打电话来。他告诉我：李登辉总统预定本月十三日到佛光山访问。李总统以为我还没有到美国来，因我已在西来寺，而且有很多约定的行程无法更改，只有请李总统下次有缘，再来佛光山了。
　　
今晨早起后，开始不断的工作。心定、依门、永护等人相继向我报告事情。我说：凡西来寺的事务，不必向我报告。徒众的事给我知道，我可以表示意见。
　　
永护现任佛光西来学校校长。西来学校是西来寺办的，凡学校的事务，问西来寺住持心定即可，不必找我。
　　
心定提到，好多人要和我见面。西来寺平日就能解决的事，不必一定要等到我。有的人只想找工作，有的人只希望求佛法，这些事西来寺都能担当，不必等我来处理。妇女法座会要我讲演，佛七开示也要我……。现在，心平、慈庄、慈惠、慈容等人，都是弘法一方的人，他们都能胜任讲说，而且平日也不易求到他们，为什么目标只放在我身上？我负担不了这么多的法务。虽然这么说了，还是答应了多次的开示。
　　
感谢香港《明报》总编辑徐东滨先生送我《中国大陆佛教资料汇编》（六百多页），厚厚的一册，自一九四九年至一九六七年中共方面有关佛教的文件，现已绝版，十分感谢他。还有魏承思先生送的《中国佛教文化论稿》、《中国佛教》，郑金德先生送的《西藏佛教研究》。除了出家人，在家居士从事佛教文化、学术著作等工作的还是很多。
　　
为了将书摆到书架上，颇费周章。书桌上，还摆了一些文艺方面的书籍，都是各家作者送的，如：

　　《黄昏后我等你》－－丹慧。
　　《五陵游》－－高阳。
　　《人生法语集》－－濑户内寂听。
　　《钟声》－－王岫。
　　《有情世界》－－书戈。
　　《非花之花》－－刘枋。
　　《风之恋》－－郑羽书。
　　《青藏高原的诱惑》－－陈若曦。
　　
凡书籍，来者不拒，都放在书桌上。好在徒众知道我书读得广，三教九流都不计较，早已见怪不怪了。
　　
陆先生送来《百姓》月刊。唐德刚教授在其中的一篇文章提到，台湾现有四个待爆的火药库。洋洋洒洒一万多字，读起来令人怵目惊心。
　　
唐教授曾陪我到大陆访问。他的学问渊博，而且风趣、正直，正如其名“德刚”。闻其从纽约大学退休了，若有缘能请他到佛光山担任近代史的教席，那真是学子之幸了。

至善佛缘

十二月　十一日　　星期三
　　
应住持心定之邀，上午八时为西来寺住众上《维摩诘经》导读。希望经由导读的方式，带领徒众深入经藏，将来个个都能弘化一方。
　　
刘枋告诉我，卓以玉（圣地牙哥州立大学亚洲研究中心的主管）编曲、作词献给我，计有：

