大富大贵的秘诀

順心如意

问：真的是不可思议啊。如来的神力真是让人叹为观止啊。那么，请教光亮老师：是什么原因是这个法门具有如此殊胜功德呢？


答：“金刚手菩萨当时也这么问过，世尊是这样开示的：‘这都是宝箧印陀罗尼威神力的缘故。过去、未来、现在一切如来分身光仪和全身舍利，都在宝箧印陀罗尼中。一切如来所有的法身、报身和应化身也都在宝箧印陀罗尼当中。只因为这些，这部经，这尊塔，这段咒才会具有如此殊胜功德。所以，我们要秉承佛陀的教诲，用心读诵这部经，用心礼拜供养这尊塔，用心持颂这一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼，并把这一份功德回向给十方法界，祈愿：三涂休息。国泰民安。邪见众生，回归正道，发菩提心。”


问：阿弥陀佛！诸佛菩萨真的好伟大，真的不可思议呀。光亮老师，那佛陀又是如何嘱咐金刚手菩萨的呢？


答：顶礼皈依本师释迦牟尼如来！佛陀如是告诉金刚手菩萨：你要认真听我宣讲，这个法门，神力无穷，利益无量无边。好比那幢上的如意宝珠，那珍宝取之不尽用之不竭一样，这宝箧印陀罗尼能够满足世间人一切善良美好的愿望。我现在为你略说万分之一，你要好好听讲记忆，以便将来利益一切众生。”


“如果有恶人，死后堕入地狱，苦难深重，想要免除和脱离可能不知何年何月何日。如果他的子孙先说出他的名字，读诵神咒才至七遍，烊铜热铁，忽然变为八功德池，莲花托住他的双脚，宝盖遮住他的头顶，地狱之门就此被打破，菩提之道展现面前，这脚下的莲花飞一般把他送到极乐世界。所有的智慧，自然而然全面展现，就在这一生中就可以成佛。”


“有些众生因为业力的缘故，百病缠身，苦痛逼心，读诵此神咒二十一遍，百病万恼一时消灭，寿命延长，福德无尽。”


“有的人由于前生吝惜不肯布施的缘故，此生投生到贫穷人家中，吃不饱，穿不暖，贫困潦倒，被世人看不起而被轻视。如果这人生起惭愧之心，独自一人到山中采集没有主人的搹花，把那腐朽烂木打磨成粉，持以号香，去到塔前，礼拜供养。右绕宝塔七圈，流泪悔过，由于神咒的威神力和塔的威德，这人的贫穷报应就此消灭，大富大贵就此现前，金银珠宝玛瑙水晶随时供应，再也没有缺衣少食的忧患了。在这个时候，这人就应当本着诸佛菩萨的智慧慈悲，大力弘扬佛法，赈济穷人。如果稍有吝惜，这财宝就忽然之间消失得无影无踪。”

順心如意

“如果有人为了培植更多的善根，根据自己的经济实力尽力用泥土或者砖瓦造塔，哪怕只有庵罗果那么大，四根指头那么高，只要书写神咒安置在塔中，用香花来礼拜供养所造的塔，因为那神咒的力量和自己的信心的缘故，那小塔中就会飘出大香云，那香气云光，遍满十方法界，薰馥晃曜广作佛事，所得到的功德不可思议。”


“总而言之，没有什么愿望不能够得到满足的。”


“在以后的时期，我的出家弟子和在家弟子以及善男善女，为了成佛，尽力造塔，安置神咒，所得功德，说不可尽。假若有人求福，来到塔前，一束鲜花，一支香火，礼拜供养，以塔为中心右绕。因为这个功德，官位荣耀，不求自来。寿命富饶，不祈自增。怨家盗贼，不讨自败。怨念咒诅，不厌归本。疫疠邪气，不拔自避。善夫良妇，不求自得。贤男美女，不祷自生。一切所愿，任意满足。”


“假若有那些乌雀鸱枭鸠鸽，鸺鹠狗狼野干蚊虻蚁蝼等等动物经过塔的影子，或者踏入场中的草木，都即时摧破惑障，觉悟无明，生到佛家，从此逍逍遥遥，快快乐乐。”


