从威仪下手长养大慈悲心、具足浩然正气

至善佛缘

“三业作佛事，四仪为道场”



——五祖弘忍大满禅师法语






不可思议的行、立、坐、卧四威仪——回家人老师如是说 【文章整理：自性光明】


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学一点佛门威仪——于细微处受益无穷 【文：等持】


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非非很有爱

yuanjue

随喜赞叹

钒yxdzz

具足威仪体端正，无言之教震有情，
八万细行施法界，海底本来如此行。
感恩回师!感恩师兄布施!

妙音果文

至善佛缘

感恩回师，感恩安忍老师，感恩安心老师，感恩一切！
愿法界一切众生内心皆充满无私的爱！感恩一切。愿无私的爱永远传播下去！
愿法界一切众生皆以感恩的心，将甚深般若的光明和佛陀的慈悲传遍世界每一个角落！

愿我对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿法界一切众生对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在法界一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿我从当下这一刻始，对一切 感恩报恩 ，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

愿法界一切众生从当下这一刻始，对一切感恩报恩 ，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

愿所有尽法界虚空界十方三世一切佛刹周遍尽虚空界等微尘诸毫毛端无量佛国土极微尘数诸佛世尊依其威德自在法力于一念中令我此愿遍布不可思议劫于诸佛国土永不舍此愿

祈愿世间多真正荷担如来家业者，践行普贤菩萨十大愿王、演绎大乘佛法的不可思议。传承、弘扬，法脉永续不断、佛日常明！

一者 礼敬诸佛。  二者 称赞如来。
三者 广修供养。  四者 忏悔业障。
五者 随喜功德。  六者 请转法轮。
七者 请佛住世。  八者 常随佛学。
九者 恒顺众生。  十者 普皆回向。

houg

棋心

尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
《金刚经》

释迦牟尼佛在讲很多经教的时候，都是要放大光明的，唯有这一部经，开头就表现得跟凡人一样，打着赤脚自己走路去要饭，吃了饭还要自己洗碗，一点都没有其他经书里描写的那么威风。

其实这种跟凡人一样的境界在佛陀讲其他经教的过程中，也是经常出现的，只是没有记载上去。

这里就有一个很大的问题，既然在讲别的经教时也是经常出现的，为什么单单要在这部《金刚经》里记载上去？阿难复述佛经时，为什么要把这一段给引出来？

这是因为这一段是为下面“应如是住，如是降伏其心”那个顿悟的棒槌作提纲的。如果能理解这一点，就能理解释迦牟尼佛顿悟的境界，也就证到实相境界了。这一段是非常重要的。
回家人老师《金刚经讲解》

[ 本帖最后由 棋心 于 2011-6-3 21:03 编辑 ]

左吉

说得不错哦。。。。

jz1215

阿弥陀佛。随喜赞叹。