楞严经姊妹篇《佛说广博严净不退转法轮经》

深深海底行

　尔时文殊师利法王子，欲令百千众生所有善根转明净故，白佛言：“世尊！如来昔者从我闻说是经发菩提心。”

　　佛告文殊师利：“以是事故，汝于百千万亿那由他菩萨众中，最为明照，于十方世界开悟众生，如日光明。”即时大地震动，天雨众华，绕佛世尊积至于膝。

　　尔时阿难白佛言：“世尊！以何因缘大地震动，散众天华积至于膝。”

　　佛告阿难：“今百千万亿那由他诸天，从文殊师利闻说此言，欢喜踊跃散众天华，皆发是言：‘我等当受持读诵是经为他解说，如文殊师利法王子快说是言，我等亦当随学；如文殊师利照明世间，我等亦当如是照明。’说此语时，皆得忆念是经如现在前，是故心生欢喜踊跃无量，复闻我从文殊师利得闻此经。阿难！是故大地震动天雨众华。”

　　尔时阿难白佛言：“世尊！此经成就诸大功德，此经成就未曾有功德，非是成就少善根众生得闻此经。”

　　佛告阿难：“如是，如是！如汝所言。若善男子、善女人，供养无量百千诸佛乃闻是经，闻已信解受持读诵为他解说。阿难！此善男子，在天人中当知如塔，若有受持读诵是经者，其人所住方面便有明正法人。复次，阿难！若有受持是经读诵通利为他解说，乃至书写经卷而供养者，当知是人离诸恶趣，已能降伏恶魔波旬，建立法幢能行法施，燃大法炬破无明闇，吹大法䗍趣向道场，击大法鼓开甘露门降大法雨，充足一切乐求法者。开诸法藏诸佛所聚出大法财，知一切法远离诸想，所谓色、受、想、行、识想，眼、耳、鼻、舌、身、意想，色、声、香、味、触、法想，远离一切诸法想，乃至佛、法、僧想。阿难！若有从我闻此经者，受持读诵，当知是人便是我子，从佛口生从法身生。是故阿难！若有众生，欲食如来食，欲坐道场欲说正法，如我今者，应受持是经读诵通利为他解说，乃至书写经卷受持供养。”

　　尔时阿难白佛言：“世尊！未来世中受持是经读诵通利为他解说，乃至书写经卷而供养者，皆是今日受持读诵是经者耶？”

　　佛告阿难：“如是，如是！所以者何？我未曾见诸余世间，天人、魔梵、沙门、婆罗门、人及非人，于未来世能说是经，令他闻者无有是处。阿难！能于今日积聚法财，于未来世随意受用。譬如居士若居士子，其家大富多饶财宝，金、银、琉璃、真珠、摩尼，珂贝、璧玉仓库盈溢，奴婢、僮仆、象、马、牛、羊如是众多，往至余方游戏观看，其人后时还至财所得受用不？”

　　阿难白佛言：“世尊！自在受用，是其财故。”

　　“如是阿难！若于我前得闻此经，于未来世亦复得闻，受持读诵如是经典，而设供养犹如今日。阿难！我以佛眼见有信解受持是经读诵通利为他解说，乃至书写经卷如今，阿难！而供养者，亦见诽谤不信受者。”

　　尔时阿难白佛言：“世尊！若有众生不信解是经而诽谤者，其人罪报当生何处？”

　　佛告阿难：“且止！不须问也。”

　　阿难白佛言：“世尊！惟愿说之，为不信此法众生生信乐故。”

　　佛告阿难：“其人罪报生处，与五无间业等。阿难！于意云何？假使有人于一日中，悉断三千大千世界众生命根，其人生处罪报云何？”

　　阿难白佛言：“甚恶。世尊！”

　　佛告阿难：“其人罪报亦与彼等。阿难！于意云何？假使有人，若坏若烧恒河沙诸佛般泥洹后所起塔庙，得罪多不？”

　　阿难白佛言：“甚多。世尊！眼不应视，耳不应闻。”

　　佛告阿难：“其人生处罪报云何？”

　　阿难白佛言：“世尊！甚恶甚重。”

　　佛告阿难：“其人罪报亦与彼等。阿难！于意云何？假使有人，坏乱过去、未来、现在诸佛正法。其罪云何？”

　　阿难白佛言：“甚重。世尊！”

　　佛告阿难：“其人罪报亦与彼等。”

　　阿难白佛言：“世尊！若有毁呰诽谤令众生远离是经。其罪云何？”

　　佛告阿难：“于意云何？三千大千世界众生，皆行十善求阿耨多罗三藐三菩提，假使有人毁坏其眼。其罪多不？”

　　阿难白佛言：“甚多。世尊！当于百千万亿那由他劫，在地狱中受诸苦恼。”

　　佛告阿难：“我今语汝，若有众生毁谤此经，乃至一人令远离者，当知此罪亦与彼等。”