“更何况有众人哪怕是见到塔的形象，或者听到塔上的风铃传出的声音，或者听到这部经的名字，或者从这塔下经过塔的影子，所有罪障全部消灭，心想事成，吉祥如意，现世安稳快乐，死后往生到极乐世界。”


“或者有人看见塔身毁坏，而根据自己的实力尽力修补，哪怕是一团泥，一块拳头那么大的石头来修整塔身，因为这个功德，增福延寿。命终之后，成一方世界的转轮圣王。”


“假若弟子们在我灭度之后，想要拯济畜生、地狱、饿鬼三道苦难，在塔前供养鲜花香火，真诚发愿，诵念神咒，文文句句，放大光明，照触三恶道的众生，那些受苦众生就此脱离苦海，佛性彰显，都根据自己的心愿往生到十方净土。”


“假若有人爬到高山顶上至心诵咒，视线所到的所有山谷林野，江湖河海，其中所有毛羽鳞甲一切众生，碎破惑障，觉悟无明，显现本有三种佛性，都将安处大涅槃中。”


“修持此神咒的修行人所经过的所有道路，或者有人与此人擦肩而过，或触摸与感受到此人衣服的衣风，或有人踩着他的脚印，或者见过他的面，或者与他有短暂的交谈，那么这些人的重大罪孽都消灭殆尽，在修行路上都能够圆满。”


我们用心聆听完世尊的开示，从中可以感悟到许许多多的不可思议的密印法要。比如说：这宝塔可以化解一切戾气为祥和，可以改变人的命运，可以实现世人一切善良美好的愿望，可以清除一切众生无始以来积累的一切孽障，可以让一切病痛化为乌有。可以让身处三恶道的往生往世德父母得以顺利拜托困境，往生到善道乃至于西方极乐世界。

順心如意

问：太不可思议了。太不可思议了。光亮老师，那金刚手菩萨又是如何应承的呢？


答：“那金刚手菩萨说到：‘我今幸蒙世尊付嘱，我们为报世尊深重恩德，昼夜护持，流布宣扬一切世间。若有众生，书写受持忆念不断，我将督促释提恒因、大梵天王、四大天王、龙神八部，昼夜守护，哪怕是一小会儿也不会让他们离开。’”金刚手菩萨为了维护和广宣这个殊胜法门，他在佛前表示：他将督促三十三天之主玉皇大帝释提桓因、娑婆世界之主大梵天王、东、南、西、北四大天王、阿修罗、紧那罗、摩侯罗伽、龙部、夜叉、干闼婆、迦楼罗等天龙八部昼夜护持，哪怕是一小会儿也不会让他们离开。金刚手菩萨摩诃萨真的是好慈悲啊。顶礼皈依金刚手菩萨摩诃萨。”

順心如意

问：顶礼皈依佛陀、顶礼皈依正法、顶礼皈依僧伽。光亮老师，我看到你们造的大宝塔分为好几种呢？这都表示什么法义呢？


答：是的，我们目前在塔的设计方面共有七种，第一种是琉璃大宝塔，该塔整体全部是用琉璃高温烧制的，可与天地齐寿，日月同辉。目前全世界也只有我们这里才有。该塔高33厘米，宽20厘米，体重20公斤左右，这尊琉璃大宝塔的塔身雕铸有宇宙中化解孽障极尊的八十八位无上如来的名号，以及汇聚宇宙中一切如来的法身、报身、化身，并包含离苦得乐的八万四千种佛法于一体的一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼。上至尊贵的娑婆世界之主大梵天王，三十三天之主玉皇大帝以及各路天神都会这时供养旋绕大宝塔。供养、信仰、尽力供养本尊大宝塔，可以化一切戾气为祥和，化解一切人与非人的磨难，化解风水和命运带来的种种不足之处，能够满足一切美好善良的愿望，增福延寿，确保生生世世荣华富贵。


