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楼主: 一家人

[大德开示] 人死前,会有三种鬼来夺其魂魄

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 楼主| 发表于 2010-12-7 10:02 | 显示全部楼层
所以念佛往生是很容易的,绝对不假,所以你们放心和你们的亲人念佛,回向给他。劝他念佛往生极乐世界。所以你们后人,无需再怀疑这问题,也不需要到处去问,要相信阿弥陀佛绝对会救他,正所谓这幅对联所说:光明遍照,十方世界,念佛众生,摄取不舍。这句话说得很现实,你念佛阿弥陀佛的光明就会遍照十方世界,凡是念佛众生,他都会摄受你,不会放弃你,所以往生极乐世界是决定的事情。如果你问到不明白的人,照他的意思来解释,往往会害了很多人。所以今天依《地藏经》说,得闻一佛名,无论有罪无罪,悉得解脱,不会堕落,你放心。如果不相信佛所说的,我在这里说一句,就是我都无可奈何。



接着说有一部经《那先比丘经》,里面有一段经文,曾经有位国王问那先,那先是位比丘,他说,人在世间作恶乃至一百岁,意思说做了一百岁的恶,在临终要死的时候才念佛,死后都能够升到天上,国王说我不相信这样的话,何况你说,杀一生,曾经做过一件杀生的事情,死后会堕落地狱。这件事情我也不相信。国王这样问这位出家人,那比丘就反问国王,如果有一人拿了一粒小石头,放在水上,他问这粒石头会沉下去吗,或者是不会沉,国王说是肯定会沉下去。那比丘又问,如果拿一百粒的大石头,放在船上,这样船会不会沉呢,国王答不会。比丘又说:船中的一百粒大石,因船的缘故,所以石不会沉下去,人虽本恶,但是一时念佛,就因为有佛的愿力救度,所以这人不会入地狱,便能生到天上。就算这粒石虽是很小粒,为什么会沉呢?就如人作恶,他不知道佛经,意思说他没有遇到佛法,没有遇到三宝,他死后没有佛力的加持。就算他做很少的恶,他都会入地狱。



国王听了以后,才明白为什么念一声佛号,就能够生到天上。是因为他承着佛的功德力,所以他不堕落,如果没有依靠佛力,就算我们做很少的恶,都一样会沉到底。少到怎样呢?少到像一粒沙这么少,你也会沉下去,这个道理大家要明白。就等于一个千年的暗室,一灯能破,比如说这间房是暗的,已经暗了一千年了,如果在里面点了一盏灯,昏暗是否在一刹那之间,当下就不见了,消失了。我们人的罪业就等于这样。愚痴暗钝,如果有佛光一照耀,所有的罪业都消掉,就光明了,所以众生沉沦在苦海,如千年暗室一样佛菩萨的圣号如灯光,是故能令诸众生,临命终日得闻圣号,不问有罪无罪,皆得解脱,原理就在这里。因为佛光的照耀,所以才能够将罪业消除。
 楼主| 发表于 2010-12-7 10:03 | 显示全部楼层
接着又讲《灌顶经》里说:“若已终竟,又是终日,父母亲族,知识朋友,为命终者,修诸福业,斋戒一心。洗浴身体,着鲜洁之衣,一心敬礼,十方诸佛,又当称扬,十方佛号令以香花,供养诸佛,可得解脱,忧苦之患,得升天上,证泥洹道。”……所以这段经典说,人死后我们的亲族应该怎么为他做。



