同愿同行──用心跟您去朝山

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顶礼恩师！！！

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仁炟法师朝礼九华 随喜沿途供斋清净供养 无上福田

《赞僧功德经》佛陀曾云：诸法因缘生，安住希求意念中，为彼悉作何祈愿，即得如是之成果。经云：“僧如大地，能长养一切善法功德。”又云：“殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。”

《四十二章经》上云：饭恶人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者万，不如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那含；饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉；饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛；饭百亿辟支佛，不如饭一三世诸佛；饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无位无修无证者。

《增一阿含经》卷一云: 能施众僧者，获福不可预计。
　　　　
昔日佛陀赞叹目犍连尊者：“以后的佛弟子，如果要行孝道就应该在七月十五日供僧，并以供僧功德回向给过往的亲人，这功德不只可以救度这一世的父母，甚至也可以救度七世的父母。”

供僧功德：现在父母寿命百年无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，得生天人中，福乐无极。
　　
斋僧功德：事事安乐，不逢灾逆，心想事成，无有困厄。

供僧的功德，便是自利利他的菩萨行，大功德。僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。

唐道宣律师，持戒严谨，感天人送食。有一天律师问天神：“人间作何功德最大？”天神敬答：”斋僧功德最大！”

近代禅门宗匠虚云老和尚亦云：“佛、法二宝，赖僧宝扶持，若无僧宝，佛法二宝无人流布，善根无处培植，因此斋僧功德最大。”


供佛斋僧，孝亲报恩。十大父母恩：
第一、怀胎守护恩；第二、临产受苦恩；第三、生子忘忧恩；第四、咽苦吐甘恩；第五、回干就湿恩；第六、哺乳养育恩；第七、洗濯不净恩；第八、远行忆念恩；第九、深加体恤恩；第十、究竟怜愍恩。


僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。
供僧就是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼，除心束缚，得清净心。发心设斋供众成就道场，不仅能广结善缘、减轻业障，长养布施喜舍之心，更为当来深植出世的菩提善因。


《佛说盂兰盆经》：当时佛弟子中天眼第一之目犍连观见其母于饿鬼道，受倒悬无食之苦，便钵盛饭，往饷其母，然其母以恶业受报之故，饭食皆成火焰。为救其母，请佛点化相救，遂佛示犍连，以百味饮食置于盆中供养十方诸佛僧众，以此殊胜功德可解救其母永离饿鬼道苦，目健连的母亲因斋僧功德而出离三途之苦。

《佛祖统记》载，隋炀帝于智者大师忌辰设千僧斋时出现奇应，当时司案点名，千数满足，但临斋受供时却多了一人，众人皆说是智者大师化身来受国供，是日午后，大众开启停放大师肉身的灵龛，只见床帐皆空，遗体不见。宋太祖笃信佛法，未登基前，见周朝毁佛像，常伤感说：“毁灭佛法，非社稷之福。”登位后，即下诏兴复寺院，见沙门必作礼，亲手送食物给他们。建隆五月逢大旱，太祖皇帝往大相国寺祈雨，进素食，设千僧斋，大雨即临。

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报佛恩zjs

九华山

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头吻大地的那一刻


见缝插针终于采访到了师父

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每逢冬天到正觉寺参加打佛七或者法会，师兄们都对两件事感叹很深：第一寺里比家里冷多了；第二正觉寺法会人气真旺！寒冷的天气挡不住大家精进修行的热情。

很快要举行农历二月十九观世音菩萨圣诞法会了，紧接着农历二月二十一是普贤王菩萨圣诞，在这一天，释仁炟法师起香，开始三步一叩朝拜九华山的远行，预计前来参加法会和为师父朝山送行的善信人数会远远超出平时（去年夏天正觉行仅参加夏令营的孩子人数超过220人，夏令营的老师、孩子和部分家长们都住在平时空着的般若楼二楼，满满当当住了300多人），目前正觉寺被褥总数是基本和寮房楼床位数配套的（略有富余），夏天临时住在般若楼，天热不需要太多铺盖，如果冬天住宿人数达到去年夏天正觉行的水平，寺里现有被褥就远远不够了。

目前寺里尚缺400多套被褥（寺里寒冷，需要下铺两层褥子，上盖两床被子保暖），而建寺放生等善款专款专用，目前购买被褥资金缺口较大。
敬请各位大德分享您的温暖，奉献您的爱心，发心随喜乐施冬季被褥，让前来寺院的信众不再寒冷，精进修行、安心办道，缓解寺院燃眉之急！此次随喜的被褥以后还可用于正在建设的六和楼，了解六和楼更多信息，请点击http://zhengjuesi.taobao.com/?search=y&scid=262788397&queryType=cat&scname=wfm6zcKl

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两桶水的感动
             ---千年祖庭用水告急，年近七旬老法师亲自送水

  2010年7月23日晚上9时，经过12个小时的奔波后，正觉行上海团的包车终于抵达了博山正觉寺，准备参加三十日正觉寺文殊菩萨、普贤菩萨圣像的开光庆典。踩着雨后泥泞的道路，上海团的司机李师傅随着大家一起住进了寮房楼107。