　　阿难白佛言：“世尊！若有菩萨，欲求阿耨多罗三藐三菩提，于此经中虽有疑心而不诽谤。其罪云何？”

　　佛告阿难：“若生疑心则逆诸佛而有罪过，经一亿劫远离菩提。”

　　阿难白佛言：“世尊！若有众生诽谤是经，令多众生而远离者，所受罪身大小云何？”

　　佛告阿难：“且止！不须问此罪身大小。”

　　阿难白佛言：“世尊！惟愿说之，令此四众来世众生惭愧怖畏。”

　　佛告阿难：“其人罪身长一万由旬，受无量苦。”

　　阿难白佛言：“其人不能护口，所受舌报大小云何？”

　　佛告阿难：“其罪人舌，纵广一千由旬，五百铁犁光焰炽燃以耕其舌。复有五百铁丸，光焰炽燃雨其舌上，以其前世不护口故。”

　　尔时四众皆生怖惧身毛皆竖，涕泣流泪举身投地，皆共同声作如是言：“世尊！我等今者为彼族姓子、族姓女发露忏悔，愿令远离如是罪身不受众苦。”会中复有涕泣流泪作如是言：“世尊！我等若于此生，若前百千万亿那由他生，曾起疑心作是众苦因缘者，我等今于如来等正觉前，及余百千万亿不可限量诸佛世尊前，发露忏悔。诸佛如来愿以佛眼见知我等，我等今者所有罪业，皆悉发露不敢覆藏，我等愚小，无知无觉无有方便，惟愿诸佛，以怜愍故受我等悔。”

　　佛告诸善男子：“善哉，善哉！汝等今于我前不覆藏罪发露忏悔，于我法中便为增益。”

　　阿难白佛言：“世尊！今此会中生疑心者，皆受如是地狱苦耶？”

　　佛告阿难：“今此会中生疑心者，以悔过故其罪甚少。”

　　阿难白佛言：“彼人受罪为多少耶？”

　　佛告阿难：“其人欲命终时，身上一一诸毛孔中受无量苦亦不经久。所以者何？以于我前及余无量无边诸佛世尊悔过罪故。阿难！是故诸族姓子、族姓女，不欲受如是罪身，如是罪舌，如是众苦者，应当信解是经莫生疑惑。阿难！若有善男子、善女人，不欲舍佛、舍法、舍比丘僧，不欲舍过去、当来、现在诸佛正法者，应受持是经读诵通利为他解说，书写经卷而供养之。”

　　阿难白佛言：“世尊！如来今者说《不退转轮经》，以何缘故作如是说‘若不舍僧’？不舍何僧？”

　　佛告阿难：“僧者所谓不退转者说名为僧，为不退转法来集会者亦名为僧。”

　　阿难白佛言：“退转菩萨不在僧数中耶？”

　　佛告阿难：“若有深发菩提心不见此心者，皆入不退转僧中。”

　　阿难白佛言：“希有世尊，诸佛成就大方便力，以方便故说如是法。”

　　尔时释提桓因，以天曼陀罗华而散佛上，白佛言：“世尊！愿令一切众生皆成就如是方便。”

　　佛告释提桓因：“憍尸迦！若有信解是经者，皆当成就如是方便演说诸法，如我今者等无有异。”

　　尔时有百千诸天，以天曼陀罗花而散佛上，作是言：“愿令一切众生逮得是经。”

　　尔时阿难白佛言：“世尊！惟愿如来，怜愍未来众生守护是经。”

　　尔时佛告阿难：“若善男子、善女人，在大海中应闻是经，是善男子、善女人皆悉得闻。所以者何？先佛如来已守护故。”

　　阿难白佛言：“世尊！先佛如来虽守护是经，如来今者怜愍众生当守护是经。”

　　尔时大地六变震动，即于佛前有阎浮那提金色天华自然而现，其华有百千万亿叶，出大光明遍照十方恒河沙诸佛世界。是时四众皆见十方恒河沙世界诸佛世尊，是诸佛前，亦有阎浮那提金色天华，有百千万亿叶自然而现，出大光明遍照十方。尔时释提桓因，即自化身作居士形，持种种花与诸四众作如是言：“诸仁！今者可以此花散如来上，亦用供养是经法故。”是时四众即取其花散如来上。佛神力故所散之花，于诸佛上变成花盖。

　　是时四众白佛言：“世尊！以何缘故大地震动？是大莲花于诸佛前自然而现，乃至东方恒河沙诸佛世界，南、西、北方、四维、上、下恒河沙诸佛世界亦复如是。”

　　佛告四众：“若先有此相，当知诸佛已守护是经。”

　　尔时阿难白佛言：“世尊！如来今者已守护是经耶？”

　　佛告阿难：“如是，如是！我已守护。”

　　阿难白佛言：“唯佛世尊守护是经，余世界佛亦守护是经耶？”

　　佛告阿难：“十方恒河沙诸佛世尊亦守护是经。”