第二种是用青铜铸造的，塔的高度、宽度、塔身经文与琉璃塔是一致的。不同的是：这塔是中空的，里面装有两部大藏经（乾隆大藏经和大正新修大藏经影印光碟版）和印刷品（《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》、《无垢净光大陀罗尼经》、《佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经》、《佛说佛顶尊胜陀罗尼经》）。   


其中表法义的宝塔是用五色来表述的，地轮方形呈黄色，水轮圆球形呈白色，火轮三角形（视角）呈红色，风轮铢钵形呈黑色，空轮摩尼宝形呈蓝色。地、水、火、风、空这五大，是一切有形之物乃至于十方法界最基本的组合元素，也代表十方三世一切诸佛的法、报、化三身。
其中表供养的大宝塔是用九九九足金妆身的，为一切佛妆金身，用来表述我们的恭敬景仰之心意。


还有两种高33厘米，宽12.8厘米的铜铸大宝塔，这宝塔的塔身铸刻有一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼梵文，内部装有《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》、《无垢净光大陀罗尼经》、《佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经》、《佛说佛顶尊胜陀罗尼经》四部佛经。五色和黄金两种表述意义跟上述是一致的。


为了恒顺当前有情的根器，我们还开发出两种小型的大宝塔，塔的高度分别为16厘米和21厘米。这宝塔的塔身也铸刻有一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼梵文，黄金妆身。是佛弟子以及一切善信集功累德、修行提升的最佳法宝。

順心如意

问：感谢诸佛菩萨，感谢光亮老师。您们为一切众生谋利益的心愿真是让我们赞叹。请教光亮老师，这宝塔是如何恭请的呢？


答：善哉善哉。为了一切有情终极福利，为了让人民圆满善利大富丰绕，启建宝塔组委会决定采用收取功德金的方式来推广宝塔到世界上。捐资给积庆寺或者是佛光工程基金会一定基数的功德金，组委会就会赠送一尊宝塔给功德主回家供养。这功德金除了必要的开支外，我们主要用来修缮寺院、印刷经书、制作光碟等法布施和关注弱势群体等方面，以进一步完善功德主的功德。


问：光亮老师，组委会准备建造多少塔呢？


答：这个问题问得很好，你的发问能够拯救亿亿万万的众生往生到善道或者是出离生死苦海。组委会成员决议上承三世諸佛之本懷，中接廣大菩薩之願力，下應一切眾生之渴求，把一切如来之无缘大慈，同体大悲之本怀借助一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼大宝塔安置在世界上的每一个角落，我们也会在世界各地建造三米三乃至于三十三米高的一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼大宝塔，让每一位有缘众生都能够得到莫大的利益。我们在此也呼吁更多的志士仁人为了一切有情和自身利益，参与到我们建塔这一无上伟业的行列中来。


我们已经在四川省平昌县境内的积庆寺建造了一尊莲花座高两米，塔身高三米三的一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼大宝塔。接下来我们会在规划中的新积庆寺以及香港、台湾以及中国大陆各地建造含有过去庄严劫、现在贤劫、未来星宿劫这三劫相继出现的三千诸佛如来名号高达三十三米的大宝塔，为未来的众生谋取不可思议的福利。

順心如意

问：哦。原来如此。我真心实意随喜赞叹你们的功德和善巧方便的智慧。真心真意谢谢你们。请教光亮老师：这宝塔我应当如何供养呢？


答：这个问题问得好，这需要注意几个问题：


这种宝塔是被称之为见解脱殊胜大宝塔，只要有情众生见到宝塔一念欢喜心，就可以脱离苦海，往生善道，乃至于往生到西方极乐世界在内的十方佛国净土。所以，如何安奉供养是大智慧。


参建供养宝塔分为两种，第一种是把大宝塔恭送到佛寺供养，让千千万万的有缘众生见到生起欢喜之心，从而能够获得大善利益，往生到善道中去，埋下解脱生死苦海的极大善因。这是第一等供养。