  10平米左右的房间里，放置了三张双层床铺，狭窄的空间里堆满了大家的行李，显得捉襟见肘。李司机还没有皈依三宝，因为上海信众包车的缘故，他第一次来到正觉寺。当日节气正逢大暑，李司机一看寮房里居然没有空调，吓了一跳，再仔细一看，居然连一个电风扇都没有，倒吸一口凉气。李司机身材较胖，来之前也略微知道些寺院建设的艰苦，还曾开玩笑说可以借机在寺里甩掉20斤肥肉。当“艰苦”真正扑面而来的时候，李司机有些不知所措了。更为糟糕的是，寮房楼的水龙头里，竟然出不来一滴水。李司机绝望地发现了这个事实，瞬间怒不可遏，在楼道里大声抱怨着为什么寺院条件这么差，说着边收拾东西准备下山离开寺院。劝说声吵闹声让安静的寮房楼变得嘈杂起来。

嘈杂声惊动了正准备休息的仁炟法师，年近七旬的老法师默默地从寮房里走出来，提着两个大水桶，穿过泥泞的寺院工地，从500多米外东门的水房，打满了两大桶凉水，亲自送到了寮房楼107室。还在跟大家喋喋不休抱怨着的李司机，突然发现手提两个大水桶脸上淌着汗水的老法师站在自己面前时，一下子怔住了。仁炟法师诚恳地对李司机说：“很抱歉，条件这么艰苦。因为寺院的饮用水工程还没开建，现在寺院的存水量只有70立方米。临近开光法会，五六百人在用水，水管爆裂，造成了不便，希望您多多包涵。”李司机怔怔地看着这清澈的两桶水，久久说不出话来......

后来，李司机在寺院度过了整整8个日夜，临行前他说：“师父让我感动，在这里大家都互相尊重和关心，真的是个温暖的家，我一定会再来！”

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饮水思源——两桶水背后的故事

2010年7月30日，是博山正觉寺文殊菩萨、普贤菩萨圣像开光庆典的日子。从24日寺院就开始打梁皇宝忏精进佛七。我们法会文宣部十几位义工来到正觉寺，体验了这令人感慨而感动的8天。

博山正觉寺是一座修复建设中的禅宗祖师道场，令十方善信感动和向往的不仅是祖庭的殊胜，更是监院仁炟法师八年来建寺的恒愿和坚韧不拔的毅力。

提前半个月，全国信众就开始陆续到达寺院修行，准备参加拜忏及开光法会，截止24日寺院的住宿人数已达五六百人。由于寺院建在山上，没有自己的水源，每天只能定时从山下的村里用水泵抽水并存到一个仅70立方米的蓄水池里，但这远远不能满足现住人员的用水量，何况是在暑天！屋漏偏遭连阴雨，抽水的水泵与上水的管道又接连发生了问题，从23日到30日的8天时间里，整个寺院的寮房和临时寮房，时常处于停水状态，只有斋堂和临时东大门的几个水龙头还能流出细细的水流。这不仅给接待工作带来了难度，也给信众带来了不便。偶尔也会听到埋怨的声音。但是当年近七旬的仁炟法师为上海司机亲自提水的事情发生后，老法师的坚忍与诚恳深深地感动了远道而来的信众，大家说：“建设中的正觉寺，这个条件就不错了。我们是来拜佛的，不是来享福的。想想当年仁炟法师三步一叩朝礼五台山所受的苦，这点苦算什么。”

当笔者向仁炟法师提及用水问题时，老法师感慨地说道：正觉寺位于莲花山上，海拔位置相对较高，从山下引水比较困难。现在我们的饮用水都是来自正觉寺几年前自行开挖的蓄水池，仅有70立方米的储存量，平时只能勉强解决寺院常住人员的饮用水和目前的工程用水，小法会也能过得去，但是遇到大法会的时候，水就很难供应了。要彻底解决今后的用水问题，必须打深水井。项目规划基本已经做好，但是打水井必须向地下钻井500--600米深。经过勘测，要穿过十个煤层采空区，到达水源比较充足的奥陶纪地层，工程难度很大，需要近百万的资金。因为资金问题，水井工程一直未能开工。

三十七、八度的酷热天气，却没有足够的水供给每日的洗漱。开光前一周是梁皇宝忏精进佛七，信众们每日拜忏，裹着一身粘汗，真是对每一个人的莫大考验。

让人感动的是一些信众自发地加入了寺院义工队伍，他们每日来回无数次，用双手提着水桶从几个能够供水的龙头接水，为寮房楼送水。再把大家洗后的脏水存留起来冲刷洗手间和厕所。几日下来，手上起了泡，身上起了热痱。然而他们毫无怨言：“可能是佛菩萨在考验我们吧”。

  寺院缺水啊！

见到了正觉寺用水的窘境，有的佛友睡不着了，日夜想着怎么为寺院筹集这打井的100万资金；有的佛友，奔走相告于亲友间，十元百元不少，千元万元不多，大家聚集着汇往寺院。而我们的微薄之力，就是把文字发布在网络上，渴望让更多的善心人有心人看到，为这座寺院的水井工程出点力！

也许我们没有能力捐一口井，但我们愿意奉献一滴水。饮水思源，让我们积小水而成流、成河、成海
！相信有了你我坚韧的努力，美妙的甘泉很快会在博山正觉寺湧出！

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妙途诗歌投稿：《头陀赞》

报佛恩，转法轮；续佛慧命一栋梁。

朝文殊，礼地藏；不过木屐磨几双。

千里路，千里霜；老僧笑谈须夷间。

建道场，领修行；梦中佛事费思量；

舍肉身，度慈航；忘却腰痛与腿伤；

待彼时，归莲邦；还度尔等入佛乡。

愿大众，勤修行；接师衣钵度十方。

侍者妙途书于师疗养期间

[ 本帖最后由 zxl圣莲 于 2011-4-18 15:19 编辑 ]