所谓经文内又说:“斋戒一心,为命过者,七日七夜,受持八禁,长斋菜食,敬礼供养,十方诸佛。”这段说斋戒一心是为什么呢?你怎样持这斋戒。斋戒是修清净心来为这命过者,就是我们的亲人去世了,我们做家属的就要持斋戒,持斋戒最低限度是五戒。首先第一条是不杀生,这段时间不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不喝酒,来为亡者修福业。如果能够在七日七夜,受持八关斋戒的话,就更加好了,那这里说长斋,就是长年一生吃素,菜食就是吃素,他们说素食,来敬礼供养十方诸佛,为亡者这样做。经文又说:“作百味饮食,种种甘美,以好净器,盛持供养,及好衣服,种种华香,金银珍宝,杂碎供具,以施于僧,令汝得福,使汝父母,解脱此难,不复更受,恶鬼形也。”所以说不但要念佛还要做种种好吃的东西,种种新鲜的东西,用干净的净器,就是的碗碟,装好来去供养。以及以好的衣服,种种的花香金银珍宝,还有杂碎的供具,来布施出家众,这样能够令你得到福,于是能够令你的父母都得到解脱此难,就不会受恶鬼形……



那你供养出家人,出家人是三宝之一,就不要管出家人有没有修行,这不管他,总之他的形象是要给众生种福,所以众生能够在这段时间,来供养。供养出家众他都能够得福,所以母亲父母都能够解脱此难。你们要相信佛说的话。我告诉你,一个人呢能够出家,都是数世修了很多世的福报,才有这么大的福报出得了家,你知不知道。若不相信,明天你试着去剃头,看谁肯替你剃头,你以为要剃头就剃得到吗,你没有福报,你知道吗。所以若你没有福报,你看有人要帮你剃头吗,人家是不肯帮你剃头的。所以我们能够被剃头,是不简单的,你知道吗。你不要只看形象,穿了件僧服,就以为如此简单,你试试看,看有人要你吗,没有一个人要你的。如果你求了很多人,依然没有人要你的话,证明了你没有福报。所以供僧不是看他有没有修行,他是代表三宝之一。所以亡者才能得到福。
 楼主| 发表于 2010-12-7 10:03 | 显示全部楼层
你要知道,印光大师文钞里有说到:“欲报父母恩,应当一生念佛,代父母忏悔业障,求佛加被,令其善根增长,一心念佛,求生西方。”这段印光大师说的很直接,讲的很清楚。如果我们想要报答父母恩,我们应该怎么做,他说,应当一心念佛。没有教你做其它的,还要代父母忏悔业障。所以做儿女的要在这段时间要求佛,还要代我们的父母,以真诚心来忏悔业障。还要求佛加持,令他们善根增长,这样亡灵就会随着一心念佛求生西方极乐世界。所以这是一个最简单,最容易直接的超度方法,所以我今天说给你们听。重要的在于忏悔,懂忏悔就懂得孝顺。这就是为什么很多人不能够为自己的亲人超升,就是因不肯用忏悔的心来做,不肯用孝顺心来做。所以我们看到很多人,想要为自己的亲人超升,但是自己又不肯付出,就以为出了钱就算了,你们来帮我念,我不用念了回家看电视去。这样可以吗?意思说超度是我们出家人的事,与你们没有关系。我们只是造个因缘,给大家一个机会,但最重要的是你们以忏悔心,以孝心就能够感动到佛菩萨的加持,所以你一心求佛菩萨的加持,能够令亡者的业障消除,就早日超升。



超度本身是很简单的,但是我们儿女,不能够拿出那种心来做,所以为什么我们这里要做忏悔呢?先忏悔业障后就帮他皈依。皈依后就发大愿,发了四弘誓愿后就开示给他听,介绍一条路给他走,这样亡者往生的机会就很大,如果家属更加诚意来做的话,那往生的机会就更加高。所以希望你们在这几天当中,一定要真心求忏悔,所以我们在拜佛念佛,就是要代父母忏悔业障,求佛加持来接引你的亲人。所以你们的亲人,就在身边看着,你知道吗,我告诉你们,凡是报了名的亡者,肯定会进来会场参加,所以家属的表现,乃至你们的怨亲债主,都在你们的身边看着你。
发表于 2010-12-7 12:46 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
受教,谢谢分享!
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