登录     没有帐号?注册

布施网在线供佛布施网慈善点击“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀如何使用般若奥运报数系统? 
楼主: 至善的爱

[佛教文化] 《地藏菩萨本愿经》精彩图文

[复制链接]
 楼主| 发表于 2011-7-26 14:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 至善的爱 于 2011-7-26 14:57 编辑

《地藏菩萨本愿经》第11页
〖 经文 〗“时世有,号日师子奋迅具足万行如来。时长者子见佛相好,千福庄严。因问彼佛:‘作何行愿而得此相?’时师子奋迅具足万行如来告长者子:‘欲证此身,当须久远度脱一切受苦众生。’
〖 释义 〗“在当时有一位佛,名为师子奋迅具足万行如来,这位长者子看到佛的相好千福庄严,因而问佛说:‘您以前做过什么功德?发过什么誓愿,而能得到这样福德圆满的庄严相呢?’这时师子奋迅具足万行如来便告诉长者子说:‘你想要得到这种庄严相好具足的身体,就应该在久远劫中,度脱一切受苦的众生。’
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2011-7-26 14:57 | 显示全部楼层
《地藏菩萨本愿经》第12页
〖 经文 〗文殊师利,时长者子因发愿言:‘我今尽未来际,不可计劫,为是罪苦六道众生,广设方便,尽令解脱,而我自身方成道。’以是于彼佛前立斯大愿。
〖 释义 〗佛又对文殊菩萨说:“长者子听完佛说的话,在当时就发愿说:‘我从现在开始,尽未来际不可计算的劫数中,为那些受苦的六道众生,广设种种方便,全部使他们解脱罪业、苦恼。如果我不先度脱这六道里受苦的众生,我誓不成佛。’因此,他就在师子奋迅具足万行如来的面前立下这一弘誓。

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2011-7-26 14:59 | 显示全部楼层
《地藏菩萨本愿经》第13页
〖 经文 〗“于今百千万亿那由他不可说劫,尚为菩萨。”
〖 释义 〗“因此,到如今已经过百千万亿那由他不可说的劫数,他仍旧为菩萨,还不肯成。”这是地藏菩萨往昔还未成佛的一段因缘。(那由他数是几千万。)


回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2011-7-26 15:09 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
《地藏菩萨本愿经》第14页
〖 经文 〗“又于过去不可思议阿僧祗劫,时世有,号曰觉华定自在王如来,彼佛寿命四百千万亿阿僧祗劫。
〖 释义 〗释迦牟尼佛接着说:“又在过去不可思议无量无数劫以前,有一位佛出现于世,这位佛的名号叫觉华定自在王如来。这尊佛的寿命,有四百千万亿的无量数劫。(不可思议即是不可以心思,不可以言议。阿僧i氏是梵语,翻译为无量数。)