第二种供养是把宝塔恭请回家，如法安置，每天三时（清晨、中午和黄昏）焚香供花供养，常常礼拜供养。只要您的亲朋好友乃至于千百世子孙见到生起一念欢喜心，也从此获得大利益，家道兴旺那也是情理中事了。那么在家中应当如何供养才是如法呢？第一：宝塔应该在所居房舍中的最高处如法供养；第二：家中如本身供养有诸佛菩萨的圣像，应当以佛塔为中心，圣像围绕在塔的周围；第三：供养的仪轨在经中已经记载了佛陀的开示：一香一华（好看的花），礼拜供养，右旋行道。这十二个字就是供养一切如来的仪轨。第四：宝塔已经专门举办过开光法会，无需再度开光。可请法师念经持咒加持，加大宝塔的无上威神力。


问：请教光亮老师，我要出资建造宝塔的话，要出多少钱才算是功德圆满呢？


答：问得好。在这部《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》中两次提到随力所办，也就是说只要是根据自身的经济实力出资来办这件事，功德也就很圆满了。在《阿含经》中，佛陀曾经开示：一个人只要拿出收入的四分之一来作功德就可以了。当年佛陀在世的时候，有一位老乞丐拿出仅有的两个钱来燃灯供佛，结果被世尊授记将来成佛。阿育王倾国之力建造佛塔，成就了他往生到了梵天。

順心如意

问：光亮老师，世面上类似功能的塔有很多很多，您是怎么看的呢？


答：对于一切功德，我都随喜和赞叹。不过，我得提醒的是，按照经典要求制作的塔才能够称之为塔，否则，则是工艺品或者是建筑物。而已。


纳摩本师释迦牟尼佛！


问：光亮老师，我记得经典中有这么一句话：若有恶人死堕地狱。受苦无间免脱无期。有其子孙称亡者名。诵上神咒才至七遍。烊铜热铁忽然变为八功德池。莲生承足宝盖驻顶。地狱门破菩提道开。其莲如飞至极乐界。一切种智自然显发。乐说无穷位在补处。这超度先人又是怎么理解了？


答：这句话的意思是：如果我们的父母或者是爷爷奶奶生前作恶多段，死后肯定会堕入地狱。如果他（她）的儿孙能够先称念他（她）的名字，然后读诵一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼七遍，那是正在地狱受折磨的先人就会被莲花托住双脚，宝盖遮住头顶，地狱之门就此被打破，菩提之道就此展现，那莲花飞一般地把他（她）送到极乐世界，一切智慧自然而然全面展现，在那一生中就可以功德圆满，成就佛位。

順心如意

问：光亮老师，那他（她）的子孙不会念诵怎么办？


答：天地之间，哪有事情能够拦挡住有心之人？！只要是用心读诵，很快就可以成就的。如果信心不够，可以恭请供养持颂一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼的修行者，并请修行者代为宣读，并把功德回向给他们就可以了。


问：请问光亮老师：现阶段我们的一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼大宝塔已经流通到了哪些地方？在哪些寺院已经供奉了这尊利益无量无边的大宝塔呢？


答：自这一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼大宝塔问世三年以来，在我们祖国大地大江南北山江内外已经随有情心愿安置了大宝塔，还有部分已经走向了台湾、香港、澳门以及美国、新加坡、加拿大、印尼等国家。在佛寺方面，有广州光孝寺、深圳弘法寺、广州大佛寺、禅宗祖庭南华禅寺、顺德宝林寺、韶关云门寺、肇庆六祖寺、佛山仁寿寺、潮州开元寺、黄梅四祖寺、普陀山普济寺、江西佛海寺、承德竹林寺、藏族自治州府隆务寺、上海龙华寺、西藏昌都色登寺、新会玉台寺、上海真如寺、苏州皇罗禅寺、南昌昭明寺、浙江法华寺  梅州千佛塔寺、上海沉香阁、顺德慈恩庵、顺德广胜庵、顺德严静庵、顺德金色庵、广州无着庵等佛寺安置供奉大宝塔。

順心如意

问：请教光亮老师，我们在日常生活中会积累些许功德，我们应当如何处理这些功德事呢？


答：这件事问得非常好。还是让我们来听听佛陀是怎么开示的。佛言：所有功德果报。悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。明天。菩萨作如是回向者。是为菩萨少修善本获大果报。多作功德福报无量。《出自佛说甚深大回向经》。无论是什么人，哪怕是一位所谓十恶不赦的人，在生与死之间都会积累些许功德善事，如果把这份功德回向给十方法界，愿持功德与一切众生早日成就佛道。这份功德就会获得无量无边的利益。