　　一、菩萨心肠。
　　二、莲花。
　　三、胜寺晨钟（刘祖耀作曲）。
　　
并且要唱给我听，十分感谢她。
　　
依门送来我的福田簿，是我在美国的存款，计有美金六千七百一十八元。一向不贪财的我，见到有此存款竟然也很欢喜。我对跟我一样穷的依恒（前极乐寺住持，现任教育院长）说：“你也可以花我的钱。”
　　
大陆佛教学者魏君，最近取得加州大学的学位。有心从事佛学方面的研究，但是生活困难，需要有心人士的资助。看到一位这么有成就的人，即使将我的六千美金都给他，我也甘愿。
　　
如果要把徒众从高中、大学、研究所，栽培到有所成就，不知道要花多少钱，且不知道可靠不可靠；帮助魏君则可以马上开花结果。
　　
美国佛光总会设在蒙特利市，听说上月遭抢；西来寺也曾捉过三名小偷。可见美国的治安也亮起“红灯”。一美籍小孩从西来寺佛像手中拿走十元。妈妈发现后，送来西来寺，并连声说：“对不起西来寺！对不起佛祖！”
　　
由此可见，法律的制裁是不够的。道德、宗教信仰的力量才大，才能根本治疗社会的病态。
　　
台湾传真来，大哥国华、大姊素华终于获准到台湾了。过去是有国难归、有亲难投。很感谢政府的开放政策。
　　
大哥今年七十岁，大姊六十七岁，我实际年龄六十四岁，但是我的身分证上记载也是七十岁，跟我大哥的年龄一样。境管局感到奇怪，兄弟之间的年龄何以只差一个月？难道是一个亲生，一个收养的？而且弟弟的年龄怎么比姊姊还大三岁？实是生于乱世，是乱世造成的。因为生活流浪无定，每迁移一地，都要重报户口，是我报错了呢？还是户政人员记错了呢？至今已不复记忆，平常觉得错了，没有关系，想不到今日遇到此事，可见一切事都错不得的。
　　
每次到美国来，只要是住在美国三年以上的徒众和我讲话，每说几句，总掺杂一两句英文，如经常挂在嘴边的不是“OK！”就是“嘿嘿！”最初很不习惯这种声音上扬、又洋气的答话方式。但是，经自己检讨、观想后，终于能够接受，原因是总比在台湾“NO！NO！”“不是！”“不可！”的回答来得顺耳。
　　
晚，藉西来大学下课空档时间，特会见王尧教授。王教授乃一著名藏传佛教学者。曾应邀至德、日、港、加等地任教。他的学问渊博，上课态度认真，颇受学生的爱戴。近日，他赠西来寺贝叶梵文版《法华经》一套，十分谢谢。

至善佛缘

十二月　十二日　　星期四
　　
上午八时，续上《维摩诘经》导读。
　　
下课后，接见蒋纬国将军等一行人。
　　
关于蒋纬国将军，有几则趣谈。
　　
蒋纬国将军曾建议蒙藏委员会委员长吴化鹏，下台后提名他当委员长。吴先生问他：“为什么？”
　　
他答道：“让我当一下蒋委员长，过过瘾嘛！”
　　
曾有人问他对蒋经国先生当总统的感受如何？他答道：“过去是父亲当总统，我是总统的儿子。现在是哥哥当总统，我是总统的弟弟，我升级了。”
　　
晚，天恩素食餐厅的负责人王小姐要请我吃饭。一向奉行“独乐乐，不如众乐乐”的原则，特邀陆大声、刘枋、千家驹夫妇、卜大中、卓以玉、刘祖耀等人共享。
　　
席间，有人谈到几则大陆趣谈。
　　
大陆现在非常盛行儒学的研究，并且十分遵照“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿作”的原则。
　　
如果不送礼，公文就不看（非礼勿视）；如果不送礼，说话就不听（非礼勿听）；如果不送礼，就不说好话（非礼勿言）；如果不送礼，就不替你做事（非礼勿作）。
　　
实在是彻底的“研究”“研究”（烟酒）！
　　
有一个美国人到大陆的监狱参观，只看到监舍三间。每间又只住一个人，他觉得太好了，就问第一间的犯人：

　　“你在这里住多久了？”
　　“两年。”
　　“为什么住这么久？”
　　“因为我过去反对赵紫阳。”

他问第二间的犯人：

　　“你在这里住多久了？”
　　“两个月。”
　　“为什么只住两个月？”
　　“因为我赞成赵紫阳。”
　　
他再问第三间的犯人：

　　“你在这里住多久了？”
　　“两天。”
　　“为什么只住两天？”
　　“因为我就是赵紫阳。”
　　
人民大会开会，有人批评美国式的民主，说：“美国的民主是什么民主？美国的民主是百分之五十一的民主（过半数就通过）；我们共产的民主，三千人开会就是三千人通过，这是三千比零的民主。”
　　
餐会后，与厨房的员工座谈。
　　
建议从周一至周日分别供应豆腐斋、粥斋、面斋、饭斋、饼斋、什菜斋和罗汉斋。以此树立西来寺斋菜的特色，让大众能品尝酥酡妙味。
　　
以智能成就事业，以诚意供养十方。