　　阿难白佛言：“世尊！当何名是经？云何受持？”

　　佛告阿难：“此经名“不着诸果”，亦名“远离诸果”，亦名“说坚信、坚法、八人、须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、声闻、辟支佛密义”，亦名“降伏遣魔”，亦名“与六波罗蜜相应”。所以者何？若善男子、善女人，信解是经受持读诵，乃至书写经卷而供养者，便具足修行六波罗蜜。”

　　阿难白佛言：“世尊！云何信解是经受持读诵，具足修行六波罗蜜耶？”

　　佛告阿难：“若善男子、善女人，信解是经名檀波罗蜜，不生疑惑名尸波罗蜜，堪任此法名羼提波罗蜜，心无怯弱名精进波罗蜜，心不扰动名禅波罗蜜，不分别一切法名般若波罗蜜。是故阿难！此经名“六波罗蜜相应”，亦名“一切诸佛正说”，亦名“广大不退转轮”，亦名“广博严净不退转轮”。阿难！如是等名汝当受持。”

　　阿难白佛言：“世尊！闻此经名，尚应听受，何况具闻初、中、后说。”

　　佛告阿难：“如是，如是！如汝所言。”

　　阿难白佛言：“世尊！若有得闻此经名者，能却几劫生死罪耶？”

　　佛告阿难：“若有得闻《广博严净不退转轮经》名者，闻已信解。阿难当知！是诸众生，得却百千劫生死。”

　　阿难白佛言：“世尊！若有众生，得闻是经，能信解已发菩提心者，逮得何法？”

　　佛告阿难：“如是众生已逮受记，当得阿耨多罗三藐三菩提。”

　　尔时四众，各各自见其所坐前有大莲华自然而现，其华开敷有百千叶，亦有百千万亿光色。是时四众心生欢喜踊跃无量，即取是华以散佛上，作如是言：“愿使我等于未来世宣说是经，犹如世尊等无有异。”

　　尔时世尊即便微笑。当尔之时，一切音乐不鼓自鸣，一切众香自然芬熏，百千万亿虚空诸天，于虚空中作大音乐，复有百千万亿诸天，于虚空中雨天细末栴檀种种天香，天阿迦楼香，细末多摩罗香，复雨天阎浮那提金粟银粟天摩尼宝，复雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，波楼沙华，摩诃波楼沙华，曼殊沙华，摩诃曼殊沙华，迦迦罗华，摩诃迦迦罗华，楼遮摩那华，摩诃楼遮摩那华，输婆摩那华，摩诃输婆摩那华，天优钵罗华，拘物头华，芬陀利华，如是众华，而散佛上。种种天香，种种天鬘，乃至诸天所有珍宝皆悉雨之，虚空诸天现身在地，而作音乐以供养佛，世间诸人各各脱身所著上服而散佛上。复有诸人，脱手足璎珞咽胸璎珞所著天冠华鬘而散佛上。复有诸人，以金银天冠，众宝天冠，众华天冠，栴檀天冠散佛上者。复有诸人欢喜踊跃称庆无量。当尔之时，牛马欢悦出和柔声，虚空众鸟出和雅音，地狱畜生离苦获安，饿鬼充足离饥渴苦，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，皆悉欢喜踊跃无量。是时众生皆得慈心，慈心相向无有忿恨。

　　尔时阿难白佛言：“世尊！以何因缘世尊微笑？诸佛如来不以无缘而笑。”

　　尔时世尊告阿难言：“今此四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，今于我前得闻此经，及未来世得闻经者，皆于阿耨多罗三藐三菩提而不退转，后成佛时宣说是经无有增减，如我今日等无有异。”

佛说是经时，有无量无边不可思议不可限量百千万亿那由他天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，皆于阿耨多罗三藐三菩提而不退转。佛说是经已，文殊师利法王子，无边无量诸菩萨摩诃萨，尊者阿难诸大声闻，及诸四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，及诸世间闻佛所说，皆大欢喜。
唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑诃
唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑诃
唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑诃

   
   
   

深深海底行

唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑诃
唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑诃

唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑诃

愿一切法界众生皆闻甚深般若 如说修行 无住诸果 成就佛慧
一切功德皆回向西方极乐世界 阿弥陀佛处
一切功德皆回向如来法身圆觉大寂灭海
摩诃般若波罗蜜
阿弥陀佛

张颖

感恩师兄布施！

张颖

唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑诃
唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑诃

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愿一切法界众生皆闻甚深般若 如说修行 无住诸果 成就佛慧
一切功德皆回向西方极乐世界 阿弥陀佛处
一切功德皆回向如来法身圆觉大寂灭海
摩诃般若波罗蜜
阿弥陀佛

古檀清磬

顶礼《佛说广博严净不退转法轮经》！！

般若小童子

顶礼

古檀清磬

以戒为师

南无楞严会上佛菩萨

yuanjue