我在阅藏的时候，《过去庄严劫千佛名经》中发现了一段至尊至善的回向文：我今普礼一切十方三世诸佛。愿三涂休息。国丰民安。邪见众生，回向正道，发菩提心。持此功德，愿共六道一切众生皆生无量寿佛国。这段回向文给了我极大的欣喜，并长期持颂。有一次我们在五台山绕文殊菩萨发塔后持颂这段回向时，在旁拜塔的一位年迈老比丘尼听了很是欢喜，说这是她迄今为止听到最好的回向文，当我们应请把这段回向文抄写给她后，她在文殊菩萨发塔目前拜了又拜，拜了又拜。我为此曾经写过一首偈子来表述回向的重要。人在生死间，哪怕微末善。合掌在佛寺，回向天地间。愿恶道苦息，求国丰民安。广大邪见众，回归在佛前。广行十善业，枯竭生死源。尽此一报身，十方净土现。功德圆满后，再来度世间。


说到这里，光亮端起茶盏，徐徐清香迷入肺腑，又说道：“佛本无事，奈众生需之。法本无生，有情心动有之。当今时期，人人追求富贵荣华，何错之有？佛之所以出世，实为众生之无极福利而来矣。为未来投资，为未来布施，则尽未来际，大富大贵则无求而应之矣。光亮在此敬祝各位圆满善利，大富丰绕，六时吉祥。”


在一片纳摩本师释迦牟尼如来的称念声中，宾主之间结束了这场无必殊胜的谈话。

順心如意

光亮小记


光亮，佛门高僧新成大师（中国佛教协会咨议委员会副主席、广东省佛教协会前会长、光孝寺前方丈、海南南山寺现方丈）座下真传弟子，唐密（金刚阿阇黎吴立民大德）一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼法门、地藏法门、密迹法门传人。光亮98年回归佛门，投师新成大和尚座下。02年9月主导创办佛教专门网站国际圆通网（后更名：世间网、人生佛教网），03年创办佛教专门杂志《世间》（双月刊）并任总编辑，05年任香港佛光工程基金会会长，07年出任香港人生佛教协会会长。


光亮老师致力于人生佛教的研修，他秉承佛陀和太虚菩萨的密印法要，着力推广苦、集、灭、道这四大圣谛、八大正道、十善业、十二因缘等三十七道品这符合当前人生根器的佛陀综合教育。他把十善业用现代的言语来作注解：不伤害他人的身、心；不取不义之财；不淫非己之侣；不说虚妄之言；不贪含酒精之物；不犯国制之法；不持邪知邪见；不发嗔恨之心；不作离间之事。他为此作了一首偈语：人身难得须珍惜，生来逝去不停息。苦集灭道空无我，八大正道要牢记。十二缘生落苦海，十善业道要践行。三七道品出苦海，布施持戒生天庭。忍辱禅定心清静，精进智慧彼岸立。涅磐大城终去处，世间浮华终儿戏。


光亮老师先后主持编译了《佛陀人生教育》、《鬼神与来世》、《地藏王菩萨经典合刊》、《观世音菩萨经典合刊》、《悲华经》、《文殊菩萨经典合刊》、《楞严经》、《到底谁是世界之主》、《地狱亲历记》、《人身的真相》、《西方极乐世界》（该书已被作成八级电视连续剧）、《佛法解二十四孝》（已被出版vcd动画片）等传承佛陀正法，启迪人心智慧的法宝。惟贤长老、吴立民长老先后题词作佛陀事，行菩萨道以期嘉许和鼓励。


光亮老师提出佛陀弟子无论在家出家，既要热爱国家、热爱佛门三宝、关爱世间一切众生，也要孝养父母、尊师重长，深入经藏，如理修行。他曾作偈一首：爱国爱家爱己身，莫要轮回才是真。孝养尊重真功德，如法修行出凡尘。