至善佛缘

十二月　十三日　　星期五
　　
今晨，在讲《维摩经》时，感受到徒众求法的恳切，又感觉到徒众再教育的重要性。
　　
拟从一九九二年开始，成立“佛光山传灯函校”，做为师徒之间沟通的桥梁。内容计有：

　　一、信函接心。
　　二、个案教训。
　　三、经论研读。
　　四、说法研讨。
　　五、修学心得。
　　
嘱教育院长依恒搜集各种资料，编辑教材，俾便着手进行。
　　
计画中的函授，每月初发函散居世界各地的徒众，教他们如何修行，如何研究佛法等。若有回响，下月再续发函。若石沉大海，则中止发函，藉此激励徒众向上奋发的精神，令与常住的道风更相应，并作为人事升等的凭据。
　　
当初萧政之先生开创北美卫星电视公司时，曾邀我参加一份。我虽然有心于佛法电视化的传播，但是佛光山没有对外投资的前例，不便参与电视事业。佛法传播要电视化，佛教要办电视台，若可行，将来要专案办理。虽然如此，提供“星云禅话”、“星云法语”和“每日一偈”在电视台播出，已好几年了。信徒也有少许的赞助，但是入不敷出，西来寺每月要贴五千美金左右。
　　
世间法无常，近来，北美电视台改组，萧政之先生退出，改由郭原勋女士任董事长。萧先生昨晚来吃饭，郭董事长要求和我见面。我祝福双方不致有所损失。
　　
北美卫星电视公司目前每月赔本十万美金以上，卫星发射费用九万多，另外每月十七、八万的开销，而每个月广告费的收入只有五万多，那里够开销？
　　
台北普门寺永和传真告知，亚洲卫星电视公司正在筹备播出“星云法语”。因中华电视公司推荐播出此一节目，并征求我的同意，将播出权让给亚洲卫星公司。
　　
回想十年前，我拿钱请人家播放佛教节目，人家都不肯。现在我每次讲三分钟，都会收到主讲人六百元的车马费。想到佛法的传播，可以说在大众卫星传播的里程上已跨出一步，佛光山的后辈子弟应再继续努力。
　　
台视公司曾出版《每日一偈》，发行量达几百万本。华视公司也跟进，《星云法语》即将出版。
　　
心定告诉我，圣·路易士（St．  Louis）、佛罗里达（Florida）等地都要成立佛光会，要我派人去。那里有那么多人可以派？教育人才很重要，要“以一当十，以十当百”才行。
　　
在加勒比海的多明尼克国总统先诺勒爵士（Sir  Clarence  Seignoret）来函，邀请我到多明尼克访问并参与东方大酒店的破土典礼。如果时间许可的话，我很乐意到多明尼克一趟。同时，我也很诚意的邀请先诺勒爵士明年五月以贵宾的身分，参加在洛杉矶音乐中心举行的世界佛光会第一届会员代表大会。