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2011-7-26 15:11 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
《地藏菩萨本愿经》第15页
〖 经文 〗“像法之中,有一婆罗门女,宿福深厚,众所钦敬,行住坐卧,诸天卫护。其母信邪,常轻三宝。是时圣女,广设方便(有些版本为“广说方便”),劝诱其母,令生正见,而此女母,未全生信,不久命终,魂神堕在无间地狱。
〖 释义 〗“在觉华定自在王如来像法的时候,有一位宿福深厚且受众人敬佩的婆罗门少女,在往昔很长时期的修行中,种植极深厚的善根。她在行住坐卧中,都常有众天神来护卫。可是她的母亲信了邪道,常轻慢佛法僧三宝。那时,婆罗门女广设许多方便法门来劝导母亲,使其生起信的正见。但是她的母亲在尚未全信时,即已命终,魂神堕到无问地狱里。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2011-7-26 15:12 | 显示全部楼层
地藏菩萨本愿经》第16页
〖 经文 〗“时婆罗门女知母在世不信因果,计当随业,必生恶趣。遂卖家宅,广求香华,及诸供具,于先塔寺,大兴供养。见觉华定自在王如来,其形像在一寺中,塑画威容,端严毕备。时婆罗门女瞻礼尊容,倍生敬仰。私自念言:‘佛名大觉,具一切智,若在世时,我母死后,傥来问佛,必知处所’。
〖 释义 〗“当时,婆罗门女知道母亲生前不相信因果,死后必定会随业堕落到恶道。为了挽救母亲,她不惜卖掉家产,到处筹买最上等的香花和供具,然后在觉华定自在王佛塔寺内,大兴供养。在一所佛寺中,她看见觉华定自在王如来像塑画得相好庄严。她瞻仰礼拜佛像,而内心倍生敬仰。暗自思念说:‘佛的名号是大觉者,具足一切圆满的智慧,假如佛还在世上,我母亲死后,倘若请问于佛,他一定会知道母亲的魂神在什么地方。’
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2011-7-26 15:12 | 显示全部楼层
《地藏菩萨本愿经》第17页
〖 经文 〗“时婆罗门女,垂泣良久,瞻恋如来
〖 释义 〗“此时,婆罗门女瞻仰了像之后,心中有无限的感触,自忖:‘可惜佛已入涅槃了,不然在我母亲死后,我还可向佛请示。但现在我也不知到何处询问,家母死后投生到什么地方去?’于是低头哭泣很久,且依依不舍地瞻望如来。

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2011-7-26 15:12 | 显示全部楼层
《地藏菩萨本愿经》第18页
〖 经文 〗“忽闻空中声日:‘泣者圣女,勿至悲哀,我今示汝母之去处。'婆罗门女合掌向空,而白空日:‘是何神德,宽我忧虑?我自失母以来,昼夜忆恋,无处可问,知母生界。’空中有声,再报女日:‘我是汝所瞻礼者:过去觉华定自在王如来。见汝忆母倍于常情众生之分,故来告示。’
〖 释义 〗“忽然间,空中传来声音说:‘圣女!你不要太悲哀,我现在告诉你母亲的去处。’婆罗门女合掌向空中说:‘是从什么地方来的大恩德之神灵来宽慰和解除我的忧虑?我自失去母亲后,日夜想念,但没有地方可问到我母亲生往何处。’这时,空中又传来声音告诉圣女说:‘我就是你所瞻礼的过去觉华定自在王如来。我看到你想念母亲之情份,倍于常人,所以特来告示你知道。’
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2011-7-26 15:14 | 显示全部楼层
《地藏菩萨本愿经》第19页
〖 经文 〗“婆罗门女闻此声已,举身自扑,支(有些版本为“肢”)节皆损。左右扶持(有些版本为“侍”),良久方苏。而白空日:‘愿慈愍,速说我母生界,我今身心将死不久。’
〖 释义 〗“婆罗门女听了佛的声’音之后,高兴得举身向空中扑去,但是这一扑,却把自己的肢节跌伤而晕了过去,在其左右的人,赶忙把她扶持起,很久才苏醒过来。
她苏醒后,乃对空中说:‘愿佛慈悲愍念我,快请告知我母亲的生处,因为我这个身体不久也将死去。’
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2011-7-26 15:15 | 显示全部楼层
《地藏菩萨本愿经》第20页
〖 经文 〗“时觉华定自在王如来告圣女曰:‘汝供养毕,但早返舍,端坐思惟吾之名号,即当知母所生去处。’
〖 释义 〗“这时觉华定自在王如来就告诉圣女说:‘你供养完后,可早点回家去端正的坐定,一心想念我的名号,就能够知道你母亲所生的地方。’

回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|布施网 ( 渝ICP备16011535号 )

GMT+8, 2025-9-26 11:14 , Processed in 0.213367 second(s), 14 queries .

布施网法律顾问:周治均律师 中华人民共和国律师执业证号:19020511008028

© 2001-2012 布施网

渝公网安备 50011202500140号

返回顶部