2011实修一族【棋心】

我让我

随喜赞叹

棋心

至4月14日上午
您目前的实修情况   
实修项目 回向 数量
金刚经读诵   32
仁王护国般若波罗蜜经读诵   26
仁王护国般若波罗蜜经读诵  回师共诵一万遍仁王经共修法会回向  3
大威灯光仙人问疑经读诵   1
药师经读诵   7
打坐   6
心经读诵   116
大乘遍照光明藏无字法门经读诵   10

值得一提的是昨天心经读了49遍，并通过听回师讲僧伽吒经解决了我对于心经的一个疑惑。
另外就是前天梦见剃发后，并在念经念圣号时观与法界众生共修，回向加入感恩的愿力。当天情绪就转了。不可思议的僧伽吒！

[ 本帖最后由 棋心 于 2011-4-14 13:07 编辑 ]

我让我

随喜赞叹

南无地藏菩萨

足踏须弥

随喜赞叹各位师兄实修！

深深海底行

心如jing

随喜，加油

rsww

善哉

棋心

至4月17日，目前的实修情况   
实修项目 回向 数量
金刚经读诵   39
仁王护国般若波罗蜜经读诵   26
仁王护国般若波罗蜜经读诵  回师共诵一万遍仁王经共修法会回向  6
大威灯光仙人问疑经读诵   1
药师经读诵   8
打坐   8
心经读诵   179
大乘遍照光明藏无字法门经读诵   12

如今一天诵经的时间很长，但总有点为念经而念经的感觉，甚至因强迫自己去读而产生了烦躁，有些迷惑，觉得要注意方法，这两天在论坛里找到法界特工师兄贴的《回家人老师关于如何诵经的解答》。从道理到方法到仪轨都有了。以前其实也有看过，但因没有实修，也来得太容易，把这宝贝就轻易的放过了，现在诵读时间多了，碰到问题，才知道这真是宝贝。

法界特工师兄还表法，谈其自身诵经的问题：
感恩師父及時開示，使我明白雖然現在誦經不懈，但是不知本來，因而有毛病如：
一、著相於任務的完成，著相於遍數，太過用力；
二、著相於誦經加持，而不深究經理經道。
等等。
因此，在精進誦經的過程中，首先是戒忌用力，不著誦經的本身，不著誦經的加持。
其次，平時加強對教理的悟解，並在誦經的過程中進一步參詳。


摘录文中两段话，以警醒自己：
壹、 誦經的根本（摘，三者指经理，经道，经力）
但畅游如来大寂灭海的大修行者，三者同时具足，又同时无可着。
对大修行者，他们如同，只是遮遮眼，本来就应具足，只因众生分别见种种相罢了。
初學誦經者，可以慢慢来，但要知道這诵经的本来，如不知本来，诵经就如同无目的的箭，虽诵亿万遍，终不得其要领。
叁、 入定的模式（太好了，我以前并没有认为诵经也可以入定）
但是，不要上去就都像诵咒语一样，要根据自己的体质來協調好。
其實單就誦咒而言，平时修的时候，跟用的时候（消業等）本身也是不一样。首先要明白如何用，如何修，什么时候是用，什么时候是修。
平常诵经就是修，不是在用，不能總是用很快的速度和強烈的共振來誦，當然这樣消業非常快，念完了全身金光闪闪。但如果身体素质不行，基础不行，就会产生另外一些问题。
（师示范念誦金剛經，速度和緩，力度輕柔）
要这样念，这是基础，不要上去就高频率地念。
真正诵经的人，没有力量向外冲，也没有力量向内进，不能诵完了喘不上气来，脸憋得通红，那樣一定錯了。
刚开始的时候，在小腹起振，慢慢地振到胸腔哪个地方的时候，就停留在那儿，出气很少，吸气也很淡。
如果覺得身上有業力的时候，可以大声地用较强的共振，也就是“嗡嗡嗡”誦咒的模式，平时就用柔和的共振。但这个过程要慢慢的来，不要上来就用消業的模式。
事實上平常誦經應該是一个入定的模式，念长了之后，会一直就在定境中，非常缓和、輕柔的共振，跟小河流水一样，自然而然，全身放着金色的光明，没有大的出气和吸气，而且没有强烈的依附感，
這跟中醫按摩的原理是類似的，同样的一个手法，在同一個穴道上，轻柔的用力，是补，用力則是泄。
而平常诵经的时候，用的是补的模式，念完了神清气爽，耳聪目明，浑身有劲。如果念完全身没劲，一定念错了。
這樣誦經可以慢慢进入一个深定的境界，因为每一个细胞本身就是一个磁场，本身就在震动，最后发现你本身就在念，每个细胞都在念，进入一个纯静的境界。
但是，一定要注意戒忌用力，不要执著，否则念完金刚经，又死在里面了。

原文请看：http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=8884


感恩回家人老师！感恩法界特工师兄！
南无僧伽吒！南无药师琉璃光如来！南无阿弥陀佛！

常乐

懈怠的时候，就是心力不够的时候，这时候也就是一个瓶颈,,坚持就是突破。

妙音果文

懈怠的时候，就是心力不够的时候，这时候也就是一个瓶颈,,坚持就是突破。