至善佛缘

十二月　十四日　　星期六
　　
时代进步，科技日新月异，电话的使用，缩短人们彼此之间的距离。我的徒弟多，他们经常以电话向我询问事情。
　　
依日（逢甲大学合作经济系毕业，曾任普贤寺、福山寺住持，去年十月奉调来美）不知道有时差，当我睡得正熟时打电话来，蒙眬中听他报告在奥斯汀举办家庭普照、开示、讲演，信徒十分热烈地拥护。我因行程紧凑，无法抽空前往，惟有祝福他一切顺利。
　　
电话中，依宏报告在多伦多弘法的情形，三宝寺的依照请示打佛七的方法，依筏报告在耶鲁大学被抢的情形，慧开两次打电话来只是问好。
　　
满晹报告纽约佛光讲堂需九十万美金装修，恐怕宗务委员会不通过，拜托我帮忙说情。我希望他能了解，常住没有那么多钱。
　　
我又和千家驹等人通电话，一个上午就过去了。
　　
下午一时，主持皈依典礼。皈依者约有二百五十名，其中美国籍的人士几乎占了五分之一。
　　
学者型画家叶文西先生（Ye  Wen  Xi，中国美术家协会会员暨上海分会理事、法国欧亚文化协会顾问。曾参与《中国美术全集》的编辑）的油画有东方的风韵神髓，国画则溶进了西方的精华。明（十五日）起将在西来寺开画展十天。
　　
应主办者陈红小姐等人之邀，至预展会场（海会堂）致词，表示揭幕之意。参加典礼的百余人，均是美籍人士。
　　
达文西的画出名，使义大利闻名于世。希望西来寺因叶文西先生的画而更具知名度，成为一高水平的文教中心。
　　
随后，“赶场”至东禅楼，华文记者联谊会座谈会的会场。会长韩漪先生要我讲：“如何与新闻界打交道？”
　　
佛教教主释迦牟尼佛重视大众传播，他的大众传播学十分高明。
　　
《金刚经》云：“……若有善男子善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施……于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。……若是经典所在之处，即为有佛！”
　　
转述四句偈的功德胜过财宝的布施。财富是有限、有为的，佛法的慈悲、般若、忍耐、结缘是无限的。
　　
佛陀涅槃前，嘱弟子在十字路口建宝塔供奉他的灵骨，让大众瞻仰，其目的是为十方世界一切众生。
　　
大众传播重视互相交流，凡事大家一起集体创造，而非唱“独脚戏”。
　　
为了社会更美好，好事不怕多宣扬。隐恶扬善，多报导社会的光明面。
　　
“公事门中福好修，得饶人处且饶人。”

至善佛缘

十二月　十五日　　星期日
　　
今天是圣地牙哥西方寺药师法会四十九日的圆满日，住持依瑞要我讲几句话。上午驱车前往西方寺。
　　
一到西方寺，看到很多外国人在当义工，指挥交通、知客、接待等。我说的话他们听不懂，但是藉着肢体语言，也能达到心灵的沟通。好在满亚在场，把他们集合起来，我讲中文，满亚翻译。在国外弘法，要重视本地人，不舍弃一个本地人非常要紧。
　　
下午二时，在圣地牙哥大学  Mandeville  礼堂举行国际佛光会圣地牙哥协会成立大会。
　　
中华民国驻罗省办事处黄诚组长、施文斌秘书、北美事务协调会张庆衍处长、中华文化联谊会唐望会长、越棉寮华人协会陈景宽先生、圣地牙哥大学教授周方回先生等三百余人出席了大会。
　　
尔湾（Irvine）分会的合唱团特来祝贺。“三宝颂”四部合唱，声音悦耳，感人至深。
　　
经协商，由我宣布会长陈学长先生（现职世界越棉寮华人团体联合会秘书长、圣地牙哥印支商会会长、远东连锁超级市场董事长）、副会长欧德明、张家信、高维、张鹤湘先生，秘书长唐英坚先生（曾任中华民国国防部人事室主任、考试院典试委员）。
　　
有许多美籍人士参加佛光会，例如佛瑞德·韦伯（Fred  Webb）为尔湾分会副会长，圣地牙哥协会的理监事中也有外籍人士；西来分会的会员都是西来寺英文佛学班的学员。佛光会就好象是“民族大熔炉”。
　　
大会中，杨先生提出，一年前希望我能出版类似《圣经》的佛教典籍好让人了解佛教的要义，不知道我做了没有？
　　
我的“债务”很多，已经在做，但是进度太慢，有待努力加油。
　　
会议休息中，《联华报》主编黄